অধ্যায় 9 এর বই:
ব্যর্থতার মহান অ্যামিশ এবং মেনোনাইট আপ পরীক্ষা
কিভাবে আপনি করতে পারেন আছে অনেক ভালো, ঈশ্বরের সঙ্গে গভীর সম্পর্ক এবং যীশুর সঙ্গে. কেন রক্ষণশীল খ্রিস্টান উত্তর না.
দাসত্ব এর খৃস্টান রক্ষণশীলতা বাস্তব হয়, এবং এটি আপনার সম্পর্ক প্রভাবিত করতে পারে খ্রীষ্টের সঙ্গে. রক্ষণশীল গীর্জা স্থাপন করা হয়েছে একটি উল্লেখযোগ্য পরিমাণ আছে, দাসত্ব, মানুষের উপর তাদের গীর্জা. খ্রীষ্টের কমান্ড দিতে স্বাধীনতা; চার্চ নিয়ম এবং প্রবিধান দাসত্ব আনতে. ঈশ্বর আমাদের বলে: “স্ট্যান্ড দ্রুত সেইজন্য স্বাধীনতা কিন্তু তা দিয়ে খ্রীষ্ট করিয়াছেন তৈরি আমাদের বিনামূল্যে, এবং না করা বিজড়িত সঙ্গে আবার জোয়াল এর দাসত্ব.” (গালাতীয় 5:1)
আছে সেরা খ্রীষ্টের সঙ্গে সম্পর্ক, এটা গুরুত্বপূর্ণ না দেওয়া, স্থানীয় গির্জা ফাঁদে ফেলা যায়, আপনি একটি জোয়াল এর, দাসত্ব, এবং আপনি মনে করতে মোটেই নিচে. এই দাসত্ব হতে পারে, পোষাক, কিন্তু অনেক জন্য, আধুনিক, গীর্জা, এটা সম্ভবত অন্যান্য গির্জা চর্চা, গির্জা প্রোগ্রাম, গির্জা কার্যক্রম, গির্জা বৃদ্ধি প্রোগ্রাম, পূজা দলের অঙ্গীকার ইত্যাদি. একই সময়ে, না খাদে পড়ে (ত্রুটি) বিপরীত দিকে রাস্তা এবং না শুধুমাত্র আপনি খুশি কি করে তোলে.
যীশুর বর্ণিত, দাসত্ব, যে পুরুষদের জন্য একটি গির্জা উপর রাখে, তার মানুষ হিসাবে ভারী বোঝা এবং দু: খজনক জন্মগ্রহণ করা. যীশু ধমক দিলেন আলেম ও ফরিশিরা, তার দিন নির্বাণ জন্য ভারী বোঝা তাদের উপর মানুষ. “ঐ আলেম ও ফরিশিরা ঈসা বসতে মূসা’ সিট… জন্য তারা আবদ্ধ ভারী বোঝা এবং দু: খজনক বহন করা, রাখা এবং তাদের উপর পুরুষদের কাঁধের; কিন্তু তারা নিজেদের সরাতে হবে, তাদের এক সঙ্গে তাদের আঙ্গুলের.” (মথি 23:2-4) “সরানো হবে না, তাদের এক সঙ্গে তাদের আঙ্গুলের” বর্ণনা করে heartlessness এর ফরিশিদের মধ্যে দেখছি না কত বড় একটি বোঝা, তারা উপর স্থাপন করা ছিল, তাদের মানুষ এবং সাহায্য না করতে আরাম বোঝা যে তারা রাখা ছিল সেখানে. এই একই মুজিবনগর হয়, বিশেষ করে সত্য যে বোঝা যে অ্যামিশ এবং মেনোনাইট প্রচারক আছে আরোপ করা নারীদের মধ্যে তাদের মণ্ডলী. বিপরীতে, যীশু বলেছেন, “আমার জোয়াল সহজ ও আমার বোঝা হালকা.” (মথি 11:30)
সূচীপত্র
- অধ্যায় 9 এর বই:
- ব্যর্থতার মহান অ্যামিশ এবং মেনোনাইট আপ পরীক্ষা
- কিভাবে আপনি করতে পারেন আছে অনেক ভালো, ঈশ্বরের সঙ্গে গভীর সম্পর্ক এবং যীশুর সঙ্গে. কেন রক্ষণশীল খ্রিস্টান উত্তর না.
- দাসত্ব, এবং ব্যর্থতা রক্ষণশীলতা এবং তাদের রক্ষণশীল বিনয় মতবাদ.
- এখানে শহিদুল সত্যিই আরো শালীন?
- চরম বিনয় কেস স্টাডি: মৌলবাদী Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints (FLDS)
- দাসত্ব নারীর জমা করতে গির্জা নেতাদের
- দাসত্ব এর একটি আত্মা ভয় – রক্ষণশীল সংস্কৃতি ভয়
- দাসত্ব মিথ্যা অপরাধবোধ এবং একটি “সুপার-সংবেদনশীল” বিবেক
- কেন বাইবেলের গবেষণা রিপোর্ট ব্যবহার করে, KJV
এখানে আপনি কিছু খুঁজছেন আরো বেশী ঠিক একই বয়সী ধারণা, ব্যাখ্যা, ব্যাখ্যা, এবং দৃষ্টিভঙ্গির আপনি শুনেছেন regurgitated এবং উপর আবার? এই ওয়েবসাইট আপনাকে দিতে হবে, কিছু নতুন অর্ন্তদৃষ্টি এবং জিনিস সম্পর্কে চিন্তা করা. আপনি একমত না হতে পারে সবকিছু সাথে আপনি পড়তে, কিন্তু বাইবেলের গবেষণা রিপোর্ট উদ্দীপিত হবে, আপনার চিন্তা. আমাদের লক্ষ্য আপনাকে সাহায্য করার জন্য প্রণয়ন করা আপনার নিজের কি মনে হয়, যীশু’ সত্য হিসাবে আপনি তাকান, গবেষণা, আমরা ভাগ করে বিভিন্ন বিষয় সম্মুখীন চার্চ.
রক্ষণশীল নিয়ন্ত্রণ পোষাক এর অ্যামিশ এবং মেনোনাইট গোষ্ঠীর একটি প্রকৃষ্ট উদাহরণ আনয়ন দাসত্ব মধ্যে মানুষ. যখন একটি ধর্মসভা এর নেতৃত্ব exalts নিজেদের এবং অনুমান কর্তৃপক্ষ যে, ঈশ্বর আছে, না তাদের দেওয়া, এবং নিয়ম যে, ঈশ্বর আছে, না আদেশ, তারা আনতে দাসত্ব মধ্যে মানুষ. অনেক মানুষ আছে ভুক্তভোগী কারণ, দাসত্ব, রক্ষণশীলতা যে তারা হয়েছে আওতায় আনা. তারা ভোগ করে, উপহাস, অদ্ভুত মনে হচ্ছে, অন্যদের থেকে, এবং একটি অভাব নির্বাচন করার স্বাধীনতা, তারা কি পরতে হবে. তারা ভোগ করে, ভয় কি, অন্যদের মধ্যে, গির্জা তাদের মনে হবে. অনেক নারী ভোগ করে ঠান্ডা হওয়া থেকে প্রয়োজনীয় পরতে খোলা মোড়া শহিদুল সঙ্গে কার্যত খালি পায়ে, ঠাণ্ডা, ঠান্ডা আবহাওয়া, যখন পুরুষ যারা আছে, তাদের প্রয়োজন পোষাক যে ভাবে piously উপেক্ষা কি তারা করতে পেরেছেন, নারী হিসাবে তারা পাশে দাঁড়াতে, তাদের মধ্যে তাদের গরম উত্তাপ দীর্ঘ আন্ডারওয়্যার এবং দীর্ঘ প্যান্ট. প্রতিদিন অ্যামিশ পুরুষদের বাটন তাদের শার্ট, কিন্তু কিছু দলের নারী অনুমতি দেওয়া হয় না, আছে, কোন বোতাম, তাদের শহিদুল. তারা অবশ্যই তাদের পিন সঙ্গে সরাসরি পিন. তুলনায় আরো আছে যে এক জিনিস হবে দ্রুত পরিবর্তন যদি রক্ষণশীল পুরুষ ছিল না, তারা কি প্রয়োজন করতে নারী বা পরতে.
আমি বিশ্বাস করি, খুব, অন্য গবেষণা, আমি যে কাজ করেছেন, যে অনেক আছে অজ্ঞাতসারে ভুক্তভোগী অসুস্থতা, degenerative রোগ এবং ক্যান্সার থেকে ড্রেসিং মাথা থেকে পায়ের আঙ্গুল মধ্যে প্লাস্টিক পলিয়েস্টার ফ্যাব্রিক. কারণ, জামাকাপড় অনেক হস্তনির্মিত হয়, এবং একটি উল্লেখযোগ্য পরিমাণ গ্রহণ করার সময়, সেলাই, পলিয়েস্টার প্রায়ই ব্যবহার করা হয় কারণ এটি টেকসই এবং স্থায়ী হয় অনেক বেশি তুলা বা অন্যান্য প্রাকৃতিক তন্তু. পলিয়েস্টার পোশাক না শ্বাস হিসাবে ভাল, এবং এটি তৈরী করে স্ট্যাটিক বিদ্যুৎ প্রভাবিত করতে পারে, যা বৈদ্যুতিক স্রোত শরীরের মধ্যে এবং প্রভাবিত একজন ব্যক্তির স্বাস্থ্যের.
ঈশ্বর এছাড়াও দিয়েছে, আমাদের সম্পর্কে, দাসত্ব, রক্ষণশীলতা যে আমরা করা হয় না আনা দাসত্ব মধ্যে মানুষ দ্বারা. “এবং যে কারণ মিথ্যা ভাইদের অকস্মাৎ আনা যারা এসেছেন privily গুপ্তচর আউট আমাদের স্বাধীনতা, যা আমরা খ্রীষ্ট যীশুর মধ্যে, যে, তারা আনতে পারে আমাদের মধ্যে ধর্ষণ,: যাকে আমরা দিয়েছিলেন, জায়গা করে পরাধীনতা না, এক ঘন্টার জন্য; যে সুসমাচারের সত্য হতে পারে, চলতে থাকবে আপনার সাথে.” (গালাতীয় 2:4-5)
খ্রীষ্টের মধ্যে আমরা স্বাধীনতা আমরা রাখতে তার কমান্ড. তাদের অনেক ত্যাগ অনেক নমনীয়তা এবং ব্যক্তিগত পছন্দ, কিভাবে আমরা তাদের চালায়. তবে এটা মনে হচ্ছে যে, অনেক গির্জা নেতাদের প্রয়োজন বোধ যোগ করার জন্য কমান্ড পুরুষদের বা কমান্ড থেকে ওল্ড টেস্টামেন্ট (যে খ্রিস্টান আর অনুসরণ করার প্রয়োজন). তাদের উদ্বেগের বিষয় যে, কিছু খ্রীষ্টের কমান্ড হবে না রাখা ছাড়া আরো যোগ নির্দিষ্ট নিয়ম. বিপরীত ঘটে. যখন আমরা রাখতে কমান্ড এর একটি যাজক, গির্জা, বা শ্রেণী বা কমান্ড থেকে পুরাতন নিয়মের আইন-কানুন, আমরা আর খ্রীষ্টের অনুসরণ একা. আমরা চলে গেছে নিচে একটি শশ লেজ এবং অনুসরণ করছেন, পুরুষদের, না খ্রীষ্ট একা.
একটি ছবি আমাকে (Myron Horst) সঙ্গে একটি পোশাক ডিসফাংসন – পরা, হাফপ্যান্ট, তুষার, যখন এটি ছিল 18 ডিগ্রী বাইরে. আমাদের অধিকাংশ মনে করেন, এটা হাস্যকর হয় যখন একজন মানুষ পরেন, হাফপ্যান্ট, তুষার, এবং এটি খুব ঠান্ডা বাইরে. কিন্তু অনেক অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট পুরুষদের এটা স্বাভাবিক মনে হয়, তাদের জন্য নারী গির্জা যেতে বা কেনাকাটা পরা শুধুমাত্র এক পদ হাফপ্যান্ট (শহিদুল) যখন এটা খুব ঠান্ডা বাইরে বাতাসের সঙ্গে আপ ফুঁ অধীনে তাদের শহিদুল. পুরুষদের মনে করবেন না, ঠান্ডা যে নারী মনে করেন. নারী না অভিযোগ. তারা নিরূত্তর করা হয়ে থাকতে শেখানো হচ্ছে যে এটা হবে, অসন্তুষ্ট, ঈশ্বর যদি তারা প্যান্ট পরেন. যে জিনিস এক ঈশ্বর দোষী সাব্যস্ত আমার জন্য ছিল আমার হার্ড-নির্মমতা মধ্যে প্রয়োজন, আমার স্ত্রী ও কন্যা পরতে শহিদুল ঠান্ডা, যখন আমি পরিহিত দীর্ঘ প্যান্ট এবং আন্ডারওয়্যার. আমি ছিল, তওবা করা, এবং আমি জিজ্ঞেস করলাম, আমার স্ত্রী ও কন্যা আমাকে ক্ষমা করে দাও. তুলনায় আরো আছে যে এক জিনিস হবে দ্রুত পরিবর্তন যদি রক্ষণশীল পুরুষ ছিল না, তারা কি প্রয়োজন করতে নারী বা পরতে.
ঈশ্বর likens মানুষ ভেড়া. মধ্যে অনেক মিল আছে, মানুষ এবং ভেড়া সহ হচ্ছে, “উল টানা এক ওভার এর চোখ”. যখন আমরা ছিলাম, গা থেকে লোম ছাঁটা, ভেড়া এক বছর, আমার এক পুত্র ছিল, একটি ভেড়া যে, তিনি শুধু শেষ, গা থেকে লোম ছাঁটা. সে স্বচ্ছন্দ থেকে গা থেকে লোম ছাঁটা প্রক্রিয়া, এবং তিনি আস্তে পাড়া, তার মাথা উপর নিচে গা থেকে লোম ছাঁটা, বোর্ড এবং তার মুখ ঢেকে উল সঙ্গে. সে শুয়ে আছে, প্রায় পুরোপুরি এখনও কোন এক ধারণ তার. এটা হয় না, প্রাকৃতিক জন্য একটি ভেড়া থাকা এখনও যে অবস্থানে সঙ্গে, কেউ তাদের ধারণ. যখন উল থেকে অপসারণ করা হয়েছে, তার চোখ, তিনি পেয়েছিলাম আপ এবং চারপাশে তাকিয়ে, সঙ্গে একটি হতভম্ব চেহারা, তার মুখ এবং গিয়েছিলাম আউট বার্ন.
একটি ভেড়া সঙ্গে পশম টেনে ধরে তার চোখ
একই সত্য হয়, আমাদের মানুষ হিসেবে. আমরা “উল আমাদের চোখের উপর টানা,” আমরা স্বেচ্ছায় জমা দিতে শিক্ষা ও দাসত্ব যে অন্যান্য জায়গায় আমাদের অধীনে. অন্য মানুষের উপর খুঁজছেন ভাবছি কেন এই ধরনের বুদ্ধিমান মানুষ হবে স্বেচ্ছায় বিশ্বাস করি যে, শিক্ষা বা অনুমতি কেউ দিতে অধীনে তাদের করা, অপ্রয়োজনীয় দাসত্ব পরিবর্তে অস্বীকার করে, মিথ্যা শিক্ষণ বা দাসত্ব. মানুষের সঙ্গে উলের উপর তাদের চোখ অনুষ্ঠিত হয়েছে অসহায় ও প্রয়োজন আছে, কেউ তাদের সাহায্য মুছে উল থেকে তাদের চোখ এবং তাদের দেখানো ঈশ্বরের সত্য. ঈশ্বর বলেছেন, “আমার লোকদের জন্য ধ্বংস করে দেওয়া হয় জ্ঞানের অভাব.” (হোশেয় 4:6) মানুষ প্রয়োজন আমাদের সাহায্য মুক্তির জন্য, থেকে, দাসত্ব, যে ধর্মীয় নেতাদের স্থাপন করা হয়েছে, তাদের অধীনে.
অন্য উত্তরণ সম্পর্কে দাসত্ব করা হয়, গালাতীয় 4:9-11: “কিন্তু এখন, পরে যে তোমরা পরিচিত আছে, ঈশ্বর, অথবা বরং পরিচিত হয়, ঈশ্বরের কিভাবে চালু তোমরা আবার দুর্বল এবং beggarly উপাদান, তোমাদের দেওয়া, তোমরা ইচ্ছা আবার হতে দাসত্ব? তোমরা মান্য দিন এবং মাস এবং বার, এবং বছর. আমি আপনাকে ভয়, পাছে আমি উপর অর্পিত আপনার শ্রম নিরর্থক.”
মানুষের মনে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ, নিরাপত্তা, দাসত্ব, রক্ষণশীলতা. ইসরাইলের বংশধরদের ফিরে আসতে চেয়েছিলেন তাদের দাসত্ব, মিশর, কারণ খাদ্য যে তারা সেখানে ছিল. তারা জানেন না যে, যে খাদ্য ঈশ্বরের দিতে ছিল তাদের কনান ছিল থেকে দূরে উচ্চতর খাদ্য মিশর ও দিতে হবে না, তাদের এই রোগ মিশর যে তারা ভয় পায়. এটা গুরুত্বপূর্ণ যে, আমরা না ঢোকা, দাসত্ব, বা অনুমতি দেয় একটি গির্জা করা আমাদের হাত থেকে বাঙ্গালী নিয়ম, কারণ এটি মতানুযায়ী, নিরাপদ ও মনে হয় নিরাপদ. আমরা হারাবেন অনেক কিছু যদি আমরা না.
বছর একটি সংখ্যা আগে, ঈশ্বর সম্পর্কে সতর্ক, একটি স্বপ্ন চলে মেনোনাইট চার্চ. তিনি আমাকে জানান যে, আমরা যদি থাকুন খরচ করতে আমাদের পরিবার হবে, তার চেয়ে অনেক বেশী, আমরা কি দিতে ইচ্ছুক. যে সময়ে, আমরা বাম, আমি শুধু দেখেছি একটি ছোট অংশ খরচ করে. নিরাপত্তা থাকা করলো নিরাপদ করার জন্য মানুষের মনের চেয়ে যাব. তারপর থেকে, আমি দেখেছি অনেক বেশী খরচ ছিল যদি আমরা থাকুন, এবং আমি তাই খুশি আমরা বাকি.
গালাতীয় 6:12-13 ঠিকানা দাসত্ব এর আনন্দদায়ক পুরুষদের. “হিসাবে অনেক করতে ইচ্ছা একটি ন্যায্য shew মাংসের মধ্যেতারা সীমাবদ্ধ হতে আপনাকে উত্যক্ত করা; শুধুমাত্র তাহারা ভোগে নিপীড়ন জন্য খ্রীষ্টের ক্রুশের জন্য তারা কেউই নিজেদের যারা উত্যক্ত করা, রাখা, আইন; কিন্তু ইচ্ছা আছে, আপনি উত্যক্ত করা, যে তারা পারে মহিমা আপনার মাংস.“
ঈশ্বর আমাদের বলে যে, “মানুষ এ দেখায় বাহ্যিক চেহারা, কিন্তু ঈশ্বর দেখে হৃদয়” (আমি শমূয়েল 16:7). ভয়, মানুষ, এবং কি অন্যদের মনে হবে, কারণ, অনেক pastors করা “রক্ষণশীল” প্রয়োজনীয়তা উপর তাদের মানুষ. তারা করতে চান না ভোগে প্রত্যাখ্যানের থেকে অন্যান্য রক্ষণশীল Mennonites হবে যারা পরিহার এবং তাদের অস্বীকার করা, তাদের সঙ্গে যুক্ত হলে তাদের মানুষ হতে অনুভূত খুব দুনিয়ার তাদের চেহারা. এই একটা সমস্যা হয় যে, ঈশ্বর ঠিকানা আয়াত উপরে. কিছু ইহুদি খ্রিস্টানদের বিষয়ে উদ্বিগ্ন ছিল বাহ্যিক উপস্থিতি, কারণ তারা করতে চান না, অত্যাচার করা, অন্যান্য ইহুদীরা. একই ভাবে, অনেক রক্ষণশীল মেনোনাইট এবং অ্যামিশ পালক মহিমা কিভাবে তাদের চেহারা মানুষ – যে তারা হয় অনুগ থেকে প্রত্যাশা করা হয় যারা অন্যদের এছাড়াও রক্ষণশীল.
দাসত্ব, এবং ব্যর্থতা রক্ষণশীলতা এবং তাদের রক্ষণশীল বিনয় মতবাদ.
এই বিনয় মতবাদ, রক্ষণশীলতা, সাধারণ, এবং এছাড়াও মহান অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট পোষাক পরীক্ষা করা হয়েছে, একটি ভয়াবহ ব্যর্থতা রক্ষা মেয়েরা যৌন নির্যাতন থেকে.
“বিনয়” নয় একটি কংক্রিট, সুস্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত ধারণা, কিন্তু জন্য উন্মুক্ত বিস্তৃত মতামত সম্পর্কে কি হয়, বিনয়ী এবং কি নয়. মোট নগ্নতা জনসাধারণের মধ্যে একটি ঈশ্বর প্রদত্ত লজ্জা যে একটি ব্যক্তি, খৃস্টান বা অ-খ্রীষ্টান সাধারণত এড়ানোর চেষ্টা. এক জায়গায় ঈশ্বর সম্পর্কে আমাদেরকে বলে লজ্জা নগ্নতা হয়, প্রকাশিত বাক্য 3:18: “আমি পরামর্শ তোমাকে কিনতে আমার সোনার চেষ্টা করে আগুনের মধ্যে যে thou mayest be সমৃদ্ধ; এবং সাদা, তরুক্ষীর, যে thou mayest be, কাপড়ে আচ্ছাদিত, এবং যে লজ্জা তোমার নগ্নতা প্রদর্শিত না; এবং অভিষেক তোমার চোখ দিয়ে eyesalve যে, thou mayest দেখতে.” কিন্তু তার পরেও নগ্নতা, একজন ব্যক্তির বিবেকের মধ্যে কত শরীর ঢেকে হবে হতে হবে, যাতে শালীন থাকে সংজ্ঞায়িত করে যারা এক দ্বারা প্রভাবিত হয়. নেই একটি খুব বিস্তৃত মতামত মধ্যে পাশ্চাত্য গণতন্ত্রী খ্রিস্টান সম্পর্কে কি হয়, বিনয়ী এবং উপযুক্ত কি না.
যীশু আছে না সংজ্ঞায়িত করা হয় কি শালীন বা কি নির্লজ্জ. রক্ষণশীল গীর্জা করার চেষ্টা করেছেন নিয়ন্ত্রণ বিনয় বোধ, যে বাইবেল একা অপর্যাপ্ত বিষয় এবং যে স্বামী এবং পিতা হতে পারে না, বিশ্বস্ত নিয়ন্ত্রণ করার জন্য, এটা তাদের নিজস্ব বাড়ি. বিনয় একটি ধারণা মধ্যে খনন করা হয় যে রক্ষণশীল নারী. তারা তৈরি করার জন্য দোষী মনে এবং দায়িত্বশীল একজন মানুষ ছিল তাদের তাকান করার কোন উপায় যৌন. যীশু অন্যদিকে রাখে দায়িত্ব উপর একটি মানুষের জন্য তার লালসা.
একটি অ্যামিশ মহিলার, পরা, তার প্রয়োজন “শালীন” পোষাক, একটি স্কুটার মধ্যে ল্যানচেস্টার, পেনসিলভানিয়া.
অনেক রক্ষণশীল নারীদের হয়েছে প্রয়োজন পরতে শহিদুল উপর ভিত্তি করে চার্চ এর ব্যাখ্যা এক যে নির্দেশ ছিল handpicked আউট পুরাতন চুক্তি আইন (এমনকি যদিও আমরা খ্রিস্টান হিসাবে, হয়, আর অধীনে পুরানো চুক্তি আইন). “নারী হইবে, পরেন না যে, যা pertaineth কাছে একজন মানুষ, আমরাও হইবে একটি মানুষ উপর করা, একটি মহিলার পোশাক: যে সব জন্য, তাই না হয় কদর্যতা কহিলেন, প্রভু, তোমার ঈশ্বর, তোমার.” (দ্বিতীয় বিবরণ 22:5)
রক্ষণশীল চার্চ নেতাদের ব্যবহার এই ওল্ড টেস্টামেন্ট কমান্ড জন্য ভিত্তি হিসাবে তাদের নিজের কমান্ড নির্ধারণ করুন যে পার্থক্য পুরুষ ও নারীর পোশাক. তারা যে রাষ্ট্র পুরুষদের পোশাক, প্যান্ট এবং নারীদের পোশাক হয়, শহিদুল নেই, যদিও, একটি পার্থক্য অনেক নারী প্যান্ট এবং পুরুষদের প্যান্ট. মেনোনাইট লোক হবে না, ধরা পরা একটি মহিলার এর স্টাইল এর জিন্স বা প্যান্ট, কারণ এটা নির্দ্ধিধায় স্বীকৃত নারী হিসেবে, এর প্যান্ট. সত্বেও যে, রক্ষণশীল চার্চ নেতারা এখনও যে রাষ্ট্র হতে পারে নারী, না প্যান্ট পরতে হবে এবং শহিদুল পরেন.
সমস্যা না হয় সম্পর্কে সত্যিই পরা পুরুষদের পোশাক, কারণ অনেক রক্ষণশীল গীর্জা অনুমতি দেবে, মেয়েরা, এবং মহিলাদের পরিধান করা, ঘাম শার্ট, টি-শার্ট, কেডস, পোঁচা, জ্যাকেট, এবং মত, যে একই হয় না বা তা থেকে অনেক আলাদা, পুরুষদের এবং ছেলেদের পরতে. তারা না সঙ্গে একটি সমস্যা আছে, সেগুলো হচ্ছে, “পুরুষদের পোশাক”. তাদের প্রধান ফোকাস অ্যাড্রেসিং, “পুরুষদের পোশাক” হয় নারীদের উপর প্যান্ট পরা. যাইহোক, আসল ইস্যু নয়, সত্যিই তা সম্পর্কে প্যান্ট হয়, একটি নারী এর শৈলী পোশাক, আজকের সংস্কৃতি, কিন্তু এটা সম্পর্কে নেভিগেশন অধিষ্ঠিত ঐতিহ্য এবং পথ সোসাইটি ব্যবহার করতে আপ এবং না পরিবর্তন. অতীতে নেভিগেশন অধিষ্ঠিত হয়, অংশ, ধর্ষণ, রক্ষণশীলতা.
বিশ্বাস যে শুধুমাত্র পুরুষদের পারে প্যান্ট পরতে হয় না, উপর ভিত্তি করে, কিছু বাইবেল. বাইবেলের সময়ে, পুরুষদের হয়নি প্যান্ট পরতে, উভয় পুরুষদের এবং মহিলাদের শহিদুল পরতেন, কিন্তু আমরা দেখতে না, কোন অ্যামিশ বা রক্ষণশীল মেনোনাইট চার্চ নেতাদের জানায় যে পুরুষদের উদাহরণ অনুসরণ করা উচিত যীশু এবং পরিধান শহিদুল (গাউন) চান তিনি. পরিবর্তে, চর্চা পুরুষদের প্যান্ট পরা এবং নারী শহিদুল পরা হয় কি উপর ভিত্তি করে করা হয়, এখন পুরানো ঢঙের পোষাক শৈলী বিশ্বের মধ্যে 1800 এর প্রথম দিকে 1900 এর.
রক্ষণশীল চার্চ নেতাদের রাখা, কঠোর নিয়ন্ত্রণ, নারী কিভাবে তারা আপ চেয়ে তারা পুরুষদের উপর. অধিকাংশ গ্রুপ, না পুরুষদের পোষাক হিসাবে বাকি থেকে ভিন্ন হিসাবে সমাজে কি নারী করতে প্রয়োজন বোধ করা হয় না. অনেক বাইরে রক্ষণশীল সমাজ সম্পর্কে মন্তব্য করেছেন এই অবিচার দিকে রক্ষণশীল মেনোনাইট নারী. নারীদের প্রয়োজন হয় চেহারা, অদ্ভুত এবং পুরানো ঢঙের, যখন পুরুষদের অনুমতি দেওয়া হয় ইস্ত্রি করা আছে, এবং চুল শৈলী অনেক ভালো, সমাজের বাকি.
এক ভদ্রমহিলা মন্তব্য ইন্টারনেটে ভাগ এই দৃষ্টিকোণ: “আমি অনুমান আমি হতে যাচ্ছি যথেষ্ট সাহসী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে কিছু যে niggled এ ফিরে আমার মনের কিছুদিনের জন্য. এটা সম্পূর্ণ আমার কল্পনা, বা না, আমাদের ঐতিহ্য প্রভাবিত নারী আরো পুরুষদের তুলনায়? উদাহরণস্বরূপ, আবৃত মাথা মহিলাদের জন্য পড়ানো হয়, এবং চর্চা আরো অনেক কিছু অক্ষরে অক্ষরে চেয়ে উদলা মাথা পুরুষদের জন্য. একটি পারিবারিক ছবি যা পুরুষদের টুপি পরা হয়, ‘আকর্ষণীয়’ কিন্তু যদি নারী ছিল, তাদের মাথা উদলা, তা হবে জঘন্য! এছাড়াও, পুরুষদের কিনতে পারেন, তাদের কাপড় ওয়ালমার্ট বা সুনাম (এবং আমি আনন্দিত, তারা করতে পারেন–আমি চান না, এটা কোন ভিন্ন!) আমরা যখন মহিলা সেলাই করা আছে, আমাদের কাপড় দ্বারা একটি নির্ধারিত প্যাটার্ন. এমনকি আধ্যাত্মিক ভূমিকা, নারী ও ধাঁধা সম্পর্কে একটি বিট. আমি না সমর্থনে যে নারী হওয়া উচিত, নেতাদের মধ্যে চার্চ! কিন্তু তারা সত্যিই শুধুমাত্র ভাল ভজনা জন্য খাদ্য কমিটি এবং সেলাই comforters for the poor? না যে সেগুলো খারাপ সব সময়ে, কিন্তু আমি ভাবছি না, তাহলে, আধ্যাত্মিক উপহার নারীরা অবহেলিত এ বার, এবং নারীদের মধ্যে push করা, প্রথাগত ভূমিকা মাপসই করা হবে না যে তাদের সব ভাল তার.”
http://dwightgingrich.com/tradition-in-nt-1-bad-examples/#comments
এই রক্ষণশীল পরিবার মেনোনাইট, নারী দ্বারা প্রয়োজন হয় তাদের গির্জা ইস্ত্রি করা, অদ্ভুত এবং পুরানো ঢঙের তাদের “শালীন” কেপ শহিদুল এবং সাদা পর্দা শৈলী মাথা পাতার কার্পেট, যখন খারাপ, ডান, উপর, মত সজ্জিত করা হয় সমাজের বাকি. যে ন্যায্য নয়, নারী এবং এটা অংশ, দাসত্ব, রক্ষণশীলতা. নারী তারাই দেওয়া হয় প্রধান দায়িত্ব হতে স্বতন্ত্র থেকে বিশ্বের – এই মেনোনাইট মতবাদ অ সাদৃশ্য বিশ্বের. নারী ধকল সহ্য অধিকাংশ পোষাক এর প্রয়োজনীয়তা মহান পোষাক, পরীক্ষা, এবং অনেক তার ব্যর্থতা.
খ্রীষ্টের অনুগামী হিসেবে, খ্রিস্টান হয় অধীনে এখন, নতুন নিয়ম – ঈশ্বর এর কমান্ড নতুন নিয়মে. একমাত্র পোষাক পার্থক্য যে খ্রীষ্টের প্রয়োজন, sexes মধ্যে হয়, আমি করিন্থীয় 11 , যেখানে তিনি নির্দেশ করতে নারী তাদের মাথা ঢেকে যখন তারা প্রার্থনা বা ভবিষ্যদ্বাণী না (সব সময়), এবং পুরুষদের জন্য আছে একটি উদলা মাথা যখন তারা প্রার্থনা বা ভবিষ্যদ্বাণী.
এই অ্যামিশ এবং Mennonites হয় না শুধুমাত্র যে মূল্যের, হাত বাছাই নির্দিষ্ট কমান্ড বাইরে, ওল্ড টেস্টামেন্ট এবং নির্দিষ্ট কমান্ড বাইরে, নিউ টেস্টামেন্ট. কি সংজ্ঞায়িত করে একটি গির্জা সম্প্রদায় হল অনন্য সেট থেকে কমান্ড ওল্ড টেস্টামেন্ট এবং নিউ টেস্টামেন্ট এবং সেট কমান্ড এবং theologies পুরুষদের যে, তারা চয়ন করেছেন, অনুসরণ করা, উপেক্ষা করার সময় বাকি কমান্ড নতুন নিয়মে. দুর্ভাগ্যবশত, আমি জানি এর কোন শ্রেণী শেখায় যে সমস্ত ঈশ্বরের কমান্ড নতুন নিয়মে. একটি তালিকা দেখুন, ঈশ্বরের কমান্ড নতুন নিয়মে দেখুন: www.biblicalresearchreports.com/listofcommands.php
এখানে শহিদুল সত্যিই আরো শালীন?
কি বিদ্রূপাত্মক সম্পর্কে অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট “শালীন” নারী শহিদুল যে হয় না ছাড়াও, প্রতিরোধ, পুরুষদের from the gps store, inc পরে, মেয়েরা, এবং, নারী, শহিদুল সঙ্গে তাদের খোলা নীচে পাড় হয় একটি খোলা দরজা পারবেন যে সহজ প্রবেশাধিকার জন্য, গুদে হাত ঢোকানর, এবং, যৌন মাই এর, দ্রুত কি তাদের মন্দ কাজের ছাড়াই সম্পূর্ণরূপে নিষ্পেষণ, তাদের শিকার. একটি পোষাক নিরাপদ? একটি কেপ পোষাক সত্যিই শালীন সঙ্গে তার ডবল স্তর উপরের এবং একটি খোলা দরজা নীচে? পারে, একটি পোষাক সত্যিই হিসাবে লেবেল করা শালীন জন্য একটি যুবতী পরেন? সামান্য মেয়েরা আছে, টেনেটুনে পালন, তাদের শহিদুল নিচে, এবং শেষ পর্যন্ত, দেখাচ্ছে, তাদের, আন্ডারওয়্যার, এ বার. এটা তরুণ মেয়েরা এবং তের করা হয় যে বেশী হতে সম্ভবত যৌন নির্যাতিত হয়.
একটি বন্ধু আমাদের, যারা হত্তয়া না একটি মেনোনাইট বাড়ি, আমাদের জানান যে, তিনি শেখানো হয় যে আপ ক্রমবর্ধমান শহিদুল হয় নির্লজ্জ. যখন আমি প্রথম এটা শুনে আমি বিস্মিত ছিল, কারণ এটা ছিল এর বিপরীত কি, আমি শেখানো হয়েছে উদ্ভিন্ন. কিন্তু সে অধিকার. সাধারণভাবে, শহিদুল হয় আরো “নির্লজ্জ” আর প্যান্ট. ইন্টারনেটে একটি নম্বর আছে, সাক্ষ্য করা হয়েছে, যারা নারীদের যৌন নির্যাতিত যারা খুব অস্বস্তি বোধ পরা শহিদুল.
একটি আন্দাজের প্রতিক্রিয়া দ্বারা রক্ষনশীল যখন তারা আবিষ্কার করে যে একটি অংশ তাদের মান ব্যর্থ হয়েছে করা হয় এবং মান আরো রক্ষণশীল বা কঠোর এবং এইভাবে তৈরি আরো দাসত্ব. বছরের পর বছর ধরে কিছু রক্ষণশীল দলের সরানোর করা হয়েছে, আরো এবং আরো রক্ষণশীল (“শালীন”) তাদের পোষাক প্রবিধান প্রতিরোধ করার জন্য, তাদের থেকে মানুষ হয়ে উঠছে ensnared দ্বারা ব্যভিচার of the world. এটি একটি ভুল, কারণ এটা না বাস্তব সমস্যার সুরাহা – যে মানবসৃষ্ট বিনয় নিয়ম দ্বারা একটি গির্জা ভুল হয় নিজেদের মধ্যে এবং যীশু বলেন যে, তারা কাজ করবে না.
বিনয়ী শহিদুল এই তরুণ গে, মেয়েরা তাদের উচ্চ ঘাড় লাইন এবং নিম্ন পাড় লাইন হয় না, একটি সুরক্ষা থেকে যৌন শিকারের. বাস্তবতা হল যে সম্ভাবনা হচ্ছে তাদের যৌন লঙ্ঘন হয় একই বা সম্ভবত তার চেয়ে অনেক বেশী, তাহলে তারা পরা ছিল, ট্যাংক সমাজের সারাংশ, এবং, ছোট, যা রক্ষনশীল বলতে হবে খুবই নির্লজ্জ.
চিত্রিত করার বিষয়ী প্রকৃতি শব্দটি শালীন এবং কিভাবে রক্ষনশীল ঝোঁক প্রতিক্রিয়া, আমি করতে হবে, একটি প্রকল্পিত সেট, চরম রক্ষণশীল পোষাক প্রবিধান মোকাবেলার যৌন নির্যাতন সমস্যা যে আমরা আবিষ্কৃত হয়েছে এই বইয়ে ব্যর্থতা পোষাক এর পরীক্ষা. একটি রক্ষণশীল মুজিবনগর বলছেন যে নারী ছিল না পরিহিত শালীন যথেষ্ট, তাই আমরা নিশ্চিত করতে হবে নারী আরও বেশি বিনয়ী. আমরা সিদ্ধান্ত নেন যে, একটি মেয়ে বা মহিলার হতে সম্পূর্ণ “শালীন” এবং হিসাবে এটি করা কঠিন, সম্ভব হিসাবে একটি মানুষের জন্য করতে যৌন নির্যাতন, তার সে প্রয়োজন পরতে মেয়েদের পায়ের পাতার মোজাবিশেষ, দুই জোড়া প্যান্ট, দুই কেপ শহিদুল, এবং তারপর সম্পূর্ণ পর্দা, তার চুল এবং তার পুরো শরীরের সঙ্গে একটি চাদর হ্যাং যে মাটিতে দুটি গর্ত সঙ্গে চেহারা আউট. তিনি বলেন, পরেন প্রয়োজন, গাঢ় সানগ্লাস, যাতে তিনি মাত করতে পারে না কোন মানুষ তার সাথে চোখ খুঁজছেন আউট গর্ত (“…আমরাও তাকে নিয়ে তোমার সঙ্গে তার চোখের পাতা.” হিতোপদেশ 6:25). একথাও ঠিক যে, এই চরম “বিনয়” হয় না, বরং এ কিতাব. আল্লাহ বলেন, এটা কাজ করবে না, এটা ভুল জিনিস না, এবং এখনো মানুষ মনে করেন যে, একরকম উচ্চ বিনয় মান কাজ করবে তাদের জন্য.
চরম বিনয় কেস স্টাডি:মৌলবাদী Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints (FLDS)
একটি চিত্রণ যে চূড়ান্ত বিনয় না, প্রতিরোধ, যৌন নির্যাতন
আমরা তাকান হবে, অন্য রক্ষণশীল ধর্মীয় গ্রুপ দেখানোর জন্য যে প্যাটার্ন এর ব্যর্থতার রক্ষণশীলতা, এবং, দাসত্ব, এটা রাখে, নারী অধীনে সীমাবদ্ধ নয়, অ্যামিশ এবং Mennonites.
এই FLDS একটি খুব রক্ষণশীল Mormon যে, চর্চা, চরম, বিনয়.
“বিশেষজ্ঞরা জানান, এবিসি নিউজ, যে নারী অর্চনা, হিসাবে পরিচিত হয়, যা FLDS পরেন হিসাবে অনেক হিসাবে তিন স্তর পোশাক নীচে তাদের শহিদুল সহ একটি অন্তর্বাস, তারা বিবেচনা পবিত্র, তিন জোড়া মোজা, এবং কখনও কখনও প্যান্ট.”…
“সব বিভিন্ন পোশাক, অনুস্যূত এবং মহিলাদের দ্বারা ধৃত এর জন্য আকুল আকাঙ্ক্ষা, সিয়োন পশু, সাবেক অর্চনা সদস্যদের জানান, এবিসি নিউজ আন্ডারওয়্যার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ. আচ্ছাদন থেকে চামড়া ঘাড় থেকে পায়ের কবজি, এটা ধৃত বছরের বৃত্তাকার নীচে নিয়মিত অন্তর্বাস এবং হতে বলেন, সিম্বলিক এর কাপড় যে ঈশ্বরের জন্য উপলব্ধ আদম এবং ইভ to use in the Garden of Eden.
“হিসাবে দেখা এক ধরনের আধ্যাত্মিক প্রতিরক্ষা, কিছু নারী, না মুছে ফেলুন, আন্ডারওয়্যার, এমনকি সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ বিভিন্ন পরিস্থিতিতে. ‘আমার নানী ও খালা এবং কিছু মানুষ, আমি জানতাম না এমনকি তাদের গ্রহণ বন্ধ স্নান করার জন্য,’ বলেন সাবেক polygamist Spencer. ‘তারা তাদের ছেড়ে চলে যেতে হবে, এক পায়ে এবং স্নান বাকি তাদের শরীরের করা, এবং তাদের ফিরে.’ তিনি যোগ করেছেন যে, কিছু নারী রাখা গার্মেন্টস এমনকি যখন জন্ম দেবার বা শারীরিক মিলনের সঙ্গে তাদের স্বামী. ‘তারা বলেন, যে [এই অন্তর্বাস] হতে অনুমিত হয়, একটি সুরক্ষা এবং কিছুই ঘটতে পারে তাদের, যদি তারা পরতেন তাদের’ স্পেন্সর বলেন.” http://abcnews.go.com/US/story?id=4673093&page=1
এই FLDS মত কিছু রক্ষণশীল মেনোনাইট চার্চ আজ এবং আরো আরো উত্থিত হয়েছে, রক্ষণশীল এবং “শালীন” তাদের পোষাক প্রবিধান সাল থেকে 1950 এর. দাসত্ব তাদের রক্ষণশীলতা বৃদ্ধি পেয়েছে, বছরের পর বছর ধরে.
Carolyn Jessup, যারা বাম দলের বলেছেন:
“এই পোশাক শুরু হচ্ছে সীমিত পর 1953, raid (একটি polygamist যৌগ কলোরাডো সিটি, Ariz.). এবং প্রথমে, এটা ছিল শুধু, যে নারী না পারে প্যান্ট পরেন আর তারা পরতে ছিল একটি পোষাক বা একটি স্কার্ট ছিল যে, একটি নির্দিষ্ট দৈর্ঘ্যের এবং দীর্ঘ ভেতরে, এবং কোন কম গলায়. তাদের চুল করা ছিল, ছিদ্রবহুল, মাথার উপরে. এটা হতে পারে না ঝুলিয়ে রাখা. তারপর প্রতি পাঁচ বা ছয় বছর হতে হবে, অন্য সীমাবদ্ধতা যোগ করা হয়েছে. এবং শেষ পর্যন্ত এই বিধিনিষেধ ঠিক ছিল, তাই সীমিত আছে যে, মাত্র এক প্যাটার্ন যে আপনি করতে পারেন একটি পোষাক আউট এবং সেখানে এর মাত্র কয়েক রং, রঙের পেন্সিল রং, যে আপনি ব্যবহার করতে পারেন. কোন প্রিন্ট, কোন plaids, কিছুই সঙ্গে ফুল.”…
“আপনি আছে, তাই অনেক সীমাবদ্ধতা কি আপনি করতে অনুমতি দেওয়া, এবং তারপর, যদি আপনি ভিন্ন কিছু করতে চান, স্ট্যান্ডার্ড তুলনায় hairstyle, তারপর আপনি এটি দিয়ে পার পেতে এবং আপনি হতে পারে না. কিন্তু এক জিনিস এটা আছে যাচ্ছে, দেখা করতে চাই. এবং মান আছে, আপনার চুল করা হয়েছে আপ. এটা করা যাবে না, আলগা এবং এটা করা যাবে না, ঝুলন্ত.”
“কেন?
“হয়েছে যে সব সময় প্রবেশ করুন. যে কিছু ছিল, তারা ভাবে শুরু করার আগে, আমি জন্মগ্রহণ করেন. ধারণা করা হয় যে, যদি আপনি চেষ্টা করতে প্রলুব্ধ একজন মানুষ — এটা শান্ত যৌন ছেড়ে আপনার চুল ঝুলন্ত…”
“ভাল, আমি শুধু মনে রাখবেন, হিসাবে একটি সামান্য মেয়ে, আমরা শেখানো হয় যে কিছু পরতে চান, হাফপ্যান্ট, যে ছিল নির্লজ্জ, বা কিছু পরতে সঙ্গে সংক্ষিপ্ত ভেতরে ছিল নির্লজ্জ, বা একটি কম ঘাড় যেখানে আপনি আসলে দেখতে একটি বিদারণ — যে ঠিক ছিল বলে মনে করা, ঠিক যেমন অনৈতিক হিসাবে আপনি হতে পারে. আমি মনে হিসাবে, একটি সামান্য মেয়ে, হচ্ছে, কার সঙ্গে আমার মা এবং অন্যান্য শিশুদের এবং একটি ভদ্রমহিলা দ্বারা গিয়েছিলাম এবং তিনি পরা ছিল না খুব. আর সবার মত ছিল, ‘ওহ, সে দুষ্ট, দেখুন, সে কি করছে!’ এটা ছিল আরো কিছু তাহলে যেখানে মানুষ পোষাক ভিন্ন আর কি ছিল, আমরা অভ্যস্ত, এটি ছিল এক ধরনের মত একটি শক করতে আমাদের সিস্টেম. আমরা শেখানো হয়, যে আমরা ছিল অনুমিত কভার, আমাদের দেহ এবং ঈশ্বর চেয়েছিলেন আমাদের দেহ আবৃত. তাই, আমরা শেখানো হয় দেখতে নিচে যারা মানুষের উপর আরোপ করা, হাফপ্যান্ট এবং সংক্ষিপ্ত ভেতরে.” www.cbsnews.com/news/why-do-they-dress-that-way/
এই চরম বিনয় কাজ না করে প্রতিরোধ বীভৎস যৌন নির্যাতন, শিশু FDLS ঠিক মত এটি কাজ করেনি জন্য অ্যামিশ বা রক্ষণশীল Mennonites. 2006 সালে ওয়ারেন Jeffs, নেতা FDLS গ্রুপ আরোপ করা হয়েছিল, এফবিআই এর 10 সবচেয়ে চেয়েছিলেন তালিকা জন্য যৌন অপব্যবহারের শিশু এবং জন্য ব্যবস্থা অবৈধ বিবাহ ছোটদের জন্য.
সিএনএন যে বলেন: “ওয়ারেন Jeffs পিতা কিছু 60 শিশুদের সঙ্গে কিছু তার আনুমানিক 78 স্ত্রী. এল্ডার Jeffs ভজনা করা হয়, একটি জীবন বাক্য, প্লাস, 20 বছর পর তিনি দোষী সাব্যস্ত করা হয় 2011 সালে এর কুপিত যৌন নিপীড়নের একটি 12-বছর-বয়সী মেয়ে, এবং একটি 15 বছর বয়েসী মেয়ে, যারা Jeffs দাবি ছিল তার ‘আধ্যাত্মিক স্ত্রীদের.'” www.cnn.com/2015/09/29/us/warren-jeffs-children-allegations/
একটি নিবন্ধ দৈনিক জন্তু রিপোর্ট: “একটি অডিও রেকর্ডিং লঙ্ঘন করে 12-বছর-বয়সী প্রমাণ হিসেবে ব্যবহার সময় Jeffs’ 2011 ট্রায়াল সাহায্য, একটি জুরি দ্রুতগতিতে আসামি তাকে. এটি নাটকগুলি একটি সহজ কালো পর্দা নবীর শিকারযাব দর্শকদের পূরণ করতে ভয়াবহ দৃশ্যের মধ্যে এক, বিভিন্ন চামড়া-crawlingly কার্যকর মারার করে তোলে যে সর্বশেষ থেকে অস্কার-মনোনীত এমি বার্গ (প্রদান করা থেকে আমাদের মন্দ ওয়েস্ট মেমফিস) আরো এক ধকল ছায়াছবি সাম্প্রতিক স্মৃতি.
“কিন্তু ক্ষতিগ্রস্তদের নামে যে ক্ষেত্রে প্রতিনিধিত্ব করে মাত্র দুই এর অনেক জঘন্য যৌন অপরাধের Jeffs অভিযোগ, শিশুদের বিরুদ্ধে সংঘটিত সময় তার প্রাক-কারারুদ্ধ রাজত্ব হিসাবে স্ব-নিযুক্ত নবী এর FLDS পাল…
“একটি কী সাক্ষী Jeffs’ ট্রায়াল ছিল তার নিজের ভাইপো, ব্রেন্ট Jeffs, যারা প্রথম প্রদর্শিত নবীর শিকার ব্যাখ্যা অন্ধ আনুগত্য করা হয় যে মধ্যে hammered প্রতি FLDS সদস্য থেকে জন্ম, তাই যে কেউ করতে ইচ্ছুক প্রশ্ন কর্তৃপক্ষ গির্জা নেতাদের.
“পরে, ব্রেন্ট প্রকাশ করে যে তিনি যৌন নির্যাতন করে ওয়ারেন Jeffs বছর বয়স থেকে পাঁচটি বুনিয়াদ মধ্যে একটি সাবেক FLDS স্কুল. সেখানে তিনি বলেছেন, ওয়ারেন রাখা একটি অফিসে দেখা করে খেলার মাঠ ব্যবহার করে, তার ঈশ্বর এর চোখের দেখুন, অল্প বয়স্ক ছেলেমেয়ে খেলার সময়ে নিতে শিকার তিনি চান, দুর্দশা ভান অধীন পর্যবেক্ষণ পোষাক কোড.” www.thedailybeast.com/articles/2015/09/27/inside-warren-jeffs-polygamist-cult.html
এই FLDS একটি চিত্রণ যে একটি ফোকাস চরম বিনয় কাজ করে না, প্রতিরোধ, যৌন নির্যাতন, শিশু. তৈরি পোষাক মান আরো এবং আরো বিনয়ী এবং আরো এবং আরো রক্ষণশীল কাজ করে না, প্রতিরোধ হচ্ছে. পরিবর্তে, নিয়ন্ত্রণ নিয়ন্ত্রিত শালীন পোষাক দেয়, পুরুষদের ক্ষমতা ধরে নারী ও শিশু নির্যাতন তাদের আবেগের এবং যৌন. এমনকি হচ্ছে 78 স্ত্রীদের সাহায্য করা হয়নি, ওয়ারেন Jeffs নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে, যাতে তিনি না হবে, যৌন নির্যাতন, শিশু. পরিবর্তে, কঠোর চার্চ নিয়ম নিয়ন্ত্রণ বিনয় এবং প্রয়োজন নির্দিষ্ট রক্ষণশীল পোষাক স্টাইল একটি শক্তিশালী হাতিয়ার দেয় যে যৌন শিকারী ক্ষমতা ধরে তাদের শিকার.
সঙ্গে শক্তিশালী জোর এবং গুরুত্ব যে রক্ষণশীল খ্রীষ্টান দলের উপর করা, বিনয়, আপনি আশা করবে যে বাইবেল হবে, অনেক বলতে প্রায় বিনয় এবং বলতে হবে যে, এটি একটি পাপ একটি মহিলার জন্য বা মেয়ে হতে নির্লজ্জ. কিন্তু যে ক্ষেত্রে হয় না. একটি পর্বত তৈরি করা হয়েছে out of a mole hill. শব্দ বিনয়ী হয়, শুধুমাত্র এক সময় ব্যবহার করে KJV বাইবেল, এবং শব্দ নির্লজ্জ ঘটবে না এ সব. মধ্যে 1 তীমথিয় 2:9 , এটি বলে: “মত পদ্ধতিতে এছাড়াও, যে নারী বিভূষিত নিজেদের মধ্যে শালীন পোশাক, সঙ্গে shamefacedness এবং অপ্রমাদ; না দিয়ে broided চুল, অথবা স্বর্ণ বা মুক্তো বা দামী অ্যারে…” গ্রিক শব্দ ফ্রেজ “শালীন” মানে “সুশৃঙ্খল ও সুন্দর” – স্ট্রং এর অভিধান.
শুধুমাত্র অন্যান্য জায়গায় যে গ্রিক শব্দ ব্যবহার করা হয়, হয়, 1 তীমথিয় 3:2 , যেখানে ঈশ্বর আমাদের দেয়, যোগ্যতা, একটি বিশপ, এবং শব্দ অনুবাদ করা হয় “ভাল আচরণ”. এটা না আছে, সংজ্ঞা, বিনয়ী যে অনেক রক্ষণশীল খ্রিস্টান গ্রুপ প্রদান করা হয়েছে এটি. ফোকাস নয় শালীন বা নির্লজ্জ পোশাক, বরং জানায় যে, সে পরিধান করা উচিত শালীন, উপযুক্ত ও আকর্ষণীয় পোশাক.
একটি চমৎকার রক্ষণশীলতা এবং বিনয় গবেষণা নিয়ে মিথ্যা অপরাধবোধ ট্রিপ এটি রাখে নারীদের উপর যারা ইতিমধ্যে পরিহিত নম্রভাবে মান দ্বারা যারা বাইরে তাদের রক্ষণশীল বৃত্ত. রক্ষণশীল খ্রিস্টান নারী আছে ভুলভাবে করা হয়েছে ভারাক্রান্ত অপরাধবোধ সংগঠনের একটি “পাপ” হচ্ছে নির্লজ্জ আছে না যে একটি সংজ্ঞা বাইবেল কি এই “পাপ” এবং কি “পাপ” নয়. পদ বিনয়ী এবং নির্লজ্জ সম্পূর্ণই বিষয়ী পদ বিস্তৃত সঙ্গে সম্ভাব্য ব্যাখ্যা এবং অ্যাপ্লিকেশন.
ঈশ্বর আমাদের বলা হয়েছে দাঁড়ানো, দরিদ্র, দুর্বল, এবং শিশুদের. আমরা করা হয় না এবং কেবল অত্যাচারি করে এক যারা রাখে, অন্যদের দাসত্ব. আপনি যে পুরুষ বা মহিলার হতে যারা দাঁড়িয়েছে আপ জন্য সময় যৌন নির্যাতিত দেয় এবং দলিত লোকদিগকে স্বাধীন করিয়া ছাড়িয়া? অথবা আপনি এক যারা সুবিধা গ্রহণ করা হয় তাদের জন্য আপনার নিজের যৌন পরিতৃপ্তি বা রক্ষা করার জন্য আপনার ইমেজ এবং খ্যাতি বা ইমেজ এবং খ্যাতি আপনার গির্জা? “না হয়, এই দ্রুত যে আমি মনোনীত করেছি? করতে দুষ্টতার গাঁট সকল খুলিয়া দেওয়া, থেকে, যোঁয়ালির খিল মুক্ত করা, এবং করা যাক, এবং দলিত লোকদিগকে স্বাধীন করিয়া ছাড়িয়া, এবং প্রত্যেক যোয়ালি ভগ্ন? এটা না মোকাবেলা করতে তোমার রুটি ক্ষুধার্ত, এবং যে তুমি আনতে দরিদ্র হয় যে খুঁজে নিক্ষেপ করা, তোমার ঘর? যখন তুমি দেখবেন নগ্ন যে, তুমি তাকে ঢেকে; এবং যে তুমি আড়াল না thyself থেকে তোমার নিজের মাংস?” (যিশাইয় 58:6-7) আপনি পূর্বাবস্থা, দাসত্ব, রক্ষণশীলতা?
এই অপরাধবোধ যে রক্ষনশীল উপর স্থাপন করা হয়েছে নারীদের মধ্যে এলাকার বিনয় এবং ভণ্ডামি করে, যা নারীরা গণ্য হয় কোন তুলনা নেই দ্বারা রক্ষনশীল, যীশু’ দিন. ঐ আলেম ও ফরিশিরা আনা একটি নারী, যে তারা দাবি, তারা ছিল ধরা খুব আইনের ব্যভিচার. কি লক্ষণীয়ভাবে অনুপস্থিত হয়, যারা মানুষের থাকা উচিত মধ্যে ধরা হয়েছে খুব আচরণ, ব্যভিচার, তাহলে এটা সত্যিই ছিল ব্যভিচার. নারী ছিল চেষ্টা করা হচ্ছে জন্য সংগঠনের একটি পাপ, কিন্তু মানুষ না. অনেক যৌন নির্যাতিত নারীদের মধ্যে অ্যামিশ এবং মেনোনাইট গোষ্ঠীর সঙ্গে চিহ্নিত করতে পারেন এই নারী. তারা মত মনে হয়, তারা খুব বেশী হয়, যে চেষ্টা ছিল তাদের অ্যামিশ বা মেনোনাইট চার্চ নেতাদের, এবং যারা পুরুষদের যৌন নির্যাতিত তাদের হয় না.
“এবং আলেম ও ফরিশিরা আনা কাছে তাকে একটি মহিলার, গ্রহণ, ব্যভিচার; এবং যখন তারা সেট ছিল তার তন্মধ্যে তারা বলে তাঁকে জিজ্ঞেস করল,’ গুরু, এই স্ত্রীলোকটি নিয়ে যাওয়া হয়, ব্যভিচার, খুব কাজ. এখন মূসা আইনে আমাদের আদেশ, যে যেমন হওয়া উচিত, পাথর: কিন্তু কি sayest তুমি? এই তারা বলেন, প্রলুব্ধকর, তাকে যে তারা হতে পারে, তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ আছে. কিন্তু যীশু নিচে ঝুঁকে পড়া এবং তাঁর আঙুল লিখেছেন মাটিতে হিসাবে যদিও তিনি শুনেছেন না তাদের. তাই যখন তারা ক্রমাগত তাকে জিজ্ঞাসা, তিনি প্রত্যাহার নিজেকে আপ, এবং তাদের বললেন, ‘ তিনি যে পাপ ছাড়া তোমাদের মধ্যে তাকে প্রথম নিক্ষেপ একটি পাথর তার. এবং আবার, তিনি নিচে ঝুঁকে পড়া, এবং লিখেছেন মাটিতে. এবং তারা যা শুনেছি তা হচ্ছে, দোষী সাব্যস্ত করে, তাদের নিজের বিবেকের বাইরে গিয়ে এক এক করে শুরু এ জ্যেষ্ঠ এমনকী শেষ: এবং যীশু একা বাকি ছিল, এবং নারী দাঁড়িয়ে, তন্মধ্যে. যখন যীশু ছিল, প্রত্যাহার নিজেকে আপ এবং দেখেছি, কেউ না, কিন্তু যে নারী, তিনি তাহাকে কহিলেন, হে নারী, যেখানে, যারা, বললেন, ‘ তোমার অভিযোগকারীরা? করিয়াছেন, কোন মানুষ নিন্দা তোমাকে? তিনি বলেন, কোন মানুষ, প্রভু. এবং যীশু বললেন, তার, না, না, আমি নিন্দা জানাই তোমাকে: যান, এবং পাপ, কোন আরো.” (যোহন 8:3-11)
ফারিশীদের চিকিত্সা হিসাবে নারী, যদি সে ব্যভিচার সব নিজেকে দ্বারা. এটা অনুরূপ ভাবে রক্ষণশীল নারী প্রায়ই চিকিত্সা মধ্যে বিনয় ইস্যু হিসেবে যদি একজন নারী পারে ব্যভিচার দ্বারা সব নিজেকে দ্বারা সস “immodestly”. নারী গণ্য করা হয় জন্য, ড্রেসিং “immodestly” প্রমাণ ছাড়া যে একজন মানুষ আছে লাগছিল এবং তাদের উপর সংঘটিত ব্যভিচার, তাদের সঙ্গে তার হৃদয়ে. একই সময়ে, hypocritically হিসাবে অনেক হিসাবে তিন চতুর্থাংশ এর ছেলেরা আছে গোপনে অভ্যাসগত ভাবেই দেখা পর্নোগ্রাফি এবং ব্যভিচার সঙ্গে একটি মানসিক পতিতা এবং সামান্য সম্পর্কে বলা হয়, যে.
বুদ্ধিমান কিভাবে ফরিশিরা গঠিত নিয়ম এবং গিয়েছিলাম, চরম বিস্তৃত ঈশ্বরের কমান্ড, আমি আশ্চর্য আছে যদি ব্যভিচার করে যে, ফরীশীরা ছিল আসামি করে নারী সংগঠনের ছিল একটি মানবসৃষ্ট “পাপ” তারা বলা যে, ব্যভিচার ও ছিল না, পাপ এ সব. অনুরূপ মানবসৃষ্ট পাপ “immodesty” করা হয়েছে যে স্তব্ধ ধরে নারী নেতৃবৃন্দ. দুই দ্বার যে এটি সম্ভবত ছিল না সত্য, পাপ, ব্যভিচার নির্ণয় করা হয় ছিল যে, কোন মানুষ, বর্তমান, এবং যীশু কি না, নিন্দা বা তিরস্কার তার জন্য কি তিনি সম্পন্ন করেছে. যাই হোক না কেন, সেখানে একটি শক্তিশালী সমান্তরাল মধ্যে পথ ফরিশিরা বিচার এই নারী, এবং পথ অনেক রক্ষনশীল বিচারক নারীদের ক্ষেত্রে বিনয় ও যৌন নির্যাতন.
এটি একটি ত্রুটি জন্য একটি গির্জা নিয়ন্ত্রণ করতে “শালীন” পোশাক যখন ঈশ্বর কি সংজ্ঞায়িত না, বিনয়ী বা নির্লজ্জ. পরিবর্তে নির্বাণ জন্য দায়িত্ব a man ‘ s lust on the নারী, যীশু, যিনি সত্য, বিচারক ও আইন দাতা রাখে দায়িত্ব দৃঢ়ভাবে কাঁধের উপর মানুষ এবং তার চিন্তা –”কিন্তু আমি তোমাদিগকে বলিতেছি, যে কেহ looketh একটি নারী lust পর তার করিয়াছে ব্যভিচার, তার সঙ্গে ইতিমধ্যে তার হৃদয়ে.” মথি 5:28
এটা মানুষ, যিনি দেননি, ব্যভিচার ক্ষেত্রে খুঁজছেন, একটি নারী এবং the gps store, inc. এটা হয় যে মানুষ করে এই পাপ. মানুষের জন্য সম্পূর্ণরূপে দায়ী, তার চিন্তা ও কামনা. তিনি করতে হবে না, ব্যভিচার একটি মহিলার সঙ্গে তার মনের মধ্যে যখন তিনি দেখেন, একটি “নির্লজ্জ” বা “শালীন” মেয়ে বা মহিলা. এটা তার পছন্দ এবং সিদ্ধান্ত. এটা তার পাপ, ব্যভিচার এবং একটি পাপ যে দণ্ড হবে, তাকে স্বর্গ থেকে, এমনকি যদি তিনি একটি পাশ্চাত্য গণতন্ত্রী খৃস্টান, যদি না সে তওবা.
ঈশ্বর আরও রাখে দায়িত্ব পুরুষদের উপর থেকে বিরত থাকা ব্যভিচারের মধ্যে 1 থিষলনীকীয় 4:2-7: “তোমরা কি জানেন যে আদেশ দিয়েছেন, আমরা আপনি দ্বারা প্রভু যীশু. এই জন্য ঈশ্বরের ইচ্ছা, এমনকি আপনার পবিত্রতা যে, তোমরা থেকে বিরত থাকা উচিত ব্যভিচার: যে প্রতি এক আপনি কিভাবে জানা উচিত ভোগদখল তার বদনা মধ্যে পবিত্রতা ও সম্মান; না lust এর concupiscence, এমনকি হিসাবে, অইহুদীদের যা জানি না ঈশ্বর: যে কোন লোক বাইরে যেতে এবং প্রতারণা, তার ভাই কোন ব্যাপার: কারণ, যে প্রভু হয় এবং শাস্তিদাতা সব ধরনেরহিসাবে, আমরা সতর্ক আপনি এবং সাক্ষ্য দিয়েছেন. জন্য ঈশ্বরের শাস্তি না বলা আমাদের কাছে uncleanness, কিন্তু কাছে পবিত্রতা.” শব্দ প্রতারণা না আছে অর্থ, না সাথে প্রতারনা করে ড্রেসিং নম্রভাবে হিসাবে অনেক রক্ষনশীল আছে, উহ্য, কিন্তু বরং এটা মানে “সুবিধা নিতে” অন্য. সাথে প্রতারনা করা কি ঘটে, যৌন নির্যাতন যখন একটি যৌন শিকারী তাদের নির্যাতনের শিকার.
যারা পুরুষদের দোষারোপ নারীদের জন্য পাপ যে, তারা নিজেদের কমিট আচরণ করছেন, ঠিক মত আদম যখন তিনি চেষ্টা দায়ী করা Eve in the Garden of Eden. যদি এটা সম্ভব ছিল না, খ্রিস্টান পুরুষদের নিয়ন্ত্রণ করতে তাদের মন থেকে the gps store, inc পরে, একটি মহিলার যার শরীর ছিল না, “সঠিকভাবে গোপন”, হতে হবে, কোন আশা খ্রিস্টান পুরুষদের. আমরা চাই সব ব্যভিচার মধ্যে আমাদের হৃদয় ও মন জয় প্রত্যেক সময় আমরা দেখেছি, একটি immodestly পরা মেয়ে বা নারী; বা একটি নির্লজ্জ পত্রিকা কভার মুদি দোকান চেকআউট লাইনে.
প্রতিটি মানুষের জন্য দায়ী, তার নিজস্ব রিরংসা এবং না হয় সুবিধা গ্রহণ করতে বা যৌন নির্যাতন অন্য. ঈশ্বর আমাদেরকে বলে যে আবার তিনি উসুল হবে, তিনি এমনকি হবে স্কোর যে কেউ জন্য যৌন নির্যাতিত ও শাস্তি অপরাধী. একই সময়ে, নারী না, একটি লাইসেন্স আছে, ইস্ত্রি করা বা কাজ করার জন্য একটি উপায় করতে চেষ্টা করুন, যৌন পুরুষদের পটান. ঈশ্বরের কমান্ড খৃস্টান নারী বিভূষিত নিজেদের সঙ্গে “shamefacedness এবং অপ্রমাদ” 1 তীমথিয় 2:9.
দাসত্ব নারীর জমা করতে গির্জা নেতাদের
রক্ষণশীল চার্চ রাখে, নারী ধর্ষণ, যখন তারা জবরদখল এর কর্তৃপক্ষ স্বামী এবং পিতা এবং নিয়ন্ত্রণ কিভাবে নারী ইস্ত্রি করা আছে. ঈশ্বরের কমান্ড স্ত্রীদের জমা দিতে তাদের নিজস্ব স্বামী, না অন্য কিছু মহিলার স্বামী কে একটি গির্জা নেতা. এই কি ঈশ্বরের কমান্ড: “স্ত্রীদের, জমা, নিজের কাছে নিজের স্বামীহিসেবে কাছে প্রভু. স্বামী প্রধান করা হয়, স্ত্রী, এমনকি হিসাবে খ্রীষ্ট গির্জার প্রধান: এবং তিনি পরিত্রাতা শরীরের. অতএব, গির্জা বিষয় য়ে খ্রীষ্ট, তাই দেওয়া স্ত্রীদের করা তাদের নিজস্ব স্বামীর সবকিছু.” (ইফিষীয় 5:22-24)
চার্চ অংশ নয়, কর্তৃপক্ষ গঠন এই উত্তরণ. একটি যাজক আছে, কোন ঈশ্বর প্রদত্ত কর্তৃপক্ষ বলতে অন্য মানুষের স্ত্রী পোষাক কিভাবে, কি শৈলী সে কাপড় পরতে পারেন, কিভাবে তিনি ঠিক করতে পারেন, তার চুল এবং কি রং, আকার, এবং শৈলী headcovering সে পরতে হবে, বা রঙ এবং দৈর্ঘ্য তার মোজা.
নির্দেশ জন্য স্ত্রীদের অনুসরণ করতে নেতৃত্বের প্রতি তাদের নিজের স্বামী বিবৃত করা হয়, আবার এ নির্দেশ কি অতি নারীরা শেখান কনিষ্ঠ নারী. “তারা যে শেখান তরুণ নারী হতে প্রশান্ত করতে ভালবাসেন তাদের স্বামীদের ভালবাসা, তাদের সন্তানদের সতর্ক হতে সতী, কিপার্স, বাড়িতে ভাল আজ্ঞাবহ তাদের নিজের স্বামী, যে ঈশ্বরের শব্দ করা যাবে না, নিন্দা.” (তীত 2:4-5) স্ত্রীরা আজ্ঞাবহ হতে তাদের নিজস্ব স্বামী. এটা বলে না, “স্ত্রীদের আজ্ঞাবহ হতে করার জন্য, আপনার যাজক.”
1 করিন্থীয় 11:3-7 “, কিন্তু আমি আপনি কি জানেন যে মাথার প্রতিটি মানুষ, যিনি হলেন খ্রীষ্ট; এবং প্রধান, নারী, মানুষ, হয়; এবং মাথা খ্রীষ্টের ঈশ্বর. 4 প্রতিটি মানুষের প্রার্থনা বা prophesying হচ্ছে, তার মাথা ঢেকে, dishonoureth তার মাথা. 5 কিন্তু প্রত্যেক নারী যে prayeth বা prophesieth তার মাথা দিয়ে উন্মোচিত dishonoureth তার মাথা: যে জন্য এমনকি সব এক, যেমন যদি সে ছিল ন্যাড়া. 6 জন্য যদি নারী হতে না ঢেকে যাক তার করা shorn: কিন্তু যদি এটা করা একটি অপমান জন্য একটি মহিলার হতে shorn বা ন্যাড়া করা যাক, তার আবৃত করা. 7 একটি মানুষের জন্য প্রকৃতপক্ষে কর্তব্য না করার জন্য কভার, তার মাথা কি হিসাবে তিনি ইমেজ এবং গৌরব, ঈশ্বরের: কিন্তু নারী মহিমা মানুষ.”
সেখানে কিছু গুরুত্বপূর্ণ ধারণা যে, ঈশ্বর আমাদের শেখায় এই অনুচ্ছেদের মধ্যে যে প্রায়ই overlooked দ্বারা অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট দল. তারা নির্দেশ যে একটি মহিলার আবরণ উচিত, তার মাথা যখন প্রার্থনা বা prophesying ঠিক, কিন্তু তারা বড় ভুল করা, এই অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট:
- ঈশ্বর তালিকা না গির্জা এখানে 1 করিন্থীয় 11 এর অংশ হিসেবে কর্তৃপক্ষ গঠন. চার্চ ও যাজক হয় পুরোটাই বাকি আউট. গ্রিক শব্দ জন্য মানুষ একবচন এবং মানে একটি পৃথক পুরুষ. যদি শব্দ হয়, বহুবচন, যার অর্থ, পুরুষদের, তারপর, এটা সম্ভবত হতে পারে যে যুক্তি চার্চ অংশ ছিল, কর্তৃপক্ষ গঠন উপর একটি মানুষের স্ত্রী.
- মাথা প্রতি খৃস্টান মানুষ, যিনি হলেন খ্রীষ্ট, না নেতা ও মানবসৃষ্ট নিয়ম করে স্থানীয় গির্জা. প্রতিটি মানুষ যেতে প্রয়োজন খ্রীষ্টের এবং তার দিক থেকে তাঁকে. প্রতিটি মানুষের জানা দরকার কিভাবে শুনতে ঈশ্বর তাকে সাথে কথা বলতে এবং যোগাযোগ কিভাবে খ্রীষ্টের সঙ্গে.
- স্বামী হল ঈশ্বর-প্রদত্ত নেতা তার স্ত্রী ও সন্তানদের. অনেক পুরুষ আছে অনুমতি, গির্জা হতে “মাথা”, তাদের স্ত্রী এবং পরিবারের যে এলাকায় হয় না, চার্চ এর দায়িত্ব. পালক এবং স্থানীয় গির্জা হয় না, কাজ করার প্রধান হিসেবে অন্য মানুষের স্ত্রী হিসাবে, এটা সবচেয়ে রক্ষণশীল মেনোনাইট এবং অ্যামিশ গীর্জা এলাকায় পোষাক.
এই উত্তরণ, ঈশ্বর প্রদান করা হয় নারী স্বাধীনতা থেকে, দাসত্ব, রক্ষণশীলতা দ্বারা গির্জা এবং গির্জা নেতাদের. ঈশ্বর আছে না স্থাপন খৃস্টান নারী অধীনে দুই মাথা মত নারীদের মধ্যে অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট গীর্জা, এবং নারীদের মত অনেক অন্যান্য গোষ্ঠীর পাশাপাশি. ঈশ্বর এর কমান্ড মহিলাদের জন্য আজ্ঞাবহ হতে তাদের নিজস্ব স্বামী একটি সুরক্ষা রাখা গির্জা থাকার থেকে অনেক বেশি শক্তি ও নিয়ন্ত্রণ ধরে পরিবার. এটি একটি প্রেষনার পুরুষদের জন্য নিতে আগ্রহ আধ্যাত্মিক বিষয় এবং আধ্যাত্মিক নেতৃত্বের তাদের ঘরবাড়ি পরিবর্তে শুধু হচ্ছে church pew warmers মত, তাই অনেক পুরুষ আছে.
একটি গে, স্বামী ও স্ত্রী, কানসাস, ড্রাইভিং শহরে তাদের “কার”. এই অ্যামিশ সম্প্রদায়, তারা অনুমতি আছে, ট্রাক্টর এবং ড্রাইভ করতে পারেন, ট্রাক্টর শহরে কেনাকাটার জন্য. তাদের গির্জা কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রণ কিভাবে এই নারী শহিদুল, এবং তার চেহারা. এই প্রচারক আছে কৃত নিয়ন্ত্রণ তার শরীরের উপর. সে পালন করতে হবে পথ বাকি নারী তার গির্জা চেহারা. সে হাত থেকে রক্ষণশীলতা.
পুরুষদের, এটা গুরুত্বপূর্ণ যে, আমরা বুঝতে দাসত্ব যে অনেক অ্যামিশ এবং মেনোনাইট নারী অধীন হয়, এবং, দাসত্ব, যে নারী অন্য রক্ষণশীল ধর্মীয় গ্রুপ অধীন হয়, এবং তার প্রভাব তাদের আবেগের, এবং আধ্যাত্মিক. আমরা অবশ্যই না, এটা পুনরাবৃত্তি চলতে. লিন্ডা Boynton আর্থার ব্যয় 8 বছর, সাক্ষাৎকার এবং গবেষণা নারী একটি Holdeman মেনোনাইট সম্প্রদায়ের মধ্যে ক্যালিফোর্নিয়া. তিনি লিখেছেন, একটি গবেষণা কাগজ, আমি সুপারিশ করছি যে আপনি পড়তে তার সম্পূর্ণতা খেতাবধারী: “পোশাক একটি উইন্ডো প্রাণ: সামাজিক নিয়ন্ত্রণ নারীদের মধ্যে একটি Holdeman মেনোনাইট কমিউনিটি”. এটা ঠিকানা Holdeman Mennonites, অনেক উপায়ে এটি প্রযোজ্য অ্যামিশ, মেনোনাইট এবং অন্যান্য রক্ষণশীল দলের পাশাপাশি. নিম্নলিখিত কিছু অংশ সম্পর্কে দাসত্ব নারীর জন্য রক্ষণশীল চার্চ গ্রুপ:
“ব্যবহার করে সিম্বলিক সীমানা চিহ্নিতকারী দীর্ঘ হয়েছে একটি সাংস্কৃতিক চর্চা রক্ষণশীল মেনোনাইট দল. চাক্ষুষ চিহ্ন, যেমন “প্লেইন পোষাক” প্রদান একটি উইন্ডো মাধ্যমে, যা এক পরীক্ষা করতে পারেন, বিষয়, সামাজিক নিয়ন্ত্রণ…”
এই Holdeman মেনোনাইট কমিউনিটি অধীনে পরীক্ষা দিতে পারতো উপর নিয়ন্ত্রণ নারীর শারীরিক সংস্থা মাধ্যমে সংগতিপূর্ণ করার জন্য একটি কঠোর ধর্মীয় মান সিস্টেম. যেহেতু কঠোর নিয়ম মেনে চলা হয় সমান করে Holdemans দিয়ে ধার্মিক হওয়ার ফলে, সম্মতি সঙ্গে কঠোর কোড আচরণ বিশেষভাবে পোষাক কোড, মনে করা হয়, সিম্বলিক ধর্মীয় অঙ্গীকার…”
“যখন একজন মহিলার এর স্তর ধর্মীয় ভক্তি করা যাবে না, বস্তুনিষ্ঠ অনুভূত, চিহ্ন, যেমন পোশাক দ্বারা ব্যবহার করা হয় Holdeman Mennonites প্রমাণ হিসেবে যে একজন নারী, হয় “সঠিক ও সত্য পথ.” এর ফলে চেহারা ক্রমাগত যাচাই ও ব্যাখ্যা একটি পরিমাপ হিসাবে একটি মহিলার এর আপেক্ষিক স্তর ধার্মিক হওয়ার ফলে. যদি প্রতীক পোশাক নেতিবাচকভাবে ব্যাখ্যা করা হয় যে, তিনি থেকে বিচ্যুত প্রতিষ্ঠিত পোষাক এবং grooming কোড, নারী প্রশ্নে হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, deviant এবং শিকার করার জন্য আনুষ্ঠানিক ও অনানুষ্ঠানিক উভয় সীমাবদ্ধতা. Holdeman মেনোনাইট নারী এবং তাদের পোশাক চর্চা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়, অন্যান্য নারীদের তাদের স্বামী, এবং দ্বারা তাদের মন্ত্রীদের. Becky, একটি 23 বছর বয়সী মেনোনাইট নারী বলেন, এটা বলতে গেলে: “যখন আমি উপর করা, মেনোনাইট, বস্ত্র, আমি আমার উপর করা সব চার্চ এর নিয়ম……”
“এই Holdeman Mennonites পড়ুন চেহারা রূপক অর্থে হিসাবে, “একটি আয়না, আত্মা,” কারণ তারা বোঝা চেহারা হিসাবে বাহ্যিক উদ্ভাস ভেতরের মনোভাব. অতএব, Holdemans লক্ষণ জন্য চেহারা এবং চিহ্ন একটি গির্জা সদস্য এর আধ্যাত্মিকতা. চাক্ষুষ cues, বিশেষ করে এর সাথে সম্পর্কিত চেহারা এবং ভোক্তা পণ্য, বিশ্লেষণ করা হয়, লক্ষণ জন্য, অ সাদৃশ্য. চেহারা, একটি বাড়ি সহ তার ডিজাইন, প্রাকৃতিক দৃশ্য নির্মাণ এবং অভ্যন্তর প্রসাধন, মূল্যায়ন করা হয়. রং, গাড়ি এবং ডিজাইন ট্রাক নেভিগেশন চেক করা হয়, কিন্তু অন্য কিছু বেশী, নারীদের পোশাক scrutinized হয়. এ সমস্যা হয়, তাদের জন্য সামাজিক নিয়ম করা হয় যে যৌক্তিকীকরণ করে ধর্মীয় মতবাদ…”
মধ্যে “মেনোনাইট কমিউনিটি, আদর্শ সদস্য ভাল হয় enculturated এবং চাহিদা সামান্য বাহ্যিক সামাজিক নিয়ন্ত্রণ করার জন্য, মধ্যে থাকা সামাজিক নিয়ম. এই আচরণ প্যাটার্ন দ্বারা প্রমাণ হয় অর্থোডক্স নারী, যারা প্রশান্ত মধ্যে হাবভাব এবং চেহারা হিসাবে তারা পাস আদর্শ লিঙ্গ কর্মক্ষমতা. পৃষ্ঠের উপর, এটা প্রদর্শিত হবে যে পোশাক কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত এই উপ-সংস্কৃতি. তবে কি নিয়ন্ত্রিত হয়, শরীর নিজেই থেকে, তার প্রকৃত চেহারা তার মানসিক ও যৌন অভিব্যক্তি…”
“সংস্কৃতি তৈরি করুন, যাতে করে বাড়িয়ে লিঙ্গ পার্থক্য, এবং অপরাধের শাস্তি. তাই করছেন, সংস্কৃতি inscribes সামাজিক শরীরের উপর মানুষের শারীরিক দেহ. হিসাবে জুডিথ বাটলার যুক্তি আছে, তবে সীমানা শরীরের প্রমাণ প্রদান না শুধু সামাজিক শৃঙ্খলা, কিন্তু সামাজিক আধিপত্যের [“সামাজিক, সাংস্কৃতিক, মতাদর্শিক, বা অর্থনৈতিক প্রভাব দ্বারা জন্মায় একটি প্রভাবশালী গ্রুপ.” কারার এর অনলাইন অভিধান]. এ Holdeman সমাজ নিয়ন্ত্রণ, শরীরের নেতৃত্বে অভিষেক মহান সিম্বলিক মূল্য মাথার আচ্ছাদন, যা দেখতে পারবেন আধিপত্যের এ কাজ. পরিবর্তন করার প্রচেষ্টা মাথার আচ্ছাদন হিসেবে আমি উল্লেখ করেছেন এর আগে, সঙ্গে দেখা হয়েছিল মহান প্রতিরোধের দ্বারা মন্ত্রীদের বলে মনে হচ্ছে যারা আছে দেখা যায়, এই পরিবর্তনের জন্য হুমকি পিতৃতন্ত্র. সিম্বলিক ক্ষমতা মাথার আচ্ছাদন ছিল, বিশেষ করে আপাত থেকে বহিষ্কার নারী যারা অবিলম্বে এটি মুছে ফেলা যখন তারা বাম চার্চ. তারা রিপোর্ট একটি অবিশ্বাস্য অনুভূতি সঙ্গে স্বাধীনতা অপসারণের আচ্ছাদন, এবং প্রায়ই অবিলম্বে বন্ধ কাটা, তাদের চুল. সিম্বলিক ক্ষমতা মাথার আচ্ছাদন ধরে একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য মন প্রাক্তন Holdemans. জুডিথ, একজন মন্ত্রীর মেয়ে, বাকি গির্জা, বিশ বছর আগে. তিনি রিলে একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ ক্যাপ এর দীর্ঘায়ু একটি প্রতীক হিসেবে Holdeman আধিপত্যের:
‘আমি স্বপ্ন যে আমি রাখা ছিল মাথার আচ্ছাদন ফিরে – এটা মত একটি ভয়াবহ স্বপ্ন. এবং আমি আপ woken ভয়াবহ … এটা যখন আমি ফিরে যেতে হবে এবং দেখতে আমার বাবা যে স্বপ্ন আসা, এবং আমি শুধু জেগে ওঠা এই ভয়ঙ্কর অনুভূতি. আমি মনে করি, যেমন চাপ হিসাবে কাজ করতে চান তারা. আগে আমি ফিরে যেতে যে সম্প্রদায় হতে হবে যে ছাঁচ. আমি নিজেকে খুঁজে পেতে, যার ফলে শহিদুল তাদের দয়া করে. আমার মনে হয় এটা সব থেকে এই বছর এর কাছাকাছি বসবাস এবং তাদের বুদ্ধিমান, যে হয়, তারা কি আশা.’
“পৃষ্ঠের উপর এটি প্রদর্শিত হিসাবে যদিও নারী এবং তাদের পোশাক হয় কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত এই উপ-সংস্কৃতি. মৌলিকভাবে, তবে, কি হচ্ছে নিয়ন্ত্রিত হয়, শরীর নিজেই.” http://jms.uwinnipeg.ca/index.php/jms/article/view/499/499
এই দেয় একটি উইন্ডো মধ্যে কেন তাই অনেক অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট নারী পরা বন্ধ করে, মাথা আচ্ছাদন যখন তারা তাদের ছেড়ে চার্চ গ্রুপ. তারা শেখানো হয়েছে ভয় চার্চ করার চেয়ে বেশি আল্লাহকে ভয় কর এবং অনুসরণ খ্রীষ্টের কমান্ড. তাদের কাছে তাদের চার্চ এর নিয়ন্ত্রিত মাথা ঢেকে শৈলী symbolizes, দাসত্ব, এবং নিয়ন্ত্রণ দ্বারা চার্চ উপর তাদের মৃতদেহ. এই অ্যামিশ এবং অনেক রক্ষণশীল মেনোনাইট চার্চ করেছেন একটি প্রতীক আউট তাদের প্রয়োজনীয় মাথা ঢেকে শৈলী. ঈশ্বর তৈরি হয়েছে নারীর ঢেকে মাথা প্রতীক না আচ্ছাদন নিজেই. এটি একটি সূক্ষ্ম প্রতারণা.
আমি ঠিকানা এই আরো নিবন্ধ “কাল্পনিক সম্পর্কে Headcovering”, “শ্রুতি #9, একটি নির্দিষ্ট পর্দা বা আচ্ছাদন শৈলী দ্বারা প্রতিষ্ঠিত চার্চ হয় যে শুধুমাত্র জিনিস সত্যিই জুড়ে মাথা.” www.biblicalresearchreports.com/headcoveringmyths.php
পুরুষ, দাসত্ব, রক্ষণশীলতা উপর স্থাপন করা হয় যে নারী ও বন্ধ করার জন্য প্রয়োজন.এটা অংশ না, খ্রীষ্টের অনুসরণ.এটা হয় না, এটা মানে কি বাঁচতে খৃস্টান জীবন.এটা অংশ একটি মিথ্যা গসপেল, এবং একটি মিথ্যা শিক্ষা এবং অনুশীলন.
দাসত্ব এর একটি আত্মা ভয় – রক্ষণশীল সংস্কৃতি ভয়
যে জিনিস এক, ঈশ্বর হয়েছে প্রকাশক আমার কাছে সবচেয়ে শক্তিশালী, দাসত্ব, ভয় যে অনেক রক্ষনশীল, বিশেষ করে নারী বসবাস করছেন অধীনে. একটি আত্মা ভয় এখন পর্যন্ত কোনো একটি ফল, এবং, দাসত্ব, রক্ষণশীলতা. কিছু না, সত্যিই বুঝতে পারি যে, তারা ভয় আছে বা কত, তাদের ভয় হয়, তাদের প্রভাবিত করা এবং তাদের সম্পর্ক. তাদের প্রতিক্রিয়া, হামলাদারিতা এবং দৃঢ়তাসূচনা হতে পারে, একটি কভার-আপ যে ভয় হয়, প্রেরণার তাদের কর্ম. তারা প্রদর্শন করা হতে পারে, একটি মিথ্যা bravado. অথবা হতে পারে তারা সাড়া দিয়ে উপস্থিত হতে পারে কি যুক্তিহীন চিন্তা ও কর্ম. এই ভয় প্রভাবিত, তাদের পরিবার এবং অন্যান্য ব্যক্তিগত সম্পর্ক এবং আনা হয়েছে বিভাগ পরিবারের মধ্যে.
ভয় হতে প্রদর্শিত হবে, এক পরিণতি নিয়ে একটি রক্ষণশীল মানসিকতা এবং অনুশীলন, কারণ এই ভয় হয় না, শুধু একটি সমস্যা মধ্যে অ্যামিশ এবং Mennonites হয়, কিন্তু এছাড়াও মধ্যে প্রচলিত অন্যান্য রক্ষণশীল খ্রিস্টান গ্রুপ এবং homeschool গ্রুপ হিসাবে ভাল. এই ভয় হয় না সীমাবদ্ধ রাখা যারা একটি নির্দিষ্ট দেখুন পরিত্রাণের. এটা প্রচলিত হয়, যারা মধ্যে রাখা শাশ্বত নিরাপত্তা মতবাদ, সেইসাথে যারা আরো আছে একটি Arminian দেখুন পরিত্রাণের.
ভয় হয়, না একটি ফল আত্মা. ঈশ্বর আমাদের বলে: “তোমরা, না আছে পেয়েছি, আত্মা, দাসত্ব, আবার ভয় করিবে; কিন্তু তোমরা পেয়েছি আত্মা গ্রহণ, যদ্দ্বারা আমরা কান্নাকাটি, আব্বা, পিতা বলিয়া.” (রোমীয় 8:15)
অনেক পোষাক এর প্রবিধান এবং অন্যান্য গির্জা নিয়ম উপর ভিত্তি করে করা হয়, ভয়:
- ভয় কি অন্যদের মনে হবে, এবং বলতে.
- ভয় হচ্ছে, shunned.
- ভয় হচ্ছে দ্বারা প্রত্যাখ্যাত পরিবার এবং বন্ধুদের.
- ভয় যে কেউ পেতে হবে, রাগ বা মন খারাপ.
- ভয় থেকে একটি দর্শন প্রচারক.
- ভয় যে তারা হতে পারে, পাপ, বা যে হতে পারে তারা পাপ ছাড়া করতে ইচ্ছুক.
- ভয়, এর জন্য দায়ী হচ্ছে, অনবধানতাবশত, যার ফলে একটি মানুষ দ্বারা পাপ the gps store, inc পরে তাদের কারণ কিভাবে তারা পরা হয়, অথবা তারা কি বলে বা কি.
- ভয়ে বিরুদ্ধে কথা বলার পাপ, কারণ কিছু বলছে সম্পর্কে নেতিবাচক কেউ হতে পারে পাপের পরচর্চা.
- ভয়, কিছু শ্রবণ সম্পর্কে নেতিবাচক অন্য কেউ, বিশেষ করে একটি গির্জা বা খৃস্টান সংগঠন নেতা, কারণ এটা হতে পারে, শোনা, পরচর্চা.
- পরিবর্তনের ভয় – যেখানে জিনিষ যেতে হবে, যদি একটি ছোট পরিবর্তন করা হয়, তৈরি পোষাক বা অন্যান্য নিয়ম চার্চ.
আছে যখন একটি প্যাটার্ন একটি আত্মা, এটা ভয় হয় যে একটি ইঙ্গিত একটি মিথ্যা গসপেল হচ্ছে, প্রচার, বা অন্তত, যে একটি মিথ্যা গসপেল হচ্ছে বোঝা যায়. আমাদের বলা হয়, এ কিতাব: “ঈশ্বরের জন্য দান না দেওয়া আমাদের আত্মা ভয়; কিন্তু এর শক্তি এবং প্রেম, এবং একটি শব্দ মন.” (2 তীমথিয় 1:7) খ্রিস্টান হিসাবে, আমরা করা উচিত নয়, উদ্দেশ্যপ্রণোদিত ভয় দ্বারা, কিন্তু এর জন্য একটি প্রেম খ্রীষ্টের এবং একটি ইচ্ছা পরিবেশন করতে তাকে সঙ্গে আমাদের সমস্ত হৃদয়. একটি গির্জা ব্যবহার করে যে ভয় করতে করতে মানুষ প্রেরণা খ্রীষ্টের অনুসরণ এবং অনুসরণ করার জন্য তাদের নিয়ম এবং নির্দেশাবলী অনুসরণ না করা হয়, খ্রীষ্টের হিসাবে তারা উচিত. তারা সত্যিই বুঝতে পারছি না, এটা মানে কি ভালবাসা নাই.
“কোন ভয় নেই, প্রেম; কিন্তু নিখুঁত প্রেম casteth আউট ভয়: কারণ ভয় করিয়াছেন যন্ত্রণা. তিনি যে feareth করা হয় না, নিখুঁত প্রেম.” (1 যোহন 4:18)
“যে তিনি অনুদান কাছে আমাদের যে, আমরা বিতরণ করা হচ্ছে থেকে বেরিয়ে হাতে আমাদের শত্রু হতে পারে, পরিবেশন করা, তাকে ভয় ছাড়াই পবিত্রতার মধ্যে এবং ধার্মিকতা তাঁর সামনে সব দিন আমাদের জীবন.” (লূক 1:74-75) ঈশ্বরের ইচ্ছা হয়, আমাদের বেঁচে থাকার জন্য খৃস্টান জীবন ভয় ছাড়া সব দিন আমাদের জীবন.
এক, সবচেয়ে শক্তিশালী বার্তা যে আমি কখনও শোনা খেতাবধারী ছিল “ভয়” মানুষের দ্বারা Del Fehsenfeld প্রচার থেকে হিতোপদেশ 29:25 “ভয় মানুষ bringeth একটি ফাঁদ: কিন্তু whoso putteth তার বিশ্বাস প্রভু হইবে নিরাপদ.” এটা একটি বার্তা ছিল যে, ঈশ্বর দিয়েছেন Fehsenfeld দিতে একটি গ্রুপ রক্ষণশীল মৌলবাদী প্রচারক খুব শীঘ্রই তার মৃত্যুর আগে ক্যান্সার থেকে. তিনি সুরাহা ভয়ে মানুষ যে এই রক্ষণশীল পালক ছিল অধীনে জীবিত. হ্যাঁ, রক্ষণশীলতা প্রভাবিত পুরুষদের এবং গির্জা নেতাদের খুব এলাকায় ভয় পুরুষদের. প্রধান বিন্দু বার্তা ছিল যে, যখন আমরা সম্পর্কে উদ্বিগ্ন হয়ে কি অন্যদের মনে হবে এবং আমরা সেই অনুযায়ী কাজ আমরা প্রদর্শক ভয়, মানুষ, এবং তা হয় দাসত্ব. পরিবর্তে, আমরা থাকতে হবে আল্লাহর ভয় এবং সম্পর্কে উদ্বিগ্ন হতে হবে কি ঈশ্বর মনে করে এবং সেই অনুযায়ী কাজ, নির্বিশেষে কি অন্যদের মনে সম্পর্কে আমরা কি করছেন.
সাইমন ভাজা লেখা সম্পর্কে ভয় Anabaptist দলের, তিনি বলেন: “র্যাডিকেল সংস্কার শুরু করেন, যারা পুরুষদের সাথে নির্ভয়ে দাঁড়িয়ে আপ জন্য কি তারা জানত ছিল বাইবেলের সত্য. তারা কথা বলতে ইচ্ছুক নির্ভয়ে এবং এমনকি মরা জন্য কি তারা বিশ্বাস. কোথাও প্রজন্মের মাধ্যমে তারপর থেকে, তবে, আমরা পরিবর্তিত হয়ে একটি মানুষ দ্বারা কারারুদ্ধ ভয়. আমরা “হয়ে ওঠে শান্ত, জমি”, যাতে আমরা তা করতে হবে আর হারানোর ভয় আমাদের জীবন বা আমাদের পরিবারের. আমরা শুরু জন্য দাঁড়িয়ে যে মান ছিল, এছাড়াও দ্বারা প্রেরণা ভয়. আমরা হারানোর ভয় আমাদের সংস্কৃতি. আমরা ভয় আমাদের সন্তানদের হারাতে হবে তাদের ঐতিহ্য plainness. আমরা ভয় বাইরের পারে, একটি বৃহত্তর প্রভাব আছে আমাদের চেয়ে আমরা কি তাদের উপর. আমরা ভয় শিক্ষার উপর পবিত্র আত্মা; আমরা ভয় শুনানির ঈশ্বরের কণ্ঠস্বর কারণ কি এটা হতে পারে.
“আমাদের অনেক নিয়ম উন্নত হয় আউট, ভয় কি জিনিস হতে পারে. আমরা যে ভয়, ঈশ্বরের মান হিসাবে বিবেচ্য শাস্ত্রে যথেষ্ট না হয়, রাখা আমাদের মানুষ, তাই আমরা যোগ বেড়া কাছাকাছি তাদের নিশ্চিত করতে আমরা বিরতি না কোন আদেশ. আমরা ভয় হচ্ছে প্রশ্নবিদ্ধ সম্পর্কে যারা কিছু নিয়ম যে আমরা সত্যিই একটি আছে না বাইবেলের উত্তর জন্য, তাই খুব প্রায়ই আমাদের প্রতিক্রিয়া রাগ হয় যারা এ প্রশ্ন নিয়ম.
“ভয় হয়, মূলী বিশ্বাস না ঈশ্বর. ভয় নিজেই টেপা প্রয়াস নিয়ন্ত্রণ যাই হোক না কেন পরিস্থিতি, আমরা অনিরাপদ বোধ বা ক্ষমতাহীন মধ্যে. কিন্তু যারা এক হয়, আসলে নিয়ন্ত্রণ করতে চায়, বন্ধ করার চেষ্টা করছে কি না, তিনি কখনও বোঝানো আমাদের জন্য না. শুধু তিনি দূরে নিয়ে যাবে আমাদের ভয় “কি ঘটতে পারে,” যদি আমরা না করি, আমাদের ক্ষমতা সবকিছুই রাখা আমাদের মানুষ তারা হতে হবে যেখানে.
“এটি আমাদের জন্য একটি র্যাডিকেল, নির্ভীক স্ট্যান্ড জন্য আবার সত্য. আমরা এক্সেস আছে সত্য এবং যে সত্যের যথেষ্ট. আর কিছু নয়, কম কিছুই.”
ব্যবহার করতে ভয় অনুপ্রাণিত মানুষ অনুসরণ করতে গির্জা বা শিক্ষার একটি গির্জা নেতা একটি গুরুতর ত্রুটি হয়. যখন একজন ব্যক্তির হয়, দয়া করে চেষ্টা করে, গির্জা বা একটি গির্জা নেতা তারা না সত্যিই নিম্নলিখিত খ্রীষ্ট. জন্য “না, আমি এখন পুরুষদের জপান, বা ঈশ্বর? বা আমি চাইতে দয়া করে পুরুষ? যদি জন্য, আমি এখনো সন্তুষ্ট পুরুষদের, আমি না করা উচিত দাস খ্রীষ্টের.” (গালাতীয় 1:10) যে গুরুতর! এবং এখনো, কিভাবে অনেক অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট চার্চ শেখান বিপরীত হবে, যাতে একটি চাকর, খ্রীষ্টের একটি গির্জা সদস্য হবে দয়া করে চার্চ ভাবে তারা যে পোষাক বা রঙ এর গাড়ি তারা ড্রাইভ, ইত্যাদি?
দাসত্ব মিথ্যা অপরাধবোধ এবং একটি “সুপার-সংবেদনশীল” বিবেক
অন্য দাসত্ব এবং ব্যর্থতার রক্ষণশীলতা হয়, উল্লেখযোগ্য সংখ্যক নারী যারা ঘন ঘন মনে অপরাধবোধ জন্য সংগঠনের “পাপের” না হয় যে পাপ. তারা হয়েছে ভুলভাবে হিসাবে লেবেল করা হচ্ছে, একটি “সুপার-সংবেদনশীল বিবেক.” এটা আসলে একটা ভ্রান্ত বিবেক. যখন গির্জা যোগ কমান্ড পুরুষদের, গির্জা ঐতিহ্য এবং ওল্ড টেস্টামেন্ট আইন সঙ্গে বরাবর, অবচয় এবং নির্বাচন থেকে কিছু কমান্ড খ্রীষ্টের নতুন নিয়মে তারা মানুষ গুলান সম্পর্কে কি পাপ এবং কি নয়. মানুষ যদি নিশ্চিত না থাকেন, তারা পাপ করেছি, কারণ তারা আছে না, একটি পরম মান – খ্রীষ্ট একা – অনুসরণ করা, কারণ গির্জা এবং গির্জা নেতাদের যোগ করেছেন, গির্জা, নিয়ম এবং অ্যাপ্লিকেশন খ্রীষ্টের কমান্ড. তারা দোষী মনে এবং মনে হয় যে তারা কিছু ভুল কাজ করেছে, কিন্তু তারা আছে, না অবাধ্য একটি কমান্ড যে ঈশ্বরের দেওয়া হয়েছে. তাদের বিপথে চালিত বিবেক পাতা তাদের অনুভূতি দোষী এবং বিভ্রান্ত. এটা দূরে লাগে তাদের শান্তি. এই দরিদ্র নারীদের ধকল সহ্য অনেক মানবসৃষ্ট এর প্রবিধান রক্ষণশীল দল এবং তারা সবচেয়ে বেশী প্রভাবিত আবেগের থেকে তাদের হিসাবে ভাল.
প্রবিধান থেকে ভিন্ন এক রক্ষণশীল গ্রুপ এবং অন্য কোনো নিয়ম তৈরি করা হয় হিসাবে বাঁধাই মন্ডলীর সদস্য হিসাবে যদি তারা খ্রীষ্টের কমান্ড. অবচেতনভাবে, এটা কারণ, বিভ্রান্তির মধ্যে, একজন ব্যক্তির মন এ হয় যে অন্যান্য এলাকায় অধীনে না, গির্জা প্রবিধান.
এই মিথ্যা অপরাধবোধ জর্জরিত আমার মেনোনাইট নানী তার মধ্যে 90 এর. সে ভীত ছিল যে, সে ছিল না, স্বর্গে যাওয়া কিছু কারণ ছিল না যে, এমনকি একটি পাপ. তার এক মেয়ে সাহায্য করার চেষ্টা তার অতিক্রম যে অপরাধবোধ, কিন্তু অসফল ছিল. সে থেকে স্বাধীনতা পাওয়া যায়, যে অপরাধবোধ কয়েক সপ্তাহ আগে তার মৃত্যু. অনেক আছে, অ্যামিশ এবং মেনোনাইট মেয়েরা এবং যারা নারী/ছিল জর্জরিত এই ধরনের মিথ্যা অপরাধবোধ এবং ভয়. দাসত্ব মিথ্যা অপরাধবোধ প্রভাবিত পুরুষদের পাশাপাশি. দয়া করে, পুরুষ, না করা, এই ধরনের অপরাধবোধ নারী দ্বারা বিভ্রান্তিকর তাদের সঙ্গে মানবসৃষ্ট ধর্মীয় কমান্ড.
মিথ্যা অপরাধবোধ এবং “সুপার-সংবেদনশীল” বিবেক এখনও অন্য দাসত্ব এবং ব্যর্থতা রক্ষণশীলতা.
রক্ষণশীল দাসত্ব করে ম্যান এর টুপি এবং থাকার জমা দিতে এক মন গির্জা থেকে
একটি সংখ্যা অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট দল প্রয়োজন, পুরুষদের পরতে টুপি অধিকাংশ সময় জনসাধারণের মধ্যে. তারা মুছে ফেলার তাদের টুপি যখন তারা গির্জা এবং যখন তারা ভিতরে তাদের বাড়িতে বা যখন তারা প্রার্থনা করেন, এ খাবার বার. কিন্তু অনেক তাদের দিন তারা বলে আশা করা হয়, তাদের মাথা ঢেকে সঙ্গে একটি টুপি বা ক্যাপ.
পরা স্বাতন্ত্র্যসূচক অ্যামিশ বা মেনোনাইট ম্যান এর টুপি হয়, এক অংশ লোক জমা দিয়ে তার মন থেকে যে গির্জা. কিছু যে পরিলক্ষিত হয়েছে, যেমন যদি এটা হয়, যখন একজন ব্যক্তি যোগদান করে একটি রক্ষণশীল মেনোনাইট বা অ্যামিশ গ্রুপ, ব্যক্তি প্রয়োজন দিতে অংশ তাদের মস্তিষ্ক থেকে, চার্চ থেকে কিছু না, তাদের চিন্তা এবং সিদ্ধান্ত তাদের জন্য. The জমা নিয়ে তাদের চিন্তা করতে গির্জা সত্য হয়, এছাড়াও রক্ষণশীল মেনোনাইট চার্চ প্রয়োজন হয় না যে পুরুষদের জন্য একটি টুপি পরেন.
এটা আশ্চর্যজনক কিভাবে অনেক রক্ষণশীল পুরুষদের অনুসরণ সঙ্গে কঠোর অনুসারে, নিয়ম তাদের গির্জা হয় না যে বাইবেলে. তারা না প্রশ্ন অসঙ্গতি কিছু নিয়ম চার্চ, যেমন অ সাদৃশ্য বিশ্বের মধ্যে পোষাক, কিন্তু তারপর ব্যবহার করে আধুনিক প্রযুক্তি যেমন মোবাইল ফোন এবং ইন্টারনেট; ব্যবহার করে না থেকে বিদ্যুৎ পাওয়ার কোম্পানি, কিন্তু একটি জেনারেটর খামারে বিদ্যুৎ সরবরাহ করতে; বা প্রয়োজন সদস্যদের ড্রাইভ, শুধুমাত্র, কালো, গাড়ি, কিন্তু একই সময়ে তাদের অনুমতি আছে একটি লাল বা অন্য কোন রং ট্র্যাক্টর বা একত্রিত.
একটি অ্যামিশ মানুষের সঙ্গে একটি ইস্পাত চাকা কামরা, উইসকনসিন. এই লোক জমা দিয়েছে, তার চিন্তা, তার গির্জা এর কঠোর পোষাক এবং অন্যান্য প্রবিধান. তার গির্জা অনুমতি দেয় না তাকে করতে হয়েছে, রাবার চাকার উপর তার কামরা. রাবার নয়, সত্যিই সমস্যা. এটা প্রতিরোধের পরিবর্তন করার উপর নির্দিষ্ট বিষয়. আছে যে অনেক আইটেম আছে, রাবার, যন্ত্রাংশ, একটি অ্যামিশ খামার. ফটো ক্রেডিট: FairchildGiftCompany.com
দুই, গে, ছেলেদের, সঙ্গে, তাদের চিহ্নিত প্রতীক অনুসারী তাদের অ্যামিশ চার্চ এর লাইফস্টাইল (অ্যামিশ টুপি) উপর তাদের মাথা. যখন তারা যোগদান অ্যামিশ গির্জা, তারা খুব জমা দিতে হবে তাদের মন থেকে চিন্তা করে চার্চ. http://www.flickr.com/photos/gadjoboy/
দাসত্ব, একটি Cappella-শুধুমাত্র সঙ্গীত
অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল Mennonites রাখা আছে, তাদের মানুষ দাসত্ব এলাকায় দ্বারা সঙ্গীত নিষিদ্ধ বাদ্যযন্ত্র মধ্যে তাদের পূজা সেবা এবং শুধুমাত্র অনুমতি acappella গান গাওয়া. কিছু করতে অনুমতি দেওয়া হয় না, এমনকি নিজের যন্ত্র বা রেকর্ড সঙ্গীত সঙ্গে যন্ত্রানুষঙ্গের এ সব. অংশ, দাসত্ব, একটি হারানোর ভয়, চার-অংশ, গান গাওয়া বা ভুল সঙ্গীত শৈলী মধ্যে আসছে, চার্চ যদি তারা অনুমতি বাদ্যযন্ত্র.
নেই কোন কমান্ড পুরানো বা নতুন Testaments ব্যবহার নিষিদ্ধ বাদ্যযন্ত্র মধ্যে ঈশ্বরের উপাসনা. বিপরীত, বাইবেল আমাদের বলে যে ঈশ্বর লেগেছে, বাদ্যযন্ত্র, এবং যে আছে, বাদ্যযন্ত্র স্বর্গ. সত্বেও হচ্ছে সেখানে কোন কমান্ড বাইবেল, অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল Mennonites অনুষ্ঠিত হয়েছে, দৃঢ়ভাবে তাদের বাঙ্গালী শাসন না থাকার বাদ্যযন্ত্র এবং শুধুমাত্র থাকার acappella গান গাওয়া তাদের গির্জা পূজা সেবা. এই অনুশীলন উপর ভিত্তি করে ঐতিহ্য তাদের গীর্জা এবং ধারণ করার উপায় তাদের পূর্বপুরুষেরা পূজা.
ঈশ্বর ভালবাসেন বাদ্যযন্ত্র. এটা হতে পারে দাবি করেন যে, ঈশ্বরের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, আমাদের সঙ্গে sing যন্ত্র. এ ইফিষীয় 5:19, গ্রীক শব্দে অনুবাদ করা হয়েছে “উপার্জন সুর” মানে ছোঁ বা খেলার একটি তারের যন্ত্র. “বলতে নিজেদের মধ্যে সাম এবং স্তবগান এবং আধ্যাত্মিক গান গাওয়া ও সুর তৈরীর মধ্যে আপনার হৃদয় থেকে, প্রভু;” (ইফিষীয় 5:19)
একই গ্রিক শব্দ জন্য অবচয় বা বাজানো একটি তারের যন্ত্র ব্যবহার করা হয়, অন্য তিনটি আয়াত নতুন নিয়মে এবং অনুবাদ করা হয় “গান”. কারণ এই আয়াত ছিল ফ্রেজ “গান” এর পরিবর্তে “খেলা একটি তারের যন্ত্র”, রক্ষনশীল বিবৃত করেছেন যে, কোথাও নতুন নিয়মে ঈশ্বর শিখান যে, আমরা যন্ত্র ব্যবহার করা উচিত. নিম্নলিখিত আয়াত গ্রিক শব্দ ফ্রেজ “sing” অনুবাদ করা যেতে পারে “খেলা একটি তারের যন্ত্র”.
“তাহলে কি এটা? আমি প্রার্থনা করব, আত্মা সঙ্গে, এবং আমি প্রার্থনা করবে বোঝার এছাড়াও: I will sing সঙ্গে আত্মা এবং I will sing সঙ্গে বোঝাপড়া হয়.” (1 করিন্থীয় 14:15)
“এবং যে অইহুদীদের পারে মহিমান্বিত আল্লাহ্ তার জন্য করুণা হিসাবে এটি লিখিত হয়, এই জন্য, কারণ আমি কবুল করা হবে বলে তোমাকে অইহুদীদের মধ্যে, এবং sing কাছে তোমার নাম.” (রোমীয় 15:9)
আমরা দেখি যে এখানে বাদ্যযন্ত্র বাজানো যেতে পারে, একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ, ধর্মপ্রচার. গান, কথা, একজন ব্যক্তির আত্মা একটি উপায় যে শব্দ একা করতে পারেন না.
“হয়, কোন তোমাদের মধ্যে নিপীড়িত? তাকে প্রার্থনা. কোনো শুভ? তাকে sing সাম.” (যাকোব 5:13)
মানুষের ভয়েস থাকে না, থাকার উপর পুরোপুরি পিচ হবে এবং প্রায়ই বাইরে যেতে টিউন শেষে একটি গান. এটা সাধারণত বলা হয় sharping বা flatting, কিন্তু যখন একটি বাদ্যযন্ত্র উপকরণ হয়, এটি বলা যাচ্ছে ঐক্যহীন. যদি আপনি শুনতে, একটি cappella গান একটি সিডি, অবিলম্বে শেষে একটি গান, শুরুতে ফিরে যান, একই গান. এটা অস্বাভাবিক কিছু নয়, দলের জন্য গাওয়া চলে গেছে, ঐক্যহীন যথেষ্ট যে এটা মত শোনাচ্ছে, তারা পরিবর্তন নির্দেশক. এই সত্য হয়, এমনকি কিছু ভাল একটি cappella গ্রুপ. অধিকাংশ মানুষের কণ্ঠ প্রয়োজন একটি মান, ভাল টিউন বাদ্যযন্ত্র উপকরণ রাখা তাদের সঠিক এবং পিচ. একটি আউট সুর পিয়ানো কাজ করে না রাখা কণ্ঠ ভাল টিউন, না একটি গিটার সঙ্গে অভিনয় বিকৃতি.
গীর্জা প্রয়োজন যে একটি cappella শুধুমাত্র গাওয়া একটি ভুল করেছেন, এবং প্রয়োজন হয়, তাদের মানুষ অনুসরণ করার জন্য একটি মানবসৃষ্ট কমান্ড যে এর বিপরীত কি, ঈশ্বর আমাদের বলা হয়েছে, নতুন নিয়মে. এটা ভুল নয়, গাত্তয়া ছাড়া, যন্ত্র, কিন্তু এটা ভুল করতে একটি নিয়ম যে সব গান গির্জা হতে হয়েছে, একটি cappella. একটি ফলাফল হিসাবে, একটি cappella গান গাওয়া হচ্ছে একটি কমান্ড এর মানুষ, তাদের একটি cappella গান গাওয়া সম্পন্ন করা হয় দয়া করে ম্যান (রক্ষনশীল), বরং খ্রীষ্টের এবং প্রায়ই ফলাফল একটি আধ্যাত্মিক deadness সঙ্গীত, নির্বিশেষে কিভাবে ভাল বা কিভাবে দুর্বল, এটি গাওয়া হয়.
দাসত্ব দ্বারা চার্চ বাস্তব হয়. দয়া করে না রাখা আপনার নিজের বা আপনার পরিবারের মধ্যে এই ধরনের দাসত্ব. এটা এটি অধিকারী না হয়! এটা সাহায্য করে না, আপনি বা অন্যদের জন্য আছে একটি ভাল খ্রীষ্টের সঙ্গে সম্পর্ক.
