《聖經》是現存最古老的農業書籍，其中蘊藏著上帝關於如何生產優質、營養豐富、有益健康食物的秘訣。它遠遠不止是一本教你如何與上帝建立關係、如何進入天堂的書。 《聖經》告訴我們如何擁有成功的人生，以及如何在農業生產中取得成功。聖經式的農業始於通讀整本《聖經》，將其視為一本農業書籍，其中隱藏著成功耕作、生產最美味、最多產、最優質食物的秘訣。你會驚嘆於《聖經》中關於農業的經文，以及許多你以前從未在《聖經》中看到過的農業知識。許多重要的農業資訊往往只是在討論其他主題時寥寥數語帶過。
重點總結
- 《聖經》提供了最好的農業智慧和成功耕作的秘訣，教導人們生產優質食品的原則。
- 上帝是農民的最終導師，正如以賽亞書 28:23所強調的那樣，祂為農民提供了耕作技術的指導。
- 由於受到世俗的影響，許多基督徒農民沒有採用上帝的耕作方法，導致耕作方式缺乏永續性和獲利能力。
- 聖經中的農業耕作強調健康的土壤對於更好的糧食生產和營養的重要性。
- 透過聖經向神學習可以改變農業耕作方式，提高生產力和食品品質。
您是否渴望獲得一些超越那些老生常談的概念、解釋、闡述和觀點的新見解？本網站將為您帶來一些新的視角和思考。您或許不會完全認同文中的觀點，但聖經研究報告定能激發您的思考。我們的目標是幫助您在研讀我們分享的教會所面臨各種問題的研究成果時，在心中形成對耶穌真理的理解。
上帝在以賽亞書28章23-29節告訴我們，祂教導農民如何耕作。因為上帝是萬物和生命的創造者、設計者和製造者，基督徒理應掌握耕作的答案和最佳方法。然而，如今許多基督徒農民卻找不到答案，也沒有採取最佳方法，因為他們沒有從上帝和聖經中學習耕作，而是向非基督徒請教。世俗的商業世界和州立大學已經將上帝從農業中剔除，並以進化論的思維方式看待農業。雖然世俗思維的耕作方法似乎奏效，農業產量穩定成長，但實際上它們並不像表面看起來那麼成功，因為食用農民糧食的人患病率越來越高，而且農業利潤甚至跟不上通貨膨脹。許多農戶家庭不得不從事其他工作來維持生計。這種耕作方式既不獲利，也不可持續。它注定失敗。
聖經中上帝教導農民如何耕作
對農民來說，聖經中最重要的一段經文是《以賽亞書》28:23，其中上帝說，祂是農民最好的導師（有奇妙的謀略），祂有我們需要的答案。
以賽亞書 28:23-29你們要側耳而聽，要側耳聽我的言語。 24 耕田的人整天耕地撒種嗎？他豈不翻鬆土塊嗎？ 25 他翻平了地面，豈不撒播野豌豆，撒播孜然，又將小麥、大麥和黑麥按時播種嗎？ 26 因為他的神教導他明辨是非，指教他。 27 野豌豆不用打穀器打，孜然也不用車輪碾；野豌豆是用杖打，孜然是用棍打。 28 穀物被壓碎，因為他不用打穀器，不用車輪碾，也不用馬車碾。 29 這也是出於萬軍之耶和華，他的謀略奇妙，他的作為卓越。
對第23節的解讀：
- 我們所能學到的最重要的事情之一就是聆聽上帝對我們說話，告訴我們該做什麼，並回答我們的問題。
- 聆聽上帝聲音的最佳地點之一就是在戶外。在田間勞動或照顧牲畜時，可以與上帝交談。多問祂一些問題。
- 施洗約翰的父親是一位祭司，他沒有把約翰送到法利賽人的神學院，而是帶他到曠野去接受教育。
- 大衛還是個牧羊少年時，在放羊的時候學會了聆聽上帝對他說話。
- 摩西第一次聽到上帝對他說話是在燃燒的荊棘叢中。他作為領袖的成功完全取決於他是否聆聽了上帝的話語。他唯一的失敗就是沒有遵從上帝的明確指示。
- 喬治·華盛頓·卡弗的成功完全取決於他是否聽到了上帝的旨意。我們稍後會詳細介紹卡弗先生。
- 如果我們不想虛度光陰，就必須學會聆聽上帝的聲音。
對第26節經文的解讀：
- 自由裁量權－判決、正式法令、神聖法律
- 訓誡－用拳打腳踢或言語責罰
- 我們需要判斷資訊是否可靠，並知道應該採納哪些資訊。
- 我們需要運用判斷力來看因果關係，看到長遠的後果和益處。
- 我們需要判斷真假，分辨善與善。
- 我們需要懂得適可而止。追求完美永無止境。但當追求更高層次的完美或品質所需的時間和金錢超過其價值時，就顯得不值得了。完美主義者需要學會何時該止步。這是上帝可以教導我們的。
- 上帝教導農民如何耕作！
- 你有沒有常常祈求上帝教導你？去做吧！你會驚訝於自己所學到的東西。
讀了聖經中的這些經文後，我深受啟發，決定從聖經中向神學習如何耕作。我祈求神教導我如何管理我們的農場，以及種植什麼作物。看見神教導我們什麼，以及祂如何帶領我們耕作，真是令人興奮不已。
研讀聖經，看到更廣闊的圖景，從神的視角，從神的高處俯瞰農業，這令人興奮不已。神為我們預備了關於農業的浩瀚智慧。聖經簡直就是一座取之不盡的金礦。我們所發現的，只是神在聖經中，以及祂自己那裡，賜給我們農民的眾多教導中的冰山一角。我們列舉的這些見解既不完整，也不全面。即使是許多基督徒農民，窮盡一生研讀聖經，也無法窮盡神在聖經中為農民預備的那些隱藏的寶貴教誨。每次研讀聖經時，都要祈求聖靈賜給你理解力和新的領悟。
喬治·華盛頓·卡弗的故事一直激勵著我。他一再向上帝祈禱，祈求祂教導他花生的用途。卡弗學到的最重要的事情之一，就是聆聽上帝的旨意，並學習如何利用花生製作產品。因此，卡弗得以幫助南方農民，其成就之大，無人能及。上帝也為我們每個人提供了這樣的資源，教導我們如何更好地耕作，並幫助他人更好地耕作。
20世紀初，棉鈴象甲為美國南方帶來了經濟災難。多年來只種植棉花，導致土壤肥力耗盡。黑人科學家喬治·華盛頓·卡弗（George Washington Carver）一直在尋找一種可以替代棉花的經濟作物，以便南方農民能夠種植，維持生計。他嘗試了多種作物，其中花生被他形容為“一文不值”。花生太難種植，而且作為食物，它更適合餵豬而不是人類。
喬治華盛頓卡弗這樣描述他的作品：
「我每天早上四點起床，冬夏皆是如此。首先，我會去樹林裡採集標本，聆聽上帝對我的指示。與上帝晨禱之後，我會去我的實驗室，開始執行祂當天的旨意。如果失敗了，那是我的失敗；如果成功了，那就是上帝的旨意實現了。」
「多年前，我走進我的實驗室，說：『親愛的造物主，請告訴我宇宙存在的意義是什麼。’
「造物主說：『你那小小的頭腦想知道的太多了。祈求一些適合你的東西吧。』」
「然後我問：『親愛的造物主，請告訴我人類被創造出來的目的是什麼。』偉大的造物主再次回答說：『孩子，你的要求還是太多了。降低一下你的請求吧。』”
“那麼，造物主啊，請告訴我，花生是用來做什麼的？”
“然後，偉大的造物主教我如何把花生拆開，然後重新組裝起來。由此，造物主教我製作了所有這些產品。”
喬治華盛頓卡弗一生中發現了：
- 花生奶有32種不同的種類
- 花生可製成300種不同的產品。
- 300種黏土製品
- 紅薯衍生產品超過100種。
在去世前幾年，卡弗博士解釋了他成功的秘訣：“不是我們這些渺小的人在做事，而是我們慈愛的造物主通過我們行事……其他人只要相信，也能擁有這種力量。秘訣就在這裡，”他一邊說著，一邊撫摸著聖經，“就在上帝的應許裡。這些應許是真實的，但很少有人相信它們的真實性。”
他說：“我總是會把問題想一想就睡一覺。我帶著這個問題入睡，第二天早上醒來，我就會想到解決辦法和新的視角，問題通常就迎刃而解了。這不是我做的。上帝只是藉我的手，向我展現了他的一些奇妙安排。”
（摘自巴茲爾·米勒所著《喬治·華盛頓·卡弗：上帝的烏木科學家》，宗德萬出版社，1963年。）
更重要的是，我相信，當人們看到上帝擁有解決之道和更佳耕作方法的答案，當他們看到聖經是一本鮮活的書，與我們今天的生活息息相關時，他們就會被吸引，從而信靠耶穌，接受他為他們的主和救主。我們不應保持沉默，而應將上帝賜給我們的智慧和成功耕作方法的來源告訴他人。人們需要看到上帝的真實存在，以及我們在生與死中都需要祂。
接下來，我們將探討聖經中關於農業的一些經文，這些經文僅僅觸及了上帝在聖經中教導我們的農業問題的冰山一角。
聖經中關於農民的經文
農業是人類最早的職業，至今仍是最重要的職業。沒有食物，人們就會死亡。
創世記 1:26神說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，以及地上所爬的一切昆蟲。」27 神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。 28 神賜福給他們，又對他們說：“要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。” 29 神說：“看哪，我將遍地上一切結種子的蔬菜和一切樹上所結有核的果子，全給你們做食物。”至於地上的走獸、空中的飛鳥，和地上爬行的一切有生命的動物，我已將一切青草賜給它們作食物。事就這樣成了。 31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
- 在《聖經》中，上帝所賜的第一份工作是務農。
- 糧食生產的潛力遠超過我們目前的認知。根據第29節經文，有許多植物和樹木能夠生產糧食，遠超過我們目前的使用量。我們需要更多像喬治·華盛頓·卡弗那樣的人，去探索如何利用這些植物和樹木來獲取食物。
- 有沒有一些我們忽略的、適合用來當動物飼料的植物呢？
- 我們能否利用大量生長的雜草來達到某種有益的目的？
- 我們稱之為雜草的所有植物都是詛咒的一部分嗎？還是上帝利用某些雜草的大量出現來引起我們的注意，從而讓我們利用它們？
- 植物對人和動物也有藥用價值。
列王紀下 25:12 “護衛長留下國中的窮人，讓他們去種葡萄園、耕種田地。”
- 在世界各地，農民往往是窮人。
- 窮人缺乏教育和其他必要的資源，無法最大限度地利用土地。但他們有上帝。上帝可以透過《聖經》教導他們如何耕作。
- 雖然人們常常把金錢視為解決問題的辦法，但在《箴言》中，上帝說智慧比金錢更重要。智慧能激發創造力，使人能想出巧妙的發明，從而更省錢、更有效率地完成事情。而透過債務輕鬆獲得金錢往往會抑制人們尋找更省錢、更有效率方法的創造力。
聖經中關於耕作的經文
創世記 3:23 “因此，耶和華神打發他出伊甸園去，去耕種他所自出之土。”
- 第一份職業是務農。
- 務農是上帝賦予的使命，是生命中不可或缺的一部分。因此，身為農民，我們必須將自己的工作視為至關重要的事業。我們不應只專注於賺錢和提高產量，而應專注於生產優質的農作物和食物，為他人提供維持生命和健康所需的營養。
- 「耕作」一詞的意思是「工作、服務、勞動」。所有農業活動都需要勞動力，而且往往需要大量的勞動力。
- 有趣的是，上帝提到了人類誕生的土地。
- 作為農民，我們必須時刻牢記，我們今天仍然來自土地。我們所吃的一切最終都來自土地。因此，我們的身體狀況取決於土壤的品質。如果土壤貧瘠，我們的身體就不會像土壤肥沃、富含養分時那樣強壯健康。人們常常把健康放在飲食上，但真正的健康之道在於改良土壤，使其肥沃。肥沃的土壤不僅對提高產量至關重要，對增進健康也不可或缺。食用大量在貧瘠土壤中商業種植的新鮮水果和蔬菜，遠不如食用在肥沃土壤中生長的新鮮水果和蔬菜健康。
創世記 6:19「凡有血肉的活物，每樣兩隻，你要帶進方舟，與你一同保全生命；它們要一公一母。20 飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上一切昆蟲，每樣兩隻，要到你那裡去，保全生命。21 你要將一切積蓄的食物。挪亞就這樣行了，凡神所吩咐他的，他都照樣行了。
- 諾亞面臨著終極的農業挑戰：建造、飼養和運營一個完全自給自足的漂浮穀倉，能夠容納所有動物和家禽兩倍的飼養量，並維持一整年的生活。
- 諾亞肩負著一項浩大的糧食儲備任務。他儲存了足夠方舟上所有動物食用一年多的飼料，還要為八位成年人準備一年的食物。建造方舟本身就是一項艱鉅的任務，而為航行提供所有物資更是難上加難。諾亞不得不自掏腰包，承擔建造方舟和購買物資的全部費用。
- 諾亞照著上帝吩咐他所做的一切去做了，而且是照著上帝所吩咐的方式去做的。
- 上帝教導諾亞如何在船上經營農場！
- 他們不僅需要一年的飼料，還需要稻草或其他墊料。此外，他們還必須配備糞便處理系統，以處理一年完全圈養期間產生的所有糞便。
箴言 27:23你要殷勤察看你的羊群，留心照顧你的牛群。 24 因為財富並非永存，冠冕豈能傳到萬代呢？ 25 乾草發芽，嫩草顯露，山上的菜蔬也收割了。 26 羔羊可以作你的衣服，山羊可以作田地的價銀。 27 你必有足夠的羊奶，供你和你家人食用，也供你的使女們享用。
- 羊和其他動物需要照顧。我們不應該只是把它們放到牧場就置之不理。
- 如果你不照顧好你的羊，你的財富就會消失。
- 羊和牛就像銀行帳戶一樣。如果照料得當，在需要的時候就能以不錯的價格賣出去。
- 這些羔羊是用來做衣服的──我們養的羔羊越多，我們就有更多的錢去買我們需要的東西。
- 山上的草藥具有特殊的意義。
- 嫩草最好。
- 如今，許多神父/牧者只專注於餵養他們的羊群（講道），卻忽略了對羊群狀況的評估。牧師應像真正的牧羊人一樣，關心羊群的長遠福祉。他絕不能像飼養場主那樣，只短期飼養羔羊，然後就將它們丟棄。對飼養場主而言，羊群的狀況並不重要。他關注的是數量和飼料，以獲得他想要的利潤。羊群的長期狀況對他來說無關緊要，因為他可以定期補充新的羊群。對於一位真正的牧者而言，評估因果關係至關重要，他需要審視教會的各項事工，例如主日學、青年團契、聖經學校、按年齡分組、單身人士和已婚人士分開等等，是否對年長的年輕人和成年人產生了預期的效果。牧師必須勤於了解羊群的屬靈狀況。如果他不做出必要的改變來改善教會的屬靈狀況，教會最終會衰落，年輕人會離開，許多人的愛心會冷卻，這對基督的事業來說將是一種恥辱。
以西結書 34:30這樣，他們就知道我耶和華他們的神與他們同在，以色列家是我的子民。這是主耶和華說的。 31 你們是我的羊群，是我草場的羊，你們是人，我是你們的神。這是主耶和華說的。
- 上帝把自己比喻成我們的牧羊人，把我們比喻成祂的羊。
- 這些羊群被放牧。很多時候，「飼料」這個字的意思就是放牧羊群。
- 牧羊人帶領羊群到牧場放牧，這與飼養場主餵養羔羊的方式截然不同。在飼養場，羊群完全依賴飼養場主挑選、研磨、混合、配比飼料，並由他提供唯一的飼料。而牧羊人則帶領羊群到牧場，讓它們自行覓食。他也會保護羊群免受有毒植物的侵害。飼養場主可以飼養成千上萬隻羊，但每隻羊都得不到多少個人的關注和照顧。牧羊人則給予羊群更多的關愛和照顧。飼養場主和牧羊人體現了牧師兩種不同的領導風格。飼養場牧師擁有龐大的教會，會眾眾多。他精心挑選、反覆琢磨、精心準備的講道，餵養著會眾。對許多人來說，這是他們唯一的屬靈食物。他很少有機會與每位會眾進行個人交流。牧羊人牧師則引導會眾如何獨立閱讀和研習聖經。他的講道只是他們屬靈食物中微不足道的一部分。他有一顆牧師的心，真心關懷每一個人。當人們生病或遇到困難時，他都會伸出援手。
耶利米書 11:19但我如同羔羊或牛被牽到宰殺之地；我卻不知道他們圖謀要害我，說：『我們要毀掉那棵樹和它所結的果子，將他從活人之地剪除，使他的名不再被人記念。 ’
- 宰殺牛隻時應盡量減少其壓力反應，避免它們在不知不覺中被宰殺。宰殺時不應追趕牛隻。最近的研究發現，如果將水牛就地射殺，然後在可移動的屠宰場進行加工，水牛肉質會更加鮮嫩，味道也更佳。
詩篇 22:12有許多公牛圍困我；巴珊強壯的公牛環繞我。
- 巴珊以其優質的牧場而聞名。參閱彌 7:14，耶利米書 50:19，以西結書 39:18，阿摩司書 4:1。
- 巴山意為肥沃的土地，它擁有極為富饒的平原。
- 肥沃的土壤和優質的牧草能夠培育出強壯健康的牲畜。
- 要培育出強壯健康的動物，我們需要改良土壤，使其變得鬆軟肥沃。
- 如果我們善待土壤，動物也會善待我們。改善土壤應該是我們的首要任務。
詩篇 104:14他使草生長給牲畜吃，使菜蔬生長給人吃，使人從地裡生出糧食來。
- 上帝設計牛以草為主要飼料來源。
- 上帝使草生長－人並不能使草生長。
- 牛是我們從大地中獲取的食物。因此，牛肉的品質和健康價值取決於土壤的肥沃程度。
- 上帝「創造」草的主要目的是為了給動物餵食，而不是為了鋪草坪。
- 草是一種「綠色」飼料，由四足聯合收割機收割。它的生產不需要柴油燃料。
聖經中的農業教育
創世記 3:1耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的走獸更狡猾。蛇對女人說：「神豈真說，你們不可吃園中所有樹上的果子嗎？」2 女人對蛇說：『園中樹上的果子，我們可以吃；3 惟有園子中間那棵樹上的果子，神曾說：『你們不可吃，也不一定摸，免得你們死。因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神一樣，能知道善惡。 」 6 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給了她丈夫；他吃了。7 他們二人的眼睛明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。難道你吃了我吩咐你不可吃的那棵樹上的果子嗎？ 」
- 亞當和夏娃違背了上帝關於他們可以收穫哪些果實的耕作指示。他們承受了違背上帝指示的後果。
- 看起來美味可口的食物，未必對我們有益。我們需要指導才能分辨好壞，避免走彎路，以免付出慘痛的代價。
約伯記 12:7你要問走獸，走獸要指教你；問空中的飛鳥，飛鳥必告訴你；8 你又對地說話，地必指教你；海裡的魚必向你說明。
- 我們需要花時間觀察我們的動物或家禽，了解它們的喜好和厭惡。在飼養和照顧牠們時，利用它們的自然本能非常重要。這可以節省我們大量的時間和精力。
- 它告訴我們要多問。我們需要主動觀察，以便從農場的動物、家禽、土地或魚類身上學習。在農業生產中，我們常常因為別人都這麼做，或是因為一直以來都是這麼做的就盲目跟風。但這可能並非最佳方法，也未必最適合我們的農場或土地。
- 喬治·華盛頓·卡弗將這句詩付諸實踐。他每天清晨與主同行，採集植物標本，觀察土地和植物。他用找到的不同黏土製作了許多有用的物品。 （這些並非陶器，而是泥土本身的製品，例如一種濃鬱、耐光的藍色顏料，可用於繪畫。）
- 我們農場裡的動物和土地有很多東西值得我們去發現和學習。提高觀察力會讓我們成為更好的農夫。
聖經中的動物
創世記 8:17你要把一切有血肉的活物，就是飛鳥、牲畜，和地上爬行的一切昆蟲，都帶出來，使它們在地上繁衍增多。
- 上帝設計動物繁殖的速度遠比人類快得多。
- 地球上的每一種動物都有其存在的意義。上帝本有機會透過洪水清除所有「不必要的」動物和昆蟲。
- 所有的蟲子和昆蟲都有它們存在的意義和目的，儘管有時我們不知道它們的意義和目的是什麼。
利未記 11:2你要曉諭以色列人說：地上一切走獸中，你們可吃的乃是這些。 3 凡蹄分兩瓣、倒嚼的走獸，你們都可以吃。 4 但凡倒嚼或蹄分兩瓣的走獸，你們不可吃：駱駝，因為它倒嚼卻不分蹄，所以對你們是不潔淨的。 5 沙番，因為它倒嚼卻不分蹄，所以對你們是不潔淨的。 6 野兔，因為它倒嚼卻不分蹄，所以對你們是不潔淨的。 7 豬，雖然蹄分兩瓣，卻不倒嚼；他們對你們是不潔淨的。 8 他們的肉你們不可吃，他們的屍體你們不可摸；他們對你們是不潔淨的。
- 潔淨的動物和不潔淨的動物指的是猶太人可以吃哪些動物，不可以吃哪些動物。它也指的是哪些動物可以用來獻祭，哪些動物不行。
- 有些肉類對我們有益，有些則不然。
- 吃肉的動物都是不潔淨的。
- 乾淨的動物是指那些吃草的反芻動物。反芻動物咀嚼食物，擁有複雜的三到四個部分的胃。
- 最新研究表明，以新鮮青草為食飼養的動物所產的肉類更有益於健康，罹患癌症和心臟病的風險也更低。
利未記 17:10以色列家中，或是寄居在你們中間的外人，凡吃血的，我必向那吃血的變臉，把他從民中剪除。 11 因為活物的生命是在血中。我把血賜給你們，可以在祭壇上為你們的生命贖罪；因血能贖罪。 12 因此，我對以色列人說：你們中不可吃血，寄居在你們中間的外人也不可吃血。 13 以色列家中，或是寄居在你們中間的外人，凡打獵捕獲可吃的走獸或飛鳥的，都要把血倒出來，用塵土掩埋。 14 因為血是一切活物的生命；血是為它的生命而設的；所以我對以色列人說，凡牲畜的血，你們都不可吃，因為一切牲畜的生命都在於它的血；凡吃血的，必從民中剪除。 15 凡吃自死物或被撕裂之物的，無論是本地人或外邦人，都要洗衣服，用水沐浴，不潔淨到晚上；到晚上才潔淨。
- 吃血是上帝所憎惡的。上帝必向任何吃血的人發怒。這條誡命不僅適用於猶太人，也適用於陌生人/非猶太人。
- 上帝說，屠宰牲畜時，血液應該被腐爛──用泥土覆蓋。
- 我們不應該食用未經適當放血的肉，例如自然死亡的動物或被動物殺死的動物的肉。
神的審判
在閱讀聖經的過程中，我們發現，上帝對罪惡和拒絕祂的人施行審判的第一站之一，就是在土地上，在農場上。
重要的是，我們在思考上帝對農場和土地的審判時，不要走極端。我們大多數人容易陷入的一個極端是，忽視或輕視作物歉收或降雨不足可能是上帝對罪的審判這種可能性。另一個極端是，認為每一次乾旱、蟲害等等都是上帝在審判某個人或一群人未認的罪，並以此來論斷和譴責他人。約伯就是一個例子，他所經歷的看似上帝的審判，實際上是上帝允許他經受考驗。上帝譴責約伯的朋友，因為他們指責約伯有罪。
創世記 3:17耶和華對亞當說：「你既聽從你妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必因你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，才能從地裡得吃的。18 地必為你長出荊棘和蔬果；你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土裡出來的；你本是塵土，仍要歸於塵土。
- 要謹慎選擇聽取的建議和指示。像亞當這樣的新手農民，可能會因為聽信錯誤的建議而終生受苦。亞當餘生都必須與雜草作鬥爭，辛勤工作。我們應該以《聖經》為耕作的首要指引。所有其他建議都必須與《聖經》相符，並以此為基礎，而不是與之相悖。
- 雜草、荊棘、蒺藜和蟲子是上帝對世人罪惡的審判。我們永遠無法徹底根除它們。
- 了解雜草和害蟲的根源對我們處理它們至關重要。大學、世俗出版物和作家通常不承認雜草和害蟲是上帝對罪的審判結果。理解因果關係是解決問題的重要第一步。我們處理雜草和害蟲的第一步應該是為自己的罪悔改。然後，我們需要祈求上帝指引我們該如何應對，並求祂消除或減輕它們的影響。既然雜草和害蟲是上帝審判的結果，那麼除草劑、殺蟲劑以及機械和物理防治措施都無法觸及根源或原因。因此，這些方法的效果有限，而且成本高昂。
- 耕作永遠都是苦差事，因為土地因罪惡而詛咒。即使不務農的人也承受著罪惡的後果，因為他們也「受制於」工作，為了謀生和購買食物而不得不勞作。
- 上帝賜給我們蔬菜供我們食用。
- 所有的植物、動物和人類都來自大地。泥土能夠孕育出各種各樣的植物、樹木、水果、蔬菜和花卉，真是令人驚嘆。這些植物又繁衍出動物和人類。我們的血肉、肌肉、器官、神經等等，都來自泥土！我們身體的每一部分最終都會分解成肥料。上帝設計了終極的循環系統。他用泥土和水創造了生命。當這些生命完成使命後，它們就會回歸泥土。如今，我們面臨嚴重的垃圾問題，正是因為我們沒有效法上帝的榜樣。大量的塑膠、玻璃和金屬無法分解成它們原本的狀態。因此，它們只能被埋在地下，為子孫後代帶來問題。想像一下，如果植物、動物和人類都無法分解，世界會變成什麼樣子？世界恐怕早已停止運作了。
- 我們需要效法上帝的榜樣，盡可能使用能夠分解成泥土的材料來製造物品。這與「拯救地球」的環保主義思維截然不同。我們的重點在於效法上帝的模式，而不是敬拜和服事地球和生物勝過上帝。
詩篇 107:33他使江河變為曠野，使泉源變為乾地；34 使肥沃的土地變為荒蕪，都是因為住在其中之人的罪惡。
- 水源充足的土地未必能一直保持水源充足。
- 上帝能將惡人的豐饒之地變成沙漠。
- 邪惡是肥沃農田的巨大破壞者。
- 上帝引導農民使用化學農業，從而破壞土地的長期生產力。
- 對於因祖先的罪惡而無法生產糧食的土地，最有效的解決方案是傳福音。
歷代誌下 7:13我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃盡這地，或使瘟疫流行在我民中；14 這稱為我名下的子民，若是謙卑自己，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
- 上帝會降下乾旱或蟲害吞噬農作物來施行審判。
- 解決之道並非噴灑更多化學藥劑或購買灌溉設備。解決之道在於我們這些蒙耶穌之名呼召的人，要謙卑己身，祈求上帝降下乾旱或其他災禍來施行審判，尋求上帝的面，並悔改我們邪惡妥協的道路。
- 基督徒常引用第 14 節經文。然而，人們通常不認為它是在談論農業問題以及上帝對農場和花園的審判。
聖經中關於農業的結論
上帝在聖經中教導我們許多關於耕作以及合乎聖經的耕作方式。許多關於耕作的信息都隱藏在聖經中，等待我們去發現，如同挖掘埋藏的寶藏，或探索未知的疆域。不要覺得自己不夠聰明，或是教育程度不夠。智力和教育並非最重要的，它們往往反而會阻礙我們學習上帝的真理和祂要教導我們的真理。重要的是學會聆聽上帝的聲音，並讓祂解答你關於耕作的疑問。同時，研讀聖經，盡可能學習合乎聖經的耕作方式。當你這樣做時，你將開啟一段全新的、令人興奮的體驗，學習運用上帝的知識和指引來耕作。你將生產出美味的食物，並擁有更健康的植物和牲畜。
願上帝保佑你，讓你在研讀聖經和向最好的農業導師學習的過程中，生活充滿祝福！
