Образование в колледже или семинарии не приносит пользы пасторам (Russian)

Главная » Церковь » Образование в колледже или семинарии не приносит пользы пасторам

Во многих отрывках Священного Писания и на примере Иисуса Бог ясно дает понять, что высшее образование не приносит пользы пасторам. Игнорируя все, что Бог написал на эту тему, большинство церквей требуют, чтобы их пасторы имели высшее образование или окончили семинарию. Подсознательно церковь поверила в то, что лишь немногие образованные люди (пасторы) обладают ключом к пониманию глубинных истин Писания. И что христианам нужно обращаться к образованным людям, которые всего лишь смертные, за ответами на сложные вопросы и духовным пониманием тайн Писания. В церкви существует «пьедестал докторов наук», на котором те, кто получил докторскую степень, возвышаются в духовном понимании и знаниях над другими христианами. Многие христиане подсознательно считают, что духовное понимание приходит от других людей, а не является даром Святого Духа. На самом деле истинное духовное понимание исходит от Святого Духа.

Этот исследовательский отчет не направлен против проповедников. Скорее, его цель — помочь Церкви обрести глубокие отношения со Христом, которые Он уготовил для нас. Одна из важнейших задач пастора — помогать прихожанам выстраивать более близкие и глубокие отношения с Богом и Иисусом. Для этого пастор сам должен иметь более близкие и глубокие отношения с Богом и Иисусом. Если его «отношения» с Богом основаны на образовании, знании Библии и богословской подготовке, а не на личном опыте, он не сможет помочь своей пастве ощутить глубокую связь с Богом.

Ключевые рекомендации на Вынос

• Библейские примеры и учения не подтверждают, что высшее образование, в том числе обучение в колледже или семинарии, необходимо для эффективного служения.
• Иисус и Его ученики показали, что духовный авторитет не зависит от формального образования. Сам Иисус не учился в традиционной школе.
• Апостол Павел показал, что академические знания и богатый словарный запас уступают силе Святого Духа в проповеди и обучении.
• Система образования фарисеев не смогла распознать в Иисусе Мессию, что свидетельствует о том, что формальное образование может препятствовать духовному прозрению.
• Образование, полученное в религиозных учреждениях, может стать фильтром, через который интерпретируется Священное Писание, что часто приводит к догматизму и нежеланию признавать ошибки.
• Истинное духовное понимание — это дар Святого Духа, а не то, что приобретается исключительно благодаря человеческим знаниям или академическим достижениям.
• Опора на личные отношения с Христом, а не на дипломы, способствует подлинному росту и эффективному служению.
• В библейских стихах подчеркивается, что и высокообразованные, и малообразованные люди равны перед Богом; статус или ученая степень не определяют духовную ценность или проницательность.

Вы ищете что-то большее, чем те же старые концепции, интерпретации, объяснения и точки зрения, которые вам уже не раз повторяли? Этот сайт поможет вам по-новому взглянуть на вещи и о многом поразмыслить. Возможно, вы не согласитесь со всем, что прочтете, но «Отчеты о библейских исследованиях» заставят вас задуматься. Наша цель — помочь вам самостоятельно сформулировать истину Иисуса, изучая исследования, которыми мы делимся по различным вопросам, стоящим перед Церковью.

Удивительно, что, несмотря на то, что в большинстве церквей для занятия должности пастора требуется высшее образование или обучение в семинарии, это не имеет библейского обоснования, хотя мы утверждаем, что живем по Библии и следуем примеру Иисуса. Ближайший библейский пример высшего образования для пасторов — это система образования фарисеев. Результат их системы образования довольно очевиден. Они не узнали Бога, когда Он пришел к ним лично (Иисус). Они действительно верили, что любят Бога, но на самом деле ненавидели Его (Иисуса), потому что Бог не вписывался в теологию, которой их учили в школах. Они отказывались верить в истину. Они отправились в ад, потому что их образование было камнем преткновения. Они были гордыми, высокомерными, лицемерными и искали одобрения и почета у людей. Бог намеренно скрыл от них духовное понимание. «Тогда Иисус сказал: благодарю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты скрыл сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам.» (От Матфея 11:25) Система образования у фарисеев была провальной, и тем не менее система образования в церковных семинариях очень похожа на неё.

Обучение в церкви или семинарии может быть духовно опасным, поскольку оно, как правило, привязывает человека к конкретной системе богословских убеждений, которой придерживается семинария. Если этот человек принадлежит к вашей деноминации или церкви, вы, вероятно, считаете, что это хорошо. Но подумайте обо всех тех людях из других деноминаций или церквей, с которыми вы не согласны, которые поверили в заблуждение и не откажутся от него. То же самое может случиться и с прихожанами вашей церкви. По моим наблюдениям, после нескольких лет христианской жизни человек усваивает определенную богословскую или конфессиональную систему верований. Многие не отходят от своих богословских убеждений, даже если им приводят библейские доказательства обратного. Они интерпретируют простые отрывки из Писания, которые показывают, что они неправы, в соответствии со своей теологией. Образование и богословие человека становятся фильтром, через который он оценивает и интерпретирует Писание. Они должны изучать Священное Писание, чтобы понять, что есть истина, а затем выстраивать свою веру в соответствии с Писанием. В результате, за редким исключением, люди не меняются: баптист не станет пятидесятником, пятидесятник не станет меннонитом, а меннонит не станет баптистом.

Образованные люди, в том числе пасторы, склонны фильтровать то, что они считают истиной, исходя из своих знаний и собственного мнения, вместо того чтобы обращаться к Священному Писанию, чтобы проверить, правда это или нет. Они будут считать ложное учение истинным до самой смерти и никогда не сверяются с Писанием, потому что доверяют тем, кто получил докторскую степень и учил их. Изучая различные библейские темы, я обнаружил, что многие ложные учения преподносятся как истина людьми с высоким уровнем образования. Они просто повторяли то, что читали или слышали от других, тоже высокообразованных людей, и не изучали вопрос самостоятельно. Часто достаточно было небольшого исследования, чтобы понять, что это явная ошибка.

Пример Иисуса и Его учеников

То, как Иисус обучал Своих учеников, кардинально отличалось от современного образования в колледже или семинарии. Это было скорее ученичество, и его нельзя назвать формальным образованием. Даже после обучения у Иисуса они оставались неучеными и невежественными людьми. Однако их проповедь привела тысячи людей к спасительной вере в Иисуса и изменила мир. «Когда же они увидели смелость Петра и Иоанна и поняли, что они неученые и невежественные люди, они удивились и поняли, что они были с Иисусом». (Деяния 4:13) Сам Бог показал нам, что образование не так важно. Иисус даже не ходил в «начальную» школу для еврейских мальчиков, где их учили читать. «Иудеи же удивлялись, говоря: как этот человек, никогда не учившийся, знает столько? 16 Иисус отвечал им и сказал: учение Мое не Мое, но пославшего Меня. 17 Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. 18 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее. (Иоанна 7:15-18) Иисус ясно дал понять, что Он обращается к Отцу, чтобы Тот дал Ему, что сказать. Он говорил не от своего имени и не на основе своих знаний.

Павел не использовал свое образование и богатый словарный запас в проповедях

Павел был высокообразованным человеком, хорошо знакомым с учением фарисеев. Он знал терминологию, логику и жаргон религиозной элиты. Но он отбросил все это как бесполезное для христианина. См. 1-е Коринфянам 2:1–16

Моузесу пришлось переучиваться

Моисей получил лучшее образование в Египте в доме фараона. Однако это не делало его достойным того, чтобы возглавить народ Израиля. Богу пришлось смирить его, заставив 40 лет пасти овец в пустыне, прежде чем он стал тем лидером, каким хотел его видеть Бог. Когда Бог призвал Моисея, тот не чувствовал себя достойным быть лидером или предстать перед фараоном. Он попросил Бога послать кого-то другого. В конце концов Моисей послушался Бога. Он был одним из величайших лидеров всех времен. В Библии также говорится, что он был самым кротким человеком. «Моисей был человек кротчайший из всех людей на земле». (Числа 12:3) Не образование сделало Моисея великим лидером, а его кротость.

Библейские основания того, почему пасторам не стоит получать образование в колледже или семинарии

Прочитайте все приведенные ниже стихи. Они расположены не в порядке важности. Скорее, они расположены в библейском порядке, чтобы вы могли составить полное представление о том, что Бог говорит об образовании.

Псалом 61:9 Воистину, люди низкого происхождения — суета, и люди высокого происхождения — ложь: если положить их на весы, они окажутся легче суеты.

• По мнению Бога, малообразованные и высокообразованные люди ничем не отличаются друг от друга. Мы не должны возводить на пьедестал тех, у кого есть докторская степень, и ценить их больше других. Мы не должны отдавать предпочтение людям с определенным уровнем образования.

Псалом 118:99 Я разумею лучше, чем все мои учителя, ибо твои свидетельства — моя пища.

• На первый взгляд кажется, что этот стих поддерживает идею образования, но на самом деле он говорит об обратном. Учителя играют ограниченную роль в истинном духовном понимании. Если читать между строк, Бог говорит нам, что образование играет ограниченную роль в духовном понимании. Более глубокое духовное понимание — это не результат образования, как многие пытаются убедить нас, а результат размышлений над Словом Божьим. Почти каждый учитель скажет вам, что он знает больше, чем его ученик, потому что учителю приходится изучать гораздо больше, чем он успевает передать, а ученик запоминает лишь малую часть того, что ему рассказали. То, что Бог говорит нам здесь, прямо противоположно тому, что происходит в традиционном образовании: не учитель обладает большим духовным пониманием, а тот, кто размышляет над Словом Божьим. Мы обретаем духовное понимание, размышляя об успехах и неудачах, о которых Бог рассказывает в Библии. Бог выбрал те детали счетов, которыми Он хочет поделиться с нами, чтобы мы обрели понимание, которого Он желает нам.

Псалом 118:100 Я разумею больше, чем древние, потому что храню Твои заповеди.

• Более глубокое духовное понимание — это результат соблюдения Божьих заповедей, а не результат обучения. Послушание — необходимое условие для понимания. Если человек ждет, пока поймет, что нужно делать, он не получит этого понимания.

Псалом 118:104 По учению Твоему я познал мудрость, поэтому ненавижу всякий ложный путь.

• Божьи заповеди дают нам понимание. Оно приходит не через обучение у других людей в высших учебных заведениях или семинариях.

Притчи 2:1-6 Сын мой, если ты примешь мои слова и сохранишь мои заповеди, 2 и обратишь ухо твое к мудрости, и откроешь сердце твое разумению, 3 и будешь искать знания, и взыщешь его, 4 и найдешь, как серебро, или как сокровище, и уразумеешь, что оно находится на высоте, 5 тогда поймешь страх Господень и найдешь познание Бога. 6 Ибо Господь дает мудрость: из уст Его исходят знание и разум.

• На первый взгляд может показаться, что мудрость и духовное понимание приходят через образование и обучение у других. Но взгляните на это с другой стороны. Именно отец приучает сына или дочь слушать наставления, чтобы они слушали Бога, когда Он учит их. Именно Господь дает мудрость, знания и духовное понимание. Духовное понимание приходит не через образование, а через то, что мы просим его у Бога, а затем ищем его, как скрытое сокровище.

Притчи 15:33 Страх Господень [есть] наставление мудрости; и прежде чести [есть] смирение.

• Система получения степеней в колледжах и семинариях по своей сути делает акцент на получении почестей (степени), а не на смирении и обретении сердца слуги. Изучение овец и пастушества — лучший способ подготовки пасторов, чем обучение в колледже или семинарии, потому что так они учатся смирению пастуха и служению другим, а не стремлению к почестям через получение степени.

Притчи 19:27 Перестань, сын мой, слушать наставления [которые] отклоняют от слов знания.

• Не ходите в школу или колледж, где преподают то, что может увести вас от истины. В большинстве высших учебных заведений есть программы, которые содержат заблуждения. «Держись подальше от глупого человека, если не видишь [в нем] уст знания». (Притчи 14:7) Это очень важная заповедь. Сегодня, в век информационных технологий, общество считает, что любая информация полезна для человека. Из-за того, что христиане изучают зло, заблуждения, обе стороны вопроса и ложные философские учения, в церковь проникает много заблуждений, которые преподносятся как истина наряду с Библией.

Притчи 26:12 Видел ли ты человека мудрого в его самодовольстве? [От] глупца больше надежды, чем от него.

• Человек с высшим образованием, пусть и неосознанно, склонен думать, что благодаря своему образованию он лучше разбирается в вопросах. В ходе своих исследований я снова и снова сталкивалась с мужчинами, которые уверенно утверждали что-то как факт (в своем самодовольстве), но при проверке оказывалось, что они ошибались. Это были факты, а не мнения. Когда я делилась с ними информацией, которая показывала истину, они снова и снова отвергали факты и продолжали заблуждаться. Кажется, что высокообразованному человеку трудно признать свою неправоту. Образованный человек также склонен давать поспешные ответы и делать это авторитетно, вместо того чтобы сначала обратиться к Священному Писанию, чтобы убедиться в истинности своих слов. «Видишь человека, который торопится в словах своих? На него больше надежды, чем на глупца». Притчи 29:20

От Матфея 18:1-5 В то время подошли к Иисусу ученики и спросили: «Кто больше в Царстве Небесном?» 2 Иисус подозвал к себе маленького ребенка, поставил его посреди них 3 и сказал: «Истинно говорю вам: если не обратитесь и не станете как дети, не войдете в Царство Небесное. 4 Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном». 5 И кто примет одного такого младенца во имя Мое, тот примет и Меня».

• Образование в колледже или семинарии, а также ученые степени не помогают пастору стать смиренным, как малое дитя. Пастор должен изменить свое представление о том, что такое величие на самом деле. К сожалению, образование в семинарии и особенно звание «доктор» не помогают пастору стать более смиренным. И человек, который сам не смирен, не может помочь другим стать смиренными, чтобы они могли войти в Царство Небесное. (ст. 3)
• По замыслу Бога, церковная структура должна строиться на равенстве, а не на иерархии. Братство, а не отношения господина и слуги или профессора и студента.

От Матфея 20:25-28 Но Иисус подозвал их к Себе и сказал: знаете ли, что князья народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют над ними? 26 А у вас не так будет. но кто будет велик среди вас, пусть будет вам служителем; 27 и кто будет начальствующим между вами, пусть будет вам рабом; 28 ибо и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать Свою жизнь как выкуп за многих.

• Слово “Служитель” означает “бегать по поручениям”; сопровождающий, то есть (обычно) официант (за столом или при выполнении других черных обязанностей); в частности, христианский учитель и пастор (технически дьякон или диаконисса): дьякон, служитель, слуга”. (Греческий словарь Стронга) Степень высшего образования является большим препятствием для того, чтобы пастор рассматривал себя как слугу. Церковная структура противоположна бизнесу или государственной структуре. Пастор не должен делать ничего, что могло бы вызвать у других чувство почтения: носить особую одежду, занимать особое место, парковаться в особом месте, использовать необычную или высокую кафедру, носить почетный титул или ученую степень. Все это противоречит качествам служителя.

От Матфея 23:8-12 Не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, и все вы — братья. 9 И не называйтесь отцами вашими на земле, ибо один у вас Отец — Христос, сущий на небесах. 10 И не называйтесь хозяевами, ибо один у вас Хозяин — Христос. 11 Но кто из вас больше, будь ему и слуга. 12 И кто возвысит себя, будет унижен, а кто унизит себя, будет возвышен.

• Иисус повелевает (это не рекомендация), чтобы пастор не использовал почетные титулы: «преподобный», «доктор», «доктор философии», «магистр богословия», «доктор теологии», «старший пастор» и т. д. Образование человека не должно использоваться в церкви для того, чтобы ставить его выше других. Все в церкви равны (ст. 8). Высокообразованные люди в церкви не должны пользоваться особым положением. Это не принесет пользы ни им, ни церкви. Кроме того, почетные титулы мешают лидеру быть служителем и проявлять смирение.
• Католическая церковь ошибается, называя священников «отцами». Отношения пастора с прихожанами — это не отношения отца с сыновьями, а отношения братьев. v. 8

От Марка 9:33-37 И пришел Он в Капернаум, и, войдя в дом, спросил их: о чем это вы спорите между собою? (34) Но они хранили молчание: ибо по дороге они спорили между собой, кому быть величайшим. (35) И Он сел, и призвал двенадцать, и сказал им: если кто желает быть первым, тот будет последним из всех и слугой всех. (36) И он взял ребенка и поставил его посреди них; и когда он взял его на руки, он сказал им: (37) Всякий, кто примет одного из таких детей во имя Мое, принимает меня; и всякий, кто примет меня, тот будет последним из всех. принимает не меня, но пославшего меня.

• Иисус сел, чтобы учить Своих учеников. Евангелие от Матфея, 5-я глава, Нагорная проповедь: Иисус говорил с толпой, сидя. Иисус в синагоге в Назарете сел, чтобы учить. Иисус учил, сидя в лодке. Кафедра обычно возвышается над людьми и делает пастора центром внимания и главным действующим лицом. Это противоречит заповеди Иисуса быть слугой для всех.
• Сердце пастора должно быть обращено к детям. В Малахии 4:6 Бог говорит нам, что целью служения Иоанна Крестителя, готовившего почву для длительного пробуждения, было обратить сердца отцов к их детям. Цель большинства программ обучения в семинариях — не подготовить пасторов к работе с детьми, а научить их работать со взрослыми. Таким образом, большинство программ обучения в семинариях игнорируют важный принцип, согласно которому дети играют важную роль в церкви. (ст. 37)
• Пастор должен ставить всех остальных выше себя и ставить себя “последним из всех” ст.35. Высшее образование не помогает ему выполнить эту заповедь.

От Марка 10:42-45 Но Иисус подозвал их к Себе и сказал им: знаете ли, что над народами властвуют те, кто считается их правителями, и что их вельможи властвуют над ними? (43) Но не так будет у вас: кто будет у вас великим, тот будет вам служителем; (44) а кто из вас будет главным, тот будет всем слугою. (45) Ибо и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать Свою жизнь в искупление многих.

• Церковное руководство не должно строиться по образцу руководства в обществе. Иисус повторял, что пастор должен быть служителем церкви. Это важная заповедь, которую часто признают, но игнорируют. Роль пастора не в том, чтобы занимать почетное и властное положение. Управление другими людьми и церковью не является основной задачей пастора. Он не должен господствовать над церковью или обладать властью над ней.
• Мы, христиане, не должны стремиться к почетным должностям, о чем здесь просили Иаков и Иоанн. Если человек занимает почетную должность, он не должен вести себя или одеваться так, как подобает человеку на почетной должности. Церковная одежда, сиденья, парковочные места и т. д.

Луки 10:21 В тот час Иисус возрадовался духом и сказал: благодарю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты сокрыл сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам: так, Отче! ибо так было угодно Тебе.

• Параллельный отрывок от Матфея 11:25-27 «Тогда Иисус сказал: благодарю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты скрыл сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам. 26 Воистину, так, Отче: ибо так было угодно Тебе». 27 Все передано мне от Отца моего; и никто не знает Сына, кроме Отца; и никто не знает Отца, кроме Сына, и ”тот, кому Сын откроет его”.
• Перекрёстная ссылка Матфея 13:11-16 «Он же сказал им: вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано. (12) Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет». (13) Поэтому я говорю им притчами: потому что они, видя, не видят; и, слыша, не слышат, и не разумеют. (14) И в них исполнилось пророчество Исайи, которое говорит: слухом вы услышите, но не уразумеете; и зрением вы увидите, но не уразумеете: (15) Ибо сердце этого народа огрубело, и их уши притупились к слуху, и глаза они закрыли; чтобы когда-нибудь они не увидели своими глазами, и не услышали своими ушами, и не поняли своим сердцем, и не обратились, и Я не исцелил бы их. (16) Но благословенны они, ваши глаза, ибо они смотри: и уши твои, ибо они слышат”.
• Фарисеи были хорошо образованы в области Ветхого Завета в «семинарии» своего времени. Но Бог скрыл от них духовное понимание и открыл его необразованным людям. Обратите внимание на слова Иисуса о том, что Бог знал, что так будет лучше — скрыть истинное духовное понимание от образованных людей! В Евангелии от Матфея 13 Иисус далее говорит, что фарисеи, несмотря на высокий уровень образования в области Библии, ничего не понимали, и дальнейшее постижение тайн духовного понимания намеренно скрывалось от них Самим Иисусом! Если Бог решил скрыть истинное духовное понимание от образованных людей, почему пасторы стремятся получить высшее образование? Если бы мы восприняли Евангелие от Матфея 13:12 «Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» как указание на то, что высшее образование в Библии означало, что человек обладал и будет обладать большим духовным пониманием, как многие интерпретируют это сегодня, то фарисеи, по крайней мере некоторые из них, получили бы больше понимания, а бедные необразованные ученики стали бы ещё более невежественными в духовном плане. Не забывайте, что фарисеи не отвергали Бога в своих собственных глазах. И другие не считали их евреями-отступниками. Они очень ревностно следовали Библии, как их учили, и следили за тем, чтобы другие тоже ей следовали.

Луки 22:24-30 И была между ними распря, кто из них больше. (25) И сказал им: цари язычников властвуют над ними, и те, кто властвует над ними, называются благодетелями. (26) Но вы не будете такими: пусть тот, кто среди вас самый старший, будет как младший, а тот, кто главный, — как слуга. (27) Ибо кто больше: тот, кто сидит за столом, или тот, кто прислуживает? Не тот, кто сидит за столом? Но Я среди вас как тот, кто прислуживает. (28) Вы были со Мною в искушениях. (29) И Я назначаю вам царство, как назначил Мне Мой Отец; (30) чтобы вы ели и пили за моим столом в моем царстве и сидели на престолах, судя двенадцать колен Израилевых.

• Иисус учит нас, что лидерство в Его царстве отличается от лидерства в правительстве или обществе. Важно понимать тайны царства Христова и то, как оно устроено. Церковь в значительной степени пренебрегала тайнами царства Божьего. Понимание природы и устройства царства Христова важно, потому что оно отличается от естественного мышления и примеров, которые нас окружают.
• Пастор должен быть сосредоточен не на величии и лидерстве, а на служении другим. 27-й стих. Пастор возвышает других до величия, служа им и показывая, как служить другим. Мы не зацикливаемся на том, чтобы быть главным или занимать почетное положение, а сосредоточиваемся на служении другим. Это единственный способ правильно организовать церковную структуру и руководство. Пастор готовит преемника, который займет его место, не оставаясь в центре внимания и служа другим, обучая их служению. Слишком часто мы сталкиваемся с тем, что высокообразованный пастор или церковный лидер становится популярным, но продолжает играть главную роль в одиночку, не привлекая к себе кого-то, кто мог бы стать его наставником и занять его место, когда он состарится.

Иоанна 7:15 И дивились Иудеи, говоря: откуда знает этот человек буквы, если он никогда не учился? 16 Иисус сказал им в ответ: учение мое не мое, но Пославшего меня. 17 Если кто исполнит волю Его, тот узнает об учении, от Бога ли оно, или говорю ли я от себя. 18 Кто говорит о себе, тот ищет своей славы; а кто ищет славы Пославшего его, тот истинен, и в нем нет неправедности. 19 Разве Моисей дал вам закон, и при этом никто из вас не соблюдает его? Зачем вы хотите убить Меня?

• Пастор должен следовать примеру Иисуса и проповедовать Божье учение, а не то, чему его научили другие учителя, профессора или проповедники. Пастор, который учит других человеческим рассуждениям или объяснениям, почерпнутым в библейской школе, христианском колледже или семинарии, не может говорить с той же уверенностью и так же воздействовать на сердца людей, как человек, проповедующий Божье учение. «Мы видим, что Бог благ, когда дает нам доказательства Своей истины, доступные каждому человеку. Чтобы быть христианином и быть убежденным в истинности Библии, не нужно обладать обширными знаниями. Для этого нужны чистое сердце и готовность повиноваться Богу». Комментарий Барнса
• У Иисуса не было формального образования. Если пастор хочет следовать за Христом и делать то, что делал бы Иисус, зачем ему образование в семинарии? Почему церковь требует, чтобы пастор имел образование в семинарии?

1-е послание к Коринфянам 1:17-31 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не с мудростью слова, дабы не упразднить креста Христова. 18 Ибо проповедь креста для погибающих есть безумие, а для нас спасаемых — сила Божия. 19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов и разум разумных отвергну. 20 Где мудрый? Где книжник? Где спорящий с миром? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? 21 Ибо после того, как мир через мудрость не познал Бога, благоволил Бог благовествованием глупым спасти верующих. 22 Ибо иудеи требуют знамения, а эллины ищут мудрости; 23 мы же проповедуем Христа распятого, для иудеев соблазн, а для эллинов безумие; 24 для тех и других Христос — сила Божия и премудрость Божия. 25 Ибо глупость Бога — мудрее людей, и немощь Его — сильнее их. 26 Ибо вы видите свое призвание, братья, как призвано не так много мудрых по плоти, не так много сильных, не так много благородных: 27 Но Бог избрал глупости мира, чтобы посрамлять мудрых; и Бог избрал слабые вещи мира, чтобы посрамлять могущественные; 28 И низкие вещи мира, и то, что презираемо, Бог избрал, да, и то, чего нет, чтобы свести на нет то, что есть: 29 Чтобы никакая плоть не хвалилась в Его присутствии. 30 Но вы — Христово Божье тело, бывшее у нас в неведении, в совращении, в страхе, в тоске; 31 но теперь это тело Христово, и вы — полнота Его, и Он — ваша глава.

• В этом отрывке Бог говорит нам, что проповедь не должна основываться на мудрости слов (высшем образовании), иначе она будет неэффективной. Духовное понимание приходит от Святого Духа, а не от человеческого образования (в колледже или семинарии). Таким образом, образование в семинарии не делает проповедь пастора более эффективной, а скорее обесценивает ее! Человек, получивший образование в рамках мировой системы образования или «христианской системы образования», построенной по образцу мировых методов, не может быть пастором, если только он не считает свое образование бесполезным. В стихах 27 и 28 еще яснее сказано, что образование бесполезно для духовного развития и проповеди. Со стороны церкви было бы глупо строить духовное образование по образцу светского, но именно это и делают христианские колледжи и семинарии. По мере того как церковь все больше ценила высшее образование и мировую систему ученых степеней, она все дальше отходила от Божьих заповедей.
• Пастору, имеющему степень магистра богословия или доктора богословия, есть чем гордиться. Он вешает на свое имя ярлык, который приносит ему честь и славу. Пастор не должен использовать в своем имени квалификационные знаки. В. 29 «Да не хвалится плоть пред Богом».
• Божий замысел в отношении пасторов прямо противоположен тому, что происходит в семинариях. Бог избрал необразованных, глупых в глазах мира, слабых, ничтожных, презираемых. Бог не избрал образованных людей для управления церковью. Иисус следовал тому же принципу, выбирая двенадцать учеников. Не был избран ни один образованный фарисей. Позже, когда Павел, высокообразованный фарисей, стал христианином, он рассказывает нам, как отказался от своего образования, чтобы его служение было более эффективным для Христа.

1-е послание к Коринфянам 2:1-16 И я, братия, придя к вам, пришел не с превосходством слова или мудрости, но с великою силою Божиею. 2 Ибо я рассудил сам в себе, что мне делать: благодарение Богу, и Богу Отцу, и Богу нашему, и Господу нашему Иисусу Христу. 3 И был я у вас в немощи, в страхе и в великом трепете. 4 И речь моя и проповедь моя были не льстивыми словами человеческой мудрости, но явил мне Дух и силу, 5 чтобы ваша вера утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божьей. 6 Но мы говорим мудрость между совершенными, но не мудрость века сего и не мудрость князей этого мира, которые ни к чему не ведут, 7 а проповедуем мудрость Божию в тайне, сокровенную мудрость, которую Бог предназначил прежде веков к нашей славе, 8 которой никто из князей мира не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы. 9 Но, как написано: «Глаз не видел, и ухо не слышало, и не приходило то на сердце человеку, что уготовал Бог любящим Его». 10 Но Бог открыл нам это Духом Своим: ибо Дух все проницает, да, и глубины Божии. 11 Ибо, что может знать человек о Боге, кроме Духа Божия, Который в нем? А что в Нем, кроме Духа Божия, — это известно Отцу нашему Небесному. 12 Мы получили не духа мира, а Духа Божия, дабы познать дарованное нам от Бога. 13 О сем говорим мы, не в словах, которыми учит человек, но которые учит Дух Святой, сравнивая духовное с духовным. 14 Но естественный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что это было бы для него безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. 15 Но духовный судит обо всем, а о нем самом несть нужды. 16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы наставлять Его? А мы имеем ум Христов.

• Скорее всего, у Павла была ученая степень. Он получил образование, эквивалентное современному семинарическому. (Деяния 22:3 «Я [Павел] истинно человек, еврей, родившийся в Тарсе, городе Киликийском, но воспитанный в этом городе у ног Гамалиила, наученный всему, даже и закону, и будучи ревностен к Богу, как и все вы ныне». Деяния 5:34 «Тогда встал один из совета, фарисей, по имени Гамалиил, учитель закона, пользовавшийся славой у всего народа», Лука 2:46 «И случилось, что через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и задающего им вопросы». Луки 5:17 «И случилось в один день, когда Он учил, что сидели тут фарисеи и законники, пришедшие из всех городов Галилеи, Иудеи и Иерусалима, и сила Господня была с Ним, и исцеляли больных». )
• Павел отказался от своего образования и сознательно старался, чтобы его проповедь была простой и ясной, и использовал слова, которые давал ему Святой Дух. Трижды в этом отрывке он говорит, что не использует слова или знания, полученные в «семинарии» — библейской подготовке, которую он получил в юности от лучшего библеиста своего времени Гамалиила. (ст. 1, 3, 13)
• Интеллектуальная речь или проповедь, изобилующая возвышенными религиозными терминами, воздействует на разум и развлекает слушателя, но не помогает человеку обрести веру в Бога (ст. 3). Чтобы помочь другим обрести полную веру в Бога, человек должен говорить то, что ему внушает Святой Дух. Пастору не нужно высшее образование или обучение в семинарии. Это не поможет ему в проповедовании или понимании. И не поможет другим обрести веру в силу Бога. Когда пастор использует в проповеди свое высшее образование (человеческий разум), это приводит к тому, что церковь полагается на мудрость людей — пастора и тех, у кого он черпает информацию. Это подсознательно приводит к тому, что люди бездумно принимают учения людей, потому что образованных пасторов возводят на пьедестал как людей, которые знают больше, чем кто-либо другой в церкви. В результате высшее образование скорее вредит духовному здоровью церкви, чем приносит пользу. И пастор, и церковь должны восприниматься как равные в том, что касается способности понимать духовные вещи.
• Превосходство речи и мудрости заключается в разуме, логике и иллюстрациях. Бог хочет, чтобы мы использовали свидетельства о том, как Он действовал, особенно в нашей собственной жизни. С этими свидетельствами люди не могут спорить или опровергать их, как они могут спорить с разумом, логикой или иллюстрациями. Павел был высокообразованным человеком, но он осознал, что его образование не имеет значения (ст. 1). Он использовал собственное свидетельство и учение Христа, а не человеческие рассуждения и логику.

1-е послание к Коринфянам 3:18 Не обманывайтесь. Если кто из вас считает себя мудрым в этом мире, пусть станет дураком, чтобы стать мудрым. 19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом. Ибо написано: «Он берет мудрых в их лукавстве». 20 И еще: «Господь знает мысли мудрых, что они суетны». 21 Итак, никто да не хвалится пред другими. Ибо все принадлежит тебе;

• Здесь Бог предупреждает нас о том, что высокообразованный человек легко может ввести себя в заблуждение. Люди с высшим образованием или окончившие семинарию склонны считать себя мудрыми. Поэтому, если у пастора есть образование, полученное в семинарии, ему нужно стать глупцом, отказавшись от него, чтобы стать мудрым. В противном случае его мысли, хоть и кажутся мудрыми, тщетны с точки зрения истинного духовного понимания.
• Мысли мирских ученых пусты и бесполезны. Многие христиане поступают в мирские учебные заведения, чтобы получить высшее образование, не осознавая, насколько это глупо с точки зрения Бога. От нехристианского или мирского христианского профессора можно ожидать, что он представит ошибку как истину или факт. Существуют две разные системы образования: Божья истина и система образования и философии мира. Содержание и философия этих двух систем различаются. Мы не можем взять часть мировой системы образования и философии и смешать ее с Божьей системой образования и при этом сохранить истину. Без ошибок не обойтись. Неудивительно, что христианские колледжи, библейские школы, университеты и семинарии почти всегда становятся более либеральными или перенимают мировоззрение мира по мере своего существования. Они созданы по образцу мудрости этого мира и его системы образования. Кроме того, многие их преподаватели получили образование у мудрецов этого мира.

2 Corinthians 1:12 For our rejoicing is this, the testimony of our conscience, that in simplicity and godly sincerity, not with fleshly wisdom, but by the grace of God, we have had our conversation in the world, and more abundantly to you-ward.

• A pastor’s preaching is to be in simplicity, Godly sincerity and by the grace of God, not from an education knowledge base. An educated pastor has more of a tendency to rely on his education and what he has been taught by men. God wants a pastor to recognize his own shortcomings as a pastor, to preach simply so that all can understand including the children, and rely on God’s grace to work through his preaching.

2 Corinthians 12:9-11 And he said unto me, My grace is sufficient for thee: for my strength is made perfect in weakness. Most gladly therefore will I rather glory in my infirmities, that the power of Christ may rest upon me. 10 Therefore I take pleasure in infirmities, in reproaches, in necessities, in persecutions, in distresses for Christ’s sake: for when I am weak, then am I strong. 11 I am become a fool in glorying; ye have compelled me: for I ought to have been commended of you: for in nothing am I behind the very chiefest apostles, though I be nothing.

• God often uses a person’s weaknesses more that his strengths to accomplish the work that God has given him. Therefore, seminary education which by its very nature is designed to give a pastor strengths, is not necessary to accomplish God’s work. A pastor needs to have God’s strength and power, not his own because when he is weak then is he strong. God tells us that His strength is made perfect in our weaknesses, not in our strengths. God wants all the glory.

Galatians 1:10-18 For do I now persuade men, or God? or do I seek to please men? for if I yet pleased men, I should not be the servant of Christ. 11 But I certify you, brethren, that the gospel which was preached of me is not after man. 12 For I neither received it of man, neither was I taught it, but by the revelation of Jesus Christ. 13 For ye have heard of my conversation in time past in the Jews’ religion, how that beyond measure I persecuted the church of God, and wasted it: 14 And profited in the Jews’ religion above many my equals in mine own nation, being more exceedingly zealous of the traditions of my fathers. 15 But when it pleased God, who separated me from my mother’s womb, and called me by his grace, 16 To reveal his Son in me, that I might preach him among the heathen; immediately I conferred not with flesh and blood: 17 Neither went I up to Jerusalem to them which were apostles before me; but I went into Arabia, and returned again unto Damascus. 18 Then after three years I went up to Jerusalem to see Peter, and abode with him fifteen days.

• A pastor gets a seminary education to please other people especially a potential congregation that will hire him as a pastor and pay him more for his education. God does not ask for his servants to get a college or seminary degree, He instructs the opposite. When a pastor does things to please men he is not a servant of God (v.10).
• Павел не получал наставлений в Евангелии от других людей. Его учил Бог. Он отправился в Аравию и проводил время с Господом, учась непосредственно у Бога тому, чему Бог хотел его научить. Пастору было бы гораздо лучше последовать примеру Павла и провести год или больше в хижине в лесу, самостоятельно изучая Библию и прося Святого Духа научить его тому, чему Он хотел его научить, вместо того чтобы обращаться к другим людям с просьбой научить его. За кем должен следовать пастор? Другие люди и их богословие? Или Христос и Его заповеди? Разве Христос не способен научить пастора духовным истинам, которые ему необходимо знать, чтобы он мог обратиться к другим людям (в семинарию) и перенять их знания?

Колоссянам 2:8 Берегитесь, чтобы кто не испортил вас философией и тщетными обольщениями, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу.

• То, о чем говорится в этом стихе, — это то, чему часто учат люди с высоким уровнем образования или уважаемые в церкви. Философия, теология, деноминационные доктрины, учения, названные в честь людей (кальвинизм, арминианство и т. д.), системы мышления и верований — все это следует традициям, заложенным людьми, и преподается в семинариях. Бог предупреждает нас, что человек должен быть осторожен, чтобы образование не испортило его служение Христу. Глупо, когда пастор поступает в колледж, где его могут духовно уничтожить, а затем отправляется на кладбище (в семинарию), где его похоронят.
• Важно, чтобы мы не принимали что-то только потому, что так всегда делала церковь. Например, воскресные школы, философия христианского образования.

Иакова 2:1-4 Братья мои, не имейте веры в человека, но веруйте в Бога Отца, и в Сына Его Иисуса Христа, Господа славы. 2 Ибо если придет к вам на собрание человек с золотым кольцом, в красивой одежде, и придет к вам бедный человек в скудной одежде, 3 и вы почтите того, кто в богатой одежде, и скажете ему: «Садись здесь, на хорошем месте», а бедному скажете: «Встань там или сядь здесь, под моей ногой», 4 то не станете ли вы пристрастны и не сделаетесь ли судьями злых мыслей?

• Когда церковь судит о людях по их образованию и возвеличивает человека за его университетский диплом или диплом семинарии, это неправильно. Пастор не становится более духовным только потому, что у него есть диплом семинарии, и не обязательно обладает истинным духовным пониманием. В церкви мы должны относиться ко всем одинаково, независимо от их образования или богатства.

2 Тимофею 3:7 Всегда учащиеся, никогда не могущие прийти к познанию истины. 8 Как Ианний и Иамврий противостояли Моисею, так и сии противятся истине: люди с развращенным умом, чуждые веры. 9 Но они не устоят, ибо их безумие будет очевидно для всех людей, как и было с ними.

• Семинаристское образование не является показателем того, что пастор обладает истиной или истинным духовным пониманием. Есть много людей со степенью магистра богословия или доктора теологии, которые постоянно учатся, но так и не пришли к познанию истины. Нам нужно остерегаться высокообразованных людей, которые не пришли к познанию истины, а вместо этого сопротивляются ей. 2 Тимофею 4:3 «Ибо придет время, когда они не смогут выносить здравое учение, и тогда они сами будут искать учителей, которые будут говорить им на ухо».
• Желание учиться не означает, что человек в конце концов поверит в истину. Люди с развращенным разумом будут реагировать на истину и отвергать ее. Они хотят учиться не тому и отвергают истину.

1 Петра 5:1-4 Увещеваю вас, как и прежде, и теперь, и в будущем, — 2 пасите Божью стадо, какое у вас, надзирая за ним не принуждением, но охотно, 3 не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду. 4 И когда явится Пастырь добрый, вы получите венец славы, который не увядает.

• Обучение в семинарии прямо противоречит заповеди из этого отрывка — не кормить паству за деньги. За большие деньги семинарии кормят свою паству — потенциальных пасторов — религиозной информацией. После обучения в семинарии ее руководство заявляет, что овцы, которых они вырастили за эти большие деньги, теперь лучше других овец в церкви, над которой они будут пасторами. Семинария присваивает «откормленным» овцам статус в зависимости от того, насколько хорошо они «откормлены» и сколько лет они платили большие суммы денег. Затем «откормленная» овца (пастор) идет в церковь, где за еженедельную плату кормит свою «овечью» паству. Размер его жалованья зависит от того, сколько лет он платил деньги на «кормовом поле» семинарии. Если церкви, которую он кормит за деньги, не нравится то, что он говорит, они перестают платить ему и просят его уйти. Вся система, при которой человек в семинарии или в церкви получает деньги за распространение духовной информации, прямо противоречит Священному Писанию.

Вывод: вопреки распространенному мнению, образование в колледже или семинарии не приносит пользы пасторам.

Изучив эти стихи, я понял, что Бог предельно ясен в этом вопросе. Если мы хотим, чтобы сегодня в Церкви произошло истинное пробуждение, если мы хотим, чтобы члены Церкви достигли истинной духовной зрелости и глубоких отношений с Богом и Иисусом, то Церкви нужно отказаться от религиозного образования и аттестации пасторов по образцу мировых образовательных систем. Пасторы должны отказаться от своего образования и обратиться к Богу с просьбой научить их. Они должны просить Бога дать им истинное духовное понимание Его Слова, чтобы они могли помочь своей пастве достичь истинного духовного роста и зрелости. Пока этого не произойдет, образование будет оставаться большим камнем преткновения в церкви, препятствующим истинному духовному пониманию, как это было во времена Иисуса для иудеев и фарисеев.