El capítulo 9 del libro:
El Fracaso de la Gran Amish y Menonitas Vestido Experimento
Cómo usted puede tener una mejor relación más profunda con Dios y con Jesús. Por qué Cristianismo Conservador, no es la Respuesta.
La servidumbre de Cristiano conservadurismo es real y que puede afectar a su relación con Cristo. Iglesias conservadoras han colocado una cantidad significativa de la esclavitud en las personas en sus iglesias. Los comandos de cristo dan la libertad; las normas de la iglesia y de los reglamentos de traer a la servidumbre. Dios nos dice: “estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud.” (Gálatas 5:1)
Para tener la mejor relación con Cristo, es importante no dejar que la iglesia local se enredan con un yugo de servidumbre y hacer que se sienta agobiado abajo. Esta servidumbre puede ser vestido, pero para muchos en las iglesias modernas es probable que otros las prácticas de la iglesia, los programas de la iglesia, las actividades de la iglesia, el crecimiento de la iglesia de los programas, el equipo de adoración de los compromisos, etc. Al mismo tiempo, no caer en la zanja (error) en el lado opuesto de la carretera y hacer sólo lo que te hace feliz.
Jesús describió la esclavitud de los hombres que la iglesia pone en sus personas como cargas pesadas y difíciles de nacer. Jesús reprendió a los escribas y a los Fariseos en Su día para poner cargas pesadas sobre sus personas. “Los escribas y los Fariseos se sientan en Moisés… porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos mismos no se mueva con uno de sus dedos.” (Mateo 23:2-4) “no Se mueva con uno de sus dedos”, describe la crueldad de los Fariseos en no ver cómo una gran carga se había colocado a su gente, y no ayudar a aliviar la carga que se había puesto allí. Esta misma forma de pensar es particularmente cierto de las cargas que Amish y Menonitas predicadores han puesto a las mujeres en sus congregaciones. En contraste, Jesús dice: “Mi yugo es fácil, y ligera mi carga.” (Mateo 11:30)
Tabla de contenido
- El capítulo 9 del libro:
- El Fracaso de la Gran Amish y Menonitas Vestido Experimento
- Cómo usted puede tener una mejor relación más profunda con Dios y con Jesús. Por qué Cristianismo Conservador, no es la Respuesta.
- La Esclavitud y los Fracasos de Conservadurismo y el Conservador, la Modestia de la Doctrina.
- Son Vestidos Realmente Más Modesto?
- La extrema Modestia Estudio de Caso: los Fundamentalistas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (CAMPOS)
- La Servidumbre de las Mujeres de Presentar a los Líderes de la Iglesia
- La Servidumbre de un Espíritu de Temor – los Conservadores de La Cultura del Miedo
- La Esclavitud de la Falsa Culpa y una “Super-Sensible” Conciencia
- Por qué Bíblica Informes de Investigación utiliza la KJV
Estás buscando algo más que la misma viejos conceptos, interpretaciones, explicaciones y perspectivas que han escuchado regurgitado una y otra vez? Este sitio web le dará algunas ideas nuevas y cosas en que pensar. Usted puede no estar de acuerdo con todo lo que leas, pero Bíblica de Informes de Investigación de estimular su pensamiento. Nuestro objetivo es ayudarle a formular en su propia mente lo que es de Jesús de verdad, como se mira a la investigación que vamos a compartir en las diferentes materias que se enfrenta la Iglesia.
Los conservadores de la regulación de la vestimenta de los Amish y Menonitas denominaciones, es un excelente ejemplo de lo que la gente en esclavitud. Cuando una congregación de liderazgo se exalta a sí mismos y asume la autoridad que Dios no ha dado a ellos, y hacer reglas que Dios no ha mandado, que llevar a la gente a la esclavitud. Muchas personas han sufrido a causa de la servidumbre de conservadurismo que se han presentado bajo. Ellos han sufrido burlas, miradas extrañas de los otros, y una falta de libertad para elegir lo que va a llevar. Ellos han sufrido el temor de lo que otros en la iglesia piensa de ellos. Muchas mujeres han sufrido en el frío de la obligación de desgaste abierto de fondo vestidos con prácticamente piernas desnudas en frío, mientras que los hombres, que les obligaba a vestir de esa manera, piadosamente ignorar lo que han hecho a las mujeres como estar al lado de ellos en sus cálidas, aislamiento de la ropa interior larga y pantalones largos. Cada día Amish hombres botón de la camisa, pero en algunos grupos de las mujeres no se les permite tener los botones en sus vestidos. Se debe fijar con alfileres. Hay más de una cosa que podría cambiar rápidamente si conservadoras que los hombres tenían que hacer lo que requieren las mujeres para hacerlo o para llevar.
Yo creo que también, de otras investigaciones que he hecho, que muchos sin saberlo, han sufrido la enfermedad, las enfermedades degenerativas y el cáncer de vestirse de la cabeza a los pies en plástico de tejido de poliéster. Debido a que muchos de los vestidos son hechos a mano y tomar una cantidad significativa de tiempo de coser de poliéster se utiliza a menudo porque es resistente y dura mucho más que el algodón u otras fibras naturales. Poliéster ropa no respira bien y se acumula electricidad estática que puede afectar a las corrientes eléctricas en el cuerpo y afectan la salud de una persona.
Dios también nos advierte acerca de la esclavitud del conservadurismo que no estamos para ser llevados al cautiverio por el hombre. “Y que, a causa de los falsos hermanos por sorpresa, el que vino en secretamente para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, los que podrían llevarnos a la esclavitud: A quien le dio lugar mediante la sujeción, no, no por una hora; que la verdad del evangelio puede seguir con usted.” (Gálatas 2:4-5)
En Cristo, tenemos la libertad como guardamos Sus mandamientos. Muchos de ellos dejan mucho de la flexibilidad y la elección personal en la forma de llevar a cabo. Sin embargo, parece que muchos de los líderes de la iglesia siente la necesidad de agregar comandos de los hombres o de los comandos del Antiguo Testamento (que los Cristianos no están obligados a seguir). Su preocupación es que algunos de los comandos de Cristo no se mantendrá sin la adición de reglas más específicas. Sucede lo contrario. Cuando guardamos los mandamientos de un pastor, iglesia o denominación, o los comandos de la Ley del Antiguo Testamento, ya no estamos siguiendo a Cristo solo. Hemos bajado un conejito rastro y siguientes de los hombres, no solamente a Cristo.
Una imagen de mí (Myron Horst) con un armario disfunción – el uso de pantalones cortos en la nieve cuando era de 18 grados en el exterior. La mayoría de nosotros piensa que es ridículo cuando un hombre usa pantalones cortos en la nieve y es muy frío en el exterior. Pero muchos de los Amish y conservador Menonita de los hombres piensan que es normal que sus mujeres para ir a la iglesia o ir de compras vestida sólo con una pierna cortos (vestidos) cuando hace mucho frío afuera, con el viento que sopla en sus vestidos. Los hombres no sienten el frío que las mujeres se sientan. Las mujeres no se quejan. Ellos han sido silenciados por ser enseñados que sería desagradable para Dios si se ponen los pantalones. Una de las cosas que Dios me convenció de que era mi dureza de corazón, la exigencia de mi mujer y mis hijas usar los vestidos en el frío mientras me vestía en el largo de los pantalones y la ropa interior larga. Tuve que arrepentirme, y yo le pregunté a mi esposa e hijas para que me perdones. Hay más de una cosa que podría cambiar rápidamente si conservadoras que los hombres tenían que hacer lo que requieren las mujeres para hacerlo o para llevar.
Dios compara a las personas a las ovejas. Hay muchas similitudes entre las personas y las ovejas incluyendo tener “la lana extraído a través de los ojos”. Cuando estábamos esquila de ovejas de un año, uno de mis hijos había una oveja que acababa de terminar el corte. Ella estaba relajada desde el proceso de corte, y él dulcemente su cabeza hacia abajo en la esquila de la junta y se cubrió la cara con lana. Ella estaba allí, casi a la perfección, con nadie de su celebración. No es natural que una oveja a permanecer inmóvil en esa posición con nadie que la sostiene. Cuando la lana se quitó de sus ojos, ella se levantó y miró a su alrededor con una perpleja mirada en su cara y salió del establo.
Una Oveja con Lana extraído a Través de Sus Ojos
Lo mismo es cierto de nosotros como personas. Cuando tenemos “la lana extraído a través de nuestros ojos” estamos dispuestos a someterse a las enseñanzas y de la servidumbre que otros nos ponen bajo. Otras personas que buscan sobre pregunto por qué esas personas inteligentes estarían dispuestos a creer que la enseñanza o permitir que alguien los ponga bajo innecesaria la esclavitud en lugar de rechazar la falsa enseñanza o la esclavitud. La gente con la lana sobre los ojos han quedado indefensos y necesitan la ayuda de otra persona por la eliminación de la lana de sus ojos y se les muestra la verdad de Dios. Dios dice, “Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento”. (Oseas 4:6) Personas que necesitan de nuestra ayuda para la liberación de la esclavitud que los líderes religiosos se han colocado bajo.
Otro pasaje acerca de la esclavitud es Gálatas 4:9-11: “Pero ahora, después de lo que habéis conocido a Dios, o más bien, siendo conocidos de Dios, ¿cómo os volvéis de nuevo a los débiles y miserable elementos, os queréis volver a esclavizar? Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años. Me temo de vosotros, que yo haya trabajado en vano en vosotros.”
La gente se siente un cierto grado de seguridad en la esclavitud del conservadurismo. Los Hijos de Israel quería volver a su esclavitud en Egipto a causa de la comida que habían allí. Ellos no saben que la comida que Dios tenía para darles en Canaán era muy superior a la de la comida en Egipto y no darle las enfermedades de Egipto, que tenía miedo de. Es importante que no vayamos a la esclavitud ni a la iglesia para que nos ponga en condiciones de servidumbre a reglas sintéticas, porque se siente seguro y parece seguro. Vamos a perder mucho si lo hacemos.
Hace un número de años, Dios me advirtió en un sueño de salir de la iglesia Menonita. Él me dijo que si nos quedábamos, el costo para nuestra familia sería mayor de lo que estaban dispuestos a pagar. En el momento en el que tomamos a la izquierda, sólo la vi una pequeña parte de ese costo. La seguridad de permanecer parecía más seguro para la mente humana que salir. Desde entonces, he visto en mucho mayor costo si nos hubiéramos quedado, y estoy tan contenta de que a la izquierda.
Gálatas 6:12-13 direcciones de la servidumbre de agradar a los hombres. “Como muchos como el deseo de hacer una feria de declarar en la carne, se limitan a ser circuncidados; solo por temor a sufrir persecución por la cruz de Cristo, Para que ni ellos mismos los que están circuncidados guardan la ley; pero quieren que vosotros os circuncidéis, para que puedan gloriarse en vuestra carne.“
Dios nos dice que “el Hombre mira las apariencias, pero Dios mira el corazón” (I Samuel 16:7). El temor del hombre, y lo que los demás piensan que provoca que muchos de los pastores a poner “conservador” de los requisitos de su pueblo. Ellos no quieren sufrir el rechazo de otros conservadores Menonitas que se evitan y se niegan a asociar con ellos si su pueblo se perciben a ser demasiado mundana en su apariencia. Este es un problema que Dios habla en los versículos anteriores. Algunos Cristianos Judíos estaban preocupados por las apariencias, porque ellos no quieren ser perseguidos por otros Judíos. De la misma manera, muchos conservadores Menonitas y Amish pastores gloria en la manera en que la gente mira – que son conformes a las expectativas de otros que también son conservadores.
La Esclavitud y los Fracasos de Conservadurismo y el Conservador, la Modestia de la Doctrina.
La modestia de la doctrina, de conservadurismo en general, y también de la Gran Amish y Conservador Menonita Vestido Experimento ha sido un terrible fracaso en proteger a las niñas contra el abuso sexual.
“La modestia” no es un concretos, claramente definido el concepto, sino que está abierta a una amplia gama de opiniones sobre lo que es modesto y lo que no lo es. Total desnudez en público es un Dios-dado vergüenza que una persona, Cristiana o no Cristiana, generalmente se trata de evitar. Uno de los lugares que Dios nos dice acerca de la vergüenza de la desnudez es en Apocalipsis 3:18: “yo aconsejo a ti a comprar de mí oro afinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas, para que seas vestido, y que la vergüenza de tu desnudez no aparecen; y unge tus ojos con colirio, para que tú veas.” Pero más allá de la desnudez, de una persona de conciencia de cómo gran parte del cuerpo debe estar cubierto con el fin de ser modesto tiende a definirse por los que uno está influenciado por. Hay una gama muy amplia de opiniones entre los que se profesan Cristianos acerca de lo que es modesto y apropiado y lo que no lo es.
Jesús no ha definido lo que es modesto o lo que es indecente. Iglesias conservadoras han tratado de regular la modestia, la sensación de que la Biblia sola es inadecuada sobre el tema y que los maridos y los padres no pueden ser de confianza para regular en su propia casa. La modestia es un concepto que se introduce en las mujeres conservadoras. Se le hace sentir culpable y responsable si un hombre se mira en ellos de alguna manera sexualmente. Jesús, por otro lado, pone la responsabilidad en un hombre de su lujuria.
Un Amish mujer, vestida con su necesaria “modesto” vestido, en una moto en Lancaster, Pennsylvania.
Muchas de las mujeres conservadoras se han visto obligados a usar los vestidos, sobre la base de la iglesia de la interpretación de uno de los comandos que fue elegido a dedo fuera del Antiguo Pacto de la Ley (aunque nosotros, como Cristianos ya no estamos bajo el Antiguo Pacto de la Ley). “La mujer no deberán usar el que haya tenido a un hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es á JEHOVÁ tu Dios.” (Deuteronomio 22:5)
Conservador de los líderes de la iglesia el uso de este Antiguo Testamento comando como base para sus propios comandos que definen la distinción entre el hombre y la mujer de la ropa. Dicen que los hombres de la ropa de los pantalones y la ropa de mujer es vestidos pesar de que hay una distinción entre muchos de los pantalones de las mujeres y de los hombres pantalones. Menonita hombres no puedan ser atrapados usando el estilo de una mujer de jeans o pantalones porque es fácilmente reconocida como la mujer de los pantalones. A pesar de eso, el conservador de los líderes de la iglesia todavía del estado de que las mujeres no pueden usar pantalones y deben usar vestidos.
El problema no es realmente acerca de usar ropa de hombre, porque muchas iglesias conservadoras permitirá a las niñas y a las mujeres a usar sudaderas, camisetas, zapatos, abrigos, chaquetas, y similares, que son los mismos o no se diferencia mucho de lo que los hombres y los niños de desgaste. Ellos no tienen un problema con esas cosas que están “ropa de hombre”. Su principal enfoque en el abordaje de la “ropa de hombre” es en las mujeres usar pantalones. Sin embargo, el verdadero problema no es realmente acerca de si los pantalones son una de las mujeres del estilo de la ropa en la cultura de hoy, sino que se trata de aferrarse a la tradición y la forma en que la sociedad utiliza para vestir y no cambiar. Aferrarse al pasado es parte de la servidumbre de conservadurismo.
La creencia de que sólo los hombres pueden usar pantalones no se basa en nada en la Biblia. En los tiempos de la Biblia, los hombres no usan pantalones, tanto hombres como mujeres llevaban vestidos, pero no vemos ningún Amish o conservador de la iglesia Menonita de líderes que indica que los hombres deberían seguir el ejemplo de Jesús y usar trajes (ropas) como Él lo hizo. En su lugar, la práctica de los hombres llevaban pantalones y las mujeres que llevan vestidos se basa en lo que hoy es la antigua estilos de vestido de el mundo en la década de 1800 y principios de 1900.
Conservador de los líderes de la iglesia poner controles más estrictos de las mujeres en la forma de vestir que en los hombres. En la mayoría de los grupos, los hombres no se vista como diferente del resto de la sociedad como lo que las mujeres deben hacer. Muchos fuera de los sectores conservadores han comentado acerca de esta injusticia hacia conservador Menonita de las mujeres. Las mujeres tienen la obligación de apariencia extraña y anticuada, mientras que los hombres están autorizados a vestir y tener estilos de cabello al igual que el resto de la sociedad.
Una señora de comentarios en internet, comparte este punto de vista: “yo creo que yo voy a ser lo suficientemente valiente como para preguntar acerca de algo que niggled en la parte de atrás de mi mente por un tiempo. Es totalmente de mi imaginación, o lo hace de nuestra tradición afectar a las mujeres más que los hombres? Por ejemplo, las cubiertas de la cabeza para las mujeres que se enseña y se practica de forma mucho más rigurosa que la cabeza descubierta para los hombres. Una foto de la familia en la que los hombres están usando sombreros es “lindo”, pero si la mujer tenía la cabeza descubierta, sería escandaloso! También, los hombres pueden comprar su ropa en Walmart o de la buena Voluntad (y estoy contento de que puede–no se lo deseo diferente!) mientras nos señoras tienen que coser la ropa por una pauta prescrita. Incluso el espiritual roles de hombres y mujeres de rompecabezas de mí un poco. NO estoy abogando por que las mujeres deben ser los líderes en la iglesia! Pero son muy buenos sólo para servir en el comité de comida y coser edredones para los pobres? No es que esas cosas están mal, en absoluto, pero me pregunto si los dones espirituales de las mujeres son ignoradas en los tiempos, y las mujeres se insertan en los roles tradicionales que no se ajustan a todos los que bien.”
http://dwightgingrich.com/tradition-in-nt-1-bad-examples/#comments
En este Menonita conservadora de la familia, las mujeres son requeridos por su iglesia para vestir extraño y anticuado en su “modesto” cabo vestidos de blanco y el estilo de velo para cubrir la cabeza, mientras que el papá, a la derecha, está vestido como el resto de la sociedad. Que no es justo para las mujeres y es parte de la servidumbre de conservadurismo. Las mujeres son las que tienen la principal responsabilidad de ser distintivo de la mundo – los Menonitas doctrina de la no-conformidad para el mundo. Las mujeres se llevan la peor parte de la mayoría de los requisitos de vestido de Vestido de Gran Experimento y muchos de sus fracasos.
Como seguidores de Cristo, los Cristianos están ahora bajo el Nuevo Pacto – los mandamientos de Dios en el Nuevo Testamento. El único vestido distinción que Cristo requiere entre los sexos se encuentra en I Corintios 11 , donde Se instruye a las mujeres a cubrir su cabeza cuando ora o profetiza (no todo el tiempo), y los hombres a la cabeza descubierta cuando oran o profetizan.
Los Amish y los Menonitas no son las únicas denominaciones que se recogen a mano ciertos comandos del Antiguo Testamento y ciertos comandos del Nuevo Testamento. Lo que define a una iglesia de la denominación es el único conjunto de comandos desde el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento y el conjunto de comandos y las teologías de los hombres que han elegido seguir ignorando el resto de los comandos en el Nuevo Testamento. Por desgracia, yo no sé de ninguna denominación que nos enseña a todos los mandamientos de Dios en el Nuevo Testamento. Para ver una lista de los mandamientos de Dios en el Nuevo Testamento, véase: www.biblicalresearchreports.com/listofcommands.php
Son Vestidos Realmente Más Modesto?
Lo que es irónico acerca de Amish y conservador Menonita “modesto” los vestidos de las mujeres es que, además de no prevenir a los hombres de la lujuria después de niñas y mujeres, vestidos con sus dobladillo abierto son una puerta abierta que permite un fácil acceso para los pervertidos sexuales y a los abusadores para rápidamente hacer sus malas acciones, sin desvestirse de su víctima. Es un vestido de seguro? Es un cabo de vestir muy modesta, con su doble capa en la parte superior y una puerta abierta en la parte inferior? Puede un vestido realmente ser etiquetados como modesto para una chica joven a llevar? Las niñas tienen una gran dificultad para mantener sus vestidos de abajo y terminan mostrando su ropa interior, a veces. Es de las chicas jóvenes y adolescentes que son los más propensos a ser abusados sexualmente.
Un amigo nuestro, que no crecen en un Menonita de casa, nos dijo que ella había enseñado a crecer que los vestidos eran indecentes. Cuando la escuché por primera vez, me sorprendió porque era lo opuesto de lo que me habían enseñado a crecer. Pero ella estaba en lo correcto. En general, los vestidos son más “indecente” que los pantalones. En internet hay una serie de testimonios de mujeres que han sido víctimas de abuso sexual que se siente muy incómodo usar vestidos.
Una respuesta previsible por parte de los conservadores cuando descubren que una parte de uno de sus normas ha fallado es hacer la norma más conservador o más estrictas y por lo tanto la creación de más esclavitud. En los últimos años algunos grupos conservadores se han estado moviendo más y más conservador (“modesto”) en su forma de vestir reglamentos para prevenir a su pueblo, de convertirse atrapado por la inmoralidad del mundo. Esto es un error, porque no aborda el verdadero problema – que artificial, la modestia de las reglas por parte de una iglesia que están mal en sí mismos y Jesús dijo que ellos no va a funcionar.
Los vestidos modestos de estos jóvenes Amish las niñas con su cuello alto y líneas de bajo con dobladillo de líneas no son una protección contra la depredación sexual. La realidad es que la probabilidad de ser violada sexualmente es el mismo o posiblemente mayor que si estuvieran vistiendo camisetas sin mangas y pantalones cortos que los conservadores diría que son muy presuntuosa.
Para ilustrar la naturaleza subjetiva del término modesto y cómo los conservadores tienden a reaccionar, voy a hacer un hipotético conjunto de extremo conservador vestido de reglamentos para abordar el abuso sexual de los problemas que hemos descubierto en este libro sobre el fracaso del vestido de experimento. Una mentalidad conservadora, dice que las mujeres no estaban vestidos modestos, por lo que tenemos que hacer las mujeres, incluso los más modestos. Decidimos que para una chica o mujer para ser completamente “modesto” y para que sea lo más difícil posible para un hombre de abusar sexualmente de ella, ella tiene que usar pantimedias, dos pares de pantalones, dos cape vestidos, y luego totalmente el velo de su pelo y todo su cuerpo con una sábana que cuelga hasta el suelo con dos agujeros para mirar hacia afuera. Ella también necesita usar gafas de sol oscuras, de modo que ella no puede cautivar a cualquier hombre con sus ojos mirando hacia fuera de los agujeros (“…ni ella te prenda con sus ojos.” Proverbios 6:25). Obviamente, este extremo de la “modestia” no está ordenado en las escrituras. Dios dijo que no va a funcionar, es la cosa incorrecta a hacer, y sin embargo la gente piense que de alguna manera superior a la modestia de los estándares de trabajo para ellos.
La extrema Modestia Estudio de Caso:losFundamentalistas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (CAMPOS)
Una Ilustración de que la Extrema Modestia de NO prevenir el Abuso Sexual
Vamos a mirar a otro grupo religioso conservador para demostrar que el patrón de fracaso de conservadurismo y de la servidumbre pone a la mujer bajo el no está limitado a los Amish y los Menonitas.
La FLDS es muy conservadora Mormón grupo que practica la extrema modestia.
“Expertos le dijo a ABC News que las mujeres en el culto, el cual también es conocido como FLDS, el desgaste de tres capas de ropa debajo de sus vestidos, incluyendo una prenda interior que consideran santo, tres pares de medias, y a veces los pantalones.”…
“De todas las diferentes prendas cosidas y usado por las mujeres de la Nostalgia de Sión Rancho, ex miembros de culto le dijo a ABC News que la ropa interior es el más importante. La piel que cubre desde el cuello a los tobillos y las muñecas, que se usa todo el año por debajo de regular la ropa interior y se dice que es simbólico de la ropa que Dios a Adán y a Eva para el uso en el Jardín de Edén.
“Visto como una especie de espiritual de defensa, algunas mujeres no se quite la ropa interior, incluso en la más íntima de las situaciones. “Mi abuela y tías y algunos de la gente que yo conocía ni siquiera el despegue para bañarse,’ dijo el ex polígamo Spencer. ‘Que los dejaría en una pierna y bañar con el resto de su cuerpo y poner de nuevo en.’ Agregó que algunas mujeres mantener las prendas en incluso al dar a luz o tener relaciones sexuales con sus maridos. “Ellos dijeron que [ropa interior] se supone que para ser una protección y no pasaría nada si se usaban,’ Spencer dijo.” http://abcnews.go.com/US/story?id=4673093&page=1
La FLDS como algunos conservadores iglesias Menonitas de hoy ha crecido más y más conservador y “modesto” en su forma de vestir regulaciones desde la década de 1950. La servidumbre de su conservadurismo ha aumentado a lo largo de los años.
Carolyn Jessup, que dejó el grupo dice:
“Este tipo de ropa comenzó a ser restringido después de que el 1953 raid (en un polígamo compuesto en la Ciudad de Colorado, Arizona). Y en primera, solo que las mujeres no podían usar pantalones más y tenían que usar un vestido o una falda que era de una cierta longitud, y de mangas largas y no baja del cuello. Su pelo tenía que ser peinado en la parte superior de la cabeza. No podía quedar colgando. Entonces, cada cinco o seis años, no habría otra restricción añadida. Y, finalmente, las restricciones solo eran tan limitados que solo hay un patrón que se puede hacer un vestido de y sólo hay un par de colores, de colores pastel, que puede utilizar. No se imprime, no a cuadros, nada con flores.”…
“Usted tiene muchas limitaciones en lo que está permitido hacer, y luego, si quieres hacer algo diferente que la norma peinado, a continuación, usted puede conseguir lejos con él, y puede que no. Pero una cosa es que va a tener para cumplir con los estándares. Y las normas son, su cabello tiene que estar. No puede estar suelto y no se puede colgar.”
“¿Por qué?
“Eso ha sido siempre. Que fue algo que comenzó mucho antes de que yo naciera. El concepto es que, si usted está tratando de atraer a un hombre — es sexuales a dejar el pelo colgando…”
“Bueno, yo sólo recuerdo como una niña, nos enseñaron que usar algo como pantalones cortos, que era indecente, o usar ropa con mangas cortas era indecente, o una baja del cuello, donde se podía ver una escisión que fue considerada como inmoral como podría ser. Recuerdo, como una niña pequeña, de estar en el coche con mi madre y con otros niños y una señora caminaba y ella no estaba usando mucho. Y todo el mundo estaba como, ‘Oh, ella es malvada, mira lo que está haciendo!’ Era algo más, donde, si las personas se visten diferente a lo que estábamos acostumbrados, que era como una especie de shock para nuestro sistema. Nos enseñaron que debíamos cubrir nuestros cuerpos y que Dios quería que nuestros cuerpos cubiertos. Así, nos enseñaron a despreciar a las personas que se ponen los pantalones cortos y mangas cortas.” www.cbsnews.com/news/why-do-they-dress-that-way/
Esta extrema modestia no trabaja en la prevención de horribles abusos sexuales de niños en la FDLS, como no ha funcionado para los Amish o Menonitas conservadores. En 2006, Warren Jeffs, líder de la FDLS grupo, fue puesto en el FBI el 10 de la lista de los más buscados por abusar sexualmente de niños y la organización de matrimonios ilegales a menores de edad.
CNN afirmó que: “Warren Jeffs padre de alrededor de 60 niños con algunos de sus estimada 78 esposas. El élder Jeffs está cumpliendo una sentencia de por vida, más de 20 años, después de que fue declarado culpable en 2011 de la agravante de agresión sexual de un niño de 12 años de edad y 15 años de edad chica que Jeffs, según dijo, eran su ‘espiritual esposas.'” www.cnn.com/2015/09/29/us/warren-jeffs-children-allegations/
Un artículo en El Daily Beast reportó: “Una grabación de audio de la violación de los 12 años de edad, que se utiliza como evidencia durante Jeffs’ 2011 prueba, ayudó a un jurado rápidamente condenarlo. Juega a través de una simple pantalla en negro en el Profeta de la Presa, dejando a los espectadores a llenar en el horror de la escena en uno de los varios de la piel-crawlingly eficaz momentos que hace que la última desde nominado al Oscar Amy Berg (líbranos Del Mal, al Oeste De Memphis) uno de los más inquietantes películas en la memoria reciente.
“Pero las víctimas mencionadas en ese caso son sólo dos de muchos de los atroces crímenes sexuales Jeffs presuntamente cometidos contra los niños durante su pre-encarcelamiento reinado como el auto-nombrado profeta de la FLDS rebaño…
“Un testigo clave en Jeffs el juicio fue su propio sobrino, el Brent Jeffs, que primero aparece en el Profeta de la Presa de explicar la obediencia ciega que se esconde en todos los CAMPOS de miembros desde el nacimiento, de modo que nadie está dispuesto a cuestionar la autoridad de los líderes de la iglesia.
“Más tarde, Brent revela que fue abusado sexualmente por Warren Jeffs desde la edad de cinco años en el sótano de una antigua CAMPOS de la escuela. Allí, dice Warren mantiene una oficina con vistas al patio, con su dios de la vista de los ojos de los jóvenes en el juego para recoger a las víctimas que había molestar bajo el pretexto de seguimiento del código de vestimenta.” www.thedailybeast.com/articles/2015/09/27/inside-warren-jeffs-polygamist-cult.html
La FLDS es una ilustración en la que un enfoque en la extrema modestia no funciona para prevenir el abuso sexual de los niños. Hacer vestido de normas más y más modesta y más y más conservador no funciona para evitar la inmoralidad. En su lugar, el control de la regulación del vestido modesto da a los hombres el poder sobre las mujeres y los niños al abuso emocional y sexual. Incluso teniendo 78 esposas no ayuda Warren Jeffs el control de sí mismo, de modo que no iba a abusar sexualmente de los niños. En su lugar, la estricta las normas de la iglesia la regulación de la modestia y que requieran una conservadora estilos de vestido son una poderosa herramienta que le da a los depredadores sexuales de poder sobre sus víctimas.
Con el énfasis y la gran importancia que Cristiano conservador grupos de poner en la modestia, sería de esperar que la Biblia tiene mucho que decir acerca de la modestia y diría que es un pecado para una mujer o chica para ser inmodesto. Pero ese no es el caso. Una montaña se ha hecho de una mole de la colina. La palabra modesto es utilizada solo una vez en la Biblia KJV y la palabra indecente no se produce en absoluto. En 1 Timoteo 2:9 dice: “De la misma manera también, que las mujeres se visten de modesto de prendas de vestir, con shamefacedness y sobriedad; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos de la matriz…” La palabra griega traducida “modesto” significa “ordenada y decorosa” – Fuerte del Diccionario.
El único otro lugar que la palabra griega es usada en 1 Timoteo 3:2 , donde Dios nos da las calificaciones de un obispo, y la palabra es traducida por “buena conducta”. No tiene la definición de modesto que muchos Cristianos conservadores grupos han estado dando a la misma. El foco no está en el modesto o la ropa inmodesta, sino que indica que no se deben usar decente, apropiados y atractivos de la ropa.
Una servidumbre de conservadurismo y de la modestia experimento es el falso viaje de culpabilidad se pone sobre las mujeres que se visten con modestia por las normas de aquellos que están fuera de su círculo conservador. Cristiano conservador, las mujeres han sido erróneamente que cargar con la culpa de haber cometido un “pecado” de ser inmodesto que no tiene una definición en la Biblia de lo que es el “pecado” que es y lo que el “pecado” no es. Los términos modestos y inmodesto son totalmente subjetivas términos con una amplia gama de posibilidades de interpretación y aplicaciones.
Dios nos ha llamado a defender a los pobres, los débiles y los niños. No estamos para ser el opresor, el abusador, el que pone a los demás en la esclavitud. Va a ser que el hombre o la mujer que destaca por los abusados sexualmente y dejar ir libres a los oprimidos? O es usted uno de los que está aprovechándose de ellos para su propia gratificación sexual o para proteger su imagen y la reputación o la imagen y la reputación de su iglesia? “¿No es éste el ayuno que yo escogí? desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompáis todo yugo? No es para tratar tu pan con el hambriento, y que has de llevar a los pobres que son echados fuera a tu casa? cuando vieres al desnudo, lo cubras, y que tú no escondas a ti mismo de tu propia carne?” (Isaías 58:6-7) Se deshace de la esclavitud del conservadurismo?
La culpa de que los conservadores han colocado a las mujeres en el área de la modestia, y la hipocresía con la cual las mujeres son juzgadas es paralela a la de los conservadores en el día de Jesús. Los escribas y los Fariseos trajeron a una mujer que les dijo que había sorprendido en el acto mismo de adulterio. Brillan por su ausencia es el hombre que debe también han sido sorprendida en el acto mismo de adulterio si realmente fue el adulterio. La mujer estaba siendo juzgado por haber cometido un pecado, pero no el hombre. Muchas mujeres abusadas sexualmente en Amish y Menonitas de grupos que se pueden identificar con esta mujer. Ellos se sienten como ellos también son los que fueron juzgados por sus Amish o Menonitas de los líderes de la iglesia, y los hombres que han abusado sexualmente de ellos no lo son.
“Y los escribas y los Fariseos le traen una mujer tomada en adulterio; y poniéndola en medio, le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en adulterio, en el mismo acto. Y en la ley Moisés nos mandó, que debe ser apedreado: ¿pero qué dices? Esto decían tentándole, para que ellos puedan para tener de qué acusarle. Pero Jesús, inclinado hacia abajo, y con su dedo escribió en el suelo, como si él oyó a ellos no. Así que cuando ellos continuaron preguntándole, se enderezó y les dijo: el que de vosotros esté sin pecado, vamos a él el primero en arrojar la piedra contra ella. Y de nuevo él se inclinó hacia abajo, escribía en tierra. Y ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio. Cuando Jesús se había levantado a sí mismo, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿ninguno te ha condenado? Ella dijo: ninguno, Señor. Y Jesús le dijo: ni yo te condeno; vete, y no peques más.” (Juan 8:3-11)
Los Fariseos tratan a la mujer como si ella había cometido adulterio todo por sí misma. Es similar a la forma conservadora de las mujeres a menudo son tratados en la modestia problema, como si una mujer puede cometer adulterio por sí solo por vestir de manera inmodesta”. Las mujeres son juzgadas por vestir “indecorosamente” sin la prueba de que un hombre ha buscado en ellos y cometió adulterio en su corazón. Al mismo tiempo, hipócritamente, tanto como tres cuartos de los chicos secretamente han habitualmente visto pornografía y cometió adulterio con un mental prostituta y poco se dice acerca de eso.
Saber cómo los Fariseos reglas y se fueron a los extremos en la expansión de los mandamientos de Dios, me pregunto si el adulterio que los Fariseos estaban acusando a la mujer de cometer era un hecho por el hombre “pecado”, que se llama adulterio y no era pecado. Similar a la hecha por el hombre de pecado de “inmodestia” que se ha colgado encima de la cabeza de la mujer. Dos pistas de que probablemente no era el verdadero pecado de adulterio es que no había nadie presente, y Jesús no condena ni reproche por lo que ella había hecho. Cualquiera que sea el caso, hay un fuerte paralelismo entre la forma en que los Fariseos juzgados de esta mujer y la forma en que muchos de los conservadores juez de las mujeres en los ámbitos de la modestia y el abuso sexual.
Es un error para una iglesia para regular la “modesta” la ropa cuando Dios no define lo que es modesto o inmodesto. En lugar de poner la responsabilidad de la lujuria de un hombre sobre la mujer, Jesús, que es el verdadero Juez y legislador, pone la responsabilidad firmemente sobre los hombros del hombre y sus pensamientos –”Pero yo os digo que cualquiera Que mira a una mujer para codiciarla ya cometió adulterio con ella en su corazón”. Mateo 5:28
Es el hombre que comete adulterio en el caso de los que buscan en una mujer y la codicia. Es el hombre el que comete el pecado. El hombre es plenamente responsable de sus pensamientos y deseos. Él no tiene que cometer adulterio con una mujer en su mente cuando ve a un “indecente” o “modesto” de niña o mujer. Es su elección y de decisión. Es su pecado de adulterio y un pecado que la barra de él desde el cielo, incluso si él es un Cristiano profesante, a menos que se arrepienta.
Dios pone la responsabilidad en el hombre abstenerse de la inmoralidad sexual en 1 Tesalonicenses 4:2-7: “porque vosotros sabéis qué mandamientos que les dimos por el Señor Jesús. Porque esta es la voluntad de Dios, incluso su santificación; que os apartéis de fornicación; Que cada uno de vosotros sepa cómo poseer su vaso en santificación y honor; No en los deseos de la concupiscencia, incluso, como los Gentiles que no han conocido a Dios: Que ningún hombre de ir más allá y estafar a su hermano en cualquier importa: porque el Señor es el vengador de todos, como también nosotros hemos advertido que usted y testificado. Para el hath de Dios no nos llamó a la impureza sino a la santidad”. La palabra defraudar no tiene el sentido de no defraudar por vestirse con modestia, como muchos conservadores han insinuado, sino que más bien significa “aprovecharse” de la otra. Defraudar es lo que sucede en el abuso sexual cuando un depredador sexual abusos de su víctima.
Los hombres que culpan a las mujeres por los pecados que ellos mismos cometen se comportan igual que Adán, cuando trató de poner la culpa a Eva en el Jardín del Edén. Si no era posible para los hombres Cristianos para el control de sus mentes a partir de la lujuria después de que una mujer cuyo cuerpo no fue “debidamente oculto”, no habría esperanza para los Cristianos. Todos estaremos de cometer adulterio en nuestras mentes cada vez vimos a un indecorosamente vestida de niña o de mujer; o un inmodesto la portada de la revista en la fila del supermercado.
Cada hombre es responsable de su propia concupiscencia y no es para tomar ventaja de abuso o de otro sexualmente. Dios nos dice una vez más que Él vengará, incluso la puntuación, para cualquier persona que es abusada sexualmente y castigar al agresor. Al mismo tiempo, las mujeres no tienen una licencia para vestir o actuar de una forma de tratar de seducir sexualmente a los hombres. Dios ordena a los Cristianos que las mujeres se vistan “Con shamefacedness y sobriedad” 1 Timoteo 2:9.
La Servidumbre de las Mujeres de Presentar a los Líderes de la Iglesia
Los conservadores de la iglesia pone a las mujeres en la esclavitud cuando se usurpar la autoridad de los maridos y padres, y regular la forma en la que las mujeres tienen que vestir. Dios ordena a mujeres a someterse a sus maridos, y no alguna otra mujer del marido, que es un líder de la iglesia. Esto es lo que Dios ordena: “Esposas, someteos a vuestros maridos, como al Señor. Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia; y él es el salvador del cuerpo. Por lo tanto, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo.” (Efesios 5:22-24)
La iglesia no es parte de la estructura de la autoridad en este pasaje. Un pastor no tiene autoridad dada por Dios para decirle a la esposa de otro hombre cómo vestir, qué estilos de ropa que puede usar, cómo se puede arreglar su cabello, y de qué color, tamaño y estilo de turbante ella se deben usar, o el color y la longitud de sus calcetines.
La instrucción para las esposas a seguir el liderazgo de su propio marido se declaró de nuevo en la instrucción de lo que las mujeres mayores son para enseñar a las mujeres más jóvenes. “A los que se puede enseñar a las mujeres jóvenes a ser sobrios, a amar a sus maridos, a que amen a sus hijos, A ser discreto, casto, guardas en casa, bueno, obediente a sus propios maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemado por causa de vosotros.” (Tito 2:4-5) que las Esposas deben estar obedientes a sus maridos. No dice, “Esposas, ser obediente a su pastor”.
1 Corintios 11:3-7 “Pero quiero que sepáis que la cabeza de todo hombre es Cristo; y la cabeza de la mujer es el hombre; y la cabeza de Cristo es Dios. 4 Todo varón que ora o profetiza, tener su cabeza cubierta, afrenta su cabeza. 5 Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado. 6 porque si la mujer no se cubre, trasquílese también: pero si es una vergüenza para una mujer cortarse el cabello o afeitado, le permiten ser cubiertos. 7 porque el varón no debe cubrir su cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón.”
Hay algunos conceptos importantes que Dios nos enseña en este pasaje, que a menudo son pasados por alto por los Amish y conservador Menonita de grupos. Consiguen la instrucción de que una mujer debe cubrir su cabeza cuando ora o profetiza bien, sino que equivocarse en estos otros puntos importantes:
- Dios no de la lista de la iglesia aquí en 1 Corintios 11 como parte de la estructura de la autoridad. La iglesia y el pastor son totalmente abandonado. La palabra griega para el hombre es singular y significa una persona de sexo masculino. Si la palabra era plural, es decir los hombres, entonces podría decirse que la iglesia era parte de la estructura de autoridad sobre la esposa de un hombre.
- La cabeza de todo hombre Cristiano es Cristo, no la de los líderes y artificiales, las reglas de la iglesia local. Cada hombre necesita para ir a Cristo y obtener su dirección de Él. Cada hombre necesita saber cómo escuchar a Dios hablar con Él, y cómo comunicarse con Cristo.
- El marido es el Dios-dado líder para su esposa e hijos. Muchos hombres han permitido a la iglesia a ser la “cabeza” de su esposa y de la familia en áreas que no son de la responsabilidad de la iglesia. Los pastores de la iglesia local, no para actuar como la cabeza de la esposa de otro hombre, como lo es en el más conservador de los Menonitas y Amish iglesias en el área de vestido.
En este pasaje, Dios le está dando a las mujeres la libertad de la esclavitud del conservadurismo de la iglesia y los líderes de la iglesia. Dios no ha hecho Cristiano mujeres menores de dos cabezas, como las mujeres en los Amish y conservador iglesias Menonitas son, y como las mujeres en muchas otras confesiones. El mandamiento de dios para las mujeres a ser obedientes a sus maridos es una protección para mantener a la iglesia de tener demasiado poder y control sobre la familia. También es una fuente de motivación para los hombres a tomar un interés en las cosas espirituales y el liderazgo espiritual de sus hogares, en lugar de las bancas de la iglesia de los calentadores como tantos hombres.
Un Amish par en Kansas, conduciendo a la ciudad en su “coche”. En esta comunidad Amish, que se permite que los tractores y que puede conducir a que los tractores de la ciudad para ir de compras. Su iglesia controla estrictamente cómo esta mujer se viste y su apariencia. Los predicadores han establecido controles en su cuerpo. Ella debe ajustarse a la forma en que el resto de las mujeres en su iglesia. Ella está en la esclavitud del conservadurismo.
Los hombres, es importante que comprendamos la servidumbre que muchos de los Amish y Menonitas de las mujeres son menores y la esclavitud que las mujeres de otros grupos religiosos conservadores son menores y sus efectos sobre emocionalmente y espiritualmente. No debemos continuar para que se repita. Linda Boynton Arthur pasó 8 años de entrevistas y la investigación de las mujeres en un Holdeman comunidad Menonita en California. Ella escribió un trabajo de investigación que recomiendo leer en su totalidad titulado: “la Ropa es una Ventana para el Alma: El Control Social de las Mujeres en un Holdeman Comunidad Menonita”. Mientras que las direcciones de Holdeman Menonitas, de muchas maneras se aplica a los Amish, Menonitas y otros grupos conservadores como bien. Los siguientes son algunos extractos sobre la esclavitud de las mujeres por los conservadores grupos de la iglesia:
“El uso de la frontera simbólica de marcadores ha sido durante mucho tiempo una práctica cultural de conservador Menonita de grupos. Los símbolos visuales, tales como “simple vestido de” proporcionar una ventana a través de la cual uno puede examinar las cuestiones de control social…”
El Holdeman comunidad Menonita bajo examen se ejerce el control sobre las mujeres de los cuerpos físicos a través de conformidad a un religioso estricto sistema de valores. Desde la estricta conformidad es igualado por el Holdemans con la religiosidad, del cumplimiento de los estrictos códigos de comportamiento, específicamente los códigos de vestimenta, es considerado simbólico de compromiso religioso…”
“Mientras una mujer nivel de devoción religiosa no puede ser objetivamente percibida, símbolos, tales como prendas de vestir son utilizados por Holdeman Menonitas como evidencia de que una mujer es en el “derecho y el verdadero camino.” En consecuencia, la aparición constante escrutinio y interpretarse como una medida de la mujer nivel relativo de la religiosidad. Si el símbolo de la ropa es interpretado de forma negativa, en la que ella se desvíe de lo establecido vestido y el aseo de los códigos, la mujer en cuestión se define como desviados y sometidos a la formal y la informal restricciones. Holdeman Menonita de las mujeres y su ropa prácticas son controlados por otras mujeres por sus maridos, y por sus ministros. Becky, un 23 años de edad Menonita mujer, dijo sucintamente: “Cuando me pongo Menonita de ropa, me puse todos los de la Iglesia de reglas….”
“El Holdeman Menonitas se refieren a la apariencia metafóricamente como “un espejo para el alma,” porque perciben apariencia como la manifestación externa de actitudes internas. En consecuencia, la Holdemans busca de signos y símbolos de un miembro de la iglesia de la espiritualidad. Las señales visuales, particularmente relacionados con la apariencia y los bienes de consumo, son analizados en busca de signos de la no-conformidad. La aparición de un hogar, incluyendo su diseño, paisajismo y decoración de interiores, es evaluado. La pintura de los automóviles y de los diseños en los camiones están marcadas, pero más que nada, la ropa de mujer es objeto de estudio. En problema es la conformidad a las normas sociales que son racionalizado por el dogma religioso…”
“Dentro de la comunidad Menonita, el ideal de los miembros es bien enculturated y necesita poca externo de control social con el fin de permanecer dentro de las normas de la sociedad. Este patrón de comportamiento se evidencia por las mujeres ortodoxas, que es sobria en su conducta y apariencia, como ellos representan el ideal de género en el rendimiento. En la superficie, parece que la ropa está controlada rígidamente en esta sub-cultura. Sin embargo, lo que se controla es el propio cuerpo, de su aspecto físico a su emocional y la expresión sexual…”
“Las culturas de crear orden en la exageración de las diferencias de género, y la sanción de las transgresiones. Al hacerlo, la cultura inscribe el cuerpo social de las personas físicas de los cuerpos. Como Judith Butler ha argumentado, sin embargo, los límites del cuerpo proporcionan evidencia, no sólo de orden social, sino de la hegemonía social [“el social, cultural, ideológico, económico o influencia ejercida por un grupo dominante.” Webster Diccionario en Línea]. En Holdeman de la sociedad, el control del cuerpo llevado a la investidura de gran valor simbólico en la cubierta de la cabeza, que nos permite ver la hegemonía en el trabajo. Los intentos de cambiar la cubierta de la cabeza, como he señalado anteriormente, se encontraron con una gran resistencia por parte de los ministros que parecen haber visto en este cambio una amenaza para el patriarcado. El poder simbólico de la cubierta de la cabeza fue especialmente evidente para expulsado mujeres que de inmediato se quitó cuando salieron de la iglesia. Se informó de una increíble sensación de libertad con la eliminación de la cubierta y, a menudo inmediatamente cortar su cabello. El poder simbólico de la cubierta de la cabeza duró un largo tiempo en la mente de los ex-Holdemans. Judith, un ministro de la hija, a la izquierda la iglesia de veinte años antes. Ella se retransmite un ejemplo interesante de la tapa de la longevidad como un símbolo de Holdeman hegemonía:
‘He tenido sueños que tuve que poner la cubierta de la cabeza de nuevo – es como un horror sueño. Y he despertado en el horror … es cuando tengo que ir hacia atrás y ver a mis padres que los sueños, y me acabo de despertar con esta horrible sensación. Siento tanta presión para hacer lo que quieren. Antes de regresar a la comunidad, tiene que ser en ese molde. Me encuentro haciendo vestidos a favor de ellos. Creo que es de todos los años de vida alrededor de ellos y sabiendo que es lo que ellos esperan.’
“En la superficie, parece como si las mujeres y sus ropas están rígidamente controladas en esta sub-cultura. Fundamentalmente, sin embargo, lo que se controla es el propio cuerpo. http://jms.uwinnipeg.ca/index.php/jms/article/view/499/499
Esto le da una ventana a por qué tantas Amish y conservador Menonita de las mujeres a dejar de llevar la cabeza cubierta cuando salen de su grupo de la iglesia. Les han enseñado a temer a la iglesia más de temor a Dios y siga los comandos de Cristo. Para ellos, su iglesia regulado cubría la cabeza con el estilo simboliza la esclavitud y el control de la iglesia sobre sus cuerpos. Los Amish y muchos conservadores iglesias Menonitas han hecho un símbolo de su cabeza cubierta por el estilo. Dios ha hecho de la mujer, cubiertas de la cabeza el símbolo, no el que cubre a sí mismo. Es un sutil engaño.
Me dirijo a más de esto en el artículo “los Mitos Sobre el Turbante”, “Mito #9 Un determinado velo o cubierta de estilo establecidas por la iglesia es la única cosa que realmente cubre la cabeza.” www.biblicalresearchreports.com/headcoveringmyths.php
Los hombres, la esclavitud de conservadurismo que se coloca en las niñas y mujeres tiene que parar.No es parte del seguimiento de Cristo.No es lo que significa vivir la vida Cristiana.Es parte de un evangelio falso y es una falsa enseñanza y la práctica.
La Servidumbre de un Espíritu de Temor – los Conservadores de La Cultura del Miedo
Una de las cosas que Dios ha sido revelador para mí es el poderoso esclavitud del miedo que muchos conservadores, especialmente las mujeres, están viviendo bajo. Un espíritu de temor, que parece ser una consecuencia y la servidumbre de conservadurismo. Algunos no se dan cuenta de que tienen miedos o lo mucho que sus temores son los afectan a ellos y a sus relaciones. Su reacción, agresividad y asertividad puede ser un encubrimiento del miedo que es la motivación de sus acciones. Pueden exhibir una falsa valentía. O se puede responder con lo que parece ser irracionales pensamientos y acciones. Estos temores afectan a su familia y otras relaciones personales y han llevado a la división en las familias.
Los temores parecen ser una de las consecuencias de un tratamiento conservador de la mentalidad y en la práctica debido a que estos temores no son sólo un problema entre los Amish y los Menonitas, pero también son frecuentes entre otros grupos Cristianos conservadores y educar a los grupos así. Estos temores no son limitados a aquellos que se aferran a una visión particular de la salvación. Es frecuente entre aquellos que sostienen la doctrina de la seguridad eterna, así como aquellos que tienen más de un Arminiano de la salvación.
El miedo no es un fruto del Espíritu. Dios nos dice: “porque no habéis recibido el espíritu de esclavitud otra vez en temor, sino que habéis recibido el Espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba, Padre.” (Romanos 8:15)
Muchos de los vestido de reglamentos y otras las normas de la iglesia se basan en el miedo:
- El temor de lo que otros piensan y dicen.
- El temor de ser rechazados.
- El miedo de ser rechazado por la familia y los amigos.
- El temor de que alguien se enoja o molesta.
- El temor de una visita de los predicadores.
- El temor de que puedan ser pecado o que se podría cometer un pecado sin intención.
- El temor de ser responsable de la inadvertidamente causando un hombre al pecado de lujuria después de ellos, porque de cómo se visten, o por lo que dicen o hacen.
- El miedo a hablar en contra del pecado porque decir algo negativo acerca de alguien que podría ser el pecado del chisme.
- El miedo de escuchar algo negativo acerca de otra persona, especialmente una iglesia u organización Cristiana líder, porque puede ser que escuchar chismes.
- El miedo al cambio – donde las cosas van a ir si un pequeño cambio en el vestido o en otras normas de la iglesia.
Cuando hay un patrón de un espíritu de temor, es una indicación de que un falso evangelio está siendo predicado, o al menos que un falso evangelio está siendo entendido. Se nos dice en las Escrituras: “porque Dios no nos ha dado espíritu de temor, sino de poder, de amor y de una mente sana.” (2 Timoteo 1:7) Como Cristianos, no debemos ser motivados por el temor, sino de amor por Cristo y el deseo de servirle con todo nuestro corazón. Una iglesia que usa el miedo para motivar a la gente a seguir a Cristo y seguir sus reglas y directrices no está siguiendo a Cristo, como debe ser. No entiendo muy bien lo que significa amar a Jesús.
“No hay temor en el amor; sino que el perfecto amor echa fuera el temor: porque el temor ha tormento. El que teme no es hecho perfecto en el amor.” (1 Juan 4:18)
“Para que os dé a nosotros, que nos ha librado de la mano de nuestros enemigos podrían servirle sin temor, En santidad y en justicia delante de él, todos los días de nuestra vida.” (Lucas 1:74-75) el deseo de Dios es para nosotros vivir la vida Cristiana sin temor todos los días de nuestra vida.
Uno de los mensajes más poderosos que he oído nunca fue titulada “El Temor del Hombre”, por parte Del Fehsenfeld, la predicación de Proverbios 29:25 El temor del hombre lleva un lazo; mas el que confía en el SEÑOR será salvo.” Fue un mensaje que Dios le dio a Fehsenfeld para dar a un grupo de fundamentalistas conservadores predicadores poco antes de su muerte por cáncer. Dirigió el temor del hombre, que estos conservadores pastores vivían bajo. Sí, conservadurismo, afecta a hombres y a los líderes de la iglesia también en la zona de el temor de los hombres. El punto principal del mensaje era que cuando nos preocupa lo que piensen los demás y actuamos en consecuencia, se están exhibiendo el temor del hombre, y es esclavitud. En lugar de ello, debemos tener el temor de Dios y estar preocupado acerca de lo que Dios piensa y actuar en consecuencia, independientemente de lo que piensen los demás acerca de lo que estamos haciendo.
Simon Alevines, al escribir sobre el miedo en los grupos Anabaptistas, dijo: “La Radical Reforma comenzó con los hombres que con valentía se puso de pie para lo que sabía que era la verdad Bíblica. Ellos estaban dispuestos a hablar sin temor, e incluso a morir por lo que cree. En algún lugar a través de las generaciones desde entonces, sin embargo, hemos cambiado para convertirse en un pueblo encarcelado por el miedo. Nos convertimos en el “silencio en la tierra”, de modo que ya no necesitan miedo de perder nuestras vidas o nuestras familias. Empezamos de pie para los valores que también fueron motivados por el miedo. Tenemos miedo de perder nuestra cultura. Tenemos miedo de que nuestros hijos van a perder su patrimonio de la sencillez. Tenemos miedo de los extraños puede tener una mayor influencia sobre nosotros que nosotros a ellos. Tenemos miedo de la enseñanza sobre el Espíritu Santo; tenemos miedo de escuchar la voz de Dios, porque de lo que podría conducir a la.
“Muchas de nuestras reglas son desarrollados por el temor de qué cosas puede conducir. Tenemos miedo de que las normas de Dios como se describe en las Escrituras no son suficientes para mantener a nuestra gente, por lo tanto, añadir las cercas alrededor de ellos para asegurarse de que no se rompa alguna mandamientos. Tenemos miedo de ser cuestionado acerca de algunas de esas reglas que realmente no tenemos una respuesta Bíblica para, así, demasiado a menudo, nuestra respuesta es la ira a aquellos que cuestionan las reglas.
“El miedo está arraigada en no confiar en Dios. El miedo se manifiesta en el intento de controlar cualquier situación en la que nos sentimos inseguros o impotente. Pero quien es realmente el control nos quiere dejar de intentar hacer lo Que nunca se tuvo la intención de hacer para nosotros. Sólo Él puede quitar el miedo de “¿qué pasaría” si no lo hacemos todo en nuestro poder para mantener a nuestra gente donde tiene que estar.
“Es el momento para nosotros para tomar un radical, sin miedo pie una vez más de la Verdad. Tenemos acceso a la Verdad, y la Verdad es suficiente. Nada más, nada menos”.
El uso del miedo para motivar a la gente a seguir a la iglesia o a las enseñanzas de un líder de la iglesia es un grave error. Cuando una persona está tratando de complacer a la iglesia o a un líder de la iglesia que no son verdaderamente seguir a Cristo. “Para hacer yo ahora persuadir a los hombres, o a Dios? o yo busco agradar a los hombres? por si sin embargo, me complace hombres, no debería ser el siervo de Cristo.” (Gálatas 1:10) Que es grave! Y sin embargo, ¿cuántos de los Amish y conservador iglesias Menonitas enseñar el contrario, que para ser un siervo de Cristo, un miembro de la iglesia debe favor de la iglesia en la forma en que se visten, o el color del coche que conducen, etc.?
La Esclavitud de la Falsa Culpa y una “Super-Sensible” Conciencia
Otra servidumbre y el fracaso de conservadurismo es el importante número de mujeres que se sienten culpa por cometer “pecados” que no son pecados. Ellos han sido erróneamente etiquetado como un “super-sensible de la conciencia”. En realidad, es un equivocadas de la conciencia. Cuando la iglesia se le añade comandos de los hombres, las tradiciones de la iglesia, y leyes del Antiguo Testamento, junto con la selección y la elección de algunos de los comandos de Cristo en el Nuevo Testamento, que confunden a la gente sobre lo que es pecado y lo que no lo es. La gente no está seguro de si he pecado, porque no tienen una norma absoluta – Cristo – para seguir, porque la iglesia y los líderes de la iglesia han añadido las normas de la iglesia y las aplicaciones y los comandos de Cristo. Se sienten culpables y piensan que han hecho algo mal, pero no han desobedecido una orden que Dios ha dado. Su equivocada conciencia deja de sentirte culpable y confundido. Quita la paz. Estas pobres mujeres se llevan la peor parte de muchos de los artificiales, los reglamentos de los grupos conservadores y ellos son los más afectados emocionalmente de ellos.
Regulations are different from one conservative group to another and yet the rules are made as binding on the church members as if they were the commands of Christ. Subconsciously, it causes confusion in a person’s mind in other areas that are not under church regulations.
This false guilt plagued my Mennonite grandmother into her 90’s. She was fearful that she was not going to heaven because of something that was not even a sin. One of her daughters tried to help her overcome that guilt, but was unsuccessful. She found freedom from that guilt several weeks before her death. There are many Amish and Mennonite girls and women who are/were plagued with this type of false guilt and fears. The bondage of false guilt affects men as well. Please, men, do not put this kind of guilt on women by confusing them with manmade religious commands.
The false guilt and “super-sensitive” conscience is yet another bondage and failure conservatism.
The Conservative Bondage of the Man’s Hat and Having to Submit One’s Mind to the Church
A number of Amish and conservative Mennonite groups require the men to wear hats most of the time in public. They remove their hats when they are in church and when they are inside their homes or when they pray at meal times. But much of their day they are expected to cover their head with a hat or cap.
Wearing the distinctive Amish or Mennonite man’s hat is one part of the man submitting his mind to that church. Some have observed that it is as if when a person joins a conservative Mennonite or Amish group, the person needs to give part of their brain to the church to do some of their thinking and decision making for them. The submitting of their thinking to the church is true also in conservative Mennonite churches that don’t require the men to wear a hat.
It is amazing how many conservative men follow, with strict conformity, the rules of their church that are not given in the Bible. They don’t question the inconsistency of some of the rules of the church, such as non-conformity to the world in dress, but then using modern technology such as cell phones and the internet; not using electricity from the power company, but having a generator on the farm to provide electricity; or requiring members to drive only black cars but at the same time permitting them to have a red or any other color tractor or combine.
Un Amish hombre con un acero con ruedas de vagón en Wisconsin. Este hombre ha presentado su pensamiento a su iglesia, vestido de riguroso y otras regulaciones. Su iglesia no le permite tener los neumáticos de goma en su vagón. De caucho no es realmente el problema. Es la resistencia al cambio en temas específicos. Hay muchos elementos que tienen las partes de caucho en una granja Amish. Crédito de foto: FairchildGiftCompany.com
Dos muchachos Amish con su signo identificativo de ajustarse a sus Amish iglesia de estilo de vida (Amish sombreros) sobre sus cabezas. Cuando se unen a los Amish de la iglesia, que también presentará su mente el pensamiento de la iglesia. http://www.flickr.com/photos/gadjoboy/
La servidumbre de Una Capilla-sólo Música
Amish y Menonitas conservadores han mantenido a su pueblo en servidumbre en el campo de la música mediante la prohibición de instrumentos musicales en sus servicios de adoración y sólo permitiendo a capella cantando. Algunos no se les permite ni propios instrumentos o música grabada con la instrumentación en todo. Parte de la servidumbre es un miedo a la pérdida de cuatro partes de canto, o de mal estilos de música que vienen a la iglesia si ellos permiten a los instrumentos musicales.
No hay ningún comando en el Antiguo o en el Nuevo Testamento prohíbe el uso de instrumentos musicales en la adoración de Dios. Al contrario, la Biblia nos dice que Dios le gustan los instrumentos musicales y los que no son instrumentos musicales en el Cielo. A pesar de que no hay ningún comando en la Escritura, Amish y Menonitas conservadores se han mantenido fuertemente a sus artificial de la regla de no disponer de instrumentos musicales y tener solamente a capella cantando en su iglesia a los servicios de adoración. Esta práctica se basa en la tradición de sus iglesias y sostener a la manera de sus antepasados adoraban.
Dios ama a los instrumentos musicales. Se puede afirmar que Dios nos ha instruido a cantar con instrumentos. En Efesios 5:19, La palabra griega traducida “alabando” significa coger o tocar un instrumento de cuerda. “Hablando entre vosotros con salmos, y con himnos, y canciones espirituales, cantando y alabando en su corazón al Señor;” (Efesios 5:19)
La misma palabra griega para depilarse o tocando un instrumento de cuerda se utiliza en otros tres versículos en el Nuevo Testamento y se traduce como “cantar”. Debido a que estos versos fueron traducidos “cantar” en lugar de “jugar a un instrumento de cuerda”, los conservadores han declarado que ningún lugar en el Nuevo Testamento Dios instruir a los que debemos utilizar instrumentos. En los siguientes versículos, la palabra griega traducida “cantar” podría ser traducida como “jugar a un instrumento de cuerda”.
“¿Qué es, entonces? Oraré con el espíritu, pero oraré también con el entendimiento: voy a cantar con el espíritu, y voy a cantar también con el entendimiento.” (1 Corintios 14:15)
“Y para que los Gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia; como está escrito: Por causa confesaré a ti entre los Gentiles, y cantar a tu nombre.” (Romanos 15:9)
Vemos aquí a tocar instrumentos musicales puede ser una parte importante de la evangelización. La música habla de la persona del espíritu es una manera que las palabras solas no pueden.
“Está alguno entre vosotros afligido? rece. Está alguno alegre? vamos a él, cantadle salmos.” (Santiago 5:13)
La voz humana tiende a no quedarse perfectamente en el tono y la frecuencia va fuera de tono por el final de una canción. Normalmente es llamado nitidez o nivelado, pero cuando un instrumento musical hace, lo que se llama ir de la melodía. Si escuchas música a capella en un CD, de inmediato, al final de una canción, volver al principio de la misma canción. No es infrecuente que el grupo de canto de haber salido de la melodía que suena como cambiaron las llaves. Esto es cierto incluso de algunos de los mejores grupos a capella uno. La mayoría de las voces humanas necesitan de calidad, bien afinado instrumento musical para mantenerlos precisa y afinada. Un piano desafinado no trabajar para mantener a voces bien afinadas, ni tampoco una guitarra tocada con distorsión.
Las iglesias que requieren una capilla canto sólo han cometido un error, y que requieren de su gente a seguir una artificial comando que es el opuesto de lo que Dios nos ha dicho en el Nuevo Testamento. No es malo cantar sin instrumentos, pero es un error hacer una regla de que toda la música en la iglesia tiene que ser una capilla. Como resultado de una capilla de canto de ser un comando de hombre, sus capella cantando se hace para complacer al hombre (conservadores) en lugar de Cristo, y a menudo resulta en la muerte espiritual a la música, independientemente de lo bien o lo mal que se canta.
