আমি একটি গবেষণা শুরু করেন, আমি করিন্থীয় 11 উপর মহিলার মাথা আচ্ছাদন যখন আমি কলেজে ছিল খুঁজে বের করতে একটি ভিত্তি যে ঈশ্বরের আর প্রয়োজন মাথার আচ্ছাদন জন্য আজ. আমি দেখতে পাইনি, একটি জন্য প্রয়োজন এটি. আমি গবেষণা করেছেন, মাথা ঢেকে, গভীরতার মধ্যে আমি আবিষ্কার করেছি যে অনেক কাল্পনিক আছে, প্রায় মাথার আচ্ছাদন বিবৃত অসংশয়ে যেমন সত্য. এই মিথ্যা শিক্ষা হয়, অনেক আলোচনা. তারা হয়েছে প্রচার, যাজকসম্প্রদায় থেকে হয়েছে এবং পাশ থেকে এক খৃস্টান অন্য দিতে, একটি “পরিষ্কার” বোঝার কি করতে চান তারা বাইবেল বলে, কিন্তু তারা কোন বাইবেল বা ঐতিহাসিক ভিত্তি. তারা পুনরাবৃত্তি হয়েছে, তাই প্রায়ই মানুষ যে তাদের বিশ্বাস করা, সত্য এবং না এটা যাচাই নিজেদের জন্য. সব পরে, যারা অনেক পুনরায়, এই কাল্পনিক আছে, তাদের পিএইচডি (uppeting uppeting এইচearsay D
ফলস্বরূপ মন্ডলীর শিক্ষাদান করা হয়, অভিনয় এবং প্রতিক্রিয়া উপর বিষয় মাথার আচ্ছাদন উপর ভিত্তি করে মিথ্যা তথ্য. সাধারণভাবে, আমি পাওয়া একটি মানের অভাব, পাণ্ডিত্যপূর্ণ গবেষণা মাথার উপর আচ্ছাদন.
কী Takeaways
- গবেষণা নারী মাথা আবৃত করে অনেক প্রচলিত মিথস অভাব যে, বাইবেলের বা ঐতিহাসিক সমর্থন.
- জনপ্রিয় বিশ্বাসের বিপরীত, মাথার আচ্ছাদন কমান্ড, আমি করিন্থীয় 11 মূলী হয়, সৃষ্টি নয়, সাংস্কৃতিক চর্চা.
- সাধারণ কাল্পনিক অন্তর্ভুক্ত ভ্রান্ত ধারনা সম্পর্কে ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে Corinth এবং অর্থ নিয়ে মাথা পাতার কার্পেট জন্য নারী.
- গির্জার শিক্ষার প্রায়ই মিথ্যাবর্ণন উদ্দেশ্য মহিলার মাথা ঢেকে জোর ঐতিহ্য ধরে কিতাব.
- নারীরা করার নির্দেশ কভার, তাদের মাথা, সময় প্রার্থনা, কিন্তু এটা হতে হবে না একটি ধ্রুব অনুশীলন.
এখানে আপনি কিছু খুঁজছেন আরো বেশী ঠিক একই বয়সী ধারণা, ব্যাখ্যা, ব্যাখ্যা, এবং দৃষ্টিভঙ্গির আপনি শুনেছেন regurgitated এবং উপর আবার? এই ওয়েবসাইট আপনাকে দিতে হবে, কিছু নতুন অর্ন্তদৃষ্টি এবং জিনিস সম্পর্কে চিন্তা করা. আপনি একমত না হতে পারে সবকিছু সাথে আপনি পড়তে, কিন্তু বাইবেলের গবেষণা রিপোর্ট উদ্দীপিত হবে, আপনার চিন্তা. আমাদের লক্ষ্য আপনাকে সাহায্য করার জন্য প্রণয়ন করা আপনার নিজের কি মনে হয়, যীশু’ সত্য হিসাবে আপনি তাকান, গবেষণা, আমরা ভাগ করে বিভিন্ন বিষয় সম্মুখীন চার্চ.
সূচীপত্র
- শ্রুতি #1: শুধুমাত্র পতিতা গিয়েছিলাম সঙ্গে সম্পর্কে তাদের মাথা উদলা, এবং পল চান না, খৃস্টান নারী সাথে যুক্ত পতিতা.
- শ্রুতি #2: মাথার আচ্ছাদন 1 করিন্থীয় 11 উপর ভিত্তি করে ছিল সাংস্কৃতিক চর্চা
- শ্রুতি #3: করিন্থীয় পরতেন অবগুণ্ঠন এটা ছিল, কারণ “ওরিয়েন্টাল” (মধ্যপ্রাচ্য) কাস্টম.
- শ্রুতি #4: শিক্ষার মাথার আচ্ছাদন লেখা ছিল, (শুধুমাত্র) করতে করিন্থিয় মন্ডলীকে প্রেরিত.
- শ্রুতি #5: পল সেইজন যিনি দিয়েছেন, এই কমান্ড (বরং ঈশ্বরের)
- শ্রুতি #6: চুল মাথার আচ্ছাদন হিসাবে – নতুন আন্তর্জাতিক সংস্করণ (NIV) পাদটীকা
- শ্রুতি #7: এই উত্তরণ মাথার উপর আচ্ছাদন করা হয় উল্লেখ করা শুধুমাত্র পাবলিক পূজা
- শ্রুতি #8: জমা করে তোলে, নারী নিকৃষ্ট, পুরুষ
- শ্রুতি #9: একটি নির্দিষ্ট veiling বা মাথা ঢেকে শৈলী দ্বারা প্রতিষ্ঠিত চার্চ হয় যে শুধুমাত্র জিনিস সত্যিই জুড়ে মাথা
- শ্রুতি #10: নারী পরেন যারা মাথা পাতার উচিত নয় প্যান্ট পরেন
- শ্রুতি #11, মাথার আচ্ছাদন করা প্রয়োজন জীর্ণ সব সময়
- কেন বাইবেলের গবেষণা রিপোর্ট ব্যবহার করে, KJV
নিম্নলিখিত কিছু আরো উল্লেখযোগ্য সম্পর্কে কাল্পনিক মাথা ঢেকে এবং কেন তারা মিথ্যা:
শ্রুতি #1: শুধুমাত্র পতিতা গিয়েছিলাম সঙ্গে সম্পর্কে তাদের মাথা উদলা, এবং পল চান না, খৃস্টান নারী সাথে যুক্ত পতিতা.
এই শ্রুতি হয়েছে বরাবর প্রেরণ, কারণ একটি অভাব, ভাল পাণ্ডিত্যপূর্ণ ঐতিহাসিক গবেষণা. প্রাচীন গ্রীস এবং সময় এর Corinth অধীনে রোমান সাম্রাজ্য হয়েছে পরস্পরের সঙ্গে জড়িয়ে. এটা অনুরূপ হতে হবে, কেউ দুই হাজার বছর এখন থেকে, বলার অপেক্ষা রাখে না কি আমেরিকার মত ছিল 2020 সালে বিজ্ঞাপন দ্বারা অধ্যয়নরত জীবন ঔপনিবেশিক আমেরিকা.
প্রাচীন শহর এর Corinth সঙ্গে তার মন্দির পতিতা সিস্টেম ধ্বংস হয় 146 BC. জুলিয়াস সিজার পুনরুদ্ধার করিন্থ একটি শত বছর পরে. সময় দ্বারা 1 করিন্থীয় লেখা হয়েছিল, 200 বছর পরে মন্দির পতিতা সিস্টেম ধ্বংস হয়, Corinth ছিল একটি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে রোমান শহর.1 জীবন রোমান সাম্রাজ্যের সময়, এই সময়, প্রথম শতাব্দী ছিল অনেক উপায়ে আরও চান, সমাজে আজ অন্য কোন সময়ের তুলনায় ইতিহাসে. নারী অনেক ছিল, “স্বাধীনতা”, যে তারা আছে কি না আগে. তারা অনুমতি দেওয়া হয়, শিক্ষিত, নিজেদের কথা বলতে, পাবলিক, এবং শুরু একটি বিবাহবিচ্ছেদ. নারীদের গর্ভনিরোধক ব্যবহার, চর্চা, গর্ভপাত এবং কর্তৃত্বপূর্ণ “যৌন স্বাধীনতা.”2
প্রেরিত বই থেকে উল্লেখ করেছেন, “প্রধান” নারীদের বেশ কিছু শহর রয়েছে, এবং নারী এ Paul ‘ s speech on Mars Hill. অনেক অ-খ্রিস্টান নারী এই সময় আবরণ না, তাদের মাথা সঙ্গে একটি ঘোমটা, যদিও সেখানে কিছু পরতেন একটি অবগুণ্ঠন বা অন্য মাথা আবৃত. সম্প্রসারিত চুল শৈলী এছাড়াও জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এই সময়.
শ্রুতি #2: মাথার আচ্ছাদন 1 করিন্থীয় 11 উপর ভিত্তি করে ছিল সাংস্কৃতিক চর্চা
নেই কোন কমান্ড নতুন নিয়মে যেখানে গির্জা করার নির্দেশ অনুসরণ করুন, সাংস্কৃতিক চর্চা, অ-খ্রিস্টান. খ্রিস্টান হিসাবে, আমরা না করতে প্যাটার্ন আমাদের জীবন, বিশ্বের পরে, কিন্তু পরে যীশু ও তাঁর কমান্ড. হিসাবে আপনি দেখতে পারেন, from the description of নারী রোমান সাম্রাজ্যের প্রথম শতাব্দীর মাথা ঢেকে শিক্ষার মধ্যে 1 করিন্থীয় 11 ছিল না, উপর ভিত্তি করে লম্পট সংস্কৃতি. কিংবা ছিল, এটা উপর ভিত্তি করে, ইহুদি সংস্কৃতি, যেখানে উভয় পুরুষদের এবং মহিলাদের তাদের মাথা ঢেকে. ইহুদি পুরুষদের যে সময়ে ছিল, সহজেই স্বীকৃত, তাদের দ্বারা বিস্তৃত brimmed টুপি.
মহিলার মাথা ঢেকে 1 করিন্থীয় 11 যে একটি অভ্যাস, স্বতন্ত্র্র বৈশিষ্ট্যে খৃস্টান. কমান্ড নারীদের জন্য কভার, তাদের মাথা এবং পুরুষদের না কাভার করার জন্য তাদের মাথা উপর ভিত্তি করে সৃষ্টি না সংস্কৃতি (v. 7-10).
শ্রুতি #3: করিন্থীয় পরতেন অবগুণ্ঠন এটা ছিল, কারণ “ওরিয়েন্টাল” (মধ্যপ্রাচ্য) কাস্টম.
অংশ, এই শ্রুতি হয়েছে ইতিমধ্যে সুরাহা কিন্তু এটা হয়েছে perpetuated মধ্যে আলোচনা কারণ একটি অজ্ঞতা, ভূগোল. Corinth মধ্যে অবস্থিত, গ্রীস অংশ, যা ইউরোপ নয়, মধ্যপ্রাচ্যের! উপরন্তু, এটা প্রদর্শিত হবে যে গির্জা মধ্যে Corinth গঠিত প্রাথমিকভাবে অ-ইহুদী. এটা ছিল না, একটি predominately ইহুদি গির্জা. (“তোমরা জান যে তোমরা ছিলে অইহুদীদের দূরে বাহিত কাছে এই মূক মূর্তি, এমনকি হিসাবে তোমরা নেতৃত্বে ছিল” 1 করিন্থীয় 12:2 আরো দেখুন প্রেরিত 18:6.)
শ্রুতি #4: শিক্ষার মাথার আচ্ছাদন লেখা ছিল, (শুধুমাত্র) করতে করিন্থিয় মন্ডলীকে প্রেরিত.
এই শ্রুতি সাধারণত দেওয়া বরাবর অনুমান সম্পর্কে কি ঘটছে মধ্যে লম্পট চার্চ এবং কেন মাথা ঢেকে নির্দেশ লেখা হয়েছিল এবং কেন এটা প্রযোজ্য নয় আজ. এই শ্রুতি উপেক্ষা করে যে কমান্ড সম্পর্কে মাথা ঢেকে 1 করিন্থীয় 11 হয়, বাইবেল – ঈশ্বরের বাক্য. The book of 1 করিন্থীয় লেখা হয়েছিল সব খ্রিস্টান, না শুধু করিন্থীয় (আমি Corinthians 1:2; আমি করিন্থীয় 11:16) এটা বিপজ্জনক (আধ্যাত্মিক) আমাদের জন্য উপেক্ষা করা একটি উত্তরণ শাস্ত্রের এবং বলে এটা প্রযোজ্য নয় আমাদের.
অনেক পন্ডিত মনে করেন কেন কিছু লেখা হয়েছিল এবং অসংশয়ে রাষ্ট্র তাদের অনুমান হিসাবে ঘটনা. এটা অংশ উচ্চ শিক্ষা. সম্পর্কে সতর্কতা অবলম্বন করা আবশ্যক গ্রহণ একটি লাইন হিসাবে যুক্তি সত্য হলে, আপনি দেখুন শব্দের মত: “এটি সম্ভবত ছিল,”, “স্পষ্টতই”, “সম্ভবত”, “একথাও ঠিক যে,” ইত্যাদি. এটা সাধারণত হয়, ফটকা, মানুষ, বরং সত্য.
শ্রুতি #5: পল সেইজন যিনি দিয়েছেন, এই কমান্ড (বরং ঈশ্বরের)
এই শ্রুতি হামলার এ সরাসরি বাইবেল এর প্রেরণা. এই শ্রুতি প্রায়ই cloaked পরিপ্রেক্ষিতে মত: “কি পল ছিল বলার অপেক্ষা রাখে না” ছিল, “পল ছিল লেখা ঠিকানা…”, এটা তোলে কমান্ড বাইবেলের মধ্যে যে মতবাদ পুরুষদের. ঈশ্বর, না পল, লেখক, হয়, 1 করিন্থীয়. পল ছিল শুধুমাত্র সচিব, না লেখক, 1 করিন্থীয়. পবিত্র আত্মা জানান পল, কি লিখতে. পল না লিখে, তার নিজের কর্তৃপক্ষ. “যদি কোনো মানুষ মনে হয় নিজেকে করা একটি নবী, বা আধ্যাত্মিক তাকে স্বীকার করেন যে, যে জিনিস আমি লিখতে কাছে আপনি আজ্ঞা প্রভু” (1 করিন্থীয় 14:37). কোন ভিত্তি নেই, ঐতিহাসিকভাবে, বা অন্যথায়, বলে পল দিয়েছেন এই কমান্ড বরং ঈশ্বর.
শ্রুতি #6: চুল মাথার আচ্ছাদন হিসাবে – নতুন আন্তর্জাতিক সংস্করণ (NIV) পাদটীকা
এই একটি উদাহরণ মোচড়ের সংবাদের করতে বাইবেল কি বলে, এক চায়, এটা বলতে. Tতিনি গ্রিক অনুবাদ করা যাবে না হিসাবে এটা NIV পাদটীকা. শব্দ যোগ করা হয় নি এবং বিয়োগ থেকে গ্রিক পেতে এই ব্যাখ্যা. NIV হয় না জন্য একটি শব্দ শব্দ অনুবাদ. অনেক জায়গা আছে যেখানে গোঁড়ামির অনুবাদক এর মাধ্যমে আসে. এই তাদের অন্যতম. আমি খুঁজে পেতে সক্ষম হয়েছে না, কোন ভিত্তিতে ইতিহাস বা গ্রিক জন্য এই ব্যাখ্যা. এটা মোটামুটি পরিষ্কার ইতিহাস থেকে এবং গ্রিক যে 1 করিন্থীয় 11 বলার অপেক্ষা রাখে না যে, নারী থাকতে হবে দুই পাতার কার্পেট, দীর্ঘ, চুল, এবং একটি অবগুণ্ঠন.
শ্রুতি #7: এই উত্তরণ মাথার উপর আচ্ছাদন করা হয় উল্লেখ করা শুধুমাত্র পাবলিক পূজা
1 করিন্থীয় 11 স্পষ্টভাবে রয়েছে সরকারী উপাসনা, কিন্তু এটা বলে না যে এই একমাত্র জায়গা, এটা চর্চা করা. আমরা আদিষ্ট বাইবেল, প্রার্থনা করতে, বিরতি ছাড়াই শুধু প্রার্থনা, গির্জা মধ্যে.
এই শ্রুতি হয়েছে perpetuated মাধ্যমে গোঁড়ামির এর অনুবাদক ও মন্তব্যকারীদের. The heading in the NIV, “সঙ্গতি মধ্যে পূজা” (এবং অন্যান্য শিরোনামে অন্যান্য অনুবাদের) যোগ করা হয়েছে দ্বারা অনুবাদক ও নয়, গ্রিক. খৃস্টান নারী আছে তার মাথা ঢেকে, যে কোনো সময় সে পন্থা ঈশ্বর, বাড়িতে বা পাবলিক পূজা. মানুষ আছে, তার মাথা উদলা যখন তিনি প্রার্থনা করেন, বাড়িতে বা পাবলিক.
শ্রুতি #8: জমা করে তোলে, নারী নিকৃষ্ট, পুরুষ
ঈশ্বর ঠিকানা এই শ্রুতি আয়াত 11 ও 12. “যাইহোক, তন্ন তন্ন মানুষ ছাড়া নারী, তন্ন তন্ন নারী ছাড়া মানুষ, প্রভু. হিসাবে জন্য, নারী হল মানুষ, এমনকি তাই হয়, মানুষ করে, এছাড়াও নারী; কিন্তু সব কিছু ঈশ্বরের.” ঈশ্বর আমাদেরকে বলে যে, উভয় পুরুষদের এবং মহিলাদের প্রয়োজন হয় এবং সমান গুরুত্ব. স্বামী হয় না, স্বাধীনভাবে কাজ করতে তাদের স্ত্রীদের, এবং তদ্বিপরীত. প্রতিটি করেছে, তাদের ঈশ্বরদত্ত ভূমিকা যে সমান গুরুত্ব. পুরুষদের ছাড়া উপস্থিত হতে পারে না, নারী—তারা জন্ম হয় একজন নারী থেকে. নারী ছাড়া উপস্থিত হতে পারে না পুরুষ—তারা দ্বারা ভাবা একটি মানুষ. খ্রিস্টান হিসাবে, ঈশ্বরের করতে চায়, দেখুন, উভয় পুরুষ এবং মহিলা হিসাবে সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ, না নিকৃষ্ট এবং উচ্চতর.
শ্রুতি #9: একটি নির্দিষ্ট veiling বা মাথা ঢেকে শৈলী দ্বারা প্রতিষ্ঠিত চার্চ হয় যে শুধুমাত্র জিনিস সত্যিই জুড়ে মাথা
এই শ্রুতি ঘটে মণ্ডলী আছে যে উপর-নিয়ন্ত্রিত মাথা ঢেকে এবং যোগ করা হয়েছে কমান্ড পুরুষদের ঈশ্বরের কমান্ড. ঐতিহ্যগতভাবে, Mennonites এবং অ্যামিশ করেছেন একটি নির্দিষ্ট স্টাইল বা শৈলী পাতার একমাত্র বৈধ headcovering. করছেন যে, একটি নির্দিষ্ট শৈলী আচ্ছাদন তৈরি করা হয়েছে, একটি প্রতীক, একটি আচ্ছাদিত মাথা যখন ব্যতীত অন্যান্য ঢেকে মাথা দ্বারা কলিং এটি “প্রতিরক্ষামূলক পাগড়ি” বা হিসাবে “পার্থিব”.
উদাহরণস্বরূপ, অনেক রক্ষণশীল মেনোনাইট এবং অ্যামিশ পুরুষদের অসম্মান 1 করিন্থীয় 11 দ্বারা আচ্ছাদন, তাদের মাথা অধিকাংশ সময় সঙ্গে একটি টুপি. মাথা হিসেবে বিবেচনা করা হয় না “ঢেকে দেওয়া” হয় না, কারণ তাদের মণ্ডলীর এর প্রয়োজনীয় শৈলী মাথা ঢেকে জন্য নারী, যদিও টুপি প্রায়ই জুড়ে আরো মাথার তারপর নারী আচ্ছাদন. এই মেনোনাইট সাদা ক্যাপ শৈলী আচ্ছাদন আরো অনেক কিছু আছে, যার অর্থ, অনেক Mennonites চেয়ে শুধুমাত্র হিসাবে একটি মাথা ঢেকে জন্য প্রার্থনা বা prophesying. অপেক্ষাকৃত ছোট পরিবর্তন, আকৃতি, আকার, এবং স্ট্রিং সনাক্ত এবং লেবেল একটি ব্যক্তি হিসাবে, উদার বা রক্ষণশীল. কিছু মানুষ এই ব্যবহার ছোট পার্থক্য শৈলী বিচার করতে একটি ব্যক্তির আধ্যাত্মিকতা.
এটা উল্লেখযোগ্য যে, ঈশ্বর নির্দিষ্ট করে না একটি শৈলী মাথা ঢেকে বা সম্পর্কে বিস্তারিত বিবরণ দিতে কিভাবে মাথা আবৃত করা উচিত. এটা করা উচিত একটি ঝুলন্ত পর্দা, বা একটি টুপি বা ক্যাপ শৈলী? ঈশ্বর না করুন. উচিত সব চুল ঢেকে যাবে? ঈশ্বর না, বিশেষভাবে বলতে. উপর জোর দেওয়া হয় একটি ক্রিয়া আচ্ছাদন, মাথা, বরং একটি বিশেষ্য, মাথার আচ্ছাদন. এই উল্লেখযোগ্য. উল্লেখ না করে একটি শৈলী ঈশ্বর দেয়, স্বাধীনতার জন্য বিভিন্ন শৈলী এবং রং এর মাথা পাতার কার্পেট ব্যবহার করা হবে. ঈশ্বর দেয়, স্বাধীনতার জন্য মাথার আচ্ছাদন করা, সৃজনশীল এবং আকর্ষণীয়. এটা হতে হবে না, সেকেলে, একটি গোলামি বা লজ্জাকর.
মানুষ চার্চ মনে করতে হবে যে ফোকাস গির্জা first on নিম্নলিখিত আল্লাহ্র নির্দেশাবলী সম্পর্কে মাথা ঢেকে 1 করিন্থীয় 11, এবং দ্বিতীয়ত, শৈলী. যখন মানুষ, বিশেষ করে তরুণ মানুষ মনে ফোকাস চার্চ প্রধানত শৈলী এবং দ্বিতীয়তঃ নিম্নলিখিত 1 করিন্থীয় 11, তারা প্রতিক্রিয়া হবে এবং প্রত্যাখ্যান মাথার আচ্ছাদন হিসেবে একটি মিথ্যা শিক্ষণ হিসাবে অথবা একটি শিক্ষণ প্রয়োজন হয় না যে বাইবেল.
শ্রুতি #10: নারী পরেন যারা মাথা পাতার উচিত নয় প্যান্ট পরেন
এই শ্রুতি দ্বারা শেখানো হয় সবচেয়ে শ্রেণীগত চার্চ গ্রুপ যারা শেখান যে, খ্রিস্টান নারীদের আবরণ উচিত, তাদের মাথা. আমরা খ্রিস্টান হিসাবে, হয়, আর অধীনে পুরানো চুক্তি আইন, মোশির আইন, কিন্তু অধীনে কমান্ড যে যীশু আমাদের দেয় নতুন নিয়মে. তবে এই এক জায়গা যেখানে এই শ্রেণীগত দলের ফিরে যেতে পুরনো চুক্তি আইন এবং মানুষ প্রয়োজন অনুসরণ চুক্তি আইন.
এই শ্রুতি উপর ভিত্তি করে দ্বিতীয় বিবরণ 22:5 , এবং একটি ভুল অনুবাদ করে নারী হয় না পরতে, পুরুষদের পোশাক. শব্দ “মানুষ” যে পদ্য জন্য হিব্রু শব্দ যোদ্ধা. হিব্রু শব্দ ফ্রেজ “pertaineth” আসলে মানে “যন্ত্রপাতি, বর্ম, আর্টিলারি, ইত্যাদি”. শ্লোক হয়, নিষিদ্ধ নারী থেকে অংশ হচ্ছে সেনাবাহিনী ও নিষিদ্ধ একটি যোদ্ধা থেকে ছদ্মবেশ নিজেকে একজন নারী হিসেবে.
এটা আশ্চর্যজনক যে, যে শ্রুতি খ্রিস্টান পুরুষদের এবং মহিলাদের পরিধান করা উচিত স্বতন্ত্র পোশাক শৈলী আছে চলতে থাকে, কারণ, বাইবেলের সময়ে এটা ছিল না, চর্চা যে উপায়. উভয় ওল্ড টেস্টামেন্ট এবং নিউ টেস্টামেন্ট বার পুরুষদের এবং মহিলাদের পরতেন খুব অনুরূপ পোশাক শৈলী. এমনকি যদি এই কমান্ড ওল্ড টেস্টামেন্ট ছিল নিষিদ্ধ থেকে নারীদের পরা পুরুষদের পোশাক, এটি হবে আর আবেদন করতে আমাদের খ্রিস্টান হিসাবে, কারণ আমরা আর অধীনে পুরাতন নিয়মের আইন. যে কমান্ড দ্বিতীয় বিবরণ 22:5 ছিল না restated নতুন নিয়মে. নতুন নিয়মে, তন্ন তন্ন খৃস্টান পুরুষ কিংবা খ্রিস্টান নারীরা অংশ হতে সেনাবাহিনী.
এক বড় ত্রুটি conservativism মধ্যে সাধারণ হয়, hanging on to the past and the way it has “সবসময় কাজ করা”. এটা মূলত সংজ্ঞা রক্ষণশীলতা অনুযায়ী, এই Merriam-Webster অভিধান. নিষিদ্ধ নারী থেকে প্যান্ট পরা হয় ঝুলন্ত, ইওরোপীয়, পোষাক, স্টাইল, কয়েক শত বছর আগে. আজ আমেরিকার সঙ্গে 90+% নারী প্যান্ট পরা অন্তত কিছু সময়, এটা এখন আর সত্য নয় যে প্যান্ট আছে, শুধুমাত্র পুরুষদের পোশাক; তারা নারীদের পোশাক. এমনকি একটি দূরত্ব অধিকাংশ নারী, যারা প্যান্ট পরা যেতে পারে নির্দ্ধিধায় চিহ্নিত নারী হিসেবে.
নতুন নিয়মে যীশু আমাদের দেয় একটি সেট কমান্ড হিসাবে পার্থক্য পোষাক, পুরুষদের এবং মহিলাদের মধ্যে. আমি Corinthians 11, নির্দেশ দেওয়া হয় যে, খ্রিস্টান নারীদের জন্য লম্বা চুল আছে এবং আবরণ তাদের মাথা যখন প্রার্থনা বা prophesying এবং খ্রিস্টান পুরুষদের আছে, ছোট চুল ও আবরণ না তাদের মাথা যখন প্রার্থনা বা prophesying. নেই অন্য কোন কমান্ড দেওয়া হিসাবে পার্থক্য পোষাক শৈলী মধ্যে পুরুষদের এবং মহিলাদের. এটা ত্রুটি ফিরে যেতে পুরাতন নিয়মের আইন এবং বৈঠাচালনা আউট এক আইন এবং প্রয়োজন মানুষের মধ্যে একটি ধর্মসভা বা শ্রেণীগত গ্রুপ এটা অনুসরণ করতে.
আরেকটি ত্রুটি কিছু দ্বারা চার্চ গ্রুপ হয় যে, তারা যান, ওল্ড টেস্টামেন্ট আইন দ্বিতীয় বিবরণ 22:5 , এবং প্রয়োজন তাদের নারী পরতে শহিদুল, কিন্তু তারপর তারা উপেক্ষা করে নিউ টেস্টামেন্ট কমান্ড, আমি করিন্থীয় 11 উপর মধ্যে পার্থক্য পুরুষদের এবং মহিলাদের মধ্যে আচ্ছাদন, মাথা, এবং, বলে, মাথার আচ্ছাদন মহিলাদের জন্য প্রযোজ্য নয়. অবচয় এবং কি নির্বাচন গির্জা যাচ্ছে, মান্য মধ্যে, ওল্ড টেস্টামেন্ট আইন এবং নিউ টেস্টামেন্ট কমান্ড ভুল হয়. গির্জা নেতাদের না আছে কর্তৃপক্ষের হাতে বাছাই কি কমান্ড বাইবেল মানুষ প্রয়োজন মান্য করা এবং কি তারা উপেক্ষা করতে পারেন. ঈশ্বর আমাদের না বলে ফিরে যেতে পুরাতন নিয়মের আইন এবং মানুষের প্রয়োজন, তা অনুসরণ করার.
“কি আমরা শুনেছি যে নির্দিষ্ট, যা থেকে বের হয়ে গেলেন আমাদের আছে, অস্থির, আপনি শব্দ সঙ্গে subverting, আপনার আত্মার বলার অপেক্ষা রাখে না, তোমরা হতে হবে, উত্যক্ত করা, রাখা এবং আইন: যাকে আমরা দিয়েছিলেন এমন কোন হুকুম: এটি ভাল লাগে তোমাদের অবস্থান হচ্ছে, একত্র এক সঙ্গে সঙ্গতি পাঠাতে নির্বাচিত পুরুষদের কাছে আপনি আমাদের দয়িত বার্নাবাস ও পল, যে পুরুষদের আছে hazarded তাদের জীবন নামের জন্য আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের. আমাদের পাঠানো হয়েছে, তাই যিহূদা এবং Silas করবে যারা, এছাড়াও আপনি বলতে একই জিনিস, মুখ দ্বারা. জন্য এটা লাগে ভাল, পবিত্র গোস্ট, এবং আমাদের জন্য, স্থাপন করার পরে, আপনি কোন বৃহত্তর বোঝা আর এই প্রয়োজনীয় জিনিস; যে তোমরা বিরত থাকা থেকে মাংস দেওয়া মূর্তি এবং রক্ত থেকে এবং থেকে কিছু শ্বাসরোধ, এবং ব্যভিচার থেকে: যা থেকে তোমরা যদি রাখা তোমরা, তোমরা কি হইবে, ভাল ভাড়া তোমরা ভাল.” (প্রেরিত 15:24-29)
জন্য “খ্রীষ্টের শেষ হয় এর জন্য আইন ধার্মিকতার প্রতি এক যে বিশ্বাস করে.” (রোমীয় 10:4 )
“যে বুদ্ধিমান একজন মানুষ সমর্থনযোগ্য নয় দ্বারা কাজ করে, এর আইন, কিন্তু, কেবল যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাস, এমনকি আমরা বিশ্বাস যীশু খ্রীষ্ট যে, আমরা হতে পারে দ্বারা সমর্থনযোগ্য বিশ্বাস খ্রীষ্টের, এবং না দ্বারা কাজ, আইন: দ্বারা কাজ করে আইনের হইবে, কোন মাংস সমর্থনযোগ্য হতে.” (গালাতীয় 2:16)
আছে অসংখ্য শৈলী নারীর মাথা পাতার কার্পেট হয় যে, ধৃত আজ প্যান্ট সঙ্গে, এবং যে না চেহারা আউট, জায়গা বা পুরানো ঢঙের. যীশু’ নির্দেশ নারীদের জন্য কভার, তাদের মাথা যখন প্রার্থনা বা prophesying হিসাবে কঠিন নয়, একটি কমান্ড চালায় এক হিসাবে তৈরি করা যেতে পারে মনে করতে যখন তারা তাকান, মেনোনাইট এবং অ্যামিশ নারী হিসাবে উদাহরণ, এটা মানে কি আবরণ মাথা.
শ্রুতি #11, মাথার আচ্ছাদন করা প্রয়োজন জীর্ণ সব সময়
আল্লাহ্ নির্দেশ আমি Corinthians 11 হয়, যে নারীদের উচিত তাদের মাথা ঢেকে যখন তারা প্রার্থনা বা ভবিষ্যদ্বাণী. তিনি বলে না যে, এটা করা প্রয়োজন জীর্ণ সব সময়. কিছু গীর্জা আছে যে যোগ করা হয়েছে, এবং বলেন যে এটি জীর্ণ করা প্রয়োজন সব সময়, তাই যে নারী প্রস্তুত হয়, সব সময়ে প্রার্থনা করতে বা গসপেল শেয়ার. এবং একই সময়ে এই একই গীর্জা পারমিট বা প্রয়োজন পুরুষদের জন্য কভার, তাদের মাথা সঙ্গে একটি টুপি ছাড়া প্রার্থনা করতে, বা যখন গির্জা.
এটি একটি ভ্রান্ত শিক্ষা বলতে যে একটি মহিলার প্রয়োজন আবরণ তার মাথা সব সময়. আমরা অবশ্যই যোগ না করার জন্য ঈশ্বরের বাক্য. এটা ভুল নয় একটি মহিলার জন্য করতে বেছে নেওয়া হয়েছে, কভার, তার মাথা সব সময়, কিন্তু এটা ভুল না হয় তার জন্য না আবরণ করতে তার মাথা যখন সে প্রার্থনা না বা না গির্জা. অনুযায়ী, বাইবেল, একটি মহিলার করতে পারেন, ঠিক যেমন সহজে কিছু করা তার জন্য মাথা ঠিক যখন সে নামায পড়ে, শুধু একটি মানুষের মত গ্রহণ করতে পারেন, একটি টুপি বন্ধ জন্য প্রার্থনা.
এটি আশ্চর্যজনক হয়েছে, আমাকে অধ্যয়নরত মাথার আচ্ছাদন আমরা কত বলা হয়েছে দ্বারা খৃস্টান সূত্র নয় যে সত্য. এটা প্রদর্শিত হবে যে সত্ত্বেও উচ্চ শিক্ষা স্তরের মধ্যে আজ খ্রিস্টান, অনেক মানুষের উপর নির্ভর করা হয়, অন্য মানুষ এর গবেষণা বা মতামত বরং তারপর অধ্যয়নরত জিনিস নিজেদের জন্য. আমি চ্যালেঞ্জ আপনি অধ্যয়ন 1 করিন্থীয় 11 এবং অন্যান্য বিষয়ের জন্য নিজের ছিল হিসেবে যদি আপনি হান্টিং জন্য গুপ্তধন (হিতোপদেশ 2:4). এটা বিস্ময়কর আপনি কি আবিষ্কার করবে. উপেক্ষা করবেন না খ্রীষ্টের কমান্ড 1 করিন্থীয় 11 মাত্র কারণ “সবাই” মনে করে, মাথা ঢেকে প্রযোজ্য নয় আজ.
পাদটীকা:
- ডেভিড Bercot, হবে Theologians দয়া করে বসতে (Amberson প্র: স্ক্রোল Publishing Co., 2009), পৃ. 156-157
- ইভা Cantarella, প্যান্ডোরার কন্যা: ভূমিকা এবং নারী স্থিতি গ্রিক ও রোমান প্রাচীনত্ব (বাল্টিমোর, MD: জনস হপকিন্স ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1987), পৃ 140, 141, 148
