只是说重要的是在当代的基督教音乐(CCM)? 不！ 音乐不是中性的。 音乐声是能够在道德和精神的影响。 音乐单独，或没有歌词、携带和通信道德和精神价值。 把基督教的话来流派的音乐并不能使音乐教或神的音乐。
但更重要的是，现代的基督教徒的音乐(CCM)明显阻碍了一个人的深度精神的理解。 肉体的性质和来源的现代的基督教徒的音乐和现代音乐崇拜导致了许多基督徒只能够了解基本的东西或”牛奶”的神的话语。 这只是他们不可能了解所有上帝希望他们了解和经验，在他们的关系与基督。 他们都这么有限，他们可以做什么为基督。 上帝解释它这样的：”我，弟兄们，不能讲给你们作对的精神，但作为对肉体，甚至因为向婴孩在基督。 我已经给你灌输温和，而不是与肉类：对于迄今为止你们都不能够承受它，不然而现在是你们的能力。” 哥林多前书3:1,2
我们不解决CCM和现代崇拜的音乐作为一个罪恶的问题，但作为一个巨大的肉体的问题在教堂。 音乐，我们听到并拜上帝，是更重要的不仅仅是词语或歌词歌曲。 音乐是一个非常重要的组成部分的生活的基督教徒在崇拜的上帝。
通过学习音乐的圣经中，我们看到音乐从上帝的角度来看，这是一个更完整的透然后我们的人的观点。 看到音乐从上帝的角度迅速地回答了这个问题，”做的话事情？” 它增加了我们的理解是什么音乐是如此。 音乐不仅仅是沟通的媒介或享受为人类。 音乐是一种媒介通信的、享有，并且不喜欢在精神世界的第一和最重要的是， 和其次是在人类的领域。 我们需要辨别谁在精神世界的音乐(未文本)沟通，以及什么是它沟通?
你是在寻找更多的东西不仅仅是同样的老概念，解释，解释和观点，你有听到反刍一遍又一遍？ 这个网站将给你一些新的见解和事情要考虑。 你可不同意你读到的一切，但圣经研究报告将激发你的思维。 我们的目标是帮助你制定你自己的心灵是什么耶稣的真相因为你看起来在研究我们分享的各种问题面临的教堂。
证据表明，音乐是一种媒介通信的、享有和不喜欢的精神境界
要回答这个问题只做的话题在当代的基督教徒的音乐，我们需要第一次看音乐本身。 音乐不是的东西人们发明了最喜欢的事情，我们今天享用。 音乐之前存在的世界。 上帝告诉我们，这在 工作38:4至7，他说：”凡受你当我奠定了基础的地球吗？ 声明，如果你的理解。 (5)卫生组织所规定的措施，其，如果你知道? 或谁伸线在吗？ (6)因此是基金会及其紧固? 或谁奠定了基石物；(7)当天早上星一起唱歌，以及所有上帝的儿子欢呼。” 世界被创造的声音的音乐！ 这是毫不奇怪，今天的世界是沐浴在音乐。
上帝是万物的创造者的音乐。 他喜欢音乐，他唱。 西番雅3:17 “耶和华你的神之中你被强大的；他将拯救的，他会喜欢你的快乐；他将他的爱，他将喜悦在你唱歌。”
此外，上帝喜欢的乐器以及唱歌。 乐器将在天堂在所有永恒。 (Rev.14:2; 15:2)
如果只是重要的崇拜上帝啊，为什么音乐？ 为什么不读诗？ 答案就是上帝喜欢听我们唱歌给他和他的。 上帝喜欢的音乐。 它是由于这个原因，音乐已经有了一个重要的组成部分，在敬拜上帝的千年。
音乐进行通信，以上帝与撒旦
还有一些段落在《圣经》告诉我们的那两个上帝与撒旦回应的音乐。 我们看到音乐通信，以上帝的精神。 在几个段落，它是音乐独自一人没有的话，搬心的上帝。
- 上帝回应了音乐和唱歌充满了寺庙。 2记5:11-14 “后来，当祭司出来的神圣的地方:(对所有的神父都是神圣的，并没有然后等待通过课程：(12)还利未人，这是歌手，他们都的亚萨，张奕满，殿，他们的儿子和他们的兄弟，被排列在白色亚麻的、具有钹和瑟和竖琴，站在东端的圣坛 并与他们一百二十祭司的冠冕堂皇的吹号:)(13)它来甚至通过，因为该小号和歌手之一，为使一个声音被听到的赞扬和感谢主；以及当他们取消了他们的声音与喇叭和钹和文书的音乐，并赞扬主，他说，因为他是良好的，他的慈爱永远长存： 然后 这房子是一个充满云，即使房屋的主人。 (14)因此，牧师不能忍受部长的原因云：主的荣耀充满了房子的上帝。”这个通道，使得特别注意的乐器演奏的旋律随着歌手。 它指出，当音乐演奏和唱， 然后 上帝的房屋里充满了与他的存在。 上帝回应了音乐。 音乐传达他的精神。
- 歌唱的领导的士兵，而当他们开始唱歌神采取行动的代表他们和摧毁敌人。 2编年史20:21 “当他(约沙法)进行了磋商，与人，他任命了耶和华的歌手，而应该赞美美丽的圣洁，因为他们出去之前军队，并且说，赞美主，他慈爱永远长存. (22)和 当他们开始唱歌 赞美，主组ambushments对亚扪人，摩押，并安装依尔，这些来反对，犹大，他们神魂颠倒. (23)对于亚扪人和摩站起来对抗的居民的山依尔，完全杀死和摧毁他们的时候他们做了一个结束的居民依尔，每一个帮助摧毁另一个。”这里再神采取行动，当他们开始唱歌。 上帝听到音乐和它移动他的心脏要的行动。 音乐是一种强大的手段的通信有上帝。
- 上帝摧毁了他们的敌人、亚述人，作为他们的演唱和演奏音乐。 以赛亚书30:29-32的 “29你们就有一首歌,在夜晚，当一个神圣庄严的保持；和喜悦的心，因为当一个人便有一个管道来到山的主，强大的一个以色列。 (30)和耶和华因他的光荣的声音被听到，并且应当出示的照明下他的手臂，与愤慨的他的愤怒，并与火焰吞火，与散射和暴风雨，以及冰雹. (31)通过主的声音将亚述人被打下来，击打一杆。 (32)和在每个地方在那里接地工作人员应当通过，其主要躺在他身上，它应与tabrets和竖琴：在战争的摇他会打击它。”
- 上帝的精神来到索尔的音乐演奏。 1Samuel10:5至11 “之后，你要来希尔的上帝，那里的驻军的非利士：它应当通过，当你来到那里的城市，你要满足一个公司的未来的先知，从高的地方有一个瑟和tabret，以及一个管道，和一个竖琴，在他们之前，他们要预言:(6)以及主的精神将在你身上， 和你的预言他们，并且必须变成另一个人。 (7)和让它可以，当这些迹象都来见你，你做的场合为你对上帝与你同在。 (8)你要去下来在我之前到吉甲；以及，看哪，我来向你提供的燔祭，并要牺牲牺牲的和平产品：七天，你要留住，直到我来给你，告诉你什么你要做。 (9)以及它是如此，那时他已经把他的回到从塞缪尔，上帝给了他一心：所有这些迹象来通过的那一天。 (10)，当他们来到那里山，看哪，一个公司的先知会见了他；以及上帝的精神来到他，他预言在他们中间。 (11)后来，当时所知道他以前看到了，看哪，他预言中的先知，那么人们说一个到另一个，这是什么过来对基士的儿子? 是索尔之间也是先知?”这是一个有趣的帐户，因为我们看到，一个人可以受到精神上的影响，通过音乐，他们听的。 在这种情况下，它是上帝的精神，来到索尔。 音乐本身没有的话，邀请上帝的存在、加密和授权。 音乐打开了一个人的精神有圣灵或一个邪恶的精神影响力和控制他们的心脏。 它是音乐，不是的文本，这样做。 音乐给”地下”或”据点”，或一个地方，在我们心中的那些在精神世界。 这是重要的，因为音乐是我们听听可以说邪恶的精神，通过音乐的单。
- 1Samuel16:14日至23日有音乐邪恶的灵魂不喜欢。 “但主的精神离开索尔，一个邪恶的精神，从主困扰他。 (15)和罗的仆人对他说现在，一个邪恶的从神那里来扰乱你. (16)让我们的领主现在命令你的仆人，这是在你之前，寻找一个男人，他是一个狡猾的播放器上的一个竖琴:并且它将来通过，当邪恶的灵魂从上帝在你身上，他应当发挥与他的手,你就是好。 (17)和索尔说他的仆人，提供我现在一个人可以发挥很好，把他带来给我 (18)然后解答的一个仆人，并且说，看哪，我已经看到一个儿子的伯利恒人耶西，那就是狡猾在播放，一个强大的勇敢的人，和一个男人的战争，和审慎事项，以及一个漂亮的人，上帝与他。 (19)因此，扫发使者去见杰西，并说，给我大卫你的儿子，这是羊。 (20)和杰西采取了一屁股满载着面包和一瓶葡萄酒和一个孩子，并送他们通过大卫他的儿子给索尔。 (21)和大卫来到索尔，站在他之前，他爱他的大幅度；以及他成为他的拿兵器. (22)和扫发送的杰西，他说，让*大卫，我祈求你，站在前我 为他找到有利于在我的视线。 (23)后来，当邪恶的灵魂由上帝后，索尔，是大卫了一个竖琴，并发挥与他的手:所以Saul是刷新，以及是，邪恶的灵魂离开了他。”有音乐邪恶的灵魂不喜欢。 当音乐,没有的话，是发挥邪恶的灵魂离开。 这是重要的，因为不仅音乐独自一人没有的话请那些在精神境界，它还可能导致他们离开。
- 音乐没有的话，邀请上帝的精神。 2王3:14-15日 “和伊丽莎说，如耶和华活着，在我的立场，当然，不，我一方面存在的约沙法国王犹大，我不会向你，也没有看到你。 (15)但现在给我来一吟游诗人。 后来，当吟游诗人播放，即一方面的主降临在他身上。”音乐没有的话，邀请上帝说话的伊丽莎和透露他的消息。 音乐是一个更强大的通讯媒介在世界的精神比我们作为基督教徒往往意识到。 就像祈祷动心，神采取行动代表我们，音乐也随上帝的心采取行动。 音乐没有的话，是一个精神语言，通信的精神与世界沟通，我们不完全理解。
- 神采取行动，因为他们唱歌给他。 行动16:25日至28日 “和在午夜保罗和塞拉斯祈祷，唱赞美上帝的囚犯听到他们。 (26)和突然出现了一个大地震，使基础的监狱摇动：立即所有的门都开了，每一个人带了松动。 (27)和看守的监狱醒他睡了，看到了监狱的大门打开时，他掏出了他的剑和会杀了他自己,如果该犯人已经逃离。 (28)但是保罗大声呼叫说，做你自己没有害处：对于我们都在这里。”虽然他们唱歌，神采取行动。
意义的音乐在现代通信基督教音乐的精神境界
事实上，音乐进行通信的精神境界意味着音乐是更多比一个道德问题。 这意味着，这对我们来说是重要的，以评价的音乐在当代的基督教音乐。 音乐是一种精神上的问题。 这意味着，音乐是一种语言或介质中的通信的精神的世界，一部分音乐之外的领土完整的人了解。 一个无法完全评估的精神内容或通信的音乐完全从音乐的分析和说，上帝喜欢它。 与其他精神科目，音乐需要的精神洞察力通过圣灵的指导。
因为音乐进行通信的精神的世界中，体积不会改变精神上的元素或通信的音乐。 如果音乐的歌颂扬撒旦，它是否发挥了响亮的或软的，它不会改变的精神通信的音乐。
为我们的辩论有关的音乐从个人喜欢或不喜欢错过点什么是真正的基督教音乐。 音乐是一种精神上的问题。 精神元的音乐的需求相匹配的话。 它是可能采取乐于进行通信撒旦和把基督徒的话，它与上帝不会享受音乐。 例如，如果一个新时代音乐通信撒旦是放与基督徒的话，我们将有一个披着羊皮的狼.
作为基督徒，我们需要花时间享受什么样的音乐神享有，并发展它。 我们需要关注的第一个神享受音乐，和第二，与我们的享受。
不乐的圣经
有几个账户中的圣经里不虔诚的音乐中使用的礼拜场所。 其中之一是在 出埃及记32:15至20 “和摩西转身走下山，这两个表中的证词在他的手表上写上他们的侧面；在一边，并在其他人，他们编写的。 (16)和表是神的工作，并写入是编写上帝，偶后的表。 (17)和约书亚听到噪声的人，因为他们喊道，他对摩西说，没有一个噪声的战争中的阵营。 (18)，他说，这是没有声音的他们呼的掌握，既不是它的声音，他们哭被克服，但噪音他们唱我听到的。 (19)和它来通过，因为一旦他走近了对该营地，他看到了牛，跳舞，摩西’愤怒蜡热，他投的表出他的手，打破了他们的下面安装。 (20)和他的小腿，他们已经做了，烧它在火灾和地面粉和撒布后的水，并提出了以色列的孩子喝的。”
约书亚和摩西曾困难认识的音乐从一个远距离作为音乐。 他们描述为噪声和战争。 它必须有东西像我们今天当一辆汽车进去打声摇滚音乐。 这听起来更像是车是分崩离析比音乐，因为音旋律丢失一个短距离的车，你听到什么主要是打败。
另一个帐户的恶人的音乐是 丹尼尔*3:1至7 “尼布甲尼撒王的图像金，其高度是七肘，宽其六肘：他将它设置在普通的硬脑膜，在该省的巴比伦。 (2)然后，尼布甲尼撒王送往聚集在一起的王子，长和船长、法官、财务主管、辅导员、警长和所有的统治者的省份，来奉献精神的图像尼布甲尼撒王已经设立。 (3)随后的王子，长和船长、法官、财务主管、辅导员、警长和所有统治者的省份，都聚集在一起对的奉献精神的形象，尼布甲尼撒王的设立；以及他们站的图像之前尼布甲尼撒了设立。 (4)随后的一个先驱大声喊叫，你这是命令，O人、联合和语言，(5)在什么时候你们听到声音的短号，长笛、竖琴，sackbut,瑟，扬琴，以及所有种类的音乐，你们落下来和崇拜的金色图像尼布甲尼撒王所设：(6)和凡降不下和worshipeth应的同一时间投入之中燃烧的火炉。 (7)因此在那个时候，当有人听到的声音喇叭，长笛，竖琴，sackbut,瑟，以及所有种类的音乐，所有的人、联合和语言，摔了下来和崇拜的金色图像尼布甲尼撒王已经设立。”
音乐是一部分的礼拜的图像尼布甲尼撒了设立。
音乐，上帝不喜欢的东西
重要的是要认识到，没有音乐，上帝不喜欢。 只是因为上帝创造的乐并不意味着他喜欢所有的音乐。 神像代的基督教徒的音乐吗？ 一些音乐上帝的呼声。
在 《以赛亚书》14:11 在谈论巴比伦，上帝说：”你的盛况被带到严重，[而且]噪音的你。：蠕虫的传播下你，和蠕虫复盖你。”
对强奸是一种器械用弓。 是的先行者的小提琴家庭的文书。 上帝介绍了音乐，他们发挥它作为噪音！ 上帝喜欢的音乐，但是他不喜欢巴比伦的音乐。
上帝不喜欢所有的音乐崇拜他。 在 阿摩司书5:21日至23日， 上帝说：”我讨厌，我讨厌你的节日，我不会闻到你的庄严集会。 (22)虽然你们要给我烧的产品和肉类产品，我不会接受他们既不会我认为和平服务的你的脂肪的野兽。 (23)带你离开我的声音你的歌曲，我不会听到的旋律了你。.”
有一些”神”的音乐，上帝不会听到虽然的话都崇拜他。 这段话是解决他们的宗教节日和宗教倍。 它不是的话，它是音乐本身的音乐这就是噪音(和上帝喜欢音乐). 音乐是如此令人厌恶上帝，他吩咐他们采取它远离他。
这些都是真诚的”宗教”的人，他们渴望的一天的主v18，但他们的心脏，崇拜和音乐是不正确的。 这个通道答案的问题：”不把基督教的话来任何种类的音乐让音乐教或神的音乐吗？” 答案是否定的。 我们可以享受音乐但上帝不可以。
真正的问题不是做别人喜欢我们的音乐，但并不神享用现代的基督教音乐还是噪音给他？ “音乐崇拜”在教堂里可不乐，上帝不会听到。 如果上帝不会听一个礼拜的歌曲，这是不正确的崇拜，这是一个浪费时间在教堂。
起源的音乐在现代音乐
拥有:巫术的起源和影响力从布鲁斯，布兰妮
女人是谁写的文章我引用从这里还写了本书的语言的蓝调：从Alcorub到祖祖. 这本书收到了很多批注为是一个宝贵的资源，从出版物，例如路透社、《华尔街日报》和《纽约时报》。 该书定义的一个很大的词汇和短语(蓝色的俚语)用于在蓝调音乐。 很多研究做的目的是找出这些短语的意思和背后的历史。
“Blissed出，欣喜若狂联盟与我们的神圣的自我—我们寻求在舞会和摇滚音乐会，和在沙漠中与燃烧的男人。 我试着到那里时，我在干扰我的乐队—但是我不知道直到我写 的语言的蓝调：从Alcorub到祖祖 多少这种渴望涉及西部非洲精神，以及将巫术的概念占有。
“伏都教 (适当的克里奥尔语/克里奥尔语拼写的巫术)是一个新非洲的宗教发展新世界从6000岁的西非宗教的 家伏都教. 这是宗教的许多奴隶带来了来自西部非洲到美洲和加勒比地区。
“家伏都教 被残酷镇压，通过奴隶主，但其强大的节拍，伦理和美学忍受。 我们欠我们的概念很酷的、灵魂和摇滚到它.
“根岩石是西非词的舞蹈— 拜. 迈克尔*文图拉写在他的重要文章在摇滚音乐，”听到长蛇呻吟”:
“巫术仪式的占有权由上帝成为标准的美国人表现在摇滚乐. 猫王，小理查德，杰里*李*刘易斯,James Brown,Janis Joplin，蒂娜*特纳，Jim Morrison,约翰尼烂了，王子— 他们让自己能拥有不通过任何上帝他们可能名称，但通过精神，他们感受到了音乐。 他们的行为在这个拥有的是一些西方社会已经前所未有的容忍。
“伏都教的占有是不是做作的魔鬼拥有的僵尸电影；这是一个国家的联盟与神通过鼓乐、舞蹈和歌唱。 它正在成为”充满圣灵”的五旬节基督教传统或练瑜伽的幸福通过实践中的 金殿，唱名神—克利须那,克利须那…
“第一个音乐家带来行巫术的图像到的阶段的尖叫杰伊*霍金斯，谁会从棺材里的舞台上有根骨头在他的鼻子。 霍金斯有意于他的命中记录”我咒你的”是一个深情的民谣。 但是，一旦生产”带来和鸡肋，并得到了每个人都喝醉了，我们来到了与这个奇怪的版本中，”霍金斯承认，加入”我发现我可以做更多的摧毁一个歌尖叫它死刑。” Hawkins开始的亡灵热潮之间摇滚喜欢艾丽斯*库珀和玛丽莲*曼森。
“与此同时，尽管严重的镇压， 家伏都教的做法悄悄进入南部黑色的教堂. 说明的黑色的浸礼会教堂的服务，在1800年代末期和1900年代初的描绘会众跳舞了一圈中的”岩石”或”环喊”，因为他们按照执事，谁负有标准。
“这是执事的工作，以鞭子教区居民陷入狂热的昏厥，并说方言被称为”摇的教堂。” 这一概念的神”也能”与一个崇拜者转移到这些基督教教堂，在那里哭泣”下的战车，让我骑！”是经常听到的，以及”骑！”和”骑，王耶稣！” 这成了团结的呼喊，”正确的！”
“蓝调歌手面对着很大的频带，就像乔*特纳和吉米急、复制方式的教堂个歌手腰带过合唱团。 无线电梁这个新的”大喊蓝调”所有在黑色的美国。 它是由国布鲁斯歌手喜欢浑水和T-骨沃克，他搬到芝加哥和使用他们的新的电气化带。 这些鼓舞摇滚喜欢Janis Joplin，吉米亨德里克斯，披头士和滚石乐队。
“非洲人带到这里为奴隶，与他们进行令人难以置信的强大的美学、伦理和文化价值，不仅经受住了冲击他们的被迫移植到新世界，但转变和鼓舞。 他们的影响力，使我们唯一的美国人。 这就是为什么我们应对巫术打败.”http://www.huffingtonpost.com/debra-devi/voodoo_b_1518269.html
隐匿的控制，音乐行业
从网站上出现的欺骗广播欺骗的世界新秩序
“音乐直接渗入内在的灵魂和造成影响的印象，正面或负面的。 在1960年代，潜在慢慢追究其影响，通过摇滚乐音乐，今天的蓬勃发展通过使用一种向外的眼的隐匿性和恶魔仪式和象征意义。 音乐产业是一个重要的思想灌输工具，用于秘密政府(光明会)、和许多音乐家们介绍了撒旦和神秘主义；今天最受欢迎的音乐家，例如女加加控制的隐匿性。 音乐行业和好莱坞都是固定在黑魔和巫术。 音乐一直是相关隐匿和使用作为一种工具，用于编程…
“撒旦和隐匿收益的能量通过人操纵的入恍惚. 这些短期和长恍惚提供较低的实体，以提取所需的能源。 音乐在整个二十世纪取得了进展，从无辜的，好的，进展，从太糟糕彻头彻尾的邪恶。 奇怪的是，世界各地的人们听到情感上的麻醉和精神恍惚诱导负音乐。 诱导恍惚允许暗示性的思想复合物，出的歌曲提到的不道德行为、叛乱、死亡、乱伦、疯狂、反社会主题和提出的迷恋爱…
“摇滚的起源可以发现部落的音乐的非洲。 这音乐是最初的一部分的礼拜的各种部落神。 奴隶之间的人被带到新世界，旧的仪式部落的音乐迅速地变成可接受的多种形式，如教堂的音乐，布鲁斯，因为该法的异教徒崇拜的神通常是看不赞成通过该项裁决的白人…
“从一开始它的普及，并被指控为魔鬼的音乐通过公共保守的教会的成员. 这已经远远更准确的有标记它Damballah Ouedo的音乐相反，现在崇拜这个巫术上帝有更大的影响摇滚乐于崇拜魔鬼…
“摇滚乐给了神秘的主导力量和”社会公认的”通过质量的听众。 今天，隐匿起出其恶魔仪式，通过他们最喜欢的音乐家和颁奖仪式在前面数以百万计的人类自欺欺人…
“许多众所周知的岩石艺术家的研究中的隐匿性，并意识到精神上的实体和多层面的’魔鬼’可以表现自己，通过音乐的较低的振动nautre. 他们必须承认，他们用摇滚音乐的节奏，下喉音，并且阴险的歌词下的振动的音乐会，听众，等等。 他们已经承认了无数次(吉姆*莫里森是最知名)，他们所拥有的音乐并没有什么控制这些振动引导他们。 这是典型的几乎任何撒旦的’仪式’或实践的降低意识，并允许较低的振动实体以控制一个人…” http://adventofdeception.com/occult-control-music-industry/
音乐：撒旦的礼物给人类(布道通过一个撒旦)
快乐的撒旦的各部委具有一种讲道撒旦和音乐。 以下是一些摘录。
“撒旦是主人的小提琴和长笛. 18世纪，意大利作曲家Giuseppe塔尔蒂尼的灵感来自于撒旦出现对他在一个梦想。 他听到撒旦的小提琴. 他说这是最美妙的音乐，他曾经听到。 这是”别提有多美丽。” 他马上醒来的时候，并试图把它写下来要复制它，但是它从来没有打开出同样的方式。 他做的最好他能重复，以及他发表它，并把它命名为”魔鬼的颤音。”
“19世纪的小提琴家马尼尼遭到强烈的怀疑”的合作与恶魔。” 换句话说，没有一个可以写信或发挥任何东西如此美丽没有帮助从撒旦。 这里的基督教会间接地承认，美撒旦的一枝独秀什么他们崇拜…
“爵士就等同于撒旦。 有节奏的跳，跳舞的音乐激发的，当然，它打开了大门摇滚…”
www.angelfire.com/empire/serpentis666/MUSIC.html
你轧的特洛伊木马(代的基督教徒的音乐)为您住的房间和它震撼了!
在12个 世纪，希腊人发动了一个十年的战争的特洛伊城和不能征服它。 然后经过十年的希腊人建立了一个礼物的特洛伊城，并撤出该城市。 礼物是一个庞大的特洛伊木马。 本人的特洛伊很兴奋的围困已经结束，并高兴的礼物，已经赋予他们的敌人，推出的特洛伊木马进入城市，它”震惊”的城市。 那天晚上，同时人民的特洛伊睡觉的时候，希腊的士兵躲在里面的特洛伊木马爬出来开门的城市。 希腊军队涌上通过打开门烧毁的城市。
撒旦是在战争中对我们的每一个灵魂。 他的目标是我们每个人都放弃我们的生命交到他。 撒旦使用许多设备和战术来取胜。 一个撒旦的方法是使用一个”特洛伊木马”。 “特洛伊木马”的东西，已经发起的敌人。 这是一个礼物撒旦给了我们为我们的享受。 “特洛伊木马”是总有一些事情，我们认为是很有价值的。 我们看到它是值得拥有。 的”特洛伊木马”总是看来是基督徒，不是邪恶的。
上帝告诫我们多次要小心的撒旦的”特洛伊木马”的战术。 因为撒旦的”特洛伊木马”并不始终保持相同的项目，上帝没有告诉我们具体是什么”特洛伊木马”，以寻找。 但是，这是他告诉我们什么撒旦要来光明的天使，他的部长会构成作为部长们的光。 二哥林多前书11：13-15日 “这是假的使徒们，骗人的工人，把自己变成徒的基督。 没有惊奇：对撒旦自己变成一个天使的光。 因此，这是没有伟大的事情如果他们还被转化为部长们的义；他们的结局应当根据他们的作品。” 也 太7:15 “你们要防备假先知，该你来披着羊皮的服装，但内心他们是猎食的狼。”
的”特洛伊木马”你”滚”为您住的房间和它震撼了是一个礼物，没有源自教会，它来自敌人作为礼物。 你可能值这个礼物的高度评价。 这个礼物是如此高度珍视，它已被赋予重要地点很多基督徒的生活并享受一个重大部分的每一天，在他们的教堂服务。 这是什么礼物？ 它是音乐摇滚节拍。
什么我们需要做什么？
上帝告诉我们来唱一首新歌他和摆脱自己的音乐来自世界各地。 在 诗篇144:7-12的 一个新的歌曲是对比它不是什么。 这不是音乐，是借鉴了世界从”奇怪的儿童”:”送你的手从以上；摆脱我和我的伟大水域，从奇怪的儿童；(8)其口说话的虚荣心，他们的右手是右手的谎言。 (9)我会唱一首新歌给你，上帝啊：一旦一个瑟和文书的十字符串将我歌颂你. (10)这是他给的救赎给国王：谁救David他的仆人从造成损害的剑。 (11)除了我，并提供我的手怪怪的儿童，他们的嘴说话的虚荣心，他们的右手是右手的谎言:(12)，我们的儿子可以作为植物成长起来在他们的青年；我们的女儿可以作为石抛光后的相似的一个宫：”
在这个通道一首新歌是与它不是什么。 这不是音乐，是借用的世界。 有很多现代的基督教徒的音乐这就是图案之后，撒旦的风格的音乐已经有道理的，因为据称一些悬而未决的赞美诗作者使用的酒吧房间妙为他的一些赞美诗并在我们的赞美诗的书籍。 如果是这种情况下，我们需要拒绝那些赞美诗因为他们的音乐传达给了错误的精神，不要使用它拥抱魔鬼的音乐。 如果一个优秀的基督教领导人犯了错误，请不跟随他的罪恶。
另一个原因，说明在这个通道，为消除自己的不信风格的音乐，是我们的孩子将是精神上的成熟，在他们的青年，他们将有一个明亮的面容。 已经发现的音乐与采用全变钝的眼睛的年轻人，当他们摆脱那种音乐，他们有一个亮给他们的眼睛。 你可以告诉当年轻人在听的音乐与采用全，因为音乐需要的”生活”出他们的眼睛。 虔敬的音乐风格是帮助创造精神上不成熟的青年在我们的教堂。
通过消除我们自己和我们的教会的虔敬的音乐风格，如现代的基督教徒的音乐和被排斥神，我们将有年轻人，将”作为植物成长起来在他们的青年。” 他们会精神上的成熟，并将能够采取的立场为基督。 我们的年轻人将有信念和立场坚定。 他们会喜欢的”基石”，一个公司基金会的教堂在他们的产生。 年轻人作出妥协，在他们的音乐和证明，将更有可能做其它的妥协，在他们基督徒的生活。
我们需要致力于歌唱和只听到音乐，肯定是神的音乐。 音乐，我们唱歌，听取得多大的辩论是否乐连通道德的内容。 音乐会进行通信道德的内容。 但甚至更明显高于这是音乐是一种媒介的通信在精神世界。 有些音乐是享有由上帝和移动神的心脏很多相同的方式作为祈祷。 其他的音乐被排斥到他。 一些音乐会邀请撒旦那里并住在一个人，其他的音乐使他逃离。
神像所有的圣歌? 我严重怀疑。 我知道亲自歌唱几乎每一首歌在5赞美诗，有许多赞美诗是这样的糟糕了，我可以很容易理解为什么几乎没有人知道他们为什么他们已经失去了灰尘袋子的历史。 我不能想象一下上帝喜欢他们。 他们中的一些已经糟糕的神学。
有可能还有赞美诗，上帝不喜欢因为无论是作者或作曲家是不是在权利与基督的关系，或为你是来自于世俗的世界。 还有一些赞美诗，教的东西，不是圣经正确的。
你妥协在你的音乐吗？
你会把这一领域的你的生活完全结束以耶稣只听到音乐就是取悦他？
祈求圣灵说过你的音乐
我们发现了一个重要因素的崇拜。 我们发现这个第一次的时候我们歌唱上的珀丽诗歌和在各种情况自那以后，当我们请求圣灵说过我们唱歌，它可能真正拜父的，更多的人回答说，这是真正的崇拜。 同一首歌可以崇拜，或者它可以不是取决于音乐或歌手。 在一组非常虔诚的人们，我们听过唱歌，他们的音乐就是美丽的和高质量的一个更好的合唱团，但有一些欠缺。 它没有部长要我们的精神。 然后一个男人的”四方”其是该集团的一部分唱几首歌就是优良，但是它帮助了我们的精神。 它强化我们有一个属灵的通信中的音乐。 重点音乐需要在崇拜耶稣，没有娱乐活动。
是上帝感到高兴教会在今天的美国? 我鼓励你看看这个研究报告：
