第6章：书的
失败的伟大教派和保守的诺裙子实验
你怎么可以有一个更好、更深入的与上帝的关系，并与耶稣。 为什么保守基督教，是不是答案。
我们大多数人希望有一个更好的关系与基督和体验他喜欢我们。 为了经验，重要的是，我们的理解是严重的秘密罪，并不是基督下的指令给我们。 我们需要忏悔的那些罪和获得战胜它们通过基督。 你不能有一个更好和更深入的关系，与耶稣，如果你是参与在色情制品或其他隐藏罪。
邪恶的性虐待正在犯下的教派、保守的门诺派教徒和其他保守基督徒是一个严重的失败，罪和犯罪。 性虐待之间的非基督徒是一个严重罪，但是这种性虐待一直致力于通过虔诚地穿着保守派对无辜儿童在他们自己的教会组。 这种罪恶和不公正是如此卑鄙的，耶稣说它将更好地为性骚扰，如果一种负担是挂着他们的脖子，他们被淹死在大海深处！ 上帝已经严重的惩罚，对于那些遭受性虐待的儿童相信耶稣。 耶稣去警告我们，这些儿童有的天使它们总是报告为神的父亲。 没有秘密的性虐待是看不见的由上帝。
关键的外卖
- 本文讨论的严重性虐待问题内教派和门诺派社区，强调这种行为是犯罪行为并不只是罪。
- 它批评的虚伪的保守的着装标准，未能防止滥用，同时掩盖更深层的道德失败。
- 该文本认为需要解决和报告的实例，性虐待要当局，而不是掩盖他们在教会社区。
- 而且，它突出重要性的真正的忏悔和作用神圣的精神克服的秘密罪，如性虐待和色情制品。
- 最后，它坚持认为，那些从事性的不道德行为，包括观看色情制品、危险拯救他们根据圣经》的教义。
你是在寻找更多的东西不仅仅是同样的老概念，解释，解释和观点，你有听到反刍一遍又一遍？ 这个网站将给你一些新的见解和事情要考虑。 你可不同意你读到的一切，但圣经研究报告将激发你的思维。 我们的目标是帮助你制定你自己的心灵是什么耶稣的真相因为你看起来在研究我们分享的各种问题面临的教堂。
“以及凡应得到一个这样的小孩子在我的名人接待我。 但 凡应冒犯之一，这些小小的那些相信我，它是更好地为他的磨盘被绞死有关他的脖子，并 说 他是淹死在深海里. 祸给世界的因的罪行! 它必须是犯罪行为； 但祸那个男的是谁的罪行来! 所以如果你的手或是你的脚会冒犯你，切断他们，把 他们 从你最好是对你进入到生命中止或致残，而不是具有双手或双脚被投入永恒的火灾。 如果你的眼冒犯你，拔它出来，把 它 从你最好是对你进入生活的一个眼，而不是具有两只眼睛被丢进地狱火。 听取你们鄙视不是一个这些小家伙，我告诉你们，在他们的天堂的天使做的总是看见的脸我的父亲在天上.” (马太福音18:5至10)
希腊词翻译成”得罪”意指”诱，那就是要旅行了”(强烈的字典)。 这正是一个性捕食者。 他/她entraps儿童和性侵犯他或她。
耶稣强调严重的罪性滥用说，如果一个人被诱惑到性骚扰的儿童，它将更好地为他割下他的手或脚或摘下了他的眼睛来防止自己犯下这些行为。 耶稣说，采取严厉的措施，以保持一个人自从性虐待孩子会是更好，而不是被投入地狱火。 悲哀，也要这些教派和门诺派教会领导人盖过性虐待的情况下，谁错误地谴责无辜的性虐待受害者的原因的滥用和谁说谎的滥用，和谁通过他们的沉默使性骚扰为性虐待其他孩子在教堂。
性虐待是一种形式的性活动，甚至没有批准大多数非基督教徒社会今天。 社会接受的性别结婚之前，生活在一起的未婚同性关系、通奸、色情制品，等等。 此外，电视、电影、杂志、书籍、互联网描绘许多形式的性乱交在一个积极的眼光。 但是，性虐待的女孩和男孩是不可以接受的，即使在这种性滥交的社会。
对儿童的性虐待是一种犯罪
重要的是要重复什么是早些时候阐明的强调。 儿童性虐待问题首先是一个犯罪和那些遭受性虐待的儿童正在从事犯罪活动 ，这是可怕和令人厌恶的。 教堂和牧师没有权力从政府到法官、起诉或解雇一个儿童性虐待犯罪。 超过和超过我们发现教堂和教会领导下降性虐待犯罪，然后处理性虐待，从只有一个罪恶的角度，而不报告给政府当局。 在许多情况下，一个教堂或宗教组织处理儿童性虐待和未报告给当局，也是一个犯罪活动。
该国政府的看法的严重性犯罪的性虐待是证明了一个事实，即没有时效限制的性虐待未成年人在许多国家。 即使经过多年已经过去和性虐待是一个老人或老人，一个(多个)遭受性虐待，通过他/她可以来前和报告的犯罪。 只有罪行，都被认为特别令人发指的通过社会，例如谋杀、没有时效限制。 所有其他罪行有时间限制，他们必须报告。
犯罪性的滥用如此严重，在我们的性宽容的社会的今天，有些国家甚至允许使用致命武力来阻止性虐待。 在六月至2012年，一个大陪审团在得克萨斯州的决定不起诉的一个农场主人不得不打一个雇用的人死的时候他发现他强奸了他的五岁的女儿在后面棚子上的财产。 地区检察官希瑟*麦克明所述有关情况：”根据法律在得克萨斯州的致命武力授权的和合理的，以制止的严重性攻击或性攻击”. http://abcnews.go.com/US/charges-texas-father-beat-death-daughters-molester/story?id=16612071#.T-R2ERceNLd
阿米什人的孩子在玩一个教派学校的房子。 这是无辜的年轻男孩和女孩都是被不公正地遭受性侵犯。 他们的虐待，往往是掩盖了保护虔诚的图像阿米什人或诺的文化。
严重的失败的教派和门诺派的礼服实验强调了一个事实，即这些教派和门诺派教徒，他声称是基督徒和着装虔诚的宗教装束，不只是犯的性罪被接受之间的非基督教徒。 他们犯下的刑事性行为，都是不可接受的，甚至是非基督教徒。
阿米什人和Mennonite礼服实验已经把一个显着的重点放在妇女和女孩的更衣谦虚，那么，男人不会被诱惑到肉欲和罪恶。 该论据的谦逊已经被用来把严格的条例的妇女，例如开普敦的衣服，长裙子，长袖，规定长短他们的衣服。 他们引以为傲自己不穿衣毫不谦虚地喜欢的世界。 使用人的理性、适度的着装规定应该有工作中防止女孩被性虐待。 但是上帝告诉我们做什么的似乎是最佳使用人的推理，将导致严重的后果。 “有一种方法，其随后的权利对个人，但最终其的方式的死亡。” (谚语14:12)
性虐待是一个最严重罪和罪行，可以致力于反对另一个人。 性罪影响的人更深感情上和心理上比其他任何犯罪。 大多数受害者都受到精神创伤的性虐待对于他们的生活。 教会领导人轻视和忽视的长期感情的影响和后果的性虐待是愚蠢和缺乏基督的真爱和同情为他们的兄弟和姐妹。
上帝告诉我们在 哥林多前书1 6:18,”逃离淫乱。 每一个罪恶的男人所行的是没有身体，但他行淫的犯罪的义对自己的身体。” 这一节不仅适用于那些故意选择犯性的罪恶，但它也告诉我们，后果性罪影响很深那些有性行为强加在他们。 教派和保守的门诺派教会有一个历史的”平静”的滥用形势和忽视的受害者和创伤，他们与他们进行他们的生活。 许多教派和门诺派领导人是无知的，或者选择忽视，可怕的后果中受害人的生命已到性虐待。 在某些情况下，对领导人实际上使创伤严重的受害者的指责他们发生了什么事。
耶稣强烈谴责法利赛人，为他们虚伪和被粉刷墓地敷料由于其独特的服装看来是正义的，并同时复盖了秘密罪。 这同样谴责适用于该教派和门诺教派谁的衣服出现以正义为其他人在他们的小组，但涵盖了性虐待或性的不道德行为，它们或其他人在教堂有承诺。 耶稣说这个有关掩盖罪恶的使无辜的人受到伤害，因为他们不知道邪恶的性虐待存在他们的教会，他们或他们的孩子牺牲品的性捕食者:”祸诉你们，文士和法利赛人，伪君子! 因为你们作为坟墓出现的不 和男人走在他们不知道人.” (Luke11:44)
“祸诉你们，文士和法利赛人，伪君子! 对于你们清洁之外的杯子和盘子，但在他们是全的敲诈勒索和多余的。 你 瞎法利赛人，清洁第一， 这是 在杯子和盘子，外面的人可能是干净的。 祸诉你们，文士和法利赛人，伪君子! 因为你们像你们粉饰的坟墓，这的确显示美丽的外侧，但是在充满死 人的 骨头，并且所有污秽. 即便如此你们也向外出现的正义对男子，但是你们是完全虚伪和罪孽. 祸诉你们，文士和法利赛人，伪君子! 因为你们建造的坟墓先知和装饰的坟墓的正义，并说，如果我们已经在我们父亲的，我们不会一直有分与他们血液中的先知。 为什么你们是证人说你们，你们是孩子的他们杀害的先知。 填补你们最后的测量你的父亲。 你们 蛇， 你们 生成的毒蛇， 如何能逃脱诅咒的地狱？” (马太福音23:25至33)
阿米什人和Mennonite衣服试验，只是喜欢打扮的文士和法利赛人，创造了一个理想的环境伪君子操作。 它可以很容易地用于性侵犯隐藏自己的罪恶，因为他们外出现正义的男性，但在它们完全虚伪的和邪恶的。
上帝告诉我们，性罪是严重的，需要加以解决教堂：
“我写给你的一封书信 ，不到公司与淫乱：但不完全与淫乱的这个世界上，或者与贪婪，或勒索，或与偶像崇拜者；然后，必须们需要走出来的世界。 但现在我已经写信给你，不要保持公司， 如果任何人，被称为一个哥哥是个淫乱或贪婪，或无，或railer，或者一个酒鬼、或者一个勒索的。一个没有不到吃的。 (1哥林多前书5:9-11日)
两个教派的男孩们去钓鱼。 保守派的教堂已经采取了强硬的立场反对同性恋的，而隐藏在他们中间的男人都犯同性恋行为的性虐待于男孩。 性虐待的男孩通过教派和保守的门诺派教徒将受到惩罚的上帝。
为什么色情罪
大多数人知道下深刻，在他们的心，色情制品是犯罪，但在我的研究在互联网上，很少给了一个明确的圣经的基础上，为什么它是犯罪。 什么我读关于为什么色情制品是犯罪，是人民的意见，即它是罪恶的，因为造成的后果，吸毒成瘾、暴力对妇女，等等。 的色情制品。 但那不是上帝如何定义的罪恶。 上帝义罪作为不服从他的命令并在做什么他叫我们不要做的事。
虽然色情制品问题一直存在，它更多的是一种现代罪恶，是因为现代技术。 我发现很有趣的是，韦氏第1828字典里没有这个词色情制品问题。 圣经不使用这个词色情制品问题；然而，《圣经》明确指出，欲望，并享受看skimpily穿着或赤裸裸的妇女、男子或儿童，得到性兴奋，是罪，并将防止一个信奉基督教的进入天堂。
色情制品是通奸罪
耶稣说：”你们听说过，这就是说通过它们的老的时候，你必不可奸淫，但我告诉你 们，看上一个女人的欲望之后，她又通奸，与她已经在他的心中。” (马太福音5:27日至28日)
耶稣扩大该定义的犯罪的通奸罪包括在看色情制品和垂涎后的妇女(穿着衣服或穿衣服)作为行为通奸，在一个人的心脏。 色情图片或电影的娼妓或妓女与其男人或妇女，他们认他们犯下的精神的行为通奸。 一切都是圣经中国家有关妓女的，奇怪的妇女通奸和私通，适用于色情制品。
观看色情制品问题不只是罪恶，也是一部分神的审判，对那些承诺基督但没有把他放在第一他们的生活. 这是一个征兆，一个人是不是在正确的关系与基督和需要忏悔，并把自己的整个生命过基督。 上帝告诉我们：
“口的奇怪的妇女是一个深坑：他 是憎恶的主要落在其中.” (谚语22:14)
“但是我的人民不会听到我的声音；以及以色列就没有我的。 所以我给了他们对自己的心灵’欲望: 他们走在他们自己的律师。” (诗篇81:11-12日)
“因为 上帝他们到污秽通过的私欲，他们自己的心中，耻辱他们自己的机构之间的自己：”(罗马人1:24)
那些选择看色情制品问题不会去天堂。
许多传教士会告诉你那个基督徒都可以看色情制品问题仍然去天堂,但它们不是上帝，那不是什么神说。 那些传教士已经采取的恐惧上帝远离你。 一个重要部分，是战胜色情制品问题的是要认识到，观看色情制品的罪按私通或通奸并且将会导致你去地狱你死的时候如果你不悔改的罪恶。 上帝非常清楚的是，那些参与制作色情制品，即使是那些在一个点是基督徒，不会去天堂除非他们悔改的罪恶。 选择看色情制品问题不只是一个问题的看色情制品问题，但它也是排斥基督和他永远生活在天堂。
这听起来可能有些苛刻，但它是什么圣经所说的. 下面的段落的圣经告诉我们那些犯有通奸罪(不管是身体上通奸或通过查看色情制品问题)不会去天堂：
加5:19日至21日 ，现在作品的肉身是明显的，这是这些; 通奸、乱伦,污秽，淫荡、拜偶像，巫术、仇恨、差异、模拟，愤怒，冲突、seditions，异端邪说,Envyings、谋杀、酗酒，revellings，例如：在我之前告诉你，因为我也告诉过你时间的过去， 他们这样做这样的事情不应将继承王国的上帝.
1哥林多前书6:9日至20日 “知道你们不得 不义不应将继承王国的上帝吗？ 是不是欺骗：既淫乱的，也不是偶像崇拜者, 也不通奸者，也不柔弱的，也没有滥用者的自己人，也不是贼，也不是贪婪的，也没有醉酒的，也不是辱骂，也不是勒索， 应继承王国的上帝. 和这样一些人：但是你们是用，但是你们是神圣的，但是你们是有道理的，在耶稣的名，并且由精神我们的上帝。 所有的东西都是合法的，对我说，但所有的事情都是不合宜的：所有的东西都是合法的，但我不会带到下的权力的任何。 肉类的腹部，和肚皮肉类：但是上帝，应销毁它和他们。 现在 身体并不是为通奸，但是为耶和华， 耶和华的身体。 和上帝的两起主，并且还将提高我们通过自己的力量。
“知道你们不是你的机构是成员的基督吗？ 我应该随后采取的成员的基督，并使它们成员的一个妓女? 上帝保佑。 什么? 知道你们不是那他是加入一个妓女是一个身体吗？ 两个说，他的，应当是一体。 但他加入耶和华是一个精神。 逃避奸淫. 每一个罪恶的男人所行的是没有身体，但他行淫的犯罪的义对自己的身体。 什么? 知道你们不是说你的身体是神庙的圣灵，这是你的，你们所有的上帝，你们是不是你自己？ 因为你们买了价格，因此荣耀在你的身体，和在你精神，这是上帝的。
- 色情制品是污辱一个人的心灵是上帝的庙。 一个人不能是一个与主的时候他已经加入了他的头脑在色情制品问题与妓女. (v.16,17)该人不会承受神的国(第10节)。 要不要上当受骗。
以弗所书5:3-7个 “但是，通奸和一切的污秽，或贪婪， 让它不是一次名为你们中间，如景圣人，既不是污秽，也不是愚蠢的谈话，也没有开玩笑，这是不方便：而是给人的感谢。 为这个你们知道， 没有皮条客，也不是不洁净的人，也不是贪婪的人，谁是无 神任何继承王国的基督和神。 不要让任何人欺骗你白白的话：因为这些事情来了上帝的愤怒在的孩子们不服从。 可你们不要因此有分他们。”
- 上帝告诫我们提防的传教士谁告诉你有白费的话，你可以参与在色情或淫乱和仍继承王国的基督。 在第7神警告我们作为基督徒，不能与他们有分，以免我们最终没有收到任何部分的天堂。
哥林多前书1 3:16日至18日 “知道你们不是说你们是神庙神，这一精神上帝住在你吗？ 如果任何人玷污圣殿，他将神摧毁；对上帝寺庙是神圣的，神庙，你们。 不要让任何人欺骗自己。 如果你们中任何男人看来是明智的，在这个世界，让他成为一个傻瓜，他可能是明智的。”
来13:4 “婚姻是光荣的，而床玷污，但 whoremongers和奸淫的上帝会审判.”
詹姆斯*1:14日至16日 “但是，每个人的诱惑，当时他是自己的欲望，并且诱惑。 然后 当的欲望所设想的，这就罪和罪恶，在它完成后，就死亡。 不犯错，我亲爱的弟兄们.”
- 这段关于欲望是书面的基督徒. 那些不是基督徒已经参与的罪并已经在精神上死了。 上帝告诫我们不要犯错，让欲望被设想(色情制品是一种形式的贪欲)，并带来我们的精神的死亡。
2彼得2:12-14日, 18日至22日， “但这些，因为自然野蛮的野兽，由于采取和毁坏了，说话邪恶的东西，他们不了解;并应完全灭亡在他们自己的腐败；以及应当获得奖励的不义，因为它们是最快乐骚乱在一天的时间。 点它们和瑕疵、体育自己与他们自己的deceivings，而他们的盛宴； 具有的眼睛充满了通奸，并且无法停止罪恶的…
“为他们说话的时候伟大的肿胀话的虚荣心， 他们的魅力通过私欲的肉体，通过大大放荡，那些是干净的逃离他们居住在错误. 同时他们承诺他们的自由，他们自己的公务员的腐败：对于其中一人是克服的，同样是他带来的束缚。 如果之后，他们逃离了污染的世界，通过知识的主救世主耶稣基督，他们再纠缠其中，并克服，后者的结尾更糟糕的是他们比的开始。 它已经更好地为他们不知道的方法的公义，比，后他们都知道，把从神圣的诫命交给他们. 但是它发生了对他们根据真正的谚语，狗变成他自己的呕吐物再次；以及sow被冲到她沉溺在泥潭。”
- 这一段描述了这些观看色情制品：”有的眼睛充满了通奸罪”. 上帝告诉我们，在这里，如果一个基督教教会参与在色情和淫乱和不悔改的罪恶，他们在地狱的惩罚将比如果他们从来没有一个基督徒。 罪的色情是严重!!
1约翰2:15至17 “爱不了世界，无论是事情的世界。 如果任何人爱的世界中，爱的父亲是不是他。 对于所有这些都是在世界的欲望的肉体 的欲望的眼睛， 而感到骄傲的生活，不是父亲，但是在世界。 和世界人意外的欲望物：但是，他所行的神常存到永远。”
妓女
色情制品的诱惑的男人或妇女通过视觉和精神卖淫。 耶稣说，任何人看上一个女人的欲望之后，她犯有通奸，与她在他心脏。 由于这一事实，色情制品后果的许多相同的作为一个男人或女人要一个妓女。 上帝告诫我们有关严重后果的段落如下。 屈从于这种诱惑的色情产生向妓女人勾引你与他们的尸体。
谚语2:16-19日 的”救你脱离奇怪的女人，甚至从陌生人其flattereth用她的话；其forsaketh导向她的青年，并forgetteth《公约》的她的上帝。 对她的房子inclineth死亡，她的路径，对死亡。 没有，去给她再次返回，既没有把他们的路的生活。”
谚语5:3日至14日 “的嘴唇一个奇怪的女人下降为一个蜂窝，和她嘴滑于油： 但她的结束是苦艾，快如两刃剑。 她的脚去到的死亡，她的步骤，占在狱。 免得你当思考生命的道路，她的方法是可移动的，你不知道他们。 现在听我说因此，你们的孩子，不离开的话我的嘴。 除去你的办法远离她，并不亲近的大门对她的房子： 免得你得到你的荣誉告诉别人，你的年向残酷的恐怕陌生人充满你的财富；和你的工作是在一个陌生人，你哀悼在最后,当你的肉和你的身体被消耗， 并说，怎么会有我憎恨的指示，我的心脏被鄙视的谴责；没有遵守的声音我的老师 也不倾斜的地雷耳他们指示我！ 我几乎在所有的邪恶之中的教会和集会”。
谚语6:24日至29 “保持你从邪恶的女人，从阿谀奉承的舌头的一个奇怪的女人。 欲望没有之后了她的美丽在你心里，也不让她拿你与她的眼睑。 对于通过一个妓女能使人只剩带到一片面包和淫妇将寻找宝贵的生命。 一个人可以取火在他的怀里，他的衣服没被烧毁了? 可以一走在热煤，以及他的脚不被烧毁了? 所以他，便对他的邻居的妻子；凡摸她不是无辜的。”
谚语7:6-27中 “对在窗口的我的房子我看着通过我的窗户，看见其中的简单的，我看出端倪之间的青年，一名年轻男子无效的理解，穿过街道附近她的角落，他去到她的房子，在黄昏的，在晚上，在黑暗的夜晚，见没见过他一个女人的装束的一个妓女，而微妙的心脏。 (她是响亮和顽固，她的脚不遵守在她的房子：现在是她没有，现在街道上，并卧在等待的每一个角落。) 因此她抓住了他，并亲吻了他，并与一个放肆的面对他说，我有和平的产品与我，今天有我支付我的誓言。 因此，我提出以满足你，努力寻求你的脸，和我已经找到你。 我必盛装我的床铺面的挂毯、雕刻作品，用细麻布的埃及。 我有香味我的床上有没药，荟和肉桂。 来吧，让我们把我们的爱到早晨：让我们安慰自己喜欢。 为goodman是不在家，他就是走了很长的旅程：他已经采取了一袋钱，与他会回来，在一天的任命。 她从公平的讲话，她造成他的产量，与讨人喜欢她的嘴唇，她强迫他。
“他候之后，她立，作为一个牛候到屠杀，或者作为一个傻瓜修正的股票，直到有一个镖打击通过他的肝脏；因鸟hasteth的圈套，并不知道它是用他的生命。 听从我的现在，因此，你们的儿童，并且参加的话我的嘴。 不要让你的心拒绝她的方式，不要误入歧途在她的路径。 对她投下很多受伤：是，许多强壮的男人已经被杀的她。 她的房子是通向地狱去法庭的死亡。”
谚语上9:13至18 “一个愚蠢的女人是闹哄哄她是简单的，并且知道什么。 因为她坐在门外她的房子，一个座位在高地方的城市，呼客人去正确在他们的方法：凡是简单的，让他转过来：因为他wanteth理解，她说给他，偷来的水源是甜蜜和面包吃的秘密是令人愉快的。 但是他不知道那该死的都有；以及，她的客人都是在深处的地狱。”
传道书上7:26 “和 我找到更多的痛苦比死亡的女人，他的心脏是圈套和蚊帐，以及她的手，带：凡为自己所意欲神应逃离她， 但犯罪的人应采取的她。”
色情制品是一个严重罪，将酒吧一个人从天堂。 远离色情制品问题和不看待它。 不要把诱惑之前，你的眼睛。
我们应该使用互联网的控制？
许多试图控制他们的孩子观看色情制品通过将严格控制在互联网上。 同时出现工作在某种程度上，这是接近解决方案，从错误的方向，而可以，并没有相反的结果是什么所需作为证明与Mennopornite综合症。 控制提供一个挑战，并可能被禁用或得到周围。
什么是更有效的是要带走的诱惑，教他们恐惧上帝。 当人们意识到，他们不能隐藏他们的秘密罪从上帝而且，如果他们都参与在色情制品，他们将去地狱，甚至如果他们在某一点在过去已经成为一个基督徒，他们不会有太多的诱惑，不要看色情制品。 害怕上帝和他们的愿望，请基督是有效得多的物理控制。
同样重要的是要教育年轻人看到神圣的精神和圣灵的力量在他们的生活，让他们看色情制品，而不是依靠自己的努力或其他人的方法控制和问责制。 神的方法并没有影响喜欢男人的方法控制”的味道不，不，处理不”。 “所以如果你们死了与基督从基础的世界，为什么，因为虽然生活在世界上，你们受的条例， (摸不味道不;处理；这些都是灭亡的使用；) 之后的戒律和教义的男人？ 这东西确实有一个告诉的智慧将崇拜，并且谦卑，并忽略了体；没有在任何荣誉到令人满意的骨肉。” (西2:20日至23日)
标7:20日至23日 “，他说，其出来的男人，那污秽的男人. 对于从内部，出心脏的男子，继续进行邪恶的思想，这种通奸,fornications，谋杀、偷窃、贪婪、邪恶、欺骗、淫荡, 一个邪恶的眼睛，亵渎，骄傲，愚蠢的：所有这些邪恶的东西来自内部和污秽的男人.”
- 希望来自内部的人来看看色情和欲望，并给予这一愿望的亵渎一个人的精神。
路加福音11:34至36 “光就是身上眼睛：因此当你的眼睛是单身，你整个身体还是充满光；但是 当你的眼睛是邪恶的,你的身体还是完全的黑暗. 采取谨慎，因此，光是在你可没有黑暗。 如果你整个身体，因此是充满光，有没有黑暗的一部分，整个的应当是充满光明，因为当明亮闪亮蜡烛这话给你的光。”
- 当上帝写了圣经，他没有这一点的方式，它适用于所有代和文化并不只是人们在圣经时代。 这段话适用于直接欲望和色情制品。 什么人看填补了他们的生活与精神光或精神上的黑暗。 当一个人看色情制品问题，它填补了他们的生活与精神上的黑暗和他们不可能了解更深的精神的事物。
一个年轻人是谁在努力与色情制品成瘾倾诉，当他分享了他的问题他的牧师，他们基本上只是告诉他更加努力。 但努力不能正常工作。 想要战胜犯罪行为的修改或通过自己的努力将不会的工作。 我们不能拯救我们自己通过我们自己的努力。 希望色情需要被处死通过神圣的精神和他的权力工作中的一个人的生命，而不仅仅是”控制”. 上帝告诉我们，如果我们更加努力与我们自己的努力(后的生活肉体的)我们会死的精神。
“如果你们动后肉的，你们要死了 但如果你们通过的精神 做羞辱的行为体，你们将生活。” (罗8:13)
我们大多数人的希望密切与基督的关系以及体验他喜欢我们。 为了经验，重要的是，我们的理解是严重的秘密罪，并不是基督下的指令给我们。 我们需要忏悔的那些罪和获得战胜它们通过电圣的精神。 是的，圣灵是真实的，他想要帮助你们战胜罪恶和应的新的人在基督，你的意思是。
