(Arabic 6)11 الخرافات الشائعة حول المرأة غطاء الرأس

بدأت الدراسة في كورنثوس الأولى 11 على المرأة أن تغطي رأسها عندما كنت في الكلية إلى إيجاد أساس أن الله لم تعد مطلوبة الرأس التي تغطي اليوم. لا أرى حاجة لذلك. وأنا قد درست غطاء الرأس في العمق ، لقد اكتشفت أن هناك العديد من الأساطير حول غطاء الرأس وذكر بثقة كما الحقيقة. هذه تعاليم كاذبة في كثير من الشروح. وقد بشر من المنبر و تم تمريرها من المسيحية إلى آخر لإعطاء “واضحة” فهم ما يريد الكتاب المقدس أن أقول ، ولكن ليس لديهم الكتاب المقدس أو أساس تاريخي. وقد تكرر في كثير من الأحيان أن الناس تصدقهم أن يكون صحيحا و لا التحقق من ذلك عن أنفسهم. بعد كل شيء, الكثير من هؤلاء تكرار هذه الأساطير قد الدكتوراه (Puppeting ساعةearsay دogmatically) .

ونتيجة لذلك ، فإن الكنيسة التدريس والتمثيل والرد على موضوع غطاء الرأس على أساس معلومات كاذبة. في عام ، لقد وجدت عدم جودة البحث العلمي على غطاء الرأس.

الوجبات الرئيسية

• دراسة المرأة أن تغطي رأسها يكشف العديد من الخرافات التي تفتقر إلى الكتاب المقدس أو الدعم التاريخي.
• خلافا للاعتقاد الشائع ، أن تغطي رأسها القيادة في كورنثوس الأولى 11 متجذر في الخلق ، وليس الممارسات الثقافية.
• الخرافات الشائعة تشمل المفاهيم الخاطئة حول السياق التاريخي كورنثوس ومعنى أغطية الرأس للنساء.
• تعاليم الكنيسة في كثير من الأحيان يشوه الغرض من المرأة أن تغطي رأسها ، مؤكدا التقليد على الكتاب المقدس.
• المرأة مأمورة بأن يغطين رؤوسهن أثناء الصلاة ولكن لا تحتاج إلى أن تكون الممارسة المستمرة.

هل تبحث عن شيء أكثر من مجرد نفس المفاهيم والتفسيرات التفسيرات ووجهات النظر كنت قد سمعت متقيا مرارا وتكرارا ؟ هذا الموقع سوف تعطيك بعض الأفكار الجديدة و الأشياء للتفكير. قد لا أتفق مع كل ما تقرأ ولكن الكتاب المقدس التقارير البحثية سوف تحفز التفكير. هدفنا هو مساعدتك في صياغة الخاصة بك في الاعتبار ما هو يسوع الحقيقة كما تبدو في البحث نتشارك في المواضيع المختلفة التي تواجه الكنيسة.

جدول المحتويات

• أسطورة #1: فقط البغايا ذهب عن ورؤوسهم مكشوفة و بولس لا يريد المرأة المسيحية المرتبطة البغايا.
• أسطورة #2: غطاء الرأس في 1 كورنثوس 11 يستند إلى الممارسات الثقافية
• أسطورة #3: كورنثوس ارتديت الحجاب لأنه كان “الشرقية” (الشرق الأوسط) مخصص.
• أسطورة #4: تدريس غطاء الرأس كان مكتوب (فقط) إلى الكنيسة في كورنثوس.
• أسطورة #5: بولس هو الذي أعطى هذا الأمر (وليس الله)
• أسطورة #6: الشعر هو غطاء الرأس – كما في النسخة الدولية الجديدة (NIV) الحاشية
• أسطورة #7: هذا المقطع على غطاء الرأس يشير فقط إلى العبادة العامة
• أسطورة #8: تقديم يجعل المرأة أقل شأنا من الرجال
• أسطورة #9: معين الحجاب أو غطاء الرأس نمط أنشأتها الكنيسة هو الشيء الوحيد الذي حقا يغطي الرأس
• أسطورة #10: النساء الذين يرتدون أغطية الرأس لا ينبغي أن ارتداء السراويل
• أسطورة #11 غطاء الرأس يحتاج إلى أن ترتديه في كل وقت
• لماذا الكتاب المقدس التقارير البحثية يستخدم نسخة الملك جيمس

وفيما يلي بعض من أهم الأساطير حول غطاء الرأس و لماذا هم كاذبة:

أسطورة #1: فقط البغايا ذهب عن ورؤوسهم مكشوفة و بولس لا يريد المرأة المسيحية المرتبطة البغايا.

هذه الأسطورة تم تمرير على طول بسبب نقص جيدة العلمية البحوث التاريخية. اليونان القديمة و الوقت من كورنثوس في ظل الإمبراطورية الرومانية تم جمعها معا. سيكون على غرار شخص ألفي سنة من الآن أقول ما كانت أمريكا في عام 2020 الإعلان من خلال دراسة الحياة في أمريكا الاستعمارية.

المدينة القديمة من كورنثوس مع معبد عاهرة النظام دمر في 146 قبل الميلاد. يوليوس قيصر استعادة كورنثوس مائة سنة في وقت لاحق. بحلول الوقت 1 كورنثوس كتب ، 200 سنة بعد معبد عاهرة النظام دمر كورنثوس كان جيدا مدينة رومانية.¹ الحياة في الإمبراطورية الرومانية خلال هذا الوقت في القرن الأول الميلادي ، كان في نواح كثيرة مثل المجتمع اليوم أكثر من أي وقت آخر في التاريخ. المرأة لديها الكثير من “الحريات” التي لم تكن لديهم من قبل. سمح لهم تثقيف أنفسهم ، التحدث في الأماكن العامة ، و الطلاق. تستخدم المرأة وسائل منع الحمل ، يمارس الإجهاض ، و ممارسة “الحرية الجنسية.”²

كتاب أعمال الرسل يذكر “رئيس” المرأة في العديد من المدن والنساء في بول الكلام على المريخ هيل. العديد من غير المسيحيين النساء خلال هذا الوقت لا تغطي رؤوسهم مع الحجاب ، على الرغم من أن هناك بعض الذين ارتدى الحجاب أو غطاء الرأس. وضع قصات الشعر أيضا أصبحت شعبية خلال هذا الوقت.

أسطورة #2: غطاء الرأس في 1 كورنثوس 11 يستند إلى الممارسات الثقافية

لا يوجد أي أمر في العهد الجديد حيث الكنيسة هي أوعز إلى اتباع الممارسات الثقافية من غير المسيحيين. كمسيحيين نحن لا نمط حياتنا بعد العالم ولكن بعد المسيح و أوامره. كما يمكنك أن ترى من وصف المرأة في الإمبراطورية الرومانية في القرن الأول ، رئيس تغطي التدريس في 1 كورنثوس 11 لا يستند إلى الثقافة الكورنثية. كما أنه استنادا إلى الثقافة اليهودية ، حيث الرجال والنساء على حد سواء غطت رؤوسهم. الرجال اليهود في ذلك الوقت كانوا بسهولة المعترف بها في عريضة الحواف القبعات.

على المرأة أن تغطي رأسها في 1 كورنثوس 11 هي ممارسة بوضوح المسيحية. قيادة المرأة تغطية رؤوسهم الرجال عدم تغطية رؤوسهم على أساس الخلق ، لا ثقافة (v. 7-10).

أسطورة #3: كورنثوس ارتديت الحجاب لأنه كان “الشرقية” (الشرق الأوسط) مخصص.

جزء من هذه الأسطورة تم تناولها بالفعل ، ولكنها كانت ترتكب في التعليقات بسبب الجهل الجغرافيا. كورنثوس يقع في اليونان ، التي هي جزء من أوروبا ولا في الشرق الأوسط! وبالإضافة إلى ذلك يبدو أن الكنيسة في كورنثوس يتألف في المقام الأول من غير اليهود. كان لا يغلب اليهودية الكنيسة. (“انتم تعلمون ان كنتم الوثنيين ، بعيدا الى هذه الأصنام البكم ، حتى كما كنتم led” 1 كورنثوس 12:2 انظر أيضا أعمال 18:6.)

أسطورة #4: تدريس غطاء الرأس كان مكتوب (فقط) إلى الكنيسة في كورنثوس.

هذه الأسطورة عادة جنبا إلى جنب مع التكهنات حول ما كان يحدث في كورنثية الكنيسة ولماذا غطاء الرأس تعليم كتب و لماذا لا تطبق اليوم. هذه الأسطورة يتجاهل حقيقة الأمر عن غطاء الرأس في 1 كورنثوس 11 هو الكتاب المقدس – كلمة الله. كتاب 1 كورنثوس كتب إلى جميع المسيحيين ، ليس فقط كورنثوس (كورنثوس الأولى 1:2; كورنثوس الأولى 11:16) فمن الخطورة (روحيا) بالنسبة لنا تجاهل مرور من الكتاب المقدس وتقول انها لا تنطبق علينا.

كثير من العلماء التكهن لماذا كتب شيء وثقة الدولة بهم المضاربات على أنها حقائق. بل هو جزء من التعليم العالي. كن حذرا حول قبول المنطق صحيح عندما ترى كلمات مثل: “ربما كان”, “الواضح”, “على الأرجح” ، “من الواضح” ، الخ. أنها عادة ما تكون المضاربة من الرجل بدلا من الحقيقة.

أسطورة #5: بولس هو الذي أعطى هذا الأمر (وليس الله)

هذه الأسطورة هجمات مباشرة على الالهام من الكتاب المقدس. هذه الأسطورة غالبا ما يرتدي معطفا طويلا في عبارات مثل: “ما كان بولس قائلا” كان “بول كان كتابة عنوان…” يجعل الأوامر في الكتاب المقدس إلى المذاهب من الرجال. الله, لم يكن بولس هو مؤلف 1 كورنثوس. وكان بول إلا الأمين ، ولا مؤلف 1 كورنثوس. الروح القدس وقال بول ما يكتب. بولس لم يكتب على سلطته. “إذا كان أي رجل يفكر في نفسه أن يكون نبيا ، أو الروحي ، دعه نعترف بأن الأشياء التي أكتب لكم هي وصايا الرب” (1 كورنثوس 14:37). لا يوجد أساس تاريخيا أو غير ذلك ، إلى القول بأن بول أعطى هذه الأوامر بدلا من الله.

أسطورة #6: الشعر هو غطاء الرأس – كما في النسخة الدولية الجديدة (NIV) الحاشية

هذا هو مثال على تحريف الكتاب المقدس إلى جعل الكتاب المقدس يقول ما يريد أن يقول. Tأنه اليونانية لا يمكن ترجمتها كما هو في الحاشية يقول:. كلمات أضيفت إلى وتطرح من اليونانية إلى الحصول على هذا التفسير. يقول: ليست ترجمة حرفية. هناك العديد من الأماكن حيث التحيز من المترجمين يأتي من خلال. هذا هو واحد منهم. لم أكن قادرة على العثور على أي أساس في التاريخ أو في اليونانية لهذا التفسير. إلى حد ما هو واضح من التاريخ اليوناني أن 1 كورنثوس 11 يقول أن المرأة يجب أن يكون اثنين من أغطية – الشعر الطويل و الحجاب.

أسطورة #7: هذا المقطع على غطاء الرأس يشير فقط إلى العبادة العامة

1 كورنثوس 11 بالتأكيد يشمل العبادة العامة ، ولكن لا أقول أن هذا هو المكان الوحيد هو أن تمارس. ونحن مأمورون في الكتاب المقدس أن نصلي بلا انقطاع ، ليس فقط الصلاة في الكنيسة.

هذه الأسطورة قد تكرس من خلال التحيز من المترجمين و المعلقين. العنوان في NIV ، “اللياقة في العبادة” (وغيرها من العناوين في الترجمات الأخرى) ، فقد أضيفت من قبل المترجمين و ليس في اليونانية. المسيحية المرأة أن يكون لها تغطية الرأس في أي وقت انها تقترب من الله, في المنزل أو في العبادة العامة. الرجل هو أن يكون رأسه كشفت عندما كان يصلي في المنزل أو في الأماكن العامة.

أسطورة #8: تقديم يجعل المرأة أقل شأنا من الرجال

الله عناوين هذه الأسطورة في الآيات 11 و 12. “ومع ذلك ولا الرجل من دون المرأة ولا المرأة من دون الرجل في الرب. لأنه كما أن المرأة هي من الرجل هكذا الرجل أيضا هو بالمرأة. ولكن جميع الاشياء هي من الله.” الله يخبرنا أن كلا من الرجال والنساء ضرورية وذات أهمية متساوية. الأزواج لا تعمل بشكل مستقل من زوجاتهم والعكس بالعكس. كل ما وهبهم الله من الدور الذي هو نفس القدر من الأهمية. الرجال لا يمكن أن توجد من دون النساء أنهم ولدوا من امرأة. المرأة لا يمكن أن توجد من دون الرجال فهي تصور من قبل الرجل. كمسيحيين الله يريد منا أن ننظر إلى كل من الذكور والإناث على نفس القدر من الأهمية ، ليس أقل شأنا و متفوقة.

أسطورة #9: معين الحجاب أو غطاء الرأس نمط أنشأتها الكنيسة هو الشيء الوحيد الذي حقا يغطي الرأس

هذه الأسطورة تحدث في التجمعات التي يزيد التنظيم غطاء الرأس إضافة الأوامر من الرجال إلى أمر الله. تقليديا ، المينونايت و الاميش جعلت نمط معين أو أنماط من أغطية فقط صالحة headcovering. في القيام بذلك, محددة تغطي نمط أحرز رمزا تغطية الرأس أثناء باستثناء الأخرى مغطاة رؤساء طريق استدعاء “القبعات الواقية” أو “الدنيوية”.

على سبيل المثال, العديد من المحافظين المينونايت الاميش الرجال تجاهل 1 كورنثوس 11 بتغطية رؤوسهم في معظم الوقت مع قبعة. رئيس لا يعتبر أن يكون “تغطية” لأنه ليس من طائفتهم هو مطلوب نمط غطاء الرأس للمرأة ، على الرغم من قبعة في كثير من الأحيان تغطي أكثر من الرأس ثم المرأة تغطي. المينونايت الأبيض نمط قبعة تغطي لديه أكثر من ذلك بكثير بمعنى أن كثير من المتدينين مجرد غطاء الرأس بالنسبة يصلي او يتنبأ. تغييرات صغيرة في شكل, حجم, و السلاسل تحديد و تسمية شخص باسم الليبرالية أو المحافظة. بعض الناس استخدام هذه الاختلافات الصغيرة في نمط الحكم على الشخص الروحانية.

ومن المهم أن الله لا يحدد نمط غطاء الرأس أو إعطاء تفاصيل حول كيفية الرأس ينبغي أن تكون مشمولة. يجب أن يكون معلق الحجاب ، أو قبعة أو غطاء النمط ؟ الله لا تحديد. أن كل الشعر تغطيتها ؟ الله لا أقول على وجه التحديد. يتم التركيز على الفعل ، يغطي رأسه بدلا من الاسم غطاء الرأس. هذا هو كبيرة. من خلال عدم تحديد نمط ، الله يعطي الحرية لمجموعة متنوعة من الأنماط والألوان من أغطية الرأس التي سيتم استخدامها. الله يعطي حرية غطاء الرأس أن تكون خلاقة و جذابة. فإنه ليس من الضروري أن تكون من الطراز القديم ، الكدح ، أو إحراج.

الناس في الكنيسة بحاجة إلى أن يشعر أن تركيز الكنيسة الأولى على اتباع تعليمات الله عن غطاء الرأس في 1 كورنثوس 11 ، وثانيا على نمط. عند الناس وخاصة الشباب يشعر التركيز الكنيسة أساسا على أسلوب ثانوي على بعد 1 كورنثوس 11, وسوف تتفاعل رفض رئيس تغطي كاذبة التعليم أو التدريس أنه لا يشترط في الكتاب المقدس.

أسطورة #10: النساء الذين يرتدون أغطية الرأس لا ينبغي أن ارتداء السراويل

هذه الأسطورة يتم تدريسها من قبل معظم الطوائف والجماعات الكنسية الذين يعلمون أن المسيحي يجب على النساء تغطية رؤوسهن. نحن كمسيحيين لم تعد تحت العهد القديم وقانون موسى ، ولكن في ظل الأوامر التي يعطينا إياها يسوع في العهد الجديد. ولكن هذا هو مكان واحد حيث هذه المجموعات الطائفية تعود إلى العهد القديم القانون يحتاج الناس إلى اتباع العهد القديم القانون.

هذه الأسطورة على تثنية 22:5 و غير صحيحة الترجمة أن النساء عدم ارتداء ملابس الرجال. كلمة “رجل” في هذه الآية هي الكلمة العبرية التي تعني المحارب. الكلمة العبرية المترجمة “pertaineth” يعني في الواقع “جهاز المدرعات والمدفعية ، الخ”. الآية هي التي تمنع النساء من كونها جزءا من الجيش وحظر محارب من يتنكر على هيئة امرأة.

ومن المدهش أن أسطورة أن المسيحية الرجال ولا يجب على النساء ارتداء ملابس مميزة أنماط استمرت لأنه في الكتاب المقدس مرات كان لا يمارس هذا الطريق. في كل من العهد القديم و العهد الجديد مرات ، الرجال والنساء يرتدون مشابهة جدا أنماط الملابس. حتى لو كان هذا الأمر في العهد القديم كان يحظر على النساء ارتداء ملابس الرجال ، فإنه لم تعد تنطبق علينا كمسيحيين لأننا لم تعد تحت ناموس العهد القديم. هذا الأمر في سفر التثنية 22:5 لا جديد في العهد الجديد. في العهد الجديد المسيحية لا الرجال ولا النساء المسيحيات هي أن يكون جزء من الجيش.

واحدة من أكبر الأخطاء من محافظة في العام هو معلق على الماضي وعلى طريقة “دائما القيام به”. الذي هو في الأساس تعريف المحافظة وفقا قاموس ميريام وبستر. تمنع النساء من ارتداء السراويل معلقة على الأوروبي أنماط اللباس من قبل مئات السنين. اليوم في أمريكا ، مع 90% من النساء ارتداء السراويل على الأقل بعض الوقت ، لم يعد صحيحا أن السراويل فقط ملابس رجالية; هم أيضا الملابس النسائية. حتى على مسافة معظم النساء الذين يرتدون السراويل يمكن بسهولة التعرف النساء.

في العهد الجديد يسوع يعطينا مجموعة من الأوامر كما أن التمييز في اللباس بين النساء والرجال. في كورنثوس الأولى 11 ، وتعطى تعليمات أن المرأة المسيحية هي أن يكون الشعر الطويل لتغطية رؤوسهم عندما يصلي او يتنبأ المسيحية الرجال أن الشعر القصير لا تغطي رؤوسهم عندما يصلي أو يتنبأ. لا يوجد أمر معين كما أن التمييز في أنماط اللباس بين النساء والرجال. فمن الخطأ أن تعود إلى العهد القديم القانون وسحب قانون واحد وتتطلب الناس في جماعة أو طائفية المجموعة على متابعة ذلك.

خطأ آخر من قبل بعض الجماعات الكنسية هي أن تذهب إلى قانون العهد القديم في سفر التثنية 22:5 و تتطلب على النساء ارتداء الثياب ، ولكن بعد ذلك أنها تتجاهل العهد الجديد الأمر في كورنثوس الأولى 11 على التمييز بين الرجل والمرأة في تغطية الرأس ، ويقول غطاء الرأس للنساء لا ينطبق. انتقاء واختيار ما الكنيسة هو الذهاب إلى طاعة بين العهد القديم قوانين العهد الجديد الأوامر هو خطأ. قادة الكنيسة لا سلطة اختيار ما الأوامر في الكتاب المقدس يحتاج الناس إلى طاعة وما يمكن تجاهلها. يخبرنا الله على عدم العودة إلى قانون العهد القديم و يحتاج الناس إلى متابعته.

“لما كان كما سمعنا أن بعض الذي خرج من منا أزعجتك مع الكلمات وتخريب نفوسكم قائلا يي يجب أن يختن ، والحفاظ على القانون: لمن أعطينا أي هذه الوصية: يبدو جيد ila لنا ، ويجري تجميعها مع الاتفاق على إرسال الرجال المختارين لكم مع حبيبنا برنابا و بولس الرجال التي hazarded بحياتهم من أجل اسم ربنا يسوع المسيح. لقد أرسلت ولذلك يهوذا وسيلا ، الذي يقوم أيضا أقول لك نفس الأشياء عن طريق الفم. لأنه يبدو جيدا إلى القدس, و لنا أن تقع عليكم لا عبء أكبر من هذه الأشياء الضرورية ؛ يي الامتناع عن اللحوم المقدمة للأصنام ومن الدم, و من الأشياء خنقا ، من الزنا: من الذي إذا كنتم الحفاظ على أنفسكم وأنتم سوف تفعل جيدا ، الأجرة يي بشكل جيد.” (أعمال 15:24-29)

“لأن المسيح هو الغاية من القانون للبر لكل من يؤمن.” (رومية 10:4 )

“مع العلم أن الإنسان لا يتبرر بأعمال الناموس ، ولكن من إيمان يسوع المسيح ، حتى ونحن نؤمن في يسوع المسيح ، التي قد يكون لها ما يبررها من خلال الإيمان بالمسيح لا بأعمال القانون: من يعمل من القانون رقم اللحم يمكن تبريره.” (غلاطية 2:16)

هناك أنماط عديدة من النساء أغطية الرأس التي يرتديها اليوم مع السراويل التي لا تبدو خارج المكان أو الطراز القديم. يسوع تعليمات للنساء لتغطية رؤوسهم عندما يصلي أو يتنبأ ليست صعبة الأوامر لتنفيذ واحدة يمكن أن يشعر عندما ننظر المينونايت الاميش النساء ومن أمثلة ما يعني أن تغطية الرأس.

أسطورة #11 غطاء الرأس يحتاج إلى أن ترتديه في كل وقت

الله ما يرشد في كورنثوس الأولى 11 هو أن المرأة يجب أن تغطي رؤوسهم عندما يصلي أو يتنبأ. وقال انه لا يقول أنه يحتاج إلى أن ترتديه في كل وقت. بعض الكنائس إضافة إلى ذلك و قال أنه يحتاج إلى أن ترتديه في كل وقت حتى أن المرأة على استعداد في جميع الأوقات للصلاة أو مشاركة الإنجيل. و في نفس الوقت نفس هذه الكنائس تسمح أو تتطلب الرجال لتغطية الرأس مع قبعة إلا للصلاة أو عندما تكون في الكنيسة.

هو تعليم خاطئ يقول أن المرأة يجب أن تغطي رأسها في كل وقت. يجب أن لا تضيف إلى كلمة الله. ليس من الخطأ المرأة اختارت أن تغطي رأسها في كل وقت, ولكن ليس من الخطأ أن تغطي رأسها عندما لا يصلي أو لا في الكنيسة. حسب الكتاب المقدس امرأة يمكن بسهولة مثلما تضع شيئا على رأسها فقط عندما يصلي تماما مثل الرجل يمكن أن تأخذ قبعة قبالة الصلاة.

لقد كان من المدهش بالنسبة لي في دراسة غطاء الرأس كم قيل لنا من خلال المصادر المسيحية أن هذا ليس صحيحا. يبدو أنه على الرغم من ارتفاع مستوى التعليم اليوم بين المسيحيين ، العديد من الناس يعتمدون على أبحاث الآخرين أو آرائهم بدلا من دراسة الأشياء لأنفسهم. أتحداك أن الدراسة 1 كورنثوس 11 وغيرها من المواضيع عن نفسك كما لو كنت بحثا عن الكنز الخفي (الأمثال 2:4). أنه لأمر مدهش ما سوف تكتشف. لا تتجاهل المسيح الأوامر في 1 كورنثوس 11 فقط لأن “الجميع” يعتقد أن تغطي رأسها لا تنطبق اليوم.

الحواشي:

1. ديفيد شاركت إيمانويل بيركو, فإن اللاهوتيين يرجى الجلوس (آمبرسون, PA: انتقل النشر Co. ، 2009), ص 156-157
2. إيفا سم الكانتاريلا, باندورا بنات: دور المرأة ومركزها في اليونانية والرومانية القديمة (بالتيمور, MD: Johns Hopkins University Press, 1987) ، ص 140 و 141 و