قانون العهد القديم – من أنه لا يزال تطبيق اليوم ؟ (Arabic 4)

لا قانون العهد القديم لا تزال تنطبق علينا كما المسيحيين ؟ لا, لا!

دور العهد القديم وكم من ناموس العهد القديم لا يزال ينطبق على المسيحيين اليوم هو موضوع هام أن نفهم بشكل صحيح. الاختلافات في فهم ما أجزاء من العهد القديم القانون/قانون موسى لا يزال ساريا وقد خلق الكثير من الارتباك و الاختلافات في المعتقدات بين المسيحيين. ونحن نعلم أن العهد القديم قد الأهمية لأن الله وضعها في الكتاب المقدس. من المهم أن نفهم ما المغزى من العهد القديم في الكتاب المقدس. و هو أيضا ضروري جدا أن نفهم كم من العهد القديم لا يزال ينطبق على المسيحيين اليوم.

إذا كنت ترغب في أعمق وتنامي العلاقة مع الرب يسوع ، فمن المهم أن تعرف ما الأوامر أو التعليمات في الكتاب المقدس تنطبق علينا كمسيحيين و تلك التي لا. الحياة أقصر من أن تنفق في أعقاب تعليمات خاطئة.

هل الله شيء يبدو غريبا. لقد قدم لنا الكتاب المقدس مع تعليمات اثنين من مختلف الأديان في الدين اليهودي والدين المسيحي. وجود تعليمات لكل الأديان في نفس الكتاب يسبب الكثير من الارتباك بالنسبة للمسيحيين. تعليمات الديانة اليهودية قانون العهد القديم ، كان عثرة كبيرة للعديد من الكنائس والطوائف. إضافة الأجزاء الخاصة بهم من الديانة اليهودية إلى المسيحية ، مما الخاصة نسخة هجينة و فهم الدين المسيحي من الكنيسة المجاورة.

في الديانة اليهودية ، الله لا يعيش داخل الشخص. الاتصال مع الله عن طريق الذهاب إلى “الكنيسة” – كنيس أو معبد. في الدين المسيحي, الله يعيش داخل الجسم من المؤمن و المؤمن الحقيقي هو دائما على اتصال مع الله. المؤمن لا يذهب إلى الكنيسة للقاء الله هناك. أنها تأخذ الرب معهم إلى الكنيسة.

العديد من الكنائس اليوم باستخدام بعض تعليمات الديانة اليهودية في محاولة للمساعدة في ربط الناس إلى الله أو إلى محاولة لمنعهم من فقدان العلاقة مع الله. أنها لا تعمل.

يوم واحد كل واحد منا سيقف أمام يسوع في يوم الدينونة وأنه من المهم أن تعرف مسبقا بالضبط ما في حياتنا يسوع سيكون الحكم, و ما القوانين التى سوف تستخدم. كثير من المسيحيين يعتقدون أن لأنها هي المحفوظة ، فإنها لن تكون الحكم. ولكن ليس هذا هو الصحيح. هناك العديد من مقاطع الكتاب المقدس التي تنص على أن المسيح سيحكم المسيحيين فضلا عن غير المؤمنين. رسائل إلى الكنائس السبع في سفر الرؤيا 2,3 الدول أن المسيح سيحكم الكنائس لأعمالهم ، ليس فقط إذا كان يتم حفظها أو لا. متى 5:11,12 يشير إلى أن من المرجح أن تكون هناك درجات متفاوتة من الثواب في الجنة على أساس حياتنا هنا على الأرض.

“مباركون أنتم عند الرجال يجب يلعنون لك و يضطهدونكم ، ويجب القول كل أنواع الشر ضدك زورا ، لأجلي. نفرح و أن تتجاوز سعيد: عظيم أجرك في السماء: حتى المضطهدين هم الأنبياء التي كانت من قبل.”

هل تبحث عن شيء أكثر من مجرد نفس المفاهيم والتفسيرات التفسيرات ووجهات النظر كنت قد سمعت متقيا مرارا وتكرارا ؟ هذا الموقع سوف تعطيك بعض الأفكار الجديدة و الأشياء للتفكير. قد لا أتفق مع كل ما تقرأ ولكن الكتاب المقدس التقارير البحثية سوف تحفز التفكير. هدفنا هو مساعدتك في صياغة الخاصة بك في الاعتبار ما هو يسوع الحقيقة كما تبدو في البحث نتشارك في المواضيع المختلفة التي تواجه الكنيسة.

الوجبات الرئيسية

• قانون العهد القديم ، وغالبا ما يشار في العهد الجديد شريعة موسى ، أعطيت على وجه التحديد إلى الشعب اليهودي بمثابة دليل الدينية والحياة المدنية.
• المسيحيين ليست ملزمة الدينية أو المدنية أو الاحتفالية القوانين وجدت في العهد القديم بل دعا إلى اتباع وصايا يسوع المسيح في العهد الجديد.
• قال يسوع أنه لم يأت لإلغاء القانون ولكن لتحقيق ذلك ؛ إلا أن العهد الجديد يوضح أن المؤمنين لم تعد تحت العهد القديم القانون بمجرد أن تصبح المسيحيين.
• الخلاص هو الآن على أساس الإيمان بيسوع المسيح لا إلى ناموس العهد القديم ، الذي كان بمثابة المدرسة الرئيسية المؤدية إلى المسيح.
• التفسير الصحيح من الكتاب المقدس يكشف عن أن العهد القديم القانون لا ينطبق على المسيحيين اليوم.

من المهم أن نفهم جيدا ما هو حق وما هو الخطيئة. نحن بحاجة إلى معرفة ما هي القوانين و الأوامر يسوع يتوقع أن تتبع في المملكة بحيث يمكننا أن نفعل ما هو ارضاء له لتعميق علاقتنا معه. هل بعض OT القوانين لا تزال تنطبق على المسيحيين ؟ نحن اتباع بعض من ناموس العهد القديم وأيضا الأوامر التي يعطيها الله لنا في العهد الجديد ؟ أم أننا فقط اتبع الأوامر التي يعطيها الله لنا في العهد الجديد ؟

معظم الجماعات الكنسية والطوائف اختيار الأوامر في العهد القديم و الأوامر في العهد الجديد أن يتبع. يعلمون أو ضمنا بأنه خطأ أو خطيئة لا تتبع هذه الأوامر أنها قد اختار. ما يحدث هو أن كل فريق لديه مجموعة مختلفة من الأوامر التي كانت تتبع و مجموعة مختلفة من الأوامر التي يتجاهلون سواء في العهد القديم أو في العهد الجديد لا تنطبق عليهم. المميزة مجموعة من الأوامر أن الفريق يلي هو ما يفرقهم مثل طائفة أو أكثر ليبرالية أو أكثر تحفظا. والنتيجة هي أن هؤلاء الذين يسمون أنفسهم مسيحيين لا تكلم نفس الشيء. فهي ليست من عقل واحد. يبدو الأمر كما لو مختلف الطوائف هي التالية كثيرة مختلفة المسيح ، كل “يسوع” وقد المختلفة والمتضاربة التعليمات.

العديد من الجماعات المسيحية في تصنيف قانون العهد القديم إلى ثلاثة أقسام: القانون المدني ، القانون الاحتفالية ، القانون الأخلاقي. يقولون نحن لم تعد تحت مدنية أو الاحتفالية القوانين لكن نحن تحت القوانين الأخلاقية. المشكلة هي أن هذه هي رجل فئات المقدس أبدا الدول هذه الفئات ولا يضع قوانين مختلفة في فئات. ليس هناك اتفاق على القوانين التي هي “الأخلاقية” القوانين. كل جماعة مسيحية هو اختيار الخاصة بها مجموعة من الأوامر من العهد القديم الذي يقولون هي القوانين الأخلاقية التي أعضائها يجب أن تتبع. سوف نرى في كثير من المقاطع من الكتاب المقدس أن ندرس أن المسيحيين لم تعد تحت العهد القديم “الأخلاقية” القوانين. قانون العهد القديم لم يعد ينطبق على المسيحيين.

بعض المسيحيين اتباع جميع الوصايا العشر. الأمر تذكر يوم السبت لتقدسه لم يلاحظ من قبل معظم المسيحيين. بدلا من ذلك, معظم المسيحيين نضع أول يوم من أيام الأسبوع من يوم الأحد المقدس بدلا من السبت كما هو أمر في الوصايا العشر. هو الشيء الصحيح الذي ينبغي القيام به لا تبقي جميع الوصايا العشر ؟

هناك أيضا العديد من الذين بنشاط أو لا شعوريا عقد الاعتقاد بأن المسيحيين هم تحت النعمة لم يكن لديك حقا أن تتبع أي قانون أو أوامر خاصة إذا كانوا هم لا أحب حقا. أنهم يعتقدون أنه بمجرد أن يصبح الشخص المسيحي يتم حفظها وأنها لن تذهب إلى الجحيم بغض النظر عن ما يفعلونه. أنها تأخذ الآيات التالية مثل تطبيق تقريبا جميع الأوامر في الكتاب المقدس بما في ذلك العديد من الأوامر في العهد الجديد. “الوقوف سريع لذلك في الحرية بماذا المسيح سخر لنا مجانا ، وحتى لا يكون شرك مرة أخرى مع نير العبودية.” (غلاطية 5:1)

التالي هو متعمق في دراسة الكتاب المقدس على ما يعلمنا يسوع في العهد الجديد عن دور قانون العهد القديم للمسيحيين. نسأل الله أن تعطيك فهم كما يمكنك التأمل في هذه النصوص من الكتاب المقدس. فهم تماما ما تعليمات يريد الله لك أن تتبع خطوة مهمة في تعميق علاقتك معه.

شريعة موسى

هذا هو المصطلح الذي يستخدم الله في العهد الجديد للإشارة إلى العهد القديم القانون. في العهد الجديد, العهد القديم القانون لا يسمى قانون الله. هذا هو كبيرة.

شريعة موسى هي فترة جيدة بالنسبة لنا أن نستخدم بدلا من القانون. وهذا سوف يساعد في منع الارتباك حول ما القانون أو القوانين فإننا نشير إلى. من المهم أن تجعل التمييز بين مجموعات مختلفة من الأوامر حتى لا تخلط بين أنفسنا أو الآخرين.

ملاحظة: جميع هذه دراسة الكتاب المقدس ، أجزاء من الكتاب المقدس مرور التي تتعلق النقطة التي يجري تناولها هي أبرز بحيث يكون من السهل اختيار الجزء الذي يتحدث إلى تلك النقطة.

يوحنا 1:16-17 و من ملئه يكون كل ما ورد ، ، ونعمة. 17 القانون أعطيت عن يد موسى, ولكن النعمة والحق جاء من قبل يسوع المسيح.

لم يكن موسى قد اعطاكم الناموس يوحنا 7:19و حتى الآن لا أحد منكم حسنا القانون ؟ لماذا انتم على وشك قتلي ؟

يوحنا 7:23 إذا كان الرجل في يوم السبت تتلقى الختان ، أن شريعة موسى لا ينبغي أن تكون مكسورة; انتم غاضب مني لأنني جعلت رجل كل مثقال ذرة كله في السبت ؟

أعمال 13:39 و قبل أن تؤمن لها ما يبررها من جميع الأشياء التي انتم لا يمكن تبريرها من قبل شريعة موسى.

1 كورنثوس 9:9 لما هو مكتوب في شريعة موسى, انت لا كمامة على فم الثور الذي treadeth من الذرة. أدارك الله رعاية الثيران?

هذه هي بعض الآيات ، بالإضافة إلى العديد من التي تشير إلى القانون في العهد القديم شريعة موسى بدلا من الإشارة إلى أنها شريعة الله.

شريعة موسى/العهد القديم القانون لا ينطبق على المسيحيين

يسوع في متى 5:17-20 بوضوح أنه لم جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. هذا صحيح. شريعة موسى لا يزال ساري المفعول و هو المدرس لجلب الناس إلى المسيح. ومع ذلك, مرة واحدة في شخص يصبح مسيحيا ، المقاطع التالية من الكتاب المقدس بوضوح أننا لم نعد تحت العهد القديم القانون. هو فقط المسيحيين الذين ليسوا تحت شريعة موسى. رومية 10:4-5 “لأن المسيح هو نهاية الناموس للبر لكل من يؤمن.”

القانون والأنبياء إلى يوحنا: منذ ذلك الوقت ملكوت الله هو بشر لوقا 16:16 ، كل رجل presseth في ذلك.

أعمال 15:1 و بعض الرجال الذي نزل من اليهودية يدرس الإخوة ، وقال: إلا انتم يختن بعد نحو من موسى ، يي لا يمكن حفظ…

أعمال 15:5-20 ولكن هناك انتفض معينة من طائفة الفريسيين الذي يعتقد قائلا أنه ضروري أن ختان ، الأمر لهم للحفاظ على شريعة موسى. 6 و الرسل و الحكماء اجتمعوا للنظر في هذه المسألة. 7 عندما كان هناك الكثير من المتنازعة ، بيتر روز و قال لهم ايها الرجال الاخوة انتم تعلمون كيف جيدة منذ فترة الله جعل الاختيار بين لنا أن الوثنيين من فمي ينبغي أن يسمع كلمة الإنجيل ويؤمنون. 8 والله الذي يعلم القلوب عارية لهم شاهد منحهم الروح القدس ، حتى كما فعل ila لنا; 9 و لا فرق بيننا و بينهم, تنقية قلوبهم بالإيمان. 10 فالآن لماذا يغري يي الله بوضع نير على عنق التلاميذ ، ولا آباؤنا ولا نحن قادرين على الدب ؟ 11 ولكن نحن نعتقد أنه من خلال نعمة من الرب يسوع المسيح ونحن يخلص, حتى أنها. 12 ثم كل الجموع التزمت الصمت ، وأعطى الجمهور إلى برنابا و بولس يعلن ما معجزات و عجائب الله كان يحدثه بين الأمم من قبلهم. 13 و بعد أن كانت قد عقدت السلام جيمس أجاب قائلا ايها الرجال الاخوة يسمع فقال لي: 14 سمعان قد خلت أخبر كيف افتقد الله أولا هل زيارة الوثنيين ، أن تأخذ منهم شعبا على اسمه. 15 و هذا يوافق كلام الأنبياء ؛ كما هو مكتوب 16 بعد هذا سوف يعود و سوف بناء خيمة داود الساقطة التي سقطت ، وأنا سوف نبني من جديد على أنقاض منه ، متى: 17 أن بقايا من الرجال قد تسعى بعد الرب وجميع الأمم ، عند الذين اسمي يسمى يقول الرب الذي يفعل كل هذه الأشياء. 18 معروف فقال الله جميع أعماله من بداية العالم. 19 ولهذا السبب جملتي هي أننا مشكلة ليست لهم ، والتي من بين الأمم وتحولت إلى الله: 20 ولكن أن نكتب لهم أنهم يمتنعون عن التلوث من الأصنام ، من الزنا و من الأشياء خنقا ، من الدم.

أعمال 15:24-29 لما كان كما سمعنا أن بعض الذي خرج من منا أزعجتك مع الكلمات وتخريب نفوسكم, قائلا: يجب أن المختونين ، والحفاظ على القانون: لمن أعطينا أي هذه الوصية: 25 يبدو جيد ila لنا ، ويجري تجميعها مع الاتفاق على إرسال الرجال المختارين لكم مع حبيبنا برنابا و بولس 26 الرجال التي hazarded بحياتهم من أجل اسم ربنا يسوع المسيح. 27 أرسلنا ولذلك يهوذا وسيلا ، الذي يقوم أيضا أقول لك نفس الأشياء عن طريق الفم. 28 يبدو جيدا إلى القدس, و لنا أن تقع عليكم لا عبء أكبر من هذه الأشياء الضرورية; 29 ان كنتم الامتناع عن اللحوم المقدمة للأصنام ومن الدم, و من الأشياء خنقا ، من الزنا: من الذي إذا كنتم الحفاظ على أنفسكم وأنتم سوف تفعل جيدا, أجرة يي جيدا.

• الكنيسة في وقت مبكر ، من البداية كان يتصارع مع ما إذا كانت شريعة موسى تطبيقها على المسيحيين أو لا.
• المسيحيين الأوائل جاء إلى استنتاج مفاده أن شريعة موسى لا تنطبق على الوثنيين عندما أصبحت المسيحيين. الأشياء الوحيدة التي طلبوا أن الوثنيين لمتابعة كان الامتناع عن اللحوم المقدمة للأصنام ، من الدم, و من الأشياء مخنوقة من الزنا.

أعمال الرسل 21:20-25 و عندما سمعت ذلك ، يمجدون الرب و قالوا له انت ترى يا أخي كم من الآلاف من اليهود هناك والتي نعتقد أنها كل متحمس القانون: 21 و هم على علم اليك ، انت teachest جميع اليهود التي هي من بين الوثنيين التخلي عن موسى قائلا أنهم لا يجب أن ختان أطفالهم ، لا أن المشي بعد الجمارك. 22 ما هو لذلك ؟ الجموع يجب أن تأتي معا: عن يسمعون هذا الفن انت تعال. 23 هل لذلك هذا الذي نقول لك: عندنا أربعة رجال التي نذر عليهم ؛ 24 منهم و تنقية نفسك معهم في التهم معهم ، أنهم قد حلق رؤوسهم: و قد نعلم جميعا أن تلك الأشياء ، ومنها أنهم كانوا على اطلاع بشأن اليك ، شيء ؛ ولكن انت نفسك أيضا تمشي ومنظم ، keepest القانون. 25 كما لمس الوثنيين التي نعتقد أننا قد كتبت وخلصت إلى أن لاحظوا أي شيء من هذا القبيل, حفظ فقط أن الحفاظ على أنفسهم من الأشياء المقدمة للأصنام ومن الدم, و من خنقا ، من الزنا.

• يبدو أن بول كونه يهوديا ، لا يزال يحتفظ بها شريعة موسى. في نفس الوقت, من الواضح مرة أخرى أن الوثنيين لم للحفاظ على شريعة موسى.
• هل اليهود لا تزال هناك حاجة إلى الحفاظ على القانون من موسى ؟ سوف نرى في عدد من مقاطع أخرى أن اليهود الذين أصبح المسيحيون ليسوا الحفاظ على شريعة موسى. عند هذه النقطة في وقت مبكر الكنيسة المسيحية ، كانت لا تزال تحاول معرفة ما لله من المتوقع من المسيحيين ما لم يعد مطلوبا.

رومية 6:13-17 لا تسفر عن يي أعضاء الخاص بك كما الصكوك من إثم حتى الخطيئة: ولكن العائد أنفسكم الى الله التي هي على قيد الحياة من بين الأموات ، وأعضاء الخاص كأدوات البر ila الله. 14 الخطية لا يكون سلطانا لك: لانكم لا بموجب القانون ، بل تحت النعمة. 15 ثم ماذا ؟ هل علينا إثم ، لأننا لسنا تحت القانون ، بل تحت النعمة ؟ لا سمح الله. 16 ألستم تعلمون أن الذين كنتم العائد أنفسكم العباد إلى طاعة عباده انتم الذين كنتم طاعة ؛ سواء من الخطية حتى الموت, أو الطاعة حتى برا ؟ 17 ولكن شكر الله ، الذي كنتم عبيد الخطية ، ولكن كنتم قد يطاع من القلب الذي شكل العقيدة التي تم تسليمها لك.

• ونحن لم تعد تحت شريعة موسى. قانون العهد القديم لم يعد ينطبق على المسيحيين v. 9
• ومع ذلك, نحن بحاجة للحفاظ على المسيح الأوامر. الآيات 16 و 17 يقول لنا أننا بحاجة إلى طاعة ما يسوع قد أمرنا إذا أردنا أن تكون عليه. إذا كنا لا طاعة المسيح الأوامر نحن لا خدامه ولا أتباعه.
• الحرية من اتباع شريعة موسى لا يعني أننا أحرار في الخطيئة أو فعل ما هو صحيح في بأعيننا!! ونحن لا تزال بحاجة للحفاظ على المسيح الأوامر.

رومية 7:1-25 لستم تعلمون أيها الإخوة ، (أنا أتكلم لهم أن أعرف القانون) كيف أن القانون هاث هيمنته على رجل طالما انه حي? 2 بالنسبة للمرأة التي هاث زوج ملزمة القانون زوجها طالما هو حي ، ولكن إذا كان الزوج يكون ميتا ، انها اطلق من القانون زوجها. 3 إذن إذا ، في حين أن زوجها حي, انها تكون متزوجة من رجل آخر ، إنها تدعى زانية: ولكن إذا كان زوجها يكون ميتة فهي خالية من هذا القانون ؛ بحيث أنها لا والزانية ، على الرغم من أنها متزوجة من رجل آخر. 4 اذا يا اخوتيانتم أيضا تصبح ميتة إلى القانون من خلال جسد المسيح ؛ يي يجب أن يكون متزوج من أخرى ، حتى أن من قام من بين الأموات ، التي يجب أن لتثمر ila الله. 5 عندما كنا في الجسد, حركات الخطايا التي كانت من قبل القانون ، لم تعمل في أعضائنا لكي يجلب الفاكهة الموت. 6 ولكن الآن نحن تسليمها من القانون ، أن يجري الميت حيث كنا عقد أننا يجب أن تخدم في جدة الروح ، وليس في القدم من الرسالة. 7 فماذا نقول بعد ذلك ؟ هو قانون الخطيئة ؟ لا سمح الله. كلا, لم يكن يعرف الخطيئة ، ولكن عن طريق القانون: لأني لم يعرف شهوة ، باستثناء القانون وقال: انت لا تطمع. 8 ولكن الخطيئة ، مع مناسبة قبل الوصية ، المطاوع في كل انواع الشهوه. لأنه بدون قانون الخطيئة كان ميتا. 9 لأنني كنت على قيد الحياة دون القانون مرة واحدة: ولكن عندما وصية جاء الخطيئة أحيا ، و مت. 10 و الوصية التي ارتسم في الحياة, لقد وجدت أن يكون الموت. 11 الخطية ، مع مناسبة قبل الوصية ، خدعني ، و قبل ذلك كبير لي. 12 اذا الناموس مقدس و الوصية مقدسة و عادلة و جيدة. 13 ثم فيه الخير جعل الموت فقال لي ؟ لا سمح الله. لكن الخطيئة التي قد تظهر الخطيئة ، العامل الموت لي فيه الخير ؛ الذنب الوصية قد تصبح تتجاوز الخاطئة. 14 نحن نعلم أن الناموس روحي: ولكن أنا فجسدي مبيع تحت الخطية. 15 لأن الذي لا تسمح: لا ما أود أن لا ، ولكن ما أنا أكره أن أفعل. 16 ثم إذا فعلت ذلك وأنا لن أوافق فقال القانون أنه أمر جيد. 17 الآن ثم هو لا أكثر أنا أن أفعل ذلك, لكن الخطيئة أن يسكن في داخلي. 18 أعلم أن في نفسي (أي في جسدي) يسكن أي شيء جيد: أجل سيكون حاضرا معي ، ولكن كيفية أداء طيبا أجد لا. 19 الجيد أنني لا: ولكن الشر الذي لن أن أفعل. 20 الآن إذا فعلت ذلك لن, فمن لا أكثر أنا أن أفعل ذلك, لكن الخطيئة أن يسكن في داخلي. 21 إذا أجد الناموس ، أنه عندما كنت تفعل الخير والشر موجود معي. 22 لأنني فرحة في القانون بعد الله إلى الداخل رجل: 23 ولكن أرى قانون آخر في أعضائي ، المتحاربة ضد قانون عقلي و جلب لي إلى السبي إلى ناموس الخطية الكائن في أعضائي. 24 O أنا الإنسان الشقي! الذي يقوم ينقذني من جسد هذا الموت ؟ 25 اشكر الله بيسوع المسيح ربنا. ثم مع العقل أنا نفسي أخدم ناموس الله ولكن مع الجسد ناموس الخطية.

• الكلمات اليونانية “العهد القديم” هي ترجمة حرفية العهد القديم. العهد القديم القانون لم يعد ينطبق على أي شخص يصبح مسيحيا. نحن الموتى إلى شريعة موسى عندما تصبح مسيحيا. “لذلك نحن دفن معه بالمعمودية إلى الموت: هذا مثل كما أقيم المسيح من الاموات بمجد الاب هكذا نحن أيضا أن نسلك في جدة الحياة”. (رومية 6:4)
• الله يعطينا القياس الزواج العهد ، أن الشخص لا بد قبل ذلك العهد طالما أن كلا منهم يعيش. بنفس الطريقة نحن ملزمون بموجب شريعة موسى حتى تصبح مسيحيا ، نموت الطبيعة القديمة و شريعة موسى و دفن مع المسيح من خلال المعمودية.
• في هذه النقطة الله لنا أننا سلمت من شريعة موسى و لم تعد بموجب هذا القانون. قانون العهد القديم لم يعد ينطبق على المسيحيين V. 6

رومية 8:1-5 ولذلك هناك الآن اي ادانة لها والتي هي في المسيح يسوع ، الذين يسيرون وليس بعد اللحم ، ولكن بعد الروح. 2 قانون روح الحياة في المسيح يسوع قد خلت حررني من ناموس الخطية والموت. 3 لما القانون لا يمكن أن تفعل ذلك في أنه كان ضعيفا خالل اللحم ، الله ارسال ابن بلده في الشبه من اللحم خاطئين ، الخطية دان الخطية في الجسد: 4 أن بر الناموس قد يكون من الوفاء في الولايات المتحدة ، الذين يسيرون وليس بعد اللحم ، ولكن بعد الروح. 5 لأنهم بعد أن الجسد لا مانع من أمور الجسد ، ولكنها بعد روح من روح.

• كمسيحيين نحن أحرار من شريعة موسى. لم نعد بحاجة إلى إبقاء أي من هذا القانون. العهد القديم القانون لا ينطبق على المسيحيين.
• عندما نصبح مسيحيين ، نموت على شريعة موسى حتى نتمكن من اتباع المسيح الأوامر التي تتيح لنا في العهد الجديد (v. 4).

رومية 10:4-5 المسيح هو نهاية القانون للبر لكل من يؤمن. 5 موسى describeth البر الذي من القانون ، أن الرجل الذي يفعل هذه الأشياء يحيا بها.

• أنهى يسوع شريعة موسى كوسيلة للحصول على للبر لكل من هو مسيحي.
• لكل من اليهود والأمم ، شريعة موسى/العهد القديم القانون لم يعد ينطبق. اليهود المسيحيين لم تعد تحت شريعة موسى/العهد القديم القانون.

غلاطية 2:11-21 ولكن عندما كان بطرس تأتي إلى أنطاكية ، لقد صمدت له على وجهه ، لأنه كان يمكن توجيه اللوم. 12 قبل أن جاء بعض من جيمس كان يأكل مع الأمم ولكن عندما كانوا يأتون انه انسحب و فصل نفسه خوفا من أهل الختان. 13 والآخر اليهود راءى بالمثل معه ، الى حد أن برنابا أيضا كان بعيدا مع التقية. 14 ولكن عندما رأيت أن ساروا ليس عموديا حسب حق الإنجيل قلت فقال بيتر قبل كل منهم ، اذا انت كونك يهودي ، livest بعد نحو من الوثنيين ، وليس كما يفعل اليهود, لماذا compellest انت الأمم أن تعيش كما تفعل اليهود? 15 نحن الذين اليهود من قبل الطبيعة ، وليس الخطاة الوثنيين ، 16 مع العلم أن الرجل لا يتبرر القانون ، ولكن من إيمان يسوع المسيح ، حتى ونحن نؤمن في يسوع المسيح ، التي قد يكون لها ما يبررها من خلال الإيمان بالمسيح لا بأعمال القانون: من يعمل من القانون رقم اللحم يمكن تبريره. 17 لكن إذا ، في حين نسعى إلى تبريره من قبل المسيح ، وجدنا أيضا من الخطاة ، ولذلك فإن المسيح وزير الخطيئة ؟ لا سمح الله. 18 إن بناء الأشياء التي دمرت ، أنا نفسي متعديا. 19 لأنني من خلال القانون وأنا ميت على القانون ، التي قد العيش ila الله. 20 مع المسيح صلبت فاحيا: ومع ذلك أنا أعيش; ولكن لا أنا بل المسيح حي في: والحياة التي أعيشها الآن في الجسد أنا أعيش من إيمان ابن الله الذي أحبني وأسلم نفسه لأجلي. 21 لا يحبط نعمة الله: بالنسبة إذا بر تأتي من قبل القانون ، ثم المسيح قد مات عبثا.

• الآية 19 يخبرنا بأن الطريقة الوحيدة التي يمكننا أن نعيش من أجل المسيح هو إذا نحن الموتى إلى شريعة موسى و ليست تحت العهد القديم. ثم وبعد ذلك فقط يمكن أن نتبع المسيح.
• إذا كنا جعل الصالحين طريق الحفاظ على شريعة موسى ثم المسيح مات من أجل أي سبب. V. 21 العهد القديم القانون ليس غاية في حد ذاته ، كان الظل التي تشير إلى المسيح. العهد القديم القانون كان مجرد تدبير مؤقت حتى جاء المسيح ليموت من أجل خطايانا.
  • “لا تدع أي إنسان لذلك القاضي في اللحوم أو في الشراب ، أو فيما يتعلق المقدسة يوم أو القمر الجديد أو السبت أيام: التي هي ظل الأمور إلى أن يأتي ، ولكن الجسد هو المسيح.” كولوسي 2:16-17
  • “من أجل قانون له ظل الخيرات العتيدة لا صورة الأشياء لا يقدر أبدا مع تلك التضحيات التي عرضت سنة باستمرار جعل القادمين thereunto الكمال. ثم أنهم لم توقفت عن أن تكون المقدمة ؟ لأن هذا المصلين بمجرد تطهير ينبغي أن يكون لا أكثر ضمير خطايا. ولكن في تلك التضحيات هناك ذكرى مرة أخرى مصنوعة من الخطايا في كل عام. لانه لا يمكن ان دم ثيران و تيوس أن يسلب الخطايا”. عبرانيين 10:1-4
• المسيحيين لا تحتاج أن تعيش مثل اليهود بموجب القانون. قانون العهد القديم لم يعد ينطبق على المسيحيين. (آية 14)

غلاطية 3:1-29 يا أحمق غلاطية ، الذي هاث مسحور لكم, انتم لا ينبغي أن نطيعالذين أمام عيونكم يسوع المسيح هاث تم الواضح المبين بينكم مصلوبا. 2 هذا من شأنه فقط أن أتعلم منك الواردة يي روح من أعمال القانون ، أو عن طريق السمع من الإيمان ؟ 3 انتم بهذا الغباء ؟ بعد أن بدأت في الروح, انتم الآن الكمال قبل الجسد ؟ 4 يي عانى الكثير من الأشياء عبثا ؟ إذا لم يتم حتى الآن دون جدوى. 5 وعليه أن ministereth لك روح ، worketh المعجزات بينكم يفعل كان ذلك عن طريق أعمال القانون ، أو عن طريق السمع من الإيمان ؟ 6 كما آمن ابراهيم بالله ، وأنها تمثل له بر. 7 اعلموا اذا ان الذين هم من الايمان اولئك هم بنو ابراهيم. 8 الكتاب فرأى أن الله يبرر الوثنية من خلال الإيمان ، بشر قبل الإنجيل إبراهيم قائلا اليك في جميع الأمم المباركة. 9 اذا الذين هم من الايمان يتباركون مع ابراهيم المؤمن. 10 للعديد كما هم من اعمال الناموس هم تحت لعنةلانه مكتوب ملعون كل واحد ان continueth ليس في جميع ما هو مكتوب في كتاب الناموس ليعمل به. 11 ولكن هذا الرجل ليس له ما يبرره من قبل القانون في مرأى من الله ، فمن الواضح: ل ، فقط بالايمان يحيا. 12 الناموس ليس من الايمانبل الانسان الذي يصنع لهم يحيا فيها. 13 المسيح هاث حررنا من لعنة القانون ، تبذل لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل واحد ان hangeth على شجرة: 14 نعمة إبراهيم قد تأتي على الأمم من خلال يسوع المسيح ، وأننا قد تتلقى وعد الروح من خلال الإيمان. 15 إخواني, أنا أتكلم بعد نحو من الرجال ؛ على الرغم من أنه يمكن لكن الرجل هذا العهد ، حتى لو كان تأكيد لا يوجد رجل disannulleth ، أو addeth بها. 16 الآن لإبراهيم ونسله كانت الوعود. قال لا ، البذور ، كما من كثيرين بل كانه عن واحد وفي نسلك الذي هو المسيح. 17 و هذا أقول هذا العهد ، الذي أكد من قبل الله في المسيح ، فإن القانون الذي كان أربع مئة وثلاثين سنة بعد لا disannul, التي ينبغي أن تجعل الوعد من أي تأثير. 18 لانه ان كانت الوراثة من الناموس فلم تكن ايضا من موعد. ولكن الله وهبها لابراهيم بموعد 19 ولهذا السبب ثم serveth القانون ؟ وأضيف بسبب تجاوزات حتى البذور يجب أن تأتي لمن هذا الوعد كان; وكان معينا من قبل الملائكة في يد وسيط. 20 الآن الوسيط هو وسيط واحد, ولكن الله واحد. 21 هو القانون ثم ضد وعود الله ؟ لا سمح الله: إذا كان هناك قانون معين والتي يمكن أن تعطى الحياة, الحق البر يجب أن يكون بالقانون. 22 لكن الكتاب هاث خلصت كل شيء تحت الخطية الموعد من ايمان يسوع المسيح للذين يؤمنون. 23 ولكن قبلما جاء الايمان كنا أبقى تحت الناموس مغلقا علينا الى الايمان الذي ينبغي بعد ذلك يتم الكشف عنها. 24 اذا كان القانون لدينا المدرس أن تجلب لنا فقال المسيح أننا قد تبررنا بالإيمان. 25 ولكن بعد ما جاء الايمان لسنا بعد تحت مؤدب. 26 لانكم جميعا ابناء الله بالايمان بالمسيح يسوع. 27 للعديد من أنك قد عمد إلى السيد المسيح قد وضع على المسيح. 28 ليس هناك يهودي ولا يوناني, ولا يوجد سند ولا حر ، ليس هناك ذكر ولا أنثى: لانكم جميعا واحد في المسيح يسوع. 29 و إذا كنتم للمسيح ، ثم هم نسل إبراهيم ، الورثة حسب الوعد.

• الارتباك و الخداع من بعد قانون العهد القديم من اليهود في الحصول على الكمال المسيحي كان حجر عثرة بالنسبة للمسيحيين منذ وقت الكنيسة المبكرة.
• بعد شريعة موسى ليست من الإيمان. شريعة موسى ليست في كيفية تلقي الروح القدس.
• بعد وضعنا ثقتنا في المسيح يسوع لسنا بعد تحت مؤدب (شريعة موسى). قانون العهد القديم لم يعد ينطبق على المسيحيين. خامسا-25
• مرة واحدة في شخص يهودي يصبح مسيحيا ، فهي لم تعد يهودي (الآية 28) – أنها لم تعد تحت شريعة موسى/العهد القديم القانون. “ليس هناك يهودي ولا يوناني”. الآن هم واحد في المسيح مع أولئك الذين هم من المسيحيين الذين لم يولدوا اليهود. المسيحيين واليهود على حد سواء ولد مشرك ولد على المسيح و إبراهيم.
• هذه حقيقة مهمة بالنسبة لنا لفهم – أنه بمجرد أن يصبح الشخص المسيحي ، فهي يهودي ولا مشرك. مصطلح “يهودي مسيحي يهودي” في اشارة الى المسيحيين اليهود ليست صحيحة وفق هذا النص. لا يمكن للشخص اتباع شريعة موسى و اتباع يسوع أيضا. شريعة موسى ليست من الإيمان.

أفسس 2:14-16 هو سلامنا الذي سخر كل واحد هاث كسر في منتصف أسفل جدار التقسيم بين لنا; 15 بعد أن ألغت في جسده العداوة حتى قانون الوصايا الواردة في المراسيم ؛ جعل في نفسه من توين رجل واحد جديد ، وذلك صنع السلام ؛ 16 و أنه يمكن التوفيق بين كل منعزلة في جسد واحد مع الله بالصليب ، وجود القتيل عداوة بالتالي:

• يسوع مات على الصليب ، بالابتعاد عن شريعة موسى حتى أننا يمكن أن تصبح شخص جديد في المسيح. تحت شريعة موسى ، وهو شخص لا يمكن أن تصبح شخص جديد. أنها ملزمة بموجب القانون. ولكن من خلال المسيح ناموس العهد القديم مع لم يعد ينطبق. لقد أصبحت شخص جديد حيث هناك يهودي ولا يوناني – نحن الآن المسيحيين.
  • ففي المسيح يسوع لا الختان availeth أي شيء ، ولا uncircumcision ، ولكن خليقة جديدة. غلاطية 6:15
  • و قد وضعت على الرجل الجديد الذي يتجدد في المعرفة بعد صورة له ان خلق له: حيث هناك ليس يوناني ولا يهودي ، الختان ولا uncircumcision ، البربري ، محشوش ، بوند ولا حر: بل المسيح هو كل شيء وفي كل شيء. كولوسي 3:10-11
• وكان ذلك من خلال يسوع إلغاء شريعة موسى أننا يمكن أن يكون السلام. OT القانون لا يسلب الخطيئة أو الذنب الذي ذهب معه. ولكن في يسوع خطايانا يتم إزالتها بقدر الشرق عن الغرب ولدينا السلام في قلوبنا.

حجبت خط المراسيم التي كانت ضد الولايات المتحدة التي كان مخالفا لنا ، وأخذ عليه للخروج من الطريق ، تسمير له عبر  كولوسي 2:14;

• المراسيم – #1378 δόγμα العقيدة القانون (القانون المدني الاحتفالية أو الكنسية): – المرسوم المرسوم. قوية العبرية واليونانية القواميس
• يسوع هنا يقول لنا أن شريعة موسى مات معه على الصليب. أخذ شريعة موسى من طريقنا. شريعة موسى كان ضدنا.
• قانون العهد القديم لم يعد ينطبق على المسيحيين.

عبرانيين 7:5-28 و الحق هم من أبناء لاوي الذين يحصلون على مكتب الكهنوت ، الوصية أن يأخذ العشور من الشعب وفقا للقانون من إخوانهم ، على الرغم من أنها تخرج من حقويه إبراهيم: 6 ولكن كان أصلهم لا تحسب من تلقى الأعشار إبراهيم وباركه التي كانت الوعود. 7 وبدون كل التناقض أقل المباركة من أفضل. 8 و هنا الرجال أن يموت تتلقى الأعشار ؛ ولكن هناك انه يقبله منهم ، من بينهم فمن شهد ذلك يعيش. 9 وأنا قد يقول ليفي أيضا ، الذين أولوا الأعشار ، دفع العشور في إبراهيم. 10 لانه كان بعد في صلب أبيه حين ملكيصادق قابلته. 11 إذا كان لذلك الكمال كانت قبل Levitical الكهنوت ، (بموجب هذا الشعب تلقى القانون) ما يحتاج إلى مزيد كان هناك كاهن آخر يجب أن ترتفع بعد على رتبة ملكيصادق ، و لا يسمى بعد طلب من هارون ؟ 12 الكهنوت يتم تغييرها ، يتم هناك من ضرورة تغيير أيضا القانون. 13 لانه منهم هذه الأشياء تحدث pertaineth إلى قبيلة أخرى ، رجل أعطى الحضور في المذبح. 14 لأنه من الواضح أن ربنا ينبع من يهوذا ، والتي قبيلة موسى كلم أي شيء عن الكهنوت. 15 ومن بعد أكثر وضوحا: أن بعد رسول الله صلى الله عليه ملكيصادق هناك ariseth كاهن آخر, 16 الذي هو ليس بعد قانون الجسدية الوصية ، ولكن بعد قوة الحياة التي لا نهاية لها. 17 لأنه testifieth انت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكيصادق. 18 لأنه هو الحق وهو disannulling من الوصية الذهاب قبل عن ضعف unprofitableness منها. 19 القانون لا مثالية ، ولكن جلب أفضل الأمل ؛ التي نستخلصها تقربا الى الله. 20 وبما لا يخلو من اليمين كان الكاهن: 21 (بالنسبة لأولئك الكهنة دون يمين ؛ ولكن هذا مع اليمين قبل منه ذلك قال له الرب أقسم لن تتوب انت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكيصادق:) 22 قبل ذلك بكثير كان يسوع قدم الكفالة من أفضل العهد. 23 و كانوا حقا العديد من الكهنة لأنهم لم تعرض على مواصلة سبب الوفاة: 24 ولكن هذا الرجل لأنه continueth من أي وقت مضى ، هاث غير قابل للتغيير الكهنوت. 25 ولهذا السبب فهو قادر أيضا على حفظها إلى أقصى أن تأتي به الى الله ، نرى أنه من أي وقت مضى حي ليشفع فيهم. 26 لمثل هذا الكهنة أصبح لنا ، الذي هو مقدس ، غير مؤذية, دنس, انفصل عن الخطاة و جعل أعلى من السماوات ، 27 من needeth لم يوميا ، أولئك الكهنة أن نقدم التضحية الأول عن خطاياه ثم الناس: هذا فعل مرة واحدة ، عندما قدم نفسه. 28 القانون يصنع الرجال الكهنة الذي يكون العجز ، ولكن كلمة القسم التي كانت منذ القانون يصنع الابن الذي كرس إلى الأبد.

• يسوع هو رئيس كهنتنا. ولكن يسوع لم يصبح لنا رئيس كهنة باتباع الأوامر في شريعة موسى. وقال انه ليس من نسل لاوي حسب شريعة موسى لا يمكن أبدا أن يكون الكاهن بالتأكيد ليست الكهنة. بدلا من أن تكون جزءا من Levitical الكهنوت القانون من موسى وعيسى أصبح الكاهن بعد على رتبة ملكيصادق مع قوة الحياة التي لا نهاية لها. الآية 12 الدول لأن الكهنوت تغيرت مع يسوع ، يجب أن يكون هناك تغيير في القانون. شريعة موسى لم يعد ينطبق. المسيحية لا يمكن أن توجد تحت شريعة موسى لأن يسوع لا يمكن أن يكون لدينا الكهنة تحت شريعة موسى.
• V. 18 دولة حتى أكثر من ذلك بوضوح أن شريعة موسى كان disannulled و عتيقة لكل من اليهود والوثنيين. وكان ذلك القانون الذي لا الكمال.
• قانون العهد القديم لم يعد ينطبق على المسيحيين.

عبرانيين 8:13 في أنه يقول, العهد الجديد, كان له أول القديمة. الآن هذا الذي decayeth و waxeth القديمة على استعداد تتلاشى بعيدا.

• هذا هو آخر الآية أن يقول لنا أن شريعة موسى/العهد القديم القانون قد وافته المنية و لم يعد ينطبق. يتم استبداله من قبل العهد الجديد المسيح الأوامر في العهد الجديد (العهد).
• شروط العهد القديم و العهد الجديد هي اللغة الإنجليزية القديمة حيث أن تحجب المعنى الحقيقي. مصطلح العهد يعني في الواقع العهد. سيكون من الأفضل بالنسبة لنا أن لنا شروط العهد القديم و العهد الجديد في اشارة الى اثنين من أجزاء من الكتاب المقدس.

عبرانيين 10:8-9 أعلاه عندما قال: ذبيحة و قربانا و محرقات و للذنب انت المفرد الثاني الماضي ولا شعبك المتعة فيه ؛ التي يتم تقديمها من قبل القانون. 9 ثم قال: لو جئت للقيام خاصتك يا الله. أنه يرفع أولا ، أنه قد وضع الثاني.

• أخذ يسوع شريعة موسى حتى أنه يمكن إقامة العهد الجديد و أوامره. قانون العهد القديم لم يعد ينطبق على المسيحيين.

يسوع لم لألغي الشريعة أو الأنبياء

يبدو أن هناك تناقضا بين نصوص من الكتاب المقدس المذكورة أعلاه و ما قاله يسوع في إنجيل متى أنه لم جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء:

لا أعتقد أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء متى 5:17-20: أنا لا تأتي لتدمير ولكن الوفاء. 18: الحق أقول لكم ، حتى السماء والأرض تمر ذرة واحدة أو نقطة واحدة في أي من الحكمة تمرير القانون حتى تتحقق جميع. 19 لمن ولذلك يجب كسر إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا, كان يجب أن يدعى في ملكوت السماوات: لكن لمن لا وتعليمهم ، يجب أن يدعى عظيما في ملكوت السماء. 20 أقول لكم هذا إلا البر يتجاوز بر الكتبة والفريسيين ، وأنتم في أي حال من الأحوال الدخول في ملكوت السماء.

• الوفاء #4137 إلى جعل حافل ، وهذا هو ، (حرفيا) إلى الالزام (صافي), المستوى الأعلى (أجوف) أو (المجازي) إلى تقديم (أو إضفاء, منتشر, تأثير), تلبية, تنفيذ (مكتب), النهاية (فترة أو المهمة) ، تحقق (أو تتزامن مع التنبؤ) ، إلخ.: – إنجاز ، X بعد (أن) كاملة, نهاية, تنتهي, ملء (متابعة), الوفاء, ( ، ) الكامل (تعالي), تماما الوعظ, مثالي, مستلزمات. قوية العبرية واليونانية القواميس
• كان هذا في بداية يسوع قبل موته وقيامته. في هذه النقطة ، القانون والأنبياء لم تتحقق من خلال موت يسوع وقيامته. العهد القديم كان القانون لا يزال ساري المفعول. شريعة موسى لا تزال تطبق في مجملها لهم.
• كان الفريسيون كسر أقل من الأوامر و تعليم الآخرين أن تفعل الشيء نفسه ، بينما في نفس الوقت يتظاهر بأنه من الصالحين.
• مباشرة بعد هذه الآيات في العظة على الجبل ، يسوع تغييرات على القانون من موسى
• يسوع الدول التي هدفه في قادم إلى الأرض كان الوفاء شريعة موسى. هدفه في قادم لا لتدمير القانون.
• مع يسوع الوفاء شريعة موسى ، نحن كمسيحيين لم تعد تحت ناموس العهد القديم.
• بالنسبة لأولئك الذين ليسوا مسيحيين ، قانون العهد القديم هو المدرس الذي يعلم ما ذنب هو ويجلب لهم إلى المسيح (غلاطية 3:24, 1 تيموثاوس 1:8-10). وفي هذا الصدد إلى أن قانون العهد القديم وليس للتدمير. عدد من المقاطع في الإشارة إلى هذا المفهوم تحديد القانون التي توضح مع الأوامر من الوصايا العشر.
• في تحقيق ناموس العهد القديم يسوع لم يجعل لنا مجانا على ارتكاب الخطيئة مهما كنا نريد. يسوع قد أعطانا العديد من الأوامر في العهد الجديد الذي نحن اتباع. جاء ذلك بوضوح في اللجنة العظيمة – “وعلموهم ان يحفظوا كل شيء على الإطلاق. لقد قدت أنت” (متى 28:20). العديد من الأوامر التي أعطاها يسوع لنجدد العهد القديم الأوامر و وسع عليها مثل الأوامر أعطى في الموعظة على الجبل عندما قال “سمعتم أنه قيل”… “ولكن أقول لكم”.
• ومع ذلك ، في إعادة صياغة العهد القديم أوامر يسوع لا يضعنا تحت شريعة موسى. نحن الآن متابعة الأمر لأنه أعطى يسوع ، ليس بسبب موسى أعطاه. وهذا هو المهم جدا تمييز.

متى 7:12 لذلك كل شيء على الإطلاق وانتم أن يفعل لك ، هل انتم حتى لهم: هذه هي الشريعة والأنبياء.

• يسوع قال لنا هنا ما روح القانون من موسى. إذا كان الشخص يتبع القاعدة الذهبية فإنها في الواقع أن الوفاء ما القانون والأنبياء أمر. يسوع أعطى لنا فهم كيفية تجاوز القانون من موسى في عقب له.
• هذا لا يعني أننا من اتباع شريعة موسى. نحن اتباع يسوع الأمر بالآخرين كما يفعلون لك.

متى 22:36-40 رئيسية ، وهي الوصية العظمى في الناموس ؟ 37 فقال له يسوع: أنت سوف أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل خاصتك الروح ، مع كل خاصتك العقل. 38 هذه هي الوصية الأولى والأعظم. 39 و الثانية مثل منعزلة ، انت سوف تحب قريبك كنفسك. 40 على هذه الوصايا اثنين شنق كل الشريعة والأنبياء.

• هنا مرة أخرى أن يسوع قال لنا ما روح OT القانون عن طريق إعطاء لنا شريعة موسى المغلي في الأمرين. ليس بيان أن المسيحيين هم اتباع شريعة موسى.

متى 23:23 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون! لانكم دفع العشر من النعناع و اليانسون و كومين و قد حذفت ثقل مسائل القانون, حكم, رحمه, و الإيمان: هذه يجب انتم قد فعلت ، وعدم ترك الآخر التراجع.

• هنا كان يسوع يتحدث إلى اليهود الفريسيين قبل موته وقيامته. OT القانون لم تف وتطبيقها في مجملها لهم. ملاحظة يسوع لم يعط لنا كمسيحيين ، أمر تتبع قيادة موسى إلى العشر.

الاستنتاج – هل العهد القديم القانون/قانون موسى لا تزال تنطبق على المسيحيين ؟

الكتاب المقدس يحتوي على تعليمات اثنين من مختلف الأديان. العهد القديم يقول أحد كيفية ممارسة الديانة اليهودية والعهد الجديد يعلمنا كيفية متابعة الإيمان المسيحي. العهد القديم مع تعليمات حول كيفية ممارسة الديانة اليهودية قد خلق الكثير من الارتباك لدى الكثير من المسيحيين.

الله يجعل من الواضح في كثير من المقاطع من الكتاب المقدس أن نظرنا في هذه الدراسة أن المسيحيين لم تعد تحت شريعة موسى/العهد القديم القانون لم يعد ينطبق. نحن لسنا في ممارسة الديانة اليهودية أو أجزاء منه.

المسيحيون هم اتباع التعليمات و الأوامر التي وهبنا يسوع في العهد الجديد. بعض من العهد القديم أوامر يسوع قد ذكر أننا لمتابعة كمسيحيين. ومع ذلك ، نحن نتبع لهم ، وليس كما في العهد القديم الأوامر, ولكن الأوامر بأن يسوع قد جاء في العهد الجديد أننا لمتابعة.

دور العهد القديم هو المهم بالنسبة لنا أن نفهم. هو في الكتاب المقدس. العهد القديم يساعدنا على فهم الكثير من الأمور عن الله, من هو, كيف يعمل, و ما قام به. ولكن عندما يتعلق الأمر العهد القديم وقانون موسى المسيحيين لم تعد متابعة هذا الجزء من الكتاب المقدس. قانون العهد القديم لم يعد ينطبق على المسيحيين. لقد مات المسيح على الصليب. الآن نحن اتباع المسيح ، المسيح وحده.

ما الأوامر في شريعة موسى أنت التالية كما لو كانت أوامر السيد المسيح ؟