अध्याय 4 की पुस्तक:
विफलता के महान Amish और Mennonite ड्रेस प्रयोग
कैसे आप कर सकते हैं एक बहुत बेहतर है, गहरे रिश्ते के साथ भगवान और यीशु के साथ. क्यों रूढ़िवादी ईसाई धर्म जवाब नहीं है.
Amish और रूढ़िवादी Mennonites देखा है आधुनिक ईसाई धर्म और आलोचना के लिए यह कितना दुनिया की तरह (गैर ईसाइयों के) वे कर रहे हैं. लेकिन भीतर अपने स्वयं सभाओं वहाँ रहे हैं पुरुषों और महिलाओं, लड़कों और लड़कियों के लिए जो कर रहे हैं करने से नीच पाप में गुप्त रहे हैं कि के रूप में बुरा है या बुरा की तुलना में क्या हो रहा है आधुनिक चर्चों वे निंदा कर रहे हैं. और अधिक से अधिक चर्च के नेताओं ने एक अंधे आँख बदल के लिए क्या हो रहा है, जब वे बाहर का पता लगाएं. यौन शोषण में Amish और रूढ़िवादी Mennonite चर्च के लिए प्रकट होता है एक बहुत बड़ी समस्या की तुलना में सबसे अधिक लोगों को क्या कभी कल्पना की है ।
छुपा दुष्टता चर्च में कुछ भी नया नहीं है. कई साल पहले, एक दृष्टि में, भगवान निर्देशित पैगंबर ईजेकील खुदाई करने के लिए एक दीवार के माध्यम से मंदिर में और उसे पता चला महान दुष्टता कि इस्राएल के लोग थे करने में गुप्त. यहेजकेल का वर्णन है, इस का अनुभव है:
“उन्होंने कहा कि इसके अलावा मुझे इधार, मनुष्य के पुत्र, seest तू क्या वे करते हैं? यहां तक कि महान घृणित कामों में से एक है कि इस्राएल के घराने के committeth, यहाँ है कि मैं जाना चाहिए दूर से मेरे अभयारण्य? लेकिन बदले तुमको अभी तक फिर से, और तू अधिक से अधिक घृणित कामों में से एक. और वह मुझे लाया करने के लिए दरवाजे के न्यायालय; और जब मैं ने देखा, निहारना दीवार में एक छेद. तो उन्होंने कहा कि मुझे इधार, बेटा, आदमी की खुदाई में दीवार, और जब मैं था में digged दीवार, निहारना एक दरवाजा. और उस ने मुझ से कहा, जाओ, और देखो दुष्ट घृणित कामों में से एक है कि वे यहां नहीं है. तो मैं में चला गया और देखा, और निहारना के हर रूप creeping बातें, और घृणित जानवरों, और सभी मूर्तियों के इस्राएल के घराने, चित्रित दीवार पर के बारे में दौर. और वहाँ खड़ा था इससे पहले कि उन्हें सत्तर पुरुषों के पूर्वजों के इस्राएल के घराने, और उन के बीच में खड़ा था Jaazaniah के पुत्र शापान के साथ, हर आदमी अपना अपना धूपदान में अपने हाथ, और की एक मोटी बादल धूप से ऊपर चला गया । फिर कहा कि वह मुझ से कहा, मनुष्य के पुत्र, तू ने क्या देखा पूर्वजों के इस्राएल के घराने करते हैं अंधेरे में, हर आदमी में कक्षों की कल्पना? के लिए वे कहते हैं, भगवान हमें देखता नहीं; यहोवा ने छोड़ दिया है।” (यहेजकेल 8:6-13)
हम जा रहे हैं करने के लिए “के माध्यम से खुदाई की दीवार की तरह” पैगंबर ईजेकील की थी और कुछ पर एक तिरछी नज़र के घृणित कामों में से एक है कि कर रहे हैं किया जा रहा द्वारा प्रतिबद्ध पवित्रता से कपड़े पहने Amish और Mennonites में गुप्त. प्रस्तुत साक्ष्य भारी है ऐसा दस्तावेज है कि आप यह सत्यापित कर सकते हैं के लिए अपने आप को.
आप देख रहे हैं के लिए कुछ अधिक से अधिक सिर्फ वही पुरानी अवधारणाओं, व्याख्या, व्याख्या, और दृष्टिकोण आप के बारे में सुना है regurgitated और अधिक से अधिक फिर? इस वेबसाइट पर आप दे देंगे कुछ नए अंतर्दृष्टि और चीजों के बारे में सोचने के लिए. आप सहमत नहीं हो सकता है सब कुछ के साथ पढ़ा है, लेकिन बाइबिल अनुसंधान रिपोर्ट करेंगे अपनी सोच को प्रोत्साहित. हमारा लक्ष्य में मदद करने के लिए तैयार करने के लिए आप अपने खुद के मन में क्या है यीशु ने’ सत्य के रूप में आप को देखो अनुसंधान हम शेयर पर विभिन्न विषयों का सामना करना पड़ चर्च.
यहाँ सबूत है की विफलता के रूढ़िवादी पोशाक के प्रयोग को रोकने के लिए यौन अनैतिकता:
आर्थर जे Hershberger मामले
के प्रारंभिक भाग में, 2011, कला Hershberger, 58 साल की उम्र में खुद को बदल के लिए यौन छेड़छाड़ के कई युवा लड़कियों में एक Beachy Amish Mennonite गया था जहां उन्होंने स्कूल प्रिंसिपल । आर्थर Hershberger के मामले में एक उदाहरण है कि एक यौन शिकारी हो सकता है किसी को किसी की सामाजिक स्थिति है, और जिसे आप उम्मीद कम से कम. वे शायद नहीं कर रहे हैं सामाजिक misfits दे कि आप ढोंगी के आसपास हो सकता है.
कला Hershberger की जानकारी में देखा जा सकता है: www.homefacts.com/offender-detail/VA35454/Arthur-Jay-Hershberger.html
जब मैं के बारे में सुना कला Hershberger, भगवान मुझ पर प्रभावित इन शब्दों: “महान Amish और रूढ़िवादी Mennonite ड्रेस प्रयोग एक विफलता है”.
कला Hershberger नहीं था बस एक ईसाई स्कूल प्रिंसिपल । वह भी प्रशासनिक सचिव के लिए बाइबिल Mennonite एलायंस के सम्मेलन में गया था और एक के मुख्य नेताओं और संस्थापकों के सम्मेलन । वह गया था जिम्मेदार सम्मेलन के लिए पत्राचार किया गया था और एक मुख्य व्यक्ति से संपर्क करें. Hershberger भी था एक पादरी था और ओवरसियर के पांच Mennonite चर्च में वर्जीनिया.
बाइबिल Mennonite गठबंधन (बीएमए) था Mennonite सम्मेलन में कहा कि हमारे परिवार का एक हिस्सा था इससे पहले कि परमेश्वर ने हमारे परिवार को छोड़ने के लिए Mennonite चर्च साल पहले की एक संख्या. बीएमए में शुरू किया गया था 1998 की वजह से लिबरल बहाव के रूढ़िवादी Mennonite सम्मेलन और अन्य Mennonite समूहों. अपने लक्ष्य के लिए किया गया था हो सकता है सबसे बाइबिल Mennonite समूह है, इसलिए नाम “बाइबिल Mennonite गठबंधन”. अपने वेब पता है बाइबिल Mennonite. बीएमए के आदर्श वाक्य था, “बाइबल प्लस कुछ भी नहीं है, और बाइबल शून्य से कुछ भी नहीं”.
मामूली, रूढ़िवादी पोशाक के इन युवा लड़कियों नहीं किया था से उन्हें बचाने के यौन अग्रिमों के श्री Hershberger. रूढ़िवादी मामूली पोशाक मदद नहीं की थी इस आदमी खुद को नियंत्रित करने के रूप में हम सिखाया जाता था में Mennonite चर्च है कि यह होगा. क्या है महत्वपूर्ण है कि इस आदमी में गिर नहीं था व्यभिचार के साथ एक वयस्क है; इसके बजाय यह था यौन विकृति के साथ युवा लड़कियों. यह सामान्य नहीं है के लिए एक आदमी के लिए यौन रुचि में एक युवा लड़की.
में रोमियों 1:28-32 भगवान हमें बताता है: “और यहां तक कि के रूप में वे किया था नहीं की तरह बनाए रखने के लिए भगवान में अपने ज्ञान, भगवान उन्हें दे दिया निकम्मे मन पर ऐसा करने के लिए, उन बातें कर रहे हैं, जो सुविधाजनक नहीं… बिना प्राकृतिक स्नेह, संगदिल, है: जो जानते हुए भी परमेश्वर के न्याय, कि वे जो प्रतिबद्ध इस तरह की बातें कर रहे हैं मौत के लायकनहीं है, केवल एक ही है, लेकिन खुशी है कि उन में उन्हें नहीं है।”
युवा Amish और Mennonite बच्चों को बहुत कमजोर कर रहे हैं करने के लिए जा रहा है यौन दुर्व्यवहार किसी के द्वारा अपने परिवार के भीतर या चर्च समूह. उनके धार्मिक समुदाय पर ध्यान केंद्रित एक निर्दिष्ट मामूली पोशाक शैली और ईश्वर भक्ति में आचरण के लिए एक कवर यौन molesters संचालित करने के लिए । यौन molesters तैयार कर सकते हैं सही और सही और नहीं एक संदिग्ध लोगों को वे क्या कर रहे हैं बच्चों के लिए.
चौंकाने वाला बोलिवियाई Mennonite बलात्कार मामले से जुड़े 130 लड़कियों और महिलाओं
यह एक मामला है तो भ्रष्ट है कि मैं नहीं सुना है इस प्रकार की बात के बीच गैर-ईसाई, और अभी तक यह यौन शोषण प्रतिबद्ध था, और द्वारा अल्ट्रा-रूढ़िवादी Mennonite पुरुषों में Mennonite कॉलोनी के Manitoba में बोलीविया. यह मुझे याद दिलाता है क्या भगवान ने कहा की में 1 कुरिन्थियों 5: “यह सूचना दी है, आमतौर पर है कि वहाँ व्यभिचार आप के बीच में है, और इस तरह के व्यभिचार के रूप में इतना नहीं है के रूप में नाम अन्यजातियों में,…”
“पीटर Weiber, 48, एक Mennonite, पशुचिकित्सा का आरोप लगाया है बदलने के लिए एक रासायनिक मतलब anesthetize करने के लिए गायों में एक स्प्रे करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है. ◆ चार साल के लिए, Weiber और आठ अन्य Mennonite पुरुषों ने कथित तौर पर रासायनिक छिड़काव के माध्यम से बेडरूम में खिड़कियों Manitoba, रात में sedating पूरे परिवारों और महिलाओं के साथ बलात्कार…आपराधिक आरोपों का विस्तार से भ्रष्ट कृत्यों कुछ उम्मीद करेंगे के अंदर एक माना जाता है कि ईमानदार संप्रदाय की तरह Mennonites. ‘जब वहाँ थे कोई महिलाओं को’ घरों में है कि पुरुषों को कथित तौर पर निशाना बनाया, कहते हैं Wilfredo Mariscal, एक वकील पीड़ितों के लिए, ‘वे किया था कि वे क्या करना चाहता था के साथ बच्चों के लिए.'”
“…बंद करने के लिए मुश्किल हो जाएगा के शिकार, विशेष रूप से के बाद से कई लगता है कि वे कर सकते हैं अब कोई भरोसा उनके द्वीपीय समुदाय की मदद करने के लिए उन्हें आघात से निपटने. यह मुश्किल है के लिए उन्हें दोष: shockingly, कुछ के Manitoba कॉलोनी के पुरुष नेताओं ने सुझाव दिया है कि क्योंकि महिलाओं को आम तौर पर थे बेहोश के दौरान बलात्कार, वे कोई मनोवैज्ञानिक घाव. कोई नहीं है अभी तक प्राप्त परामर्श. ‘मैं करने के लिए बात करने में सक्षम होना करने के लिए किसी को है, लेकिन यह होगा किया जा करने के लिए जब मैं स्पेनिश सीखना’ कहते हैं Banman (पीड़ितों में से एक). ‘मैं शायद ही कभी रात के माध्यम से सो अब।’
“तो फिर वहाँ के लिए कलंक है । बाहर शर्म की बात है, कई महिलाओं को अब चर्च में भाग लेने, कॉलोनी के ही वास्तविक सामाजिक अंतरिक्ष; युवा उन के बीच में कहना है कि वे डर है वे कर रहे हैं “दाग” और करने में सक्षम नहीं होगा शादी.” समय पत्रिका के अगस्त. 17, 2011 www.time.com/time/world/article/0,8599,2087711,00.html
एक फरवरी 2008 लेख में Mennonite भाइयों हेराल्ड, यह बताया गया है कि वह रेडियो प्रसारण Mennonite भाइयों कार्यक्रमों में Mennonite कालोनियों में बोलीविया. “‘हम प्राप्त करना शुरू किया पत्र से बच्चों और किशोर के लिए बात सुनी है, जो करने के लिए इन कार्यक्रमों में जहां रेडियो द्वारा निषिद्ध कर रहे हैं कॉलोनी बड़ों ने कहा,’ Klaue. ‘उन के माध्यम से हमने सीखा के व्यसनों, अवसाद, और यौन शोषण आम कालोनियों में. मैं आश्वस्त था कि अधिक की जरूरत किया जा करने के लिए इन बच्चों के लिए,'”… www.mbherald.com/47/02/news-1.en.html
एक Mennonite रिपोर्ट पर बोलिवियाई बलात्कार
जैक Heppner, एक Mennonite पादरी से कनाडा का दौरा किया, बोलीविया और जांच की बलात्कार के आरोपों और क्या किया जा सकता है मदद करने के लिए कॉलोनी Mennonites. उन्होंने लिखा एक व्यापक रिपोर्ट है । क्या Heppner बारे में कहते हैं, के लिए प्रेरणा चर्च के नियमों के बीच कॉलोनी Mennonites कई मायनों में लागू करने के लिए प्रेरणा के पीछे क्यों Amish और रूढ़िवादी Mennonite ड्रेस प्रयोग जारी रखा जा रहा है आज. निम्नलिखित हैं कई के कुछ अंशः से यह (शब्द “उपनिवेशवादियों” के लिए संदर्भित करता कॉलोनी Mennonites):
“धीरे-धीरे मैं समझने के लिए शुरू किया है कि नीचे की रेखा पर किसी भी मुद्दे कालोनी में जीवन था कि कुछ भी नहीं की अनुमति दी थी को बदलने के लिए. Colonists से दूर चले गए थे “दुनिया” के क्रम में चीजों को रखने के लिए जिस तरह से अपने माता पिता और दादा दादी था । से एक परिप्रेक्ष्य में हम कहेंगे कि वे विरोधी थे आधुनिक है, लेकिन मेरे लिए उनके विरोधी आधुनिकता लग रहा था करने के लिए प्रेरित किया है कम इच्छा से रहने के लिए एक बाइबिल के लोगों के द्वारा की तुलना में एक जिद्दी धारणा है कि कुछ भी नहीं बदलना चाहिए जिस तरह से उनके पूर्वजों ने किया था, यह था. नहीं बाइबिल कहते हैं, “Bleibe bei था, du gelernt hast!” (रहने के साथ तुम क्या सीखा है.) और इस विचार को स्पष्ट रूप से करने के लिए बंधे धारणा है कि लागू करने के लिए परिवर्तन है कि उनके पूर्वजों नहीं था के बारे में सोचा गया था करने के लिए अनादर उन्हें. फँस गया इस मोड में, कॉलोनी के नेताओं में थे एक मुश्किल स्थिति से निपटने के लिए उभरते समस्याओं और मुद्दों के साथ किसी भी डिग्री की लोच या स्वतंत्रता. वहाँ था थोड़ा विवेक या तर्क में उपलब्ध है । केवल एक चीज है वे सकता है पर वापस गिर गया था वादा लोगों को बनाया था बपतिस्मा में रहने के लिए सच्चे चर्च के लिए – जिस तरह से वे इसे प्राप्त किया था उनके पूर्वजों…
“अलगाव के रूप में एक सामाजिक समूह कर सकते हैं अप्रत्याशित बातें करने के लिए अपने लोगों को. एक के लिए, श्रेष्ठता की भावना विकसित करता है सम्मान के साथ रहने वाले लोगों के लिए उन्हें चारों ओर… तो इस के संदर्भ में “बेहतर” colony जीवन है, यह धीरे-धीरे स्पष्ट हो गया है कि सामाजिक, धार्मिक और नैतिक जीवन शुरू किया चढ़ती नीचे … तो कई युवा लोगों को वास्तव में केवल एक बहुत ढांचे के रूप में की समझ के साथ बाइबिल कथा और सुसमाचार अनिवार्यता. गंभीर तनाव अक्सर भड़क उठी के भीतर कालोनियों से अधिक की छोटी से छोटी विचलन से पोशाक और व्यवहार के कोड. और यौन विचलन सहित, बड़े पैमाने पर सेक्स के युवा लोगों के बीच और साथ पड़ोसी बोलिवियाई लड़कियों, पुरुषों का उपयोग कर वेश्याओं के शहर में, भाइयों का उपयोग बहन और पिता का उपयोग कर बेटियों उभरने के लिए शुरू किया…”
जैक Heppner के साथ मुलाकात की बिशप Neudorf, बिशप कॉलोनी में जहां बलात्कार हुआ. निम्नलिखित में से कुछ है क्या वह की रिपोर्ट:
“हंस और मैं दबाया बिशप Neudorf के एक नंबर के समय के दौरान हमारी बातचीत हमारे बारे में माना जाता है की जरूरत है पाने के लिए कुछ परामर्श करने में मदद के लिए किया था, जो महिलाओं के साथ बलात्कार किया गया. हम उसे सुझाव दिया है कि अगर महिलाओं को जो यौन दुर्व्यवहार कर रहे हैं मदद नहीं मिलता है, वे अक्सर अनुभव के विभिन्न रूपों में शिथिलता के जीवन में बाद में. उनकी प्रतिक्रिया करने के लिए गया था का कहना है कि अगर इन महिलाओं का उल्लंघन किया गया था यौन, जबकि नशा, वे होगा की कोई याद है, अनुभव और इसलिए नहीं होगा किसी भी मदद की जरूरत है या तो…
“मैं के बारे में सुना था बड़े पैमाने पर यौन दुराचार के बीच Mennonites. मैं उसे बताने के लिए कहा, तो मुझे क्या मैं सुना था नहीं था, सच है । मैं तो उसे बताया कि क्या एक आदमी में एक जेल था मेरे लिए संबंधित. कैसे है कि के लिए मानक अभ्यास कॉलोनी युवाओं गया था शुरू करने के लिए पीने रविवार दोपहर को तो, जब वे काफी थे, और शाम में वे जाना होगा के अंत करने के लिए गांव में भाग लेने के लिए सेक्स एक दूसरे के साथ. बिशप से इनकार नहीं किया इस के किसी भी था, लेकिन विलाप कैसे पीने के शराब लाया था मुसीबत का एक बहुत में कॉलोनी.” http://doradueck.wordpress.com/2010/03/27/bolivian-mennonite-rape-victims-update/
भूत बलात्कार की बोलीविया – अपराधियों को पकड़े गए थे, लेकिन अपराधों को जारी रखने
लगभग दो साल के बाद, जीन फ्राइडमैन-Rudovsky लेख लिखा था समय में पत्रिका के बारे में बोलीविया Mennonite बलात्कार, वह वापस चला गया करने के लिए Mennonite कॉलोनी बोलीविया में देखने के लिए क्या जगह ले लिया था तब से.
उन्होंने कहा कि आधिकारिक तौर पर वहाँ थे 130 शिकार है, लेकिन हर कोई नहीं था कि बलात्कार में शामिल किया गया था कानूनी मामला है । यह माना जाता है कि यह सच है पीड़ितों की संख्या बहुत है, बहुत अधिक है । लड़कियों और महिलाओं को शादी कर रहे थे, एकल, निवासियों, आगंतुकों, और मानसिक रूप से विकलांग. निवासियों निजी तौर पर बताया है कि पुरुषों और लड़कों को भी बलात्कार किया गया.
जीन कहा: “के पाठ्यक्रम पर एक नौ महीने की जांच सहित, एक 11 दिन के प्रवास के Manitoba में, मुझे पता चला है कि अपराधों से दूर कर रहे हैं । इसके अलावा करने के लिए सुस्त मनोवैज्ञानिक आघात, वहाँ है सबूत के व्यापक और चल रहे यौन शोषण सहित, बड़े पैमाने पर छेड़छाड़ और अनाचार. वहाँ भी सबूत है कि—इस तथ्य के बावजूद है कि प्रारंभिक अपराधियों को जेल में हैं,—बलात्कार के द्वारा drugging जारी tohappen…
“पर मेरा आखिरी दिन Manitoba में, मैं एक झटका मिला. “तुम्हें पता है कि यह अभी भी हो रहा है, है ना?” एक महिला ने कहा, मेरे लिए के रूप में, हम पिया बर्फ के पानी के साथ-साथ उसके घर. कोई आदमी नहीं थे । मैं आशा व्यक्त की कि कुछ अनुवाद में खो गया था, लेकिन मेरे कम जर्मन अनुवादक मुझे आश्वासन दिया यह नहीं था. “बलात्कार के साथ स्प्रे कर रहे हैं—वे अभी भी पर जा रहा है,” उसने कहा. मैं मामला उसके साथ सवाल था: यह उसके साथ क्या हुआ? क्या वह पता है, जो यह कर रहा था? क्या हर किसी को यह पता चल रहा था?
“नहीं, उसने कहा था, वे नहीं लौटे उसके घर के लिए, लेकिन करने के लिए एक चचेरे भाई—हाल ही में. उसने कहा कि वह एक अच्छा था लगता है, जो के बारे में यह कर रहा था लेकिन मुझे नहीं देना होगा भी नाम है । और वह माना जाता है कि, हाँ, ज्यादातर लोगों को Manitoba में कॉलोनी जानता था कि कारावास की मूल बलात्कारियों नहीं था के लिए एक अंत डाल धारावाहिक अपराधों.
“के रूप में अगर एक अजीब समय ताना के बाद, साक्षात्कार के दर्जनों लोगों के साथ मुझे सब कुछ बता रहा था ठीक है, अब, मुझे पता नहीं था, तो यह गपशप, अफवाह, झूठ, या—और भी बदतर—सच. मैं बाकी खर्च दिन के पागलपन की कोशिश कर रहा है पुष्टि प्राप्त करने के लिए. मैं दोबारा गौर कई परिवारों को जो मैं पहले था साक्षात्कार, और बहुमत में भर्ती कराया, थोड़ा, स्वीकार है कि हाँ, वे सुना था की अफवाहें और है कि, हाँ, वे मान लिया वे थे, शायद यह सच है…”
पर एक के बाद यात्रा नूह फ्राइडमैन-Rudovsky, फोटोग्राफर लेख के लिए, पांच लोगों को रिकॉर्ड पर चला गया है और पुष्टि की है कि वे सुना था बलात्कार जारी किए गए थे.
यौन शोषण में बड़े पैमाने पर है बोलिवियाई कॉलोनी । जीन का दौरा किया एग्नेस क्लास्सें, जो छोड़ दिया था colony, और बात करने के लिए उसके बारे में अनाचार में पिछले. यौन शोषण शुरू हुआ में उसके बचपन के शामिल है, जो fondled किया जा रहा से कई के आठ बड़े भाइयों.
जीन रिपोर्ट: “एग्नेस ने कहा कि दुरुपयोग होगा खलिहान में, खेतों में, या में भाई-बहन’ साझा बेडरूम. वह यह एहसास नहीं था, अनुचित व्यवहार, जब तक दस साल की उम्र में, जब वह दिया गया था एक कड़ी की धड़कन के बाद उसके पिता पाया उसके भाई प्रियतम वस्तु. ‘मेरी माँ कभी नहीं हो सकता शब्दों को खोजने के लिए मुझे बताओ कि मैं जा रहा था या गलत है कि यह मेरी गलती नहीं थी,’ वह चर्चा की.
“उसके बाद, छेड़छाड़ जारी रखा लेकिन एग्नेस भी डर गया था करने के लिए जाने के लिए किसी को भी मदद के लिए. जब वह 13 थी और उसके भाइयों की कोशिश की उसके साथ बलात्कार करने, एग्नेस एहतियात से उसे अधिसूचित माँ. वह नहीं था पीटा इस समय, और थोड़ी देर के लिए उसकी माँ उसका सबसे अच्छा किया है करने के लिए दो अलग रखने. लेकिन भाई अंत में पाया गया उसे अकेला है और उसके साथ बलात्कार.
“भाई हमले बन गया है, तेजी से आम है, लेकिन वहाँ कहीं नहीं था एग्नेस के लिए बारी करने के लिए… ‘मैं सिर्फ इसके साथ जीना सीख लिया,’ एग्नेस ने कहा, haltingly. वह माफी मांगी, उसके लिए बंद हो जाता है और शुरू होता है, उसके लिए आँसू । यह पहली बार वह कभी भी पूरी तरह से उसकी कहानी को बताया. उन्होंने कहा कि अनाचार बंद कर दिया जब लड़कों प्रणय निवेदन शुरू किया एग्नेस, और वह यह दायर दूर उसके मन में के रूप में एक अतीत की बात है ।
“लेकिन जब वह शादी में चले गए उसके खुद के घर में मनिटोबा, और दो बेटियों को जन्म दिया, परिवार के सदस्यों को शुरू किया उसे छेड़छाड़ के दौरान बच्चों का दौरा किया । ‘यह था करने के लिए शुरू होता है के लिए उन्हें, भी,’ उसने मुझसे कहा, उसकी आँखों निम्नलिखित आंदोलनों के दो युवा प्लैटिनम गोरा लड़कियों के तेज़ खिड़कियों के अतीत के रूप में वे बाहर खेला. एक दिन, उसकी बड़ी बेटी, नहीं अभी तक चार बार में बताया एग्नेस है कि लड़कियों को’ दादा पूछा था उसे करने के लिए उसके हाथ डाल दिया, उसकी पैंट नीचे. एग्नेस ने कहा है कि उसके पिता कभी नहीं पीटा है उसे या उसकी बहन है, लेकिन है कि वह कथित तौर पर नियमित रूप से दुरुपयोग अपने पोते जब तक एग्नेस भाग गए Manitoba के साथ उसकी बेटियों (और अभी भी कथित तौर पर गाली उसे भतीजियों, में रहते हैं, जो कॉलोनी). एक दिन, वह उसके भतीजे प्रियतम वस्तु उसे सबसे छोटी बेटी. ‘यह सब समय होता है,’ उसने कहा. ‘यह सिर्फ मेरा परिवार नहीं है…’
“पुराने कॉलोनी के नेताओं को मैं के साथ बात की थी इनकार किया है कि उनके समुदायों में से एक चल रहे यौन शोषण की समस्या है और जोर दिया है कि घटनाओं के साथ निपटा रहे हैं आंतरिक रूप से जब वे उत्पन्न होती हैं. ‘[अनाचार] लगभग कभी नहीं होता है यहाँ,’ मंत्री याकूब Fehr एक शाम मुझे बताया था के रूप में हम बातें की पर अपने पोर्च पर गोधूलि बेला. उन्होंने कहा कि उनके 19 साल के एक मंत्री के रूप में, Manitoba था केवल एक मामले की ईन्सेस्त बलात्कार (पिता बेटी के लिए). एक अन्य मंत्री ने इनकार किया है कि यहां तक कि इस प्रकरण हुआ था.” www.vice.com/read/the-ghost-rapes-of-bolivia-000300-v20n8?Contentpage=-1
इस दुखद स्थिति में बोलिवियाई Mennonite कालोनियों पर प्रकाश डाला गया की विफलता के रूढ़िवादी पोशाक को रोकने में यौन शोषण. कॉलोनी Mennonites बनाया बस्तियों में मेक्सिको, बेलीज, बोलीविया, अर्जेंटीना, ब्राजील और पराग्वे. वे वापस ले लिया से समाज और बस्तियों में इन देशों में इतना है कि वे बढ़ा सकता है उनके परिवारों में एक वातावरण है कि के लिए किया जाएगा आश्रय के प्रभावों से धर्मभ्रष्ट की दुनिया है । मानव निर्मित नियमों और अलगाव को रोकने के लिए नहीं पाप उत्पन्न होने से घर में और चर्च की तरह । इस मामले में, और कई Amish और रूढ़िवादी Mennonite चर्च, और के मामले में एक महत्वपूर्ण संख्या की रूढ़िवादी homeschool परिवारों को अमेरिका में आज, मानव निर्मित नियमों और पोशाक के नियमों केवल अंत परिणाम से भी बदतर है. यह साफ हो जाएगा के रूप में हम पर देखने के सबूत के बाकी.
कई सुंदर Amish खेतों में Lancaster काउंटी, पेंसिल्वेनिया. ज्यादातर लोगों को पता नहीं है की राशि के लड़कों के यौन शोषण और उस पर चला जाता है में रहस्य पर कुछ इन सुंदर Amish या रूढ़िवादी Mennonite खेतों में लग रही है कि इतने आदर्शवादी और शांतिपूर्ण है ।
मेल्विन ग्लिक, एक Amish यौन शोषण मामले में Lancaster काउंटी, पीennsylvania
यह एक दयनीय मामला है जिसमें लैंकेस्टर Amish समुदाय समर्थित pedophile, एक 32 साल पुराने Amish था, जो आदमी को बार-बार प्रतिबद्ध अपने काम के यौन शोषण पर एक तीन साल की अवधि में एक पड़ोसी के साथ लड़की की अनदेखी करते हुए, आघात के कारण किया गया था कि शिकार करने के लिए है कि वह के साथ जीना होगा अपने जीवन के बाकी. समर्थन करके मेल्विन ग्लिक, Amish समुदाय ने अप्रत्यक्ष रूप से समर्थन करने के लिए दूसरों को यौन शोषण के लिए प्रतिबद्ध. वे कम से कम पाप और अपराध के यौन शोषण और जवाबदेही के लिए कानून.
“होने के बावजूद urgings से नेताओं की एक स्थानीय Amish समुदाय, मेल्विन ग्लिक जेल में बंद था के लिए बुधवार को एक तीन साल के साथ यौन संबंध एक युवा लड़की. ग्लिक, 32, प्राप्त एक बड़े शो के समर्थन से अपने समुदाय के बाद वह आरोप लगाया गया था, पिछले वर्ष के साथ यौन हमला करने के बारे में 100 बार.
“हालांकि, एक स्थानीय न्यायाधीश ने कहा, कि समर्थन नहीं करता बहाना आपराधिक कार्य करता है. ‘आप के इलाज के लिए अलग तरह से सिर्फ इसलिए कि आप के एक सदस्य हैं Amish समुदाय के अनादर होता है कि माननीय समुदाय,’ काउंटी जज डेविड Ashworth बताया ग्लिक.
“…के trooper ने कहा कि महीने के बारे में बाद में 25 लोगों को दिखाया पर एक प्रारंभिक सुनवाई के समर्थन में ग्लिक. ‘वहाँ कोई नहीं था से समुदाय का समर्थन करने के लिए शिकार या उसके परिवार,’ Gerow कहा.
Ashworth के साथ सहमति व्यक्त की है कि अभियोजन पक्ष के आघात से अनुचित संबंध । ‘आप वापस नहीं ले सकते हैं कि तुम क्या किया है,’ उन्होंने कहा ग्लिक. ‘है कि कुछ है कि छोटी लड़की के लिए जा रहा है के साथ जीना होगा.’
“Ashworth ने कहा कि वह सजा सुनाई ग्लिक कम अंत पर राज्य के दिशा निर्देशों, लेकिन उसे कहा था कि उनके पुनर्वास के प्रयासों में आ जाना चाहिए था साल पहले. ‘ये सब बातें तुम अब कर रहे हैं, आप के लिए किया जाना चाहिए इससे पहले कि आप उन पीड़ित इस जवान औरत,’ न्यायाधीश ने कहा.
“Ashworth प्राप्त कई पत्र पर ग्लिक की ओर से, कई संदर्भ सहित शास्त्र के लिए. न्यायाधीश, जबकि नीचे सौंपने वाक्य उद्धृत एक कविता की किताब से Galatians. ‘के लिए एक आदमी क्या कर सकते बोना — यह भी है कि वह काटेगा,’ ग्लिक बताया गया था।” http://lancasteronline.com/article/local/449336_Amish-man-goes-to-jail-for-sex-crimes.html
Amish छोटी गाड़ी में Lancaster काउंटी, PA. जब कार का आविष्कार किया गया है, Amish का फैसला किया निषेध करने के लिए अपने सदस्यों से कारों के मालिक है और वे आवश्यक अपने सदस्यों का उपयोग करने के लिए एक घोड़ा और छोटी गाड़ी है । फोटो क्रेडिट www.flickr.com/photos/livenature/176283898/
कोमल लोगों को – यौन शोषण में Amish समुदाय
Nadya Labi, एक वरिष्ठ संपादक “कानूनी मामलों पत्रिका” ने लिखा है की एक विस्तृत लेख यौन शोषण के बारे में में Amish समुदाय बुलाया कोमल लोगों को. वह राज्यों कि हालांकि Amish करने के लिए प्रकट हो सकता है एक “कोमल लोगों को,” वहाँ एक और दुनिया है, अर्थात् एक के द्वारा चिह्नित एक आभासी प्लेग के अनाचार गया है जो काफी हद तक अछूता और अदंडित द्वारा सामाजिक सेवा एजेंसियों और कानून प्रवर्तन. वह व्यक्तिगत रूप से साक्षात्कार की एक संख्या के लोगों के लिए लेख और कहानियों की एक संख्या के लिए असंबंधित यौन शोषण के मामलों के बीच Amish. निम्नलिखित कुछ अंशः से लेख (जोर मेरा):
“उनके द्वारा प्रभावित शील, अदालतों की अनुमति Amish रहने के लिए कानून के बाहर. लेकिन कुछ स्थानों में, समूह नीति के लिए माफ कर दो और भूल जाओ का उत्पादन किया गया है की एक प्लेग अनाचार—और कई अपराधियों अदंडित जाने के लिए.”
पहले मामले में है के बारे में मैरी Byler था, जो यौन दुर्व्यवहार और/या बलात्कार करके उसके पिता, भाई और चचेरे भाई पर दोहराया अवसरों.
Labi इस बयान: “कोई आंकड़े उपलब्ध हैं, लेकिन के अनुसार एक Amish परामर्शदाता के साथ काम करने वाले परेशान चर्च के सदस्यों को भर में मिडवेस्ट, बच्चों के यौन शोषण है ‘लगभग एक प्लेग में कुछ समुदायों.’ कुछ पुलिस बलों और जिला वकीलों अपना सर्वश्रेष्ठ करने के लिए चरण में है, हालांकि वे शायद ही कर रहे हैं का स्वागत किया । दूसरों रहे हैं, धीमी गति से जांच करने के लिए या जल्दी से दूर जाने के लिए Amish अपराधियों के साथ प्रकाश दंड. जब कि होता है, लड़कियों मैरी की तरह असफल रहे हैं: तीन बार के द्वारा अपने परिवार, अपने चर्च, और उनके राज्य।”
“पिछले मार्च में, एक जासूस विस्कॉन्सिन में फोन किया trooper जेनिस विल्सन उसे बताने के लिए के बारे में बयान दिया है कि मरियम और उसके परिवार बनाया था के बारे में बड़े पैमाने पर अनाचार में Amish समुदाय जिसमें वे पले-बढ़े. है कि समुदाय में है नई Wilmington, Pa., के पास, जहां विल्सन काम करता है. जब वह शुरू की जांच, वह दंग रह गया था सुनने के लिए रिपोर्ट की व्यापक यौन शोषण, और जन्म के परिणामस्वरूप से अनाचार.
“Amish के अंदरूनी सूत्रों का कहना है कि समस्या बहुत आम है कि एक बिशप क्षेत्र में प्रचार किया गया है । जॉनी Byler [मरियम के भाई] ने कहा कि, आगे बढ़ रही है में लॉरेंस काउंटी, वह सोचा था कि यह था के लिए सामान्य है उसकी बहन के साथ सेक्स. ‘बच्चों के लिए बात करेंगे, इसके बारे में’ जॉनी ने कहा.”
दूसरा साक्षात्कार था के साथ कॅथ्रीन Byler में कल काउंटी, ओहियो. “यह माँ थी जो की कोशिश की थी ढाल करने के लिए उसके पति को अभियोजन पक्ष से, के बाद प्रेमी से एक की उसकी तीन बेटियों को सूचना दी ओहियो कि पुलिस रेमंड था दो छेड़छाड़ की । दुरुपयोग शुरू हुआ जब पुराने लड़की किया गया था 5 या 6; यह चली, अधिक से अधिक एक दशक के लिए, और शामिल दोहराया बलात्कार. “
तीसरे मामले के बारे में नॉर्मन Byler से ग्वेर्नसे काउंटी, ओहियो.
“नॉर्मन का एक इतिहास है pedophilia है कि तारीखों के लिए 1970 के दशक में, जब वह कथित तौर पर पीटा कई की आठ बेटियों और कम से कम एक युवा महिला के बाहर उनके परिवार के लिए. उस अवधि के दौरान, वह कबूल कर लिया, चर्च में पछतावा है, और निर्वासित किया गया था चार सप्ताह के लिए.
“के बारे में पता उसके पिता की समस्या, नॉर्मन की सबसे छोटी बेटी ‘चला गया करने के लिए महान लंबाई करने के लिए यकीन है कि वह नहीं था अकेले’ बच्चों के साथ, ने कहा कि उनकी सार्वजनिक रक्षक, डायने मेनाशे. 1995 में, बेटी और उसके पति, Tobie Yoder, चलो नॉर्मन कदम पर उनकी संपत्ति. चार साल बाद, Yoders की खोज की है कि नॉर्मन था छेड़छाड़ के तीन अपनी पोतियों, उम्र 3, 5, और 8.
“Tobie करने के लिए चला गया बिशप मूसा मिलर और बड़ों में अपने Swartzentruber जिला है । कि मज़हब पर गिर जाता है, सबसे प्रतिबंधक स्पेक्ट्रम के अंत से ऑर्डर करने के लिए नया आदेश Amish…(कुछ Swartzentrubers भत्ते बनाने की तरह, की अनुमति तंबाकू और ‘बिस्तर प्रेमालाप’: पर शनिवार की रात में मूसा मिलर के जिला, किशोर लड़कों के लिए अनुमति दी जाती चोरी के कमरे में लड़कियां उनकी उम्र. किशोर अपेक्षा की जाती है उनके कपड़े रखने के लिए पर, लेकिन लड़का नहीं है की उम्मीद करने के लिए जब तक छोड़ दें दुहना समय अगली सुबह. कई माता पिता को प्रोत्साहित बिस्तर प्रेमालाप क्योंकि यह अक्सर करने के लिए सुराग जल्दी विवाह करना है, जो युवा लोगों के कम होने की संभावना छोड़ने के लिए चर्च.”
एक अन्य साक्षात्कार किया गया था के साथ लेवी Schwartz,
उन्होंने कहा, “ने कहा कि चर्च के रिलायंस पर पश्चाताप उसे विफल रहा है. ‘कभी-कभी मैं बेडरूम में चला गया और रोया और मेरे पाप के कारण,’ वह चर्चा की. 1989 में Schwartz शुरू से छेड़छाड़ के एक अपनी बेटियों की… जब तक वह काफी पुरानी तिथि करने के लिए, और फिर वह पर चले गए करने के लिए उसकी छोटी बहन. पर एक देर से गिरावट रात में गुफा सा लिविंग रूम, 52 वर्षीय, जो है के बाद से छोड़ दिया Amish बात की थी, अपने अतीत के बारे में के साथ हतोत्साहित हुए और आसानी से बेटियों में से एक वह पीटा पर बैठे थे, पास के एक सोफे. ‘मैं कबूल कर लिया चर्च में एक बार की संख्या,’ Schwartz ने कहा. ‘मैं चाहता था करने के लिए साफ हो सकता है, तो मैं इसे ले लिया करने के लिए मंत्रियों. मैंने सोचा था कि मुझे देना होगा कि अनुग्रह, और बिजली इसे दूर करने के लिए.’
Schwartz ने कहा कि उनके बिशप, एली Raber, हतोत्साहित Schwartz के छिटपुट प्रयास करने के लिए परामर्श प्राप्त करें. (Raber टिप्पणी करने से इनकार.) 1994 में, श्वार्ट्ज के बेटे बेंजामिन शुरू किया, छू, उसकी बहन, वह कबूल कर लिया चर्च में किया गया था और त्याग दो सप्ताह के लिए. लेवी Schwartz, तथापि, खो गया था में विश्वास चर्च की विधि की सजा । एक के बाद एक अपनी बेटियों के रोना शुरू कर दिया था, जबकि वह उसे छेड़छाड़, Schwartz जाँच में खुद को Oaklawn मनोरोग अस्पताल में इंडियाना. वह लड़की से पूछा करने के लिए उसके लिए प्रार्थना, और वह था.”
आखिरी और सबसे दुखद साक्षात्कार था अन्ना के साथ Slabaugh.
“जब अन्ना बदल गया 11, उसने मुझे बताया कि उसके 19 वर्षीय भाई शुरू से छेड़छाड़, उसे रोकने की जरूरत है । जब वह दूर चले गए, एक और 17 वर्षीय भाई शुरू किया बलात्कार । (अदालत के दस्तावेजों से जुड़े अन्ना के परिवार सील कर रहे हैं.) अन्ना रोकने की कोशिश नहीं की उसके भाइयों की तरह हैं । ‘आप बता नहीं है, अपने भाइयों, जो इतना पुराने की तुलना में आप, कोई नहीं,’ उसने कहा.”
“…जब एक सामाजिक कार्यकर्ता का दौरा किया अन्ना के घर में, अन्ना ने उसे बताया कि यौन शोषण के बारे में. उसने यह भी बताया कि उसके माता-पिता आगे बढ़ रहे थे करने के लिए परिवार पेंसिल्वेनिया. लॉरी रॉबर्ट्स, एक सामाजिक कार्यकर्ता पर अन्ना के मामले में Ohio, ने कहा कि वह सिखाया गया था में है कि प्रशिक्षण के यौन शोषण के अलावा Amish व्यापक है, और शायद ही कभी की सूचना दी।”
“…जब फैनी (उसकी मां) के बारे में पता चला CYS यात्रा, वह और अन्ना के साथ चला गया 13 अन्य बच्चों के घर के लिए जॉन Yoder, एक Amish दंत चिकित्सक रहते थे, जो एक घंटे और एक आधा दूर के शहर में Punxsutawney. Yoder के रहने वाले कमरे में एक झुकनेवाला एक टिन पैन के साथ और कुछ सुइयों इसे करने के लिए अगले. अन्ना के रूप में देखा था अन्य बच्चों में से प्रत्येक एक या दो बुरा दांत खींच लिया । जब यह उसकी बारी थी, Yoder निकलना कुछ Novocain में ऊपरी गम. वह उसके सिर को हिलाकर रख दिया और उसे बताया कि दो निचले दांत था cavities. उन्होंने निकलना कम गम, और कहा फैनी जो दांत जाना चाहिए. अन्ना की मां ने उत्तर दिया, ‘उन सब को ले लो,’ और Yoder खींच लिया—साथ ऊपरी गम के साथ, कम गम, जब तक हर दांत चला गया था । ‘बाद में वह खींच लिया था पिछले दांत,’ अन्ना याद आया, ‘मेरी माँ ने मुझे देखा और कहा, ‘मुझे लगता है कि आपको नहीं बात कर रहे हो अब और नहीं.’ “
“…अन्ना लहूलुहान तीन दिनों के लिए. उसके परिवार को नजरअंदाज कर दिया, उसे, को छोड़कर के लिए समय-समय पर हाथ उसे एक पेय है । वह बात नहीं कर सकता, लेकिन है कि कोई फर्क नहीं पड़ता था, क्योंकि अन्ना कुछ भी नहीं था कहने के लिए छोड़ दिया. चर्च में, वह दूर देखा जब अन्य बच्चों ने बताया है । फैनी Slabaugh मुझे बताया था कि अन्ना के लिए कहा था, उसके दांत निकाला जा करने के लिए. लेकिन जो जासूसी के मामले की जांच की है, जवान माइकल Pisarchic, ने कहा कि अन्य बच्चों के लिए चला गया जो अन्ना के साथ देखने के लिए Yoder कहा कि अन्ना की जा रही थी । इस बीच, CYS जारी किया गया था जांच करने के लिए. एक अदालत की तारीख सेट किया गया था के वसंत के लिए 2002. बिशप में अन्ना के जिला, मूसा Shettler कहा जाता है, बारबरा बर्क और कहा कि गवाही देने के लिए अन्ना मानसिक समस्या नहीं थी. बर्क से इनकार कर दिया. से पहले शुक्रवार को अन्ना निर्धारित किया गया था करने के लिए अदालत में दिखाई देते हैं, के बाद जल्द ही उसके दांत खींच लिया गया था, Shettler और बड़ों के एक समूह के साथ दौरा किया अन्ना के माता-पिता. अन्ना ने कहा कि उसके माता-पिता को धमकी दी दो दिन बाद उसे लेने के लिए woodpile के लिए बाहर, या भी बदतर है, जब तक कि वह उसे बताया कि वकील है कि वह वापस ले लिया उसके खिलाफ आरोपों उसके भाइयों. छीन विश्वास के राज्य में, उसे बचाने के लिए अन्ना था के रूप में वह कहा गया था.” http://legalaffairs.org/issues/January-February-2005/feature_labi_janfeb05.msp
Amish बच्चों को स्कूल के रास्ते पर. यह दुख की बात है कि एहसास करने के लिए लोगों की आवश्यकता होती है करने के लिए पोशाक में एक रूढ़िवादी, मामूली तरह के रूप में इन बच्चों को कर रहे हैं, कर सकते हैं वास्तव में वृद्धि की संभावना है कि वे किया जाएगा के यौन दुर्व्यवहार. यह भी बदतर है, के लिए शिकार करने के लिए तो दोषी ठहराया जा सकता चर्च द्वारा पैदा करने के लिए यौन शोषण के साथ होने के लिए कोई संरक्षण से अधिक दुरुपयोग होने वाली है । http://www.flickr.com/photos/gadjoboy/
टोरा Bontrager
लेख में भागने Amish, टोरा ने कहा कि सबसे बड़ी में से एक के नकारात्मक Amish है ” बलात्कार, अनाचार और अन्य यौन शोषण चला कि बड़े पैमाने पर समुदाय में” http://www.fourhourworkweek.com/blog/2008/07/15/escaping-the-amish-part-1/
पूर्व Mennonite
एक आदमी बड़ा हुआ कि पेंसिल्वेनिया में कहा कि इस बारे में यौन शोषण में Mennonite समुदाय:
“में के Mennonite समुदाय है कि मैं में पले अनाचार बड़े पैमाने पर था… कुछ अनाचार मैं के बारे में पता है पहले हाथ (हालांकि यह शामिल नहीं था मुझे या मेरे परिवार को सीधे.) और न ही मैं कर रहा हूँ के बारे में बात कर चचेरा भाई/चचेरा भाई विवाह कर रहे हैं, जो आम और स्वीकार किए जाते हैं में Menno/Amish समुदाय. वहाँ कुछ कर रहे हैं गंभीरता से बँधा किशोर (और वयस्कों) में Mennonite/Amish समुदाय.” www.ex-christian.net/topic/37841-ex-mennonite/
Saloma मील का आठवां भाग – यौन शोषण के अलावा Amish
“भले ही मैं पैदा हुआ था और उठाया में एक Amish समुदाय और सहा यौन शोषण अपने आप को, यह मुश्किल के लिए मुझे कहने के लिए बस कैसे प्रचलित यौन शोषण के बीच है Amish सामान्य रूप में. लेकिन क्या मुझे पता है कि Amish पुरुषों पर हावी संस्कृति में और है कि लड़कियों को सिखाया जाता है, वे किया जाना चाहिए करने के लिए विनम्र पुरुषों (और लड़कों) समय से वे कर सकते हैं अवधारणा को समझते हैं. सबसे Amish नहीं अपने बच्चों को शिक्षित, सेक्स के बारे में तो लड़कियों के आसानी से शिकार हो जाते हैं।”
“…जब यौन शोषण का पर्दाफाश किया है के बीच Amish है, वे मुख्य रूप से ध्यान केंद्रित पर अपराधी पश्चाताप, के बजाय के कल्याण के लिए बच्चों को, जो की अनुमति देता है pedophiles के लिए स्वतंत्र रूप से चलने के बीच बेगुनाहों.” http://aboutamish.blogspot.com/2010/09/sexual-abuse-among-amish_08.html
वह यह भी लिखते हैं: “बार बार, जब कानून प्रवर्तन या सामाजिक कार्यकर्ताओं के बारे में पता बनने के दुरुपयोग के अलावा Amish है, वहाँ एक अनिच्छा करने के लिए हस्तक्षेप क्योंकि धारणा है कि Amish एक तरीका है करने के लिए इन समस्याओं के साथ सौदा अपने समुदाय के भीतर.
“सच्चाई यह है कि वे नहीं है. वे निश्चित रूप से प्रयास करें. वे का उपयोग विधि केवल वे जानते हैं: अनुशासित अपराधी. अगर वह संपर्क में है, तो उम्मीद है कि वह जाने के लिए बिशप के लिए और पूछना करने के लिए एक सार्वजनिक बयान. अगर वह नहीं करता, वह द्वारा दौरा किया जाएगा बड़ों के चर्च है, जो उसे पूछना करने के लिए बयान । अगर वे समझे व्यक्ति को दिखाने के लिए उचित पछतावा है, वे योजना के लिए “स्वीकार” स्वीकारोक्ति में अगले चर्च सेवा है । के अंत में सेवा, बच्चों और युवा लोगों को, जो नहीं कर रहे हैं अभी तक के सदस्यों को खारिज कर रहे हैं और कंफ़ेसर के पत्तों के साथ उन्हें. तो सदस्यों की बैठक शुरू होता है । बिशप बाहर देता है क्या “शुल्क” कर रहे हैं, और वह पता चलता है वह स्वीकार करेंगे स्वीकारोक्ति के साथ बैठे व्यक्ति या घुटना टेककर (घुटना टेककर के लिए है अपराधों के बिशप समझे और अधिक गंभीर). फिर वह भेजता है deacon के माध्यम से सदस्यों की बैठक के लिए पूछ रहे लोगों के वोट पर कि क्या वे के साथ सहमत विधि बिशप का सुझाव दिया. वोट हो गया सर्वसम्मति से. जो यह आमतौर पर है (के साथ सहमत नहीं बिशप माना जाता है एक अपराध अपने आप में, विशेष रूप से महिलाओं के लिए). तो कंफ़ेसर में लाया जाता है, और वह शब्दों को दोहराता है के पश्चाताप के बाद बिशप में उच्च है. (वह नहीं है कहने के लिए कि वह क्या है के लिए खेद है, हालांकि, क्योंकि बिशप पहले से ही किया है कि।) पवित्र चुम्बन और हाथ मिलाना विमर्श कर रहे हैं के बीच में बिशप और कंफ़ेसर, और फिर सभी को माफ कर दिया है और भूल गया. चाहिए किसी को लाने अधर्म फिर, वह या वह कर सकते हैं के अधीन करने के लिए एक ही अनुशासन के रूप में जो व्यक्ति बयान दिया कि पहली जगह में.” http://salomafurlong.com/aboutamish/2017/05/abuse-among-the-amish-and-what-about-the-innocent-victims/
चेस्टर मस्त – एक Amish यौन शोषण मामले
न्यूयॉर्क टाइम्स की रिपोर्ट में एक लेख “एक संकट में Amish देश”: “श्री मस्त है, जो दो बच्चों के साथ शादी और एक अन्य रास्ते पर आरोप लगाया खड़ा है में विस्कॉन्सिन के अनाचार और बार-बार यौन उत्पीड़न के एक मामूली. इस बीच, अधिकारियों ने यहां आरोप लगाया है उसे दो मामलों में से प्रत्येक के सांविधिक बलात्कार और लौंडेबाज़ी और एक की गिनती यौन दुराचार से जुड़े एक बच्चे. जांचकर्ताओं का दावा है कि श्री मस्त पीड़ित गया है कम से कम छह लड़कियों, उम्र 5 से 15 — सहित कुछ बाहर Amish समुदाय — पिछले 10 वर्षों में.” www.nytimes.com/2010/09/03/us/03amish.html?pagewanted=all
Amish छोटी गाड़ी में विस्कॉन्सिन. उनके चर्च में अनुमति नहीं करने के लिए उन्हें ड्राइव कार है, हालांकि वे कर रहे हैं की अनुमति दी के लिए किसी को किराए पर ड्राइव करने के लिए उन्हें एक ऑटोमोबाइल में. Amish नियमों की आवश्यकता होती है, गैर-अनुरूपता के लिए दुनिया में मदद नहीं करता है रखने के लिए लोगों से प्रतिबद्ध भयानक पाप के रूप में इस तरह के यौन शोषण के लड़कों और लड़कियों. फोटो क्रेडिट Fairchildgiftcompany.com
अन्ना ओल्सन
“यौन शोषण के बारे में है के रूप में डरावना के रूप में यह कर सकते हैं पाने के लिए एक बच्चे,” वह लिखता है. “ऊपर बढ़ रहा है Amish किया था के लिए कुछ भी नहीं के लिए मुझे तैयार आघात के अंत. क्यों भगवान ऐसा करने के लिए मुझे? क्या पृथ्वी पर मैं करने के लिए क्या इस लायक? क्रोध, शर्म आती है, गंदा है, और अपमान बस कुछ ही थे की मेरी भावनाओं को है, जबकि यह हो रहा था.” http://www.growingupamish.com/media5.htm
ट्रुडी Metzger
ट्रुडी Metzger में पैदा हुआ था एक पुराने कॉलोनी Mennonite घर में मेक्सिको. उसके परिवार फिर कनाडा चले गए. वह था 15 भाइयों और बहनों.
“जबकि मेरी यादों का यौन शोषण कर रहे हैं कुछ और दूर के बीच है, यादों की मैं क्या कर रहे हैं मनाया और अधिक ग्राफिक । हमारे परिवार के अधिकांश की यौन दुर्व्यवहार किया गया था, किसी के द्वारा, चाहे वह चाचा और चाची, एक माता पिता, या पड़ोसियों के साथ, और में हुई है कि गंभीर यौन रोग के बीच में भाई बहन के विभिन्न डिग्री के अनाचार और अनुचित व्यवहार. जहां इस पर असर पड़ा है मेरे जीवन में, मैं स्वतंत्र रूप से माफ कर दिया है और जारी रहेगा । हम बच्चे थे के साथ एक संदर्भ के फ्रेम इतना नीच, इतना कठोर है, कि यह सभी ‘सामान्य’ ।
“सबसे दर्दनाक वास्तविकताओं के यौन शोषण है कि बच्चों को जानने के लिए विनाशकारी व्यवहार और उन्हें अनुभव करने के लिए ‘सामान्य’. लेकिन, क्योंकि विषय है, और अक्सर की बात की है, अन्य की तुलना में एक डांट या धड़कन पकड़ा, तो, वहाँ एक भावना है गोपनीयता की ओर जाता है कि बच्चों के लिए विश्वास है कि यह सामान्य है निजी व्यवहार; यह पकड़ा हो रही है कि समस्या है. बाद से विशेष रूप से वयस्कों, जो बच्चों को दंडित धड़कन, उन्हें करने के लिए एक इंच के भीतर उनके जीवन, अक्सर अपराधियों के लोगों के जीवन में बहुत ही बच्चों के लिए । और, जब अधिनियम में पकड़ा है, यह मामला नहीं था अगर बच्चे को भड़कानेवाला था या शिकार. सजा गंभीर था या तो तरीका है.
“उस मामले में हमारा घर है, और कई में घरों के भीतर पुरानी कालोनी संस्कृति और था जो उन लोगों से दूर टूट गया है कि संस्कृति है । कैसे यौन शोषण और विकृति के रूप में इस तरह के गहरे जड़ है, मैं नहीं जानता, लेकिन यह बड़े पैमाने पर था तो, और कई समुदायों में यह सुधार नहीं हुआ है.
“सबसे कठिन हिस्सा उपचार में किया गया है याद है, आम तौर पर मेरी इच्छा के विरुद्ध, भीषण यौन शोषण मैंने देखा के रूप में मैं देखा समूहों के किशोर उपयोग और दुरुपयोग के छोटे बच्चों की है । पर कम से कम एक अवसर पर मैं पीछा एक समूह के रूप में वे नेतृत्व के बड़े भाई बहन के लिए एक ‘गुप्त स्थान’ है, जहां मैंने देखा है भयानक बातें. कई सालों के लिए मैं सवाल है कि क्या मैंने सोचा था, यह सपना देखा था, यह पतली हवा से बाहर है, लेकिन इस साल मैं साहस था पूछने के लिए कई भाई बहन.
“तुरन्त, जब मैं उल्लेख ‘गुप्त स्थान’, एक भाई gasped, और इससे पहले कि मैं भी वर्णन सकता है मैं क्या सोचा था कि मुझे याद आया, उन्होंने दोहराया ग्राफिक विस्तार में एक सपना था कि मुझे प्रेतवाधित लगभग चालीस साल के लिए. वह था पूरी तरह से अवरुद्ध है जब तक मैं यह उल्लेख किया है।” http://trudymetzger.com/2012/07/20/sexual-abuse-violence-this-is-my-story/
छोटी लड़की
ऐन आड़ू Detweiler साझा पर अपने ब्लॉग के बारे में उसके यौन शोषण: “कुछ साल पहले, के रूप में मैं में बैठा हुआ था एक परामर्शदाता के कार्यालय के साथ मेरे पति के लिए हो सकता है काउंसलर से देखा भर में अपने डेस्क सुनने के बाद केवल एक अंश की कहानी है, और कहा, ‘क्यों नहीं कर रहे हैं, आप एक वेश्या?’
“मैं वास्तव में होना चाहिए के विपरीत, जो मैं आज कर रहा हूँ. सांख्यिकीय, का एक इतिहास के साथ दुर्व्यवहार और आत्म विनाशकारी वाला के रूप में मैं, मैं होना चाहिए एक वेश्या या एक एकल माँ के साथ बच्चों के लिए चार अलग अलग पुरुषों ।
“यदि यह नहीं था के लिए अनुग्रह और दया का परमेश्वर सर्वशक्तिमान, जो है जो मैं के लिए किया जाएगा आज.” https://abundantredemptionblog.wordpress.com/2016/01/29/consider/
छोटी लड़की – कविता
एन आड़ू Detweiler
एक बार वहाँ एक छोटी लड़की थी, के साथ शुद्ध और बच्चों का सा विश्वास है ।
लेकिन एक दिन यह लड़की की एक वस्तु बन गया है एक ।
उन्होंने कहा कि वह सुंदर था, कि उसने क्या किया था प्यार.
कैसे करना चाहिए कि चोट लगी है दिल में परमेश्वर के स्वर्ग ऊपर है ।
छोटी लड़की उसे विश्वास है, भले ही इस “प्यार” चोट लगी है ।
इसे बनाया उसे लग रहा है तो yucky, और एक टुकड़ा की तरह की गंदगी है ।
दर्द असहनीय हो गया । वह अवरुद्ध यह उसके मन से.
यह वहाँ रखना कई वर्षों तक यीशु वह खोजने के लिए किया था.
उन्होंने इशारे से बुलाया और उसके आने के लिए उसे करने के लिए. वह आया के साथ शर्म की बात है और आशंका है.
उसकी पोशाक गंदा था और फटे उसकी आँखें आँसुओं से भर गया.
“हो सकता है मैं ले अपने सभी दर्द?” उसकी आवाज तो धीरे से कहा.
“मैं इंतज़ार कर रहा हूँ इन सभी वर्षों. यह आप के लिए मैं लहूलुहान.”
वह रोना शुरू कर दिया महान heaving सिसकना. उसके सीने में चोट दर्द के साथ.
वह उसकी उसकी आँखों उठाया है, और देखा कि वे नहीं आयोजित दोषी ठहराते हैं ।
“हाँ, मैं दे दूँगा यह सब आप के लिए,” वह बोला उत्तर दें ।
और इसलिए वह सब उठाया । उसे लगा जैसे वह उड़ सकता है.
“यह आप के लिए है,” उन्होंने कहा । और सौंप दिया उसे एक पोशाक है ।
“यह है कि मैं क्या आप के बारे में सोच – शुद्ध, स्वच्छ और बेदाग.”
और इतनी छोटी लड़की नृत्य किया था, जबकि यीशु ने उसके हाथ का आयोजन किया.
और खुश हलकों वे बनाने के लिए किया था अपने पैरों पर रेत.
मुझे पता है कि इस छोटी सी लड़की काफी अच्छी तरह से. इस छोटी सी लड़की है मुझे.
उद्धारक, मसीहा, मरहम लगाने वाले, दोस्त – आप के लिए, वह खुश हो जाएगा हो सकता है.
“Amish छेड़छाड़ बड़े पैमाने पर चलाता है”
एक रिपोर्ट से इंडियाना समाचार केंद्र
“…एंडी आयशर के बर्न. पुलिस गिरफ्तार Amish आदमी देर से शुक्रवार की दोपहर, पर पांच अपराध मायने रखता है । कथित जानकारी की संभावना ‘नहीं’ इसे बनाया है करने के लिए पुलिस के बिना एक पड़ोसी की बात सुनी, जो जब बेटियों में से एक रोया-बाहर की मदद के लिए.
“चेरी Dailey/पड़ोसी के Amish परिवार: ‘हम जानते थे कि हमारे दिल में चर्च योग्य नहीं था इसे संभाल करने के लिए और कोई नहीं था कानून से ऊपर उनके धर्म की वजह से…यह तो में बड़े पैमाने पर Amish समुदाय और किसी की जरूरत है चक्र को तोड़ने के लिए और इसे बाहर लाने के लिए और लोगों के प्रति जवाबदेह पकड़ तो इन लड़कियों को शर्म नहीं किया जाएगा.’
“Dailey के बारे में बात कर के आरोपों अनाचार और बच्चे को छेड़छाड़ है कि वह पुलिस की मदद की फाइल उसके खिलाफ पड़ोसी, 55 साल पुराने Amish आदमी, एंडी आयशर. अदालत के कागज़ात के अनुसार, आयशर की 16 वर्षीय बेटी में गुप्त Dailey, कि उसके पिता जाहिरा तौर पर, शुरू किया, “उसे में एक यौन ढंग से”, के रूप में जल्दी के रूप में पांच साल की उम्र… ‘मुख्य रूप से जब वह गया था के साथ मदद करने के काम में परिवार के खलिहान.’
“चेरी Dailey/पड़ोसी के Amish परिवार: ‘वह बस के लिए आया था हमारे एक दिन और कहा कि वह पर्याप्त था और वह यह बर्दाश्त नहीं कर सकता अब और नहीं।’ Dailey कहते हैं, वह पहली बार सामना Amish माँ, जो है 14-अन्य बच्चों, नौ, जिनमें से कर रहे हैं ।
“चेरी Dailey/पड़ोसी के Amish परिवार: ‘वह वहाँ खड़ा था और से संबंधित करने के लिए इस प्रकार के पाप है कि एंडी कर रहा था सिर्फ एक ही था के रूप में अगर कोई था एक बियर पीने, या अगर वे नहीं किया है उनके bonnets पर अगर वे था एक छोटी गाड़ी है।’
“किशोर लड़की भी पुलिस को बताया कि उसके पिता ने ‘संभोग पर उसके साथ 20 से अधिक अवसरों’… अंत में, दो अन्य बेटियों को आगे आए और पुलिस को बताया कि इसी तरह की कहानियों.” www.indianasnewscenter.com/news/local/18223154.html
सादे दृष्टि में छिपा हुआ
लिंडा Espenshade और लैरी अलेक्जेंडर ने लिखा है लेख की एक श्रृंखला में लैंकेस्टर बुद्धिजीवी जर्नल के बारे में यौन और घरेलू दुरुपयोग के बीच Amish और Mennonites में Lancaster काउंटी, Pa. उनके अनुसंधान के क्षेत्र में लेख के लिए, वे के साथ बात की थी, कम से कम 10 counselors और 20 पीड़ितों और/या उनके परिवारों. वे भी बात की थी के साथ कानून प्रवर्तन अधिकारियों और वकीलों, और देखा पर अदालत के रिकॉर्ड के Mennonite और Amish अपराधियों.
निम्नलिखित कुछ अंश प्रस्तुत हैं:
“एक Amish लड़के के चेहरे पर खरोंच है के द्वारा भूसे के रूप में एक Amish से अपने चर्च anal dildo उसे फिर से. चर्च के नेताओं बनाने की कोशिश की उसके माता-पिता कहते हैं कि यह कभी नहीं हुआ. वे लगभग excommunicated के लिए उसकी माँ कह गैर-Amish इसके बारे में लोगों को, सहित जो किसी को अधिसूचित पुलिस…
“कई लोगों के लिए, सोचा था कि Mennonite और Amish लोक – जाना जाता है के लिए अपने काम नैतिक, विनम्रता, नम्रता और सुव्यवस्था – दुरुपयोग होता अपने जीवन साथी और बच्चों के विश्वास से परे है…”
“‘यदि आप नहीं कर रहे हैं सुनवाई के बारे में, यह नहीं है क्योंकि यह वहाँ नहीं है,’ कहा रोजर गरम, एक ठहराया Mennonite मंत्री, जो मानते हैं कि वह था यौन अपमानजनक करने के लिए है । ‘वहाँ एक जबरदस्त राशि की गोपनीयता के आसपास है कि सामान’…”
“‘वहाँ निश्चित यौन शोषण और हिंसा में होता है कि समूहों के रूढ़िवादी Mennonite और Amish. मुझे कोई संदेह नहीं है कि के बारे में कहा,’ Anais.
“‘इनकार के मुद्दे पर उच्च चलाता है, लेकिन नहीं, सिर्फ सामान्य रूप में समुदाय से, लेकिन चर्च के नेताओं और सदस्यों ने कहा था,’ Anais.
“‘हमारे लोग नहीं करते हैं, चीजों के इन प्रकार. हम अच्छा कर रहे हैं लोग,’ ने कहा, गरम, का वर्णन करने के बारे में सोच चर्चों’ खुद skeptics.
“विषय में दुरुपयोग के इन चर्चों – एकीकृत में उनके पुनर्दीक्षादाता विश्वासों के nonresistance, वयस्क बपतिस्मा और अवज्ञा करने के लिए मुख्यधारा मूल्यों – इतनी संवेदनशील है कि एक नहीं के 20 पीड़ितों, परिवार के सदस्यों या रूढ़िवादी चर्च के नेताओं से बात की जो अखबार की अनुमति होगी उनके नाम करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता. यहां तक कि कुछ सलाहकारों के साथ काम करने वाले सदस्यों के इन चर्चों में होता है केवल इस बात से सहमत करने के लिए साक्षात्कार किया, तो उनके नाम का इस्तेमाल नहीं किया जाएगा…”
“अंतर के अनुसार, सलाहकारों और शिकार है, जिस तरह से शोषण किया जाता है. के सदस्यों के रूप में एक कसकर नियंत्रित चर्च प्रणाली और परंपरा बाध्य संस्कृति, शिकार, मुख्य रूप से महिलाओं, बारी करने के लिए अपने पुरुष सेवक, मंत्रियों और बिशप के लिए मदद.
“के बजाय सुनने के कान और वे मदद की तलाश है, वे महसूस दोषी ठहराया और शर्मिंदा बजाय.
“चलानेवाले एक मामले में समझौता विश्वास में शादी की पवित्रता के लिए, आदमी के अधिकार, महिलाओं, क्षमा और संघर्ष के संकल्प के बिना कानून – सभी मान्यताओं के आधार पर बाइबिल मार्ग – नेताओं ‘की शूटिंग के उनके घायल हो गए.'” http://lancasteronline.com/article/local/7473_Hidden-in-Plain-sight.html?page=all#ixzz25y5Xh1UX
“घरेलू दुरुपयोग के बीच Amish और Mennonites अक्सर नजरअंदाज कर दिया है, यहां तक कि सहन के बीच चर्च के नेताओं के साथ.”
खामोश द्वारा शर्म की बात है – एक अखबार के लेख पर Amish और Mennonite यौन शोषण
में एक और Lancaster ऑनलाइन लेख, लिंडा Espenshade और लैरी सिकंदर के बारे में अधिक बताने के यौन शोषण में Lancaster काउंटी, Pa.
“छुपा गलीचा के तहत जहां वे जल्दबाजी में बह रहे हैं के दर्जनों कहानियों से बच्चों जिसका भावनात्मक घाव अभी भी खून बहाना.
“लड़कियों और लड़कों के थे, बार-बार छुआ, मला, मारा और में उनके सबसे अंतरंग स्थानों में उनके द्वारा Mennonite और Amish पिता, काम पर रखा पुरुषों, भाई, शिक्षकों, भाइयों, परिवार, दोस्तों या कभी कभी भी उनकी माताओं । उनमें से कुछ थे, मौखिक रूप से हमला किया या मारा, लात मारी या पीटा, जब तक वे काले थे और नीले रंग की ।
“कई बच्चों के बारे में बात नहीं दुरुपयोग समय पर, क्योंकि वे डर रहे थे, शर्म आती है और शर्मिंदा है. कुछ बताने की कोशिश की और ध्यान नहीं दिया गया, शांत या, सबसे खराब मामलों में, दंडित…
“पीड़ितों, सलाहकारों और रिश्तेदारों का कहना है कि वहाँ रहे हैं कई और अधिक बच्चों की है, जो उन सहित अब कर रहे हैं वयस्कों, जिनकी कहानियों को नजरअंदाज कर दिया गया है, क्योंकि माता-पिता और/या चर्च के नेताओं में नहीं था चाहते हैं किसी को पता करने के लिए.
“सबसे खराब मामलों के अपराधियों को मुक्त कर रहे हैं रखने के लिए अपमानजनक है, क्योंकि परिवार और चर्च के नेताओं के लिए मना कर दिया मानना है कि शिकार या उन्हें रिपोर्ट करने के लिए पुलिस ।
“‘तो कई लोगों को एहसास नहीं दूरगामी नुकसान है कि यह कर सकते हैं, ने कहा कि एक Amish गया था, जो महिला के साथ दुर्व्यवहार एक बच्चे के रूप में और अब में मदद करता है अन्य पीड़ितों।” http://lancasteronline.com/article/local/7511_Silenced-by-shame.html#ixzz25qNGUPIP
एक Lancaster पेंसिल्वेनिया Amish आदमी hauls कद्दू पर एक इस्पात पहियों के वैगन के द्वारा तैयार की एक जोड़ी खच्चरों. दृश्य इस तरह के रूप में आकर्षित पर्यटकों की एक बहुत कुछ देखने के लिए Amish और अपने “साधारण” जीवन शैली. ज्यादातर लोगों को पता नहीं है की राशि के यौन शोषण के अलावा Amish है कि कवर के पीछे जावक धार्मिक उपस्थिति के अपने अद्वितीय रूढ़िवादी पोशाक के लिए और पुराने जमाने जीवन शैली.
नेताओं की चुप्पी Whimpers के Littlest पीड़ितों
यीशु ने हमें बताया: “ध्यान रखना है कि तु घृणा नहीं इन छोटों में से एक है; क्योंकि मैं तुम से कहता हूं, कि स्वर्ग में अपने स्वर्गदूतों हमेशा देखो चेहरा मेरे पिता की जो स्वर्ग में है।” (मत्ती 18:10) जिस यूनानी शब्द का अनुवाद “घृणा”, इसका मतलब है “करने के लिए लगता है कि के खिलाफ या तिरस्कार”.
एक अन्य रिपोर्ट में लिंडा Espenshade और लैरी अलेक्जेंडर पर यौन शोषण में Lancaster काउंटी, फिलीस्तीनी अथॉरिटी में वे के एक नंबर का हिस्सा है, जहां खातों चर्चों क्या यीशु ने हमें बताया करने के लिए नहीं: वे तुच्छ युवा पीड़ितों कि बात की थी ।
“कालेब के माता पिता सोचा कि क्यों वह शुरू कर दिया प्रतिक्रिया के लिए इतनी दृढ़ता से किसी को भी, जो पीछे आया उसे या उसे गुदगुदी जब वह केवल था 8.
“अभी तक अपने माता पिता को कभी नहीं की उम्मीद करने के लिए क्या सुन कालेब ने उन्हें बताया कि जब वह 11 साल की थी: एक Amish आदमी, शमूएल किया गया था यौन हमला उसे तीन साल के लिए है, जबकि गरीब था पर काम अपने खेत.
“उस रात कालेब के पिता का सामना शमूएल और वे एक साथ चला गया के बिशप के लिए अपने Amish मण्डली. बिशप की आवश्यकता शमूएल एक बयान बनाने के लिए चर्च में अगली सुबह. शमूएल था excommunicated छह सप्ताह के लिए, स्रोत ने कहा.
“यह नहीं था शमूएल की तरह है, हालांकि, प्राप्त करने वाले का खामियाजा मण्डली के क्रोध. कालेब के माता-पिता को दोषी ठहराया गया है, स्रोत ने कहा, क्योंकि वे ‘नहीं था भगाओ यह कालीन के तहत.’
“‘कालेब था गलत, गलत है, गलत है और (अपने माता पिता) गलत थे करने के लिए सुनने के लिए कालेब ने कहा,’ एक अनाम स्रोत का वर्णन है, कई की राय चर्च के सदस्यों के लिए.
“उनके विरोध केवल वृद्धि हुई है, जब पुलिस आई उनके दरवाजे पर दस्तक दे और कालेब के माता-पिता की अनुमति दी अपने बेटे को क्या हुआ समझाने के लिए. कालेब के माता-पिता ने भी उसे डॉक्टर के पास, जो की पुष्टि की शारीरिक क्षति से दुरुपयोग है ।
“के बाद सैमुअल को गिरफ्तार किया गया था, चर्च के सदस्यों को दोषी ठहराया कालेब की मां से बात करने के लिए लोगों को बाहर Amish चर्च इसके बारे में, जिनमें से एक शायद पुलिस को बुलाया. एक रविवार की सुबह, मण्डली बहस तो वे समाज से बहिष्कृत करना चाहिए ।
“चर्च के नेताओं से आग्रह किया कि उसे करने के लिए है कि इनकार कालेब साथ दुर्व्यवहार किया गया था, लेकिन वह नहीं होगा, स्रोत ने कहा…”
“यह ले लिया करने के लिए एक न्यायाधीश का मानना कालेब की कहानी है । कालेब, 11, अदालत में गवाही दी है, भले ही वह करने के लिए किया था के माध्यम से चलने के 15 शमूएल के Amish समर्थकों पाने के लिए अदालत में, स्रोत ने कहा.
“कालेब ‘किया था, उसकी ओर से,’ सूत्र ने कहा, यहां तक कि हालांकि वह डर गया था. शमूएल दोषी पाया था और सजा सुनाई करने के लिए तीन से 10 साल जेल में प्लस 50 वर्ष की परिवीक्षा.
“पैटर्न के चर्च के सदस्यों के समर्थन का आरोप लगाया असामान्य नहीं है, अन्य सूत्रों ने कहा । के अनुसार जस्टिन Leighty, रिपोर्टर सच में, एक दैनिक अखबार में Elkhart, इंड., कई Lancaster काउंटी Amish पत्र लिखा था करने के लिए जिला अटॉर्नी के समर्थन में महलोन भागना, एक पूर्व Lancaster काउंटी का दोषी पाया मैन छेड़छाड़ एक लड़की उसकी पत्नी के बच्चे बैठे थे.”
लेख पर चला जाता है कैसे वर्णन करने के लिए दो रूढ़िवादी Mennonite मिशन एजेंसियों से इनकार कर दिया विश्वास करने के लिए बच्चों के एक आदमी की सेवा की है कि एक मिशनरी के रूप में के तहत उनके संगठनों जब उन्होंने कहा था कि वह उन्हें पीटा जब वे युवा थे. http://lancasteronline.com/article/local/7643_Leaders-silence-the-whimpers-of-the-littlest-victims.html#ixzz25q20XgL9
पर Amish बिशप परीक्षण, यौन शोषण का आरोप लगाया है
“एक Amish बिशप का आरोप लगाया orchestrating बाल काटने हमलों में ओहियो मजबूर महिला अपने निपटान करने के लिए उसके साथ यौन संबंध तो हो सकता है वह उन्हें बारी में बेहतर पत्नियों, एक महिला की गवाही दी और मारपीट की ।
“महिला ने कहा क्या शुरू के रूप में गले में बदल गया और फिर सेक्स. उसने कहा कि वह विरोध पहले से कम । ‘वह कहते हैं चीजों की तरह ‘मैं नहीं समझ सकता क्यों आप नहीं होंगे मेरी आज्ञा का पालन. अन्य महिलाओं के कर सकते हैं,’ औरत को गवाही दी । ‘मैं हमेशा दे दी है । मैं डर गया था नहीं करने के लिए.'” http://articles.philly.com/2012-08-31/news/33522298_1_mullet-and-other-amish-samuel-mullet-amish-bishops
Bonnets, Buggies और यौन शोषण
मैरी Demuth से संबंधित निम्न खातों के यौन शोषण के अलावा Amish:
“दो पुरुषों के लिए मुझसे संपर्क किया, सिर नीचे, हाथ fidgeting. एक आदमी अंततः मेरी आँखों से मुलाकात की. ‘मैं पीटा गया था,’ उन्होंने कहा. ‘यह होता है, हमारे समुदाय में, लेकिन कोई भी इसके बारे में बात करती.’
“पुरुषों के लिए इस्तेमाल किया जा करने के लिए Amish. अब वे रहते थे पर ‘बाहर’ के साथ नौकरियों और पत्नियों और बच्चों को. वे सिर्फ चाहते हैं के बारे में सुना मुझे बोलने के बारे में मेरी खुद की कहानी के यौन शोषण. मैं उन्हें देखा, दोनों को याद कर, उन सभी मिठाई बोनट किताबें है कि मामला अलमारियों के ईसाई किताबों की दुकान, इन पुस्तकों की पेशकश की है कि से बचने के आधुनिक पागलपन, harkening हमें वापस एक सरल समय के लिए. मैं हिला नहीं सका विरोधाभास.
“‘प्राप्त करने के क्रम में चिकित्सा,’ दूसरे आदमी ने कहा, आँखें गंभीर, ‘हम छोड़ना पड़ा समुदाय और सहायता प्राप्त करें.’
“हम बात की थी, एक घंटे या ऐसा है, मुझे अभी भी कोशिश कर रहा करने के लिए मेरे मन लपेटो आसपास बातचीत. पीढ़ीगत दुरुपयोग है । पाशविकता. यौन विकृति के रूप में । Spousal बलात्कार. शारीरिक शोषण. सभी के पीछे सफेद दरवाजे के साथ सफेद घरों और सफेद barns इलाके सुखद जीवन का ग्रामीण क्षेत्रों. लोगों के साथ रहते थे राज वे नहीं बता सकता है, या जोखिम shunning या बहिष्कार.
“एक अन्य पूर्व Amish लड़की से भर बैठ गया, मुझे, आँखों से उसे घूरती हाथ है । वह साझा की कहानी की तरह है कि, मेरे अपने लगते हैं पूरी तरह से छोटे और महत्वहीन है । लंबी अवधि के यौन शोषण में उसके परिवार. वह अपने दम पर अब है, लेकिन साथ छोड़ दिया भूत और राक्षसों और एक अस्थिर दिल. वह कोशिश कर रहा है फार्म करने के लिए नए समुदाय है, लेकिन वह से ग्रस्त है आतंक ।
“जब मैं बात की थी पर अनुग्रह Mennonite चर्च ओहियो में पिछले सर्दियों, एक आंख खोलने के साथ बातचीत लैरी कॉफ़मैन, लीड पादरी वहाँ. वह जीवन को एक प्रकार का जहाज़ थपका के बीच में Mennonite और Amish देश है । मैंने उससे पूछा कि अगर इन कहानियों में मैंने सुना था का प्रतिनिधित्व किया । अफसोस की बात है, हाँ.” www.marydemuth.com/bonnets-buggies-and-sexual-abuse/
एक Amish “पिक”, एक छोटी गाड़ी के साथ एक बेंच सीट और एक अनुभाग में वापस की तरह एक पिक ट्रक hauling के लिए चीजें. चर्च के नियमों की आवश्यकता होती है उनके होने के लिए लोगों को अलग अलग दुनिया से काम नहीं करते हैं, को रोकने के लिए पाप है । भगवान ने हमें बताया गया है कि नियमों के आदमी काम नहीं करते हैं, लोगों को रखने के लिए पाप से. चर्च के नियमों का उत्पादन नहीं करते परमेश्वर की धार्मिकता.
Mennonite ‘मरहम लगाने’ के लिए सजा सुनाई सेक्स हमला
एसेक्स काउंटी, ओंटारियो अखबार विंडसर स्टार ने यह रिपोर्ट:
“उसकी में Mennonite समुदाय, डेविड Fehr माना जाता है एक मरहम लगाने वाले है. से परे है, वह हो जाएगा जाना जाता है के रूप में एक यौन अपराधी है.
“Fehr, 63, सेवा शुरू हुई एक छह महीने की जेल की सजा के बाद शुक्रवार को दोषी सिफ़ारिश के लिए यौन हमला, एक जवान औरत वह इलाज किया गया था. के दौरान उपचार में से एक है, वह उसके गुप्तांग.
“‘शराब खेला जाता है के एक भाग में अपने निर्णय का अभाव है,’ Fehr के वकील अरुण मैनी, अदालत को बताया. सहायक ताज वकील क्रेग Houle, एक अलग दृष्टिकोण था—उन्होंने कहा Fehr एक शिकारी फायदा हुआ, जो अपने शिकार के विश्वास करने से पहले उसके साथ मारपीट…
“Fehr, एक पिता शादी के आठ और दादा के 26, शायद ही स्वास्थ्य की तस्वीर. एक पूर्व खेत मजदूर है, वह एक पैर की चोट और पीठ की समस्याओं.” http://blogs.windsorstar.com/2013/04/19/healer-sentenced-for-sex-assault/
Mennonite उपदेशक यौन दुर्व्यवहार उसकी बेटी
एक महिला ने बताया कि वह यौन दुर्व्यवहार एक बच्चे के रूप में कई लोग. उनमें से एक था उसके पिता, जो किया गया था और अभी भी है एक Mennonite उपदेशक. यहां तक कि हालांकि वह था यौन दुर्व्यवहार द्वारा, उसे idolized उसे जब तक वह था में 30 है. वह भी अनुभवी गंभीर आध्यात्मिक हेरफेर. सच और झूठ थे, इतनी कुशलता से interwoven है कि यह तले हुए उसके मन और बनाई गई एक भ्रम है, यहां तक कि एक वयस्क के रूप में, जब तक परमेश्वर ने स्वयं को प्रकट करने के लिए उसे और उसे सेट से मुक्त आध्यात्मिक बंधन. https://arabahrejoice.com/
लड़कों और दुरुपयोग में Lancaster काउंटी, पेंसिल्वेनिया
की टिप्पणी अनुभाग में एक लेख पर यौन शोषण में Amish समुदाय, डॉ डोनाल्ड आर ड्रेक डीडी, पीएचडी के अपने अनुभव शेयर में आगे बढ़ रही है एक Amish और Mennonite समुदाय:
“मैं नहीं कर रहा हूँ Amish लेकिन मैं था विकसित पर एक खेत में Lancaster काउंटी, PA. गर्मियों में, विशेष रूप से घास की कटाई के बाद हम में से कई लड़कों तैराकी चला गया में स्थानीय तालाबों या बौछार में खलिहान. सबसे हमेशा यह पतली सूई. प्राकृतिक जिज्ञासा के रूप में किया जा रहा है, हम हमेशा के लिए लग रहा था करने के लिए बाहर की जाँच करें । ज्यादातर यह सिर्फ एक त्वरित देखो, हालांकि मैं जानता हूँ की कुछ लड़कों को ले लिया, जो यह एक और कदम है । इन लड़कों को दोनों अंग्रेजी और सादे लोग. में हमारे किशोर साल, वहाँ एक बहुत था के बारे में बात करते हैं सेक्स भाई बहन के साथ, और यहां तक कि कुछ के साथ खेत के शेयर. मैं एक बहुत कुछ पता है की भाई एक बिस्तर साझा और यहां तक कि समय पर बरसाई । लड़कों में से कुछ था पर दोस्तों और उपयोग करने के लिए एक विनम्र शब्द है, के साथ प्रयोग किया एक पुरुष के लिए सेक्स।” http://amishamerica.com/sexual-abuse-amish-communities/
पाशविकता मामलों में
Amish पुरुषों में दिखाई देते हैं Centerville के लिए अदालत में कथित तौर पर पशु यौन दुराचार के मामले
“Centerville, न्यूयॉर्क. — दो Amish पुरुषों का आरोप लगाया यौन दुराचार … अमोस ई. Girod, 23, और Mahol डी मिलर, 22, दोनों के Centerville, प्रत्येक रहे हैं के साथ आरोप लगाया दुष्कर्म यौन दुराचार के साथ एक जानवर या मृत मानव शरीर.
“एमिटी-आधारित राज्य पुलिस ने कहा कि प्रत्येक घटना को कथित तौर पर एक घोड़े के साथ और कथित तौर पर जगह ले ली पर प्रत्येक आदमी के परिवार के खेत.” www.eveningtribune.com/news/x1672977164/Amish-men-appear-in-Centerville-court-for-alleged-animal-sexual-misconduct-case
दो Amish पुरुषों के साथ आरोप लगाया अनाचार और पाशविकता में विस्कॉन्सिन
“हालांकि Amish अमेरिका में रखने के लिए करते हैं उनके bonnets और उनके हल के बाहर “अंग्रेजी” मुसीबत, दो युवा पुरुषों में एक Lancaster, Wisconsin Amish परिवार के साथ आरोप लगाया गया अनाचार और पाशविकता में एक मामले की ग्रांट काउंटी शेरिफ विभाग का कहना है एक के सबसे “अजीब” और “परेशान” वे कभी देखा है.
“19 वर्षीय क्रिश्चियन जी Stolzfus और 18-वर्ष-पुराने कामुक दर्शक जी Stolzfus, दोनों के Fennimore, चेहरा 400 और 90 साल क्रमशः के लिए जेल में कथित यौन शोषण के जानवरों और अज्ञात मानव पीड़ितों में लेकर उम्र 5 से 16. के बावजूद, मोटी जेल शर्तों, मेज पर दोनों युवकों को जारी किया गया है उनकी अपनी पहचान पर लंबित परीक्षण. स्थानीय मीडिया विस्तृत के आरोप में दो पुरुषों के खिलाफ:
“ईसाई Stolzfus का आरोप लगाया है के साथ दोहराया यौन उत्पीड़न के एक बच्चे, चार की गिनती पहली डिग्री के यौन उत्पीड़न के तहत एक बच्चे 13 साल की उम्र में बिना महान शारीरिक नुकसान; का प्रयास पहली डिग्री के यौन उत्पीड़न के तहत एक बच्चे 13 साल की उम्र में बिना महान शारीरिक नुकसान के दो मामलों अनाचार; उजागर जननांगों या जघन क्षेत्र, और दो मामलों की यौन संतुष्टि के साथ एक जानवर है । अधिकारियों ने कहा कि उनका मानना है कि इन घटनाओं के दौरान हुई एक चार साल की अवधि में.” http://www.inquisitr.com/83042/amish-men-arrested-bestiality-incest/#bsmahGhIqg1Bpfxb.99
कई और अधिक Amish और Mennonite यौन शोषण के मामलों में
यह एक विस्तृत सूची नहीं है की सभी यौन शोषण, विकृति, और यौन अनैतिकता कि शादी से पहले होने वाली है में Amish और रूढ़िवादी Mennonite समूहों. यह एक हिमशैल के टिप. वहाँ और अधिक कर रहे हैं कथाएँ हम पर लग जाएगा किताब में बाद में. इसके अलावा, मैं के बारे में पता अन्य के यौन शोषण के मामलों के बीच Amish और रूढ़िवादी Mennonites और अधिक कहानियों रखने में आ रहा है.
मैं तनाव करना चाहता हूँ कि कोई भी हो जाना चाहिए धारणा है कि सभी Amish और रूढ़िवादी Mennonite पुरुषों में यौन अपराधियों या शामिल कर रहे हैं में यौन पापों और भरोसा नहीं किया जा सकता. कई ईसाई हैं और ठीक कर रहे हैं नागरिकों.
यौन शोषण के मामलों है कि हम सिर्फ देखा है कि उदाहरण देकर स्पष्ट रूढ़िवाद सफल नहीं है को रोकने में इन यौन पापों से होने वाली इसे पसंद करने के लिए चाहिए था के साथ अपनी मजबूत पर जोर शील. इन मामलों में भी पता चलता है कि यौन शोषण और अन्य यौन पापों अधिक प्रचलित हैं की तुलना में क्या सबसे ज्यादा लोगों को, सहित कई Amish और रूढ़िवादी Mennonites, वे महसूस कर रहे हैं. यह वास्तव में एक आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि इन यौन अपराधों और पापों होने वाली हैं, क्योंकि यीशु ने हमें बताया कि Amish और Mennonite ड्रेस प्रयोग काम नहीं होता और हमें चेतावनी दी थी । हम और अधिक देखने के क्या यीशु ने बाद में कहा.
अगले अध्याय: MennoPORNite सिंड्रोम
क्यों बाइबिल अनुसंधान रिपोर्ट का उपयोग करता है KJV
जब मैं शुरू में गहराई से बाइबल का अनुसंधान, मैं का उपयोग किया गया था एनआईवी अनुवाद. मैं तैयार नहीं था के लिए धोखे और गुमराह जानकारी मैंने पाया है कि से आने वाले ईसाई विद्वानों. मैं व्यापक शोध किया था में बाइबिल अनुवाद में ग्रीक पांडुिलिपय कि खुद के विभिन्न संस्करणों से अनुवाद कर रहे हैं.
मैं जल्द ही एहसास हुआ है कि सबसे महत्वपूर्ण विषय का सामना करना पड़ आज चर्च बाइबिल है, जो संस्करण इस्तेमाल किया जाता है और प्रचार से, यूनानी पाठ से अनुवाद किया है, और जिस तरह से यह अनुवाद किया है. हर ईसाई सिद्धांत पर आधारित है बाइबिल. जिस तरह बाइबल पढ़ता है, शब्दों है कि यह है, और शब्द है कि यह नहीं करता है, जिस यूनानी शब्द का अनुवाद कर रहे हैं या खराब अनुवाद है, सभी को प्रभावित विश्वासों और शिक्षाओं के चर्च. मैं एक बिंदु पर सोचा है कि सबसे बाइबल के अनुवाद थे, मूल रूप से एक ही है सिवाय इसके आधुनिकीकरण के लिए अंग्रेजी KJV में. यह मामला नहीं है. के सबसे आधुनिक अनुवाद में नहीं है कि सब कुछ KJV करता है, एक परिणाम के रूप में परिवर्तन के यूनानी ग्रंथों में से जो वे अनुवाद कर रहे हैं. इसके अलावा, महत्वपूर्ण परिवर्तन किया जा करने के लिए प्रत्येक नए बाइबिल संस्करण में आदेश करने के लिए कॉपीराइट । एक परिणाम के रूप में अनुसंधान, मैं बंद करने के लिए KJV. करने के लिए और अधिक पढ़ें के बारे में बाइबल अनुवाद के अनुसंधान बाहर की जाँच करें इन अनुसंधान रिपोर्ट:
सबूत एनआईवी नहीं है सबसे अच्छा बाइबल अनुवाद
सबूत एनआईवी सबसे अच्छा नहीं है बाइबिल अनुवाद (गाढ़ा)
क्या है सबसे अच्छा बाइबल का अनुवाद?
मैं अत्यधिक की सिफारिश शक्तिशाली, नि: शुल्क ई-तलवार बाइबिल कार्यक्रम के लिए अपने कंप्यूटर, सेल फोन या अन्य मोबाइल डिवाइस के लिए. सुनिश्चित करें कि आप भी बिना डाउनलोड मुफ्त इंजील ज्ञान का खजाना – पार संदर्भ के लिए प्रत्येक बाइबल पद्य करने के लिए अन्य छंद पर एक ही विषय है. के लिए एक पार संदर्भ डेटाबेस है कि बहुत बड़ा और अधिक पूर्ण खरीद पर विचार परम पार संदर्भ ट्रेजरी (शब्दकोश में श्रेणी).
पिछले लेख
विफलता के Amish और Mennonite पोशाक में प्रयोग को रोकने के यौन शोषण – अध्याय 3
अगले लेख में
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Lista de Comandos en el Nuevo Testamento (स्पेनिश 1)
अधिक परिणाम और विफलताओं के ईसाई रूढ़िवाद – अध्याय 10 (हिन्दी 23)
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