এখানে শুধু গুরুত্বপূর্ণ শব্দ সমসাময়িক খৃস্টান সঙ্গীত, বা আধুনিক উপাসনা সঙ্গীত? কোন! সঙ্গীত নয়, নিরপেক্ষ. বাদ্যযন্ত্র শব্দ করতে সক্ষম হয়, নৈতিক এবং আধ্যাত্মিক প্রভাব. সঙ্গীত একা, সঙ্গে বা ছাড়া গান বহন করে, এবং যোগাযোগ নৈতিক বা আধ্যাত্মিক মান. নির্বাণ খ্রীষ্টান শব্দের একটি রীতি সঙ্গীত করতে না সঙ্গীত, খৃস্টান বা ধার্মিক গান.
কিন্তু, এমনকি আরো গুরুত্বপূর্ণ, সমসাময়িক খৃস্টান সঙ্গীত এবং অনেক আধুনিক উপাসনা সঙ্গীত উল্লেখযোগ্যভাবে ব্যাহত একজন ব্যক্তির গভীরতা আধ্যাত্মিক বোঝার. সেই জাগতিক প্রকৃতি এবং উদ্ভব সমসাময়িক খৃস্টান সঙ্গীত এবং অনেক আধুনিক উপাসনা সঙ্গীত সৃষ্টি হয়েছে অনেক খ্রিস্টান শুধুমাত্র বুঝতে সক্ষম হচ্ছে যে প্রাথমিক জিনিস বা “দুধ” ঈশ্বরের বাক্য. এটা শুধু সম্ভব নয়, তাদের জন্য সব বুঝতে যে, ঈশ্বর চায়, তাদের বুঝতে এবং অভিজ্ঞতা তাদের খ্রীষ্টের সঙ্গে সম্পর্ক. তারা যাতে সীমিত, তারা কি কি করতে পারেন খ্রীষ্টের জন্য. ঈশ্বর ব্যাখ্যা, এটা এই মত: “এবং আমি, ভাই ও বোনেরা, পারে না, কথা বলতে, তোমাদের যত কাছে আধ্যাত্মিক, কিন্তু যত কাছে জাগতিক, এমনকি হিসাবে বালিকা কাছে খ্রীষ্টের মধ্যে. আমি ফেড সঙ্গে আপনি হালকা এবং না মাংস দিয়ে:জন্য এযাবৎ তোমরা ছিলে না, বহন করতে সক্ষম, এটা কেউই এখনো এখন তোমরা সক্ষম.” আমি Corinthians 3:1,2
আমরা না হয় অ্যাড্রেসিং সমসাময়িক খৃস্টান সঙ্গীত এবং আধুনিক উপাসনা সঙ্গীত, হিসাবে একটি পাপ ইস্যু, কিন্তু হিসাবে একটি বিশাল জাগতিক সমস্যা গির্জা. যে গান আমরা শুনতে এবং ঈশ্বরের উপাসনা, সাথে আরো অনেক কিছু উল্লেখযোগ্য চেয়ে শুধু শব্দ বা গান এর গান. সঙ্গীত একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ অংশ, জীবনের একটি খৃস্টান এবং ঈশ্বরের উপাসনা.
অধ্যয়নরত দ্বারা সঙ্গীত বাইবেলে আমরা দেখি সঙ্গীত থেকে, ঈশ্বরের দৃষ্টিকোণ, যা একটি আরো অনেক কিছু সম্পূর্ণ দৃষ্টিকোণ তারপর আমাদের মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি. এইজন্য সঙ্গীত থেকে, ঈশ্বরের দৃষ্টিকোণ দ্রুত উত্তর প্রশ্ন, “না শুধুমাত্র শব্দের ব্যাপার?” এটা বৃদ্ধি আমাদের বোঝার কি সঙ্গীত হিসাবে ভাল হয়. সঙ্গীত নয়, নিছক একটি মাঝারি যোগাযোগ বা রমণ মানুষের জন্য. সঙ্গীত একটি মাধ্যম হিসেবে যোগাযোগ, রমণ, এবং অপছন্দের মধ্যে আত্মা বিশ্বের প্রথম এবং সর্বাগ্রে, এবং দ্বিতীয়তঃ মানুষের রাজত্ব. আমরা প্রয়োজন উপলব্ধি করতে যারা আত্মা বিশ্বের, হয়, সঙ্গীত (না টেক্সট) যোগাযোগ করতে এবং এটা কি যোগাযোগ?
এখানে আপনি কিছু খুঁজছেন আরো বেশী ঠিক একই বয়সী ধারণা, ব্যাখ্যা, ব্যাখ্যা, এবং দৃষ্টিভঙ্গির আপনি শুনেছেন regurgitated এবং উপর আবার? এই ওয়েবসাইট আপনাকে দিতে হবে, কিছু নতুন অর্ন্তদৃষ্টি এবং জিনিস সম্পর্কে চিন্তা করা. আপনি একমত না হতে পারে সবকিছু সাথে আপনি পড়তে, কিন্তু বাইবেলের গবেষণা রিপোর্ট উদ্দীপিত হবে, আপনার চিন্তা. আমাদের লক্ষ্য আপনাকে সাহায্য করার জন্য প্রণয়ন করা আপনার নিজের কি মনে হয়, যীশু’ সত্য হিসাবে আপনি তাকান, গবেষণা, আমরা ভাগ করে বিভিন্ন বিষয় সম্মুখীন চার্চ.
প্রমাণ যে সঙ্গীত একটি মাধ্যম হিসেবে যোগাযোগ, রমণ, এবং অপছন্দ আত্মা রাজত্ব
প্রশ্নের উত্তর দিতে না শুধুমাত্র শব্দ বিষয়টি সমসাময়িক খৃস্টান সঙ্গীত, আমরা করতে হবে প্রথমে সঙ্গীত নিজেই. সঙ্গীত যে কিছু হয় না, মানুষের উদ্ভাবিত সবচেয়ে ভালো জিনিস, যে, আমরা উপভোগ করছি আজ. সঙ্গীত আগেও বিশ্বের নির্মিত হয়েছিল. ঈশ্বর আমাদের বলে এই ইয়োব 38:4-7, যেখানে তিনি বলেছেন: “কোথায় ছিলে তুমি যখন আমি পাড়া ফাউন্ডেশন পৃথিবীর? ঘোষণা যদি তুমি hast বোঝার. (5) যারা করিয়াছেন পাড়া ব্যবস্থা উহার যদি তুমি কিন্তু জান? বা যারা করিয়াছেন প্রসারিত লাইন এটি উপর? (6) যাহার ফলে এখানে ফাউন্ডেশন উহার জড়িয়ে ধরল? বা যারা পাড়া কোণার পাথর উহার; (7) যখন সকালে তারা একসঙ্গে গেয়েছিলেন, এবং সব ঈশ্বরের পুত্র চেঁচিয়ে জন্য আনন্দ?” বিশ্বের নির্মিত হয়েছিল থেকে, গান এর সাউন্ড! এটা আশ্চর্যের কিছু নেই যে, আজ বিশ্বের মধ্যে স্নান করতেন এবং গর্বভরে সঙ্গীত.
God is the creator of music. তিনি ভোগ সঙ্গীত, এবং তিনি sings. Zephaniah 3:17 “প্রভু তোমার ঈশ্বর, তোমার তন্মধ্যে তোমাকে পরাক্রমশালী; তিনি সংরক্ষণ করতে হবে, সে হবে আনন্দ ধরে তোমার সঙ্গে আনন্দ; তিনি বিশ্রাম হবে তার প্রেম করবে সে আনন্দ ধরে তোমাকে দিয়ে গান গাওয়া.”
উপরন্তু, ঈশ্বর লেগেছে বাদ্যযন্ত্র হিসেবে গাওয়া. বাদ্যযন্ত্র মধ্যে হতে হবে, স্বর্গ জুড়ে সব অনন্তকাল. (Rev. 14:2; 15:2)
শুধুমাত্র যদি শব্দ হয়, গুরুত্বপূর্ণ ঈশ্বরের উপাসনা কেন গান আছে? কেন পড়তে না কবিতা? উত্তর হল যে, ঈশ্বরের ভোগ শুনানির আমাদের sing তাকে এবং তার সম্পর্কে. ঈশ্বর পছন্দ সঙ্গীত. এটা এই কারণে যে সঙ্গীত আছে, ছিল একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ মধ্যে ঈশ্বরের উপাসনা হাজার হাজার বছর ধরে.
সঙ্গীত যোগাযোগ করার জন্য ঈশ্বর এবং শয়তান
আছে একটি সংখ্যা প্যাসেজ যে বাইবেল আমাদের বলে যে, উভয় ঈশ্বর এবং শয়তান, সঙ্গীত সাড়া. আমরা দেখতে পাই যে, সঙ্গীত যোগাযোগ করার জন্য ঈশ্বরের আত্মা. বিভিন্ন প্যাসেজ, এটা যন্ত্রসংগীত একা যে শব্দ ছাড়া সরানো হৃদয় ঈশ্বরের.
- ঈশ্বর সাড়া সঙ্গীত এবং গান গাওয়া এবং ভরা মন্দির. 2 বংশাবলি 5:11-14 “এবং এটা পাস এসেছিলেন, যখন পুরোহিত ছিল আসা আউট পবিত্র স্থান: (জন্য সব পুরোহিত ছিল যে উপস্থিত ছিল sanctified, এবং না, তাহলে অপেক্ষা করে কোর্স: (12) এছাড়াও Levites যা ছিল গায়ক, তাদের সব ধরনের Asaph, এর Heman এর Jeduthun সঙ্গে তাদের পুত্রদের এবং তাদের সহকর্মী হচ্ছে নিবিষ্ট সাদা লিনেন হচ্ছে, করতাল এবং psalteries এবং বীনা জাতীয় দাঁড়িয়ে পূর্ব শেষে বেদীর, এবং তাদের সঙ্গে একটি শত এবং বিশ পুরোহিত বাদন সঙ্গে তূরী:) (13) এটা এসেছিলেন, এমনকি পাস হিসাবে, trumpeters এবং গায়ক ছিল, এক হিসাবে করতে এক শব্দ হতে শোনা প্রশংসা এবং ধন্যবাদ প্রভু; এবং যখন তারা আপ উত্ক্ষিপ্ত তাদের ভয়েস সঙ্গে তূরী এবং করতাল এবং যন্ত্র, সঙ্গীত, এবং প্রশংসা প্রভু,, বলার অপেক্ষা রাখে না, সে জন্য ভাল হয়; তার জন্য রহমত বিরাজমান সব সময় প্রবেশ করুন: যে তারপর ঘর ভরা ছিল, একটি মেঘ, এমনকি the house of the LORD; (14) তাই, যে পুরোহিত স্ট্যান্ড করতে পারে বলে মন্ত্রী কারনে মেঘ: for the glory of the LORD ছিল ভরা ঈশ্বরের ঘর.”এই উত্তরণ করে তোলে, বিশেষ উল্লেখ্য যে, বাদ্যযন্ত্র বাজানো হয় সুর বরাবর গায়ক. এটা যুক্তরাষ্ট্র যখন যে গান ছিল, হয়েছে এবং গাওয়া যে , তারপর ঈশ্বর ভরা বাড়ির সঙ্গে তার উপস্থিতি. ঈশ্বর সাড়া সঙ্গীত. সঙ্গীত সঙ্গে যোগাযোগ করেন তার আত্মা.
- গায়ক নেতৃত্বে সৈন্য, এবং যখন তারা গাইতে শুরু করল, ঈশ্বরের কাজ করেন তাদের পক্ষ থেকে এবং শত্রু ধ্বংস. 2 ক্রনিকলস 20:21 “এবং যখন তিনি (Jehoshaphat) পরামর্শ ছিল, সঙ্গে মানুষ, তিনি নিযুক্ত গায়ক কহিলেন, প্রভু, এবং যে প্রশংসা করা উচিত, সৌন্দর্য, পবিত্রতা, হিসাবে তারা গিয়েছিলাম আউট হওয়ার আগে সেনাবাহিনী এবং বলে, প্রভুর প্রশংসা কর; তার জন্য রহমত বিরাজমান সব সময় প্রবেশ করুন. (22) এবং যখন তারা গাইতে শুরু করে এবং প্রশংসা করার জন্য প্রভু সেট ambushments বিরুদ্ধে শিশু অম্মোন, Moab, এবং মাউন্ট কত ছিল, যা আসা যিহূদার বিরুদ্ধে; এবং তারা প্রহৃত হয়. (23) শিশুদের জন্য অম্মোন এবং Moab বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে আপ বাসিন্দাদের মাউন্ট কত একদম হত্যা করতে এবং তাদের ধ্বংস: এবং যখন তারা তৈরি করেছে, শেষ অধিবাসীদের কত প্রতিটি এক করতে সাহায্য করেছে, ধ্বংস করেছে.”এখানে আবার ঈশ্বর অভিনীত যখন তারা গাইতে শুরু করে. ঈশ্বর শুনেছেন, সঙ্গীত, এবং এটি সরানো তার হৃদয় কর্ম. সঙ্গীত একটি শক্তিশালী মাধ্যম, এর সঙ্গে যোগাযোগ করেন.
- ঈশ্বর তাদের ধ্বংস শত্রু পরাজিত হলেন তারা গেয়েছিলেন, অভিনয় এবং মিউজিক. যিশাইয় 30:29-32 “29 তোমরা হইবে একটি গান আছে, যেমন রাতে যখন একটি পবিত্র অনুষ্ঠান রাখা হয়; এবং আনন্দে হৃদয় যখন যেমন, এক goeth সঙ্গে একটি নল মধ্যে আসতে পর্বত of the LORD করতে পরাক্রমশালী এক ইসরাইল. (30) এবং প্রভু হইবে, কারণ তার প্রসিদ্ধ ভয়েস শোনা যাবে এবং হইবে, প্রদর্শন, আলো, নিচে তার হাত দিয়ে ধিক্কার, তার রাগ, এবং শিখা সঙ্গে একটি গ্রাস আগুন দিয়ে, বিক্ষিপ্ত, এবং টেম্পেস্ট এবং hailstones. (31) জন্য ভয়েস মাধ্যমে প্রভু হইবে এবং অ্যাসিরিয়ান পেটানো হবে, যা নিচে smote, একটি ছিপ দিয়ে. (32) এবং প্রতিটি জায়গায়, যেখানে গ্রাউন্ডেড কর্মী প্রেরণ করবে যা প্রভু হইবে রাখা, তার উপর এটি করা হইবে সঙ্গে tabrets এবং harps: এবং যুদ্ধ করে কাঁপছে হবে, তিনি যুদ্ধ সঙ্গে এটা.”
- ঈশ্বরের আত্মা উপর এসেছিল শৌল সঙ্গীত হিসাবে অভিনয় করেন. 1 শমূয়েল 10:5-11 “যে পরে, তুমি আসতে পার্বত্য ঈশ্বরের কোথায় গ্যারিসন এর প্যালেস্টাইনিরা: এবং এটা ঘটা হইবে, যখন তুমি শিল্প আসা thither শহর থেকে, যে তুমি দেখা একটি কোম্পানির জন্য আল্লাহ থেকে নেমে আসছে উচ্চ স্থান সঙ্গে একটি psaltery, এবং একটি tabret, এবং একটি পাইপ এবং একটি বীণা, তাদের পূর্বে; এবং তাহারা বলিবে: (6) এবং প্রভুর আত্মা আসতে হবে, পরে তোমার এবং তুমি ভবিষ্যদ্বাণী তাদের সঙ্গে, এবং shalt পরিণত হতে অন্য মানুষ. (7) এবং এটা হতে দেওয়া হবে, তখন এই লক্ষণ আসা তোমার কাছে, যে তুমি কি হিসাবে অনুষ্ঠানে পরিবেশন তোমাকে; কেননা ঈশ্বর তোমার সঙ্গে. (8) এবং তুমি নিচে যান আমার সামনে থেকে Gilgal; আর দেখ, আমি নেমে আসবে তোমার কাছে, দিতে হোমবলি ও বলিদানের বলি শান্তির অর্ঘ: সাত দিন তোমাকে তুমি গড়িমসি করা পর্যন্ত আমি তোমার কাছে আসি, এবং প্রদর্শন তোমার কি, তুমি না. (9) এবং এটা তাই ছিল যে, যখন তিনি পরিণত করেছে, তার পিছনে থেকে যেতে, স্যামুয়েল, ঈশ্বর দিয়েছেন, তাঁকে অন্য হৃদয়: এবং ঐ সমস্ত লক্ষণ পাস এসেছিলেন সেদিন. (10) এবং যখন তারা এসেছিলেন thither করার পাহাড়, দেখ দেখ, একটি কোম্পানির জন্য আল্লাহ তাকে পূরণ; এবং ঈশ্বরের আত্মা উপর এসেছিল, তাকে এবং তিনি ভাববাণী তাদের মধ্যে. (11) এবং এটা পাস এসেছিলেন, যখন সব জানত যে, তাকে পূর্বে দেখেছি যে, দেখ দেখ, তিনি ভাববাণী মধ্যে নবীরা, তারপর মানুষ, তিনি বলেন, এক থেকে অন্য কি এই যে আসিবে পুত্র কিস্? হয়, শৌল মধ্যে রয়েছে নবী?”এটি একটি মজার অ্যাকাউন্ট, কারণ আমরা যে দেখতে পারেন একজন ব্যক্তির অধীনে আসা আধ্যাত্মিক প্রভাব মাধ্যমে যে গান তারা শুনতে হয়. এই ক্ষেত্রে এটি ছিল ঈশ্বরের আত্মা যে উপর এসেছিল, শৌলের. সঙ্গীত নিজেই শব্দ ছাড়া আমন্ত্রিত ঈশ্বরের উপস্থিতি infilling, এবং ক্ষমতায়ন. সঙ্গীত খোলে, একজন ব্যক্তির আত্মা আছে, পবিত্র আত্মা বা একটি অশুভ আত্মা প্রভাব ও নিয়ন্ত্রণ তাদের হৃদয়. এটা গান না লেখা আছে যে এই. সঙ্গীত দেয়, “মাটিতে” বা “দুর্গ” বা একটি জায়গা মধ্যে আমাদের হৃদয় মধ্যে যারা আত্মা বিশ্ব. কারণ এটি গুরুত্বপূর্ণ যে গান আমরা শুনতে শুনতে হতে পারে, বলতে, করতে, মন্দ প্রফুল্লতা মাধ্যমে সঙ্গীত একা.
- 1 শমূয়েল 16:14-23সঙ্গীত নেই যে মন্দ প্রফুল্লতা চাই না. “কিন্তু প্রভুর আত্মা থেকে অন্তর্হিত শৌল, এবং একটি মন্দ আত্মা থেকে প্রভু তাকে অস্থির. (15) এবং শৌল এর বান্দাদের তাঁকে বললেন, ‘ দেখ, এখন একটি অশুভ আত্মা ঈশ্বর থেকে troubleth তোমাকে. (16) আমাদের প্রভু এখন কমান্ড তোমার বান্দাদের, যা হয়, আগে তোমাকে চাইতে আউট একটি মানুষ, যিনি একটি ধূর্ত প্লেয়ার উপর একটি বীণা: এবং এটা ঘটা হইবে, যখন মন্দ আত্মা ঈশ্বর থেকে উপর হয়, তোমাকে যে তিনি হইবে, সাথে খেলতে তার হাত, কর, তাহাতে ভাল. (17) এবং শৌল বললেন, তাঁর বান্দাদের প্রদান, আমাকে এখন একজন মানুষ যে ভাল ভূমিকা রাখতে পারে, এবং তাকে আনতে আমাকে. (18) তারপর বললেন, এক বান্দাদের, এবং বলেন, দেখ, আমি দেখেছি একটি ছেলে জেসি করে Bethlehemite, যে ধূর্ত মধ্যে বাজানো, এবং একটি মহৎ সাহসী মানুষ, এবং যুদ্ধের একটি মানুষ এবং বিচক্ষণ বিষয়ে, এবং একটি সুশ্রী ব্যক্তি, এবং প্রভু হল তার সাথে. (19) কেন শৌল রসূলদের কাছে জেসি, এবং বলেন, আমাকে পাঠাতে, ডেভিড, তোমার ছেলে যা দিয়ে ভেড়া. (20) ও জেসি গ্রহণ একটি বড়ো পোঁদ সঙ্গে লাদেন রুটি আর এক বোতল ওয়াইন, এবং, একটি ছাগলছানা এবং তাদের পাঠানো ডেভিড তার ছেলের কাছে শৌল. (21) এবং ডেভিড আসেন শৌল এবং দাঁড়িয়ে তাকে আগে: এবং তিনি তাকে পছন্দ ব্যাপকভাবে; এবং তিনি, তার হয়ে ওঠে armourbearer. (22) এবং শৌল পাঠানো জেসি বলার অপেক্ষা রাখে না, যাক, ডেভিড, আমি প্রার্থনা করি তোমার সামনে দাঁড়াতে আমার; জন্য তিনি করিয়াছেন পাওয়া পক্ষে আমার দৃষ্টিশক্তি. (23) এবং এটা পাস এসেছিলেন, তখন মন্দ আত্মা ঈশ্বরের কাছ থেকে ছিল পরে, শৌল, যে ডেভিড নেন একটি বীণা এবং অভিনয় দিয়ে তার হাত: তাই শৌল ছিল ঝরঝরে এবং ভাল ছিল, এবং মন্দ আত্মা থেকে অন্তর্হিত তাকে.”সঙ্গীত নেই যে মন্দ প্রফুল্লতা চাই না. যখন যে গান ছাড়া শব্দ ছিল অভিনয় মন্দ আত্মা বাম. এই গুরুত্বপূর্ণ কারণ না শুধুমাত্র সঙ্গীত ছাড়া একা শব্দের আমন্ত্রণ যারা আত্মা রাজত্ব, এটা হতে পারে তাদের ছেড়ে চলে যেতে.
- সঙ্গীত শব্দ ছাড়া আমন্ত্রিত ঈশ্বরের আত্মা. 2 কিং 3:14-15 “এবং ইলীশায় বললেন, হিসাবে the LORD of হোস্ট liveth আগে যাকে আমি দাঁড়ানো নিশ্চয় ছিল না এটা আমি যে বিষয়ে উপস্থিতি Jehoshaphat রাজা যিহূদার আমি তাকান না তোমার দিকে, কিংবা দেখতে তোমাকে. (15) কিন্তু এখন আমাকে আনতে একটি minstrel. এবং এটা পাস এসেছিলেন, যখন minstrel হয়েছে যে, প্রভুর হাত এসে তার উপর.”সঙ্গীত শব্দ ছাড়া আমন্ত্রিত ঈশ্বরের সাথে কথা বলতে ইলীশায় এবং প্রকাশ করতে তার বার্তা. সঙ্গীত একটি অধিক শক্তিশালী মাধ্যম যোগাযোগ আত্মা বিশ্বের তুলনায় আমরা খ্রিস্টান হিসাবে প্রায়ই বুঝতে পারি. ঠিক যেমন প্রার্থনা চলে আসে হৃদয় ঈশ্বরের কাজ করার জন্য আমাদের পক্ষ থেকে, সঙ্গীত, এছাড়াও প্যাচসমূহ ঈশ্বরের হৃদয় কাজ করতে. সঙ্গীত শব্দ ছাড়া, একটি আত্মা ভাষা, যে অন্যান্যদের মধ্যে আত্মা বিশ্বের সঙ্গে যোগাযোগের যে, আমরা পুরোপুরি বুঝতে না.
- ঈশ্বর হিসেবে কাজ করেন তারা গাওয়া হয় তাকে. প্রেরিত 16:25-28 “মাঝরাতে পল এবং Silas প্রার্থনা করেছিলেন এবং গেয়েছিলেন প্রশংসা ঈশ্বরের কাছে: এবং বন্দীদের শুনে তাদের. (26) এবং হঠাৎ সেখানে ছিল একটি বড় ভূমিকম্প, যাতে ফাউন্ডেশন কারাগার ছিল ঝাকানো: এবং অবিলম্বে সব দরজা খোলা ছিল, এবং প্রতিটি এক এর ব্যান্ড ছিল, পাশাপাশি দুই দরিয়া প্রবাহিত করেছেন. (27) ও কিপার কারাগার awaking আউট তার ঘুম, এবং দেখা করে কারাগার দরজা খোলা, তিনি বের করলেন তার তলোয়ার ও নিহত হবে, নিজেকে তিনি ভাবলেন যে, বন্দীদের হয়েছে পালিয়ে যান. (28) কিন্তু পৌল চিত্কার করে সঙ্গে একটি ভয়েস অট্ট, বলার অপেক্ষা রাখে না, নিজেদের বাঁচাতে হবে, কোন ক্ষতি জন্য, আমরা সব এখানে.”তারা যখন গান গাওয়া, ঈশ্বর অভিনয় করেছেন.
তাৎপর্য সঙ্গীত সমসাময়িক খৃস্টান সঙ্গীত, যোগাযোগ, আত্মা রাজত্ব
আসলে যে গান অন্যান্যদের মধ্যে আত্মা রাজত্ব, যে গান মানে চেয়ে অনেক বেশী, একটি নৈতিক বিষয়. এটি এর মানে হল যে, এটা আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ নির্ণয় করা সঙ্গীত সমসাময়িক খৃস্টান সঙ্গীত এবং আধুনিক উপাসনা সঙ্গীত. সঙ্গীত একটি আধ্যাত্মিক বিষয়. এটি এর মানে হল যে সঙ্গীত একটি ভাষা বা মাঝারি যোগাযোগের মধ্যে আত্মা বিশ্বের, এবং সঙ্গীত অংশ হয় অন্তর্জগৎ বাইরে সম্পূর্ণ মানুষের বোঝার. এক না, পুরোটাই নির্ণয় আধ্যাত্মিক বিষয়বস্তু বা যোগাযোগ সঙ্গীতের থেকে শুধুমাত্র একটি বাদ্যযন্ত্র বিশ্লেষণ এবং বলে যে, ঈশ্বর এটা ভোগ. হিসাবে সঙ্গে অন্যান্য আধ্যাত্মিক বিষয়, সঙ্গীত প্রয়োজন, আধ্যাত্মিক বিচক্ষণতা মাধ্যমে পবিত্র আত্মা এর নির্দেশিকা.
যেহেতু সঙ্গীত অন্যান্যদের মধ্যে আত্মা বিশ্বের, ভলিউম পরিবর্তন করে না আধ্যাত্মিক উপাদান বা যোগাযোগ গান. যদি গান, একটি গান সম্মানিত শয়তান কিনা, এটা অভিনয় করা হয়, উচ্চ স্বরে বা নরম করে না, পরিবর্তন করে, আধ্যাত্মিক যোগাযোগ করুন সঙ্গীত.
আমাদের জন্য বিতর্ক সঙ্গীত সম্পর্কে দৃষ্টিকোণ থেকে, ব্যক্তিগত পছন্দ বা অপছন্দ ব্যার্থ বিন্দু কি সত্যিই খৃস্টান সঙ্গীত. সঙ্গীত একটি আধ্যাত্মিক বিষয়. আধ্যাত্মিক উপাদান, সঙ্গীত প্রয়োজন, ম্যাচ শব্দ. এটা গ্রহণ করা সম্ভব হয় যে সঙ্গীত যোগাযোগ করার জন্য শয়তান করা এবং খৃস্টান শব্দ এটা করতে এবং ঈশ্বরের করবে না, উপভোগ করুন সঙ্গীত. উদাহরণস্বরূপ, যদি একটি নতুন বয়স টুকরা সঙ্গীত যে যোগাযোগ করার জন্য শয়তান করা হয়েছিল সঙ্গে খ্রিস্টান কথায়, আমরা একটি নেকড়ে ভেড়া এর বস্ত্র.
খ্রিস্টান হিসাবে, আমরা সময় ব্যয় করার প্রয়োজন নির্ণায়ক কি সঙ্গীত ঈশ্বরের ভোগ এবং তা বিকশিত. আমরা উদ্বিগ্ন হতে হবে প্রথম ঈশ্বর উপভোগ করুন সঙ্গীত, এবং দ্বিতীয় সাথে আমাদের রমণ.
ধর্মবিরোধী সঙ্গীত বাইবেল
সেখানে বিভিন্ন অ্যাকাউন্টের মধ্যে বাইবেল যেখানে ধর্মবিরোধী সঙ্গীত ব্যবহার করা হয় পূজা. যারা এক হয়, যাত্রাপুস্তক 32:15-20 “এবং মূসা পরিণত, এবং গিয়েছিলাম নিচে থেকে মাউন্ট, এবং দুই টেবিল এর সাক্ষ্য ছিল তার হাতে: টেবিল লেখা হয়েছে, উভয় তাদের পক্ষের; এক দিকে এবং অন্য ছিল, তারা লেখা. (16) এবং টেবিল ছিল ঈশ্বরের কাজ, এবং লেখা ছিল, লেখা, ঈশ্বরের graven উপর টেবিল. (17) এবং যখন যিহোশূয় শব্দ শোনা মানুষের হিসাবে, তারা চিৎকার করে তিনি বললেন, মূসা, সেখানে একটি শব্দ যুদ্ধের মধ্যে শিবির. (18) এবং তিনি বলেন, এটা হয় না, এর ভয়েস যে তাদের জন্য চিত্কার প্রভুত্ব, তন্ন তন্ন এটা ভয়েস যে তাদের জন্য কান্নাকাটি অতিক্রম করা হচ্ছে: কিন্তু গোলমাল, তাদের মধ্যে যে গান আমি শুনি. (19) এবং এটা পাস এসেছিলেন, তিনি যত আসেন নিকটবর্তী কাছে শিবির যে, তিনি দেখেছি, বাছুর, এবং নৃত্য: এবং মূসা’ রাগ ওয়াক্স, গরম, এবং, তিনি নিক্ষেপ টেবিল আউট তার হাত ভেঙ্গে তাদের তলদেশে মাউন্ট. (20) এবং তিনি নেন, বাছুর, যা তারা তৈরি করেছে এবং পুড়িয়ে এটা ফায়ার এবং স্থল থেকে এটি গুঁড়া এবং strewed এটা উপর জল এবং ইসরাইলের বংশধরদের পান of it.”
যিহোশূয় এবং মোশি ছিল অসুবিধা স্বীকৃতি, সঙ্গীত থেকে একটি দূরত্ব হিসাবে সঙ্গীত. তারা হিসাবে এটি বর্ণিত শব্দ এবং যুদ্ধ. এটা অবশ্যই হয়েছে কিছু মত আমরা আজ আছে যখন একটি গাড়ী যায়, গত বাজানো অট্ট শিলা সঙ্গীত. এটা শব্দসমূহ, আরো ভালো গাড়ী সরাইয়া স্খলন হয় বেশী, সঙ্গীত, কারণ শব্দ, সুর হারিয়ে পরার থেকে একটি স্বল্প দূরত্ব, গাড়ী, এবং কি আপনি শুনতে প্রধানত হয় বীট.
অন্য অ্যাকাউন্ট এর ধর্মবিরোধী সঙ্গীত হয়, দানিয়েল 3:1-7 “রাজা নবূখদ্নিত্সর একটি ইমেজ স্বর্ণ, যার উচ্চতা ছিল threescore হস্ত এবং প্রস্থে উহার ছয় হস্ত: তিনি এটি সেট আপ প্লেইন এর টেকসই, in the province of Babylon. (2) তারপর রাজা নবূখদ্নিত্সর পাঠানো একসাথে জড়ো করা রাজকুমার, গভর্নর এবং অধিনায়ক, বিচারক, এবং রাজকোষের করে, কাউন্সিলারস, এবং sheriffs, এবং সব শাসকদের প্রদেশের করতে আসা উত্সর্জন, ইমেজ, যা নবূখদ্নিত্সর রাজা ছিল, সেট আপ. (3) তারপর রাজকুমার, গভর্নর এবং অধিনায়ক, বিচারক, এবং রাজকোষের করে, কাউন্সিলারস, এবং sheriffs, এবং সব শাসকদের প্রদেশের ছিল সমবেত কাছে উত্সর্জন যে ইমেজ নবূখদ্নিত্সর রাজা ছিল, সেট আপ; এবং তারা সামনে দাঁড়িয়ে যে ইমেজ নবূখদ্নিত্সর ছিল, সেট আপ. (4) তারপর একটি হেরাল্ড চেঁচিয়ে করার জন্য, আপনি এটা আদেশ, হে মানুষ, জাতি এবং ভাষা (5) যে কি সময় তোমরা শুনতে এর শব্দ cornet, বাঁশি, বীণা, sackbut, psaltery, dulcimer, এবং সব ধরণের সঙ্গীত, তোমরা নিচে পড়ে, এবং পূজা, গোল্ডেন ইমেজ যে নবূখদ্নিত্সর রাজা করিয়াছেন সেট আপ: (6) ও whoso ঝরে পড়ে; না নিচে, এবং worshipeth হইবে, একই ঘন্টার মধ্যে নিক্ষেপ করা তন্মধ্যে একটি পোড়ানোর অগ্নিসদৃশ চুল্লি. (7) অতএব, যে সময়ে, যখন সব মানুষ শব্দ শুনেছেন, cornet, বাঁশি, বীণা, sackbut, psaltery, এবং সব ধরণের সঙ্গীত, সব মানুষ, সব জাতি এবং ভাষা, হিংস্র, নিচে, এবং পূজা, গোল্ডেন ইমেজ যে নবূখদ্নিত্সর রাজা ছিল, সেট আপ.”
সঙ্গীত অংশ ছিল পূজা ছবিটি যে নবূখদ্নিত্সর ছিল, সেট আপ.
সঙ্গীত যে ঈশ্বর অপছন্দ
এটা বুঝতে গুরুত্বপূর্ণ যে সঙ্গীত নেই যে, আল্লাহ পছন্দ করেন না. শুধু, কারণ ঈশ্বর নির্মিত সঙ্গীত মানে এই নয় যে তিনি লেগেছে সব গান. না, ঈশ্বর চান সমসাময়িক খৃস্টান সঙ্গীত? কিছু গান ঈশ্বরের কল শব্দ.
এ যিশাইয় 14:11 এ বিষয়ে কথা ব্যাবিলনের, ঈশ্বর বলেন, “তোমার ধুমধাম আনা হয় নিচে কবর, [এবং] গোলমাল তব viols: কীট ছড়ায় অধীনে তোমাকে, এবং কৃমি কভার তোমাকে.”
এই viol ছিল একটি যন্ত্র একটি নম সঙ্গে. ও ছিল অগ্রদূত বেহালা পরিবার যন্ত্র. ঈশ্বরের বর্ণনা সঙ্গীত যে তারা অভিনয় হিসাবে এটি গোলমাল! ঈশ্বর ভোগ সঙ্গীত, কিন্তু তিনি চান না, ব্যাবিলনের এর গান.
আল্লাহ্ পছন্দ করেন না, সব গান ব্যবহৃত তাঁকে উপাসনা করার জন্য. এ আমোষ 5:21-23 ঈশ্বর বলেছেন, “আমি ঘৃণা করি, আমি তোমাকে ঘৃণা আপনার পরব দিন, এবং আমি গন্ধ হবে না আপনার জাঁকজমকপূর্ণ সমাহারগুলি. (22) যদিও তোমরা প্রস্তাব আমাকে হোমবলি এবং আপনার মাংস অর্ঘ, আমি গ্রহণ করবে না, তাদের কেউই হবে, আমি ক্ষেত্রে শান্তি অর্ঘ আপনার মোটা beasts. (23) নিতে তুমি আমার কাছ থেকে দূরে গোলমাল আছে তোমার গান; আমি শুনতে হবে না সুর তোমার viols.”
নেই, কিছু “ধার্মিক” সঙ্গীত যে ঈশ্বর শুনতে হবে না, যদিও শব্দ হয় বন্দক তাকে. এই উত্তরণ অ্যাড্রেসিং হয় তাদের ধর্মীয় ছুটির দিন এবং পূজা বার. এটা ছিল না যে শব্দ, এটা ছিল সঙ্গীত নিজেই – যন্ত্রসংগীত ছিল যে শব্দ (এবং ঈশ্বরের লেগেছে, যন্ত্রসংগীত). গান ছিল, তাই বীভত্স ঈশ্বরের যে, তিনি তাদের আদেশ, নিতে এটা তার থেকে দূরে.
এই ছিল আন্তরিক “ধর্মীয়” মানুষ তারা জন্য আকাঙ্ক্ষা করে, প্রভুর দিন v18, কিন্তু তাদের হৃদয়, পূজা ও গান অধিকার ছিল না. এই উত্তরণ, এই প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন: “না, নির্বাণ খৃস্টান শব্দ কোন ধরনের গান করতে সঙ্গীত, খৃস্টান বা ধার্মিক গান?” উত্তর নেই. আমরা ভোগ করতে পারে সঙ্গীত, কিন্তু ঈশ্বর হতে পারে না.
আসল প্রশ্ন হলো না কি, অন্যদের ভোগ, আমাদের সঙ্গীত, কিন্তু না ঈশ্বর ভোগ সমসাময়িক খৃস্টান সঙ্গীত, বা এটা গোলমাল তাকে? “উপাসনা সঙ্গীত” গির্জা হতে পারে ধর্মবিরোধী সঙ্গীত যে ঈশ্বর শুনতে হবে না. ঈশ্বর যদি না শুনতে একটি উপাসনা গান, এটা সত্য নয়, পূজা, এবং এটা সময় নষ্ট হয় গির্জা.
উদ্ভব সঙ্গীত সমসাময়িক সঙ্গীত এবং অনেক আধুনিক উপাসনা সঙ্গীত
আবিষ্ট: জাদু এর উদ্ভব ও প্রভাব থেকে ব্লুজ করতে ব্রিটনি
যারা মহিলার নিবন্ধ লিখেছিলেন, আমি উদ্ধৃত এখান থেকে, এছাড়াও বই লিখেছেন, এর ভাষা ব্লুজ: থেকে Alcorub করতে Zuzu. বই অনেক পেয়েছি, নামের উপস্থাপনা জন্য একটি মূল্যবান সম্পদ থেকে প্রকাশনা যেমন, রয়টার্স, ওয়াল স্ট্রিট জার্নাল এবং নিউ ইয়র্ক টাইমস. বই সংজ্ঞায়িত অনেক শব্দ ও শব্দসমষ্টি (ব্লুজ গালি) ব্যবহার ব্লুজ গান. গবেষণা অনেক কাজ ছিল খুঁজে বের করতে কি এই বাক্যাংশ অর্থ এবং ইতিহাস তাদের পিছনে.
“Blissed-আউট উদ্বেলিত ইউনিয়নের সঙ্গে আমাদের ঐশ্বরিক নিজেদের — আমরা চাইতে তা এ raves এবং রক কনসার্ট, এবং মরুভূমি সঙ্গে বার্নিং ম্যান. আমি সেখানে পেতে চেষ্টা করুন, যখন আমি জ্যামিং সঙ্গে আমার ব্যান্ড — কিন্তু আমি বুঝতে পারছি না, যতক্ষণ না আমি লিখেছেন ভাষা ব্লুজ: থেকে Alcorub করতে Zuzu কত এই আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কিত পশ্চিম আফ্রিকার আধ্যাত্মিকতা, এবং জাদু ধারণা দখল.
“Vodou (সঠিক Kreyol/ক্রেওল বানান জাদু এর) একটি নব্য-আফ্রিকান ধর্ম প্রসূত যে নতুন বিশ্ব থেকে 6000 বছর বয়সী ওয়েস্ট আফ্রিকান ধর্ম Vodun. এই ছিল ধর্ম অনেক ক্রীতদাসদের আনা থেকে ওয়েস্ট আফ্রিকা, আমেরিকা এবং ক্যারিবিয়ান.
“Vodun নৃশংসভাবে দমন করে দাস-মালিকদের এখনো তার শক্তিশালী beats, নৈতিকতা এবং নন্দনতত্ব সহ্য করে. আমরা পাওনা আমাদের ধারণা, শীতল, আত্মা, এবং শিলা এবং রোল, এটা করার জন্য.
“শিকড় রক হয়, একটি পশ্চিম আফ্রিকান শব্দ জন্য নাচ — রাকাত. যেমন মাইকেল Ventura লিখেছেন, তার মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ প্রবন্ধ রক গান শুনতে”, যে দীর্ঘ Snake Moan”:
“এই জাদু আচার দখল করে ঈশ্বর হয়ে ওঠে, স্ট্যান্ডার্ড, আমেরিকান কর্মক্ষমতা rock ‘ n ‘ roll. Elvis Presley, লিটল রিচার্ড, জেরি লি লুইস, জেমস ব্রাউন, Janis Joplin, টিনা টার্নার,, জিম মরিসন, জনি, পচা, প্রিন্স — তারা নিজেদের দিন হতে আবিষ্ট না করে কোন ঈশ্বর তারা নাম পারে, কিন্তু আত্মা দ্বারা তারা অনুভব গান. তাদের আচরণ এই দখল ছিল, কিছু পশ্চিমা সমাজ ছিল আগে কখনও সহ্য.
“Vodou দখল নয়, শাস্তা দৈত্য-দখল বোকচন্দর সিনেমা; এটি একটি রাষ্ট্র ইউনিয়নের ঐশ্বরিক মাধ্যমে অর্জিত ঢোল, নাচ ও গান গাওয়া. এটা হয়ে উঠছে, “ভরা” পবিত্র আত্মার মধ্যে পেন্টেকোস্টাল খৃস্টান ঐতিহ্য বা অর্জনের যৌনশক্তি সুখ চর্চা মাধ্যমে , কীর্ত্তনগাওয়া ঈশ্বরের নাম — হেয়ার কৃষ্ণ, হেয়ার কৃষ্ণ…
“প্রথম সুরকার আনতে পপ-জাদু চিত্রাবলী করার পর্যায়ে ছিল Screamin’ জে Hawkins হবে যারা বৃদ্ধি থেকে একটি কফিন স্টেজে সঙ্গে একটি হাড়ের মধ্যে তার নাক. হকিন্স উদ্দেশ্যে ছিল তার জন্য রেকর্ড আঘাত “I Put A Spell On You” হতে একটি গভীর বা উচ্চ ভাবপূর্ন গাথা. কিন্তু একবার প্রযোজক “আনা পাঁজর এবং চিকেন পেয়েছিলাম সবাই মাতাল, আমরা সঙ্গে বেরিয়ে আসেন এই অদ্ভুত এ” Hawkins, ভর্তি, যোগ, “আমি খুঁজে পাওয়া যায় নি, আমি কাজ করতে পারে আরো অন্তক একটি গান এবং চিৎকার, তা থেকে মৃত্যু.” হকিন্স বন্ধ লাথি আনডেড উন্মত্ততা মধ্যে rockers মত এলিস কুপার এবং Marilyn Manson.
“এদিকে সত্ত্বেও গুরুতর দমন Vodun চর্চা মধ্যে crept, দক্ষিণ কালো গীর্জা. বর্ণনার কালো ব্যাপটিস্ট চার্চে 1800 দশকের শেষ দিকে এবং তাড়াতাড়ি 1900s বর্ণা, ধর্মসভা, নাচ, একটি বৃত্ত মধ্যে একটি “রক” বা “রিং চিত্কার” হিসাবে, তারা অনুসরণ করে, যাজক, যারা বহন করে একটি মান.
“এটা ছিল যাজক এর কাজ করার হুইপ parishioners মধ্যে একটি উন্মত্ততা অজ্ঞান এবং বলতে জিহবা বলা হয়, “দোলনা চার্চ.” ধারণা একটি দেবতা “riding” সঙ্গে একটি worshiper স্থানান্তরিত এই খৃস্টান গীর্জা, যেখানে শোরগোল “ড্রপ ডাউন রথ এবং আমাকে রাইড!” ছিল, প্রায়ই শোনা, সেইসাথে “রাইড!” এবং “যাত্রায়, রাজা, যীশু!” এই ওঠে, সংহতি, চিত্কার, “ঠিক আছে!”
“ব্লুজ গায়ক fronting বড় ব্যান্ড, মত জো টার্নার এবং জিমি Rushing, কপি উপায় গির্জা, একাকী, গায়ক, মডেল ধরে গায়কদল. রেডিও পাঠানো এই নতুন “shouting, ব্লুজ”, সব, উপর, কালো, আমেরিকা. এটা ছিল কুড়ান দ্বারা, দেশ, ব্লুজ গায়ক মত ঘোলাটে ওয়াটার্স এবং T-Bone ওয়াকার, যারা ছিল সরানো, শিকাগো এবং এটা ব্যবহার সঙ্গে তাদের নতুন বিদ্যুতায়িত ব্যান্ড. এই ঘুরে, অনুপ্রাণিত rockers মত, Janis Joplin, হেন্ডরিক্স, দ্য বিট্লস এবং ঘূর্ণায়মান পাথর.
“আফ্রিকার আনা এখানে দাস হিসেবে বাহিত তাদের সঙ্গে অবিশ্বাস্যভাবে শক্তিশালী, নান্দনিক, নৈতিক ও সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ যে না শুধুমাত্র বিরোধিতা শক, তাদের বাধ্য প্রতিস্থাপনের জন্য নতুন বিশ্ব, কিন্তু রুপান্তরিত এবং invigorated এটি. তাদের প্রভাব তৈরি আমাদের স্বতন্ত্র আমেরিকান. এটা কেন আমরা সাড়া যে জাদু বীট.” http://www.huffingtonpost.com/debra-devi/voodoo_b_1518269.html
অতিপ্রাকৃত এর নিয়ন্ত্রণ, সঙ্গীত, শিল্প
ওয়েবসাইট থেকে আবির্ভাব প্রবঞ্চনা – সম্প্রচার করে, ছলচাতুরি করে, নিউ ওয়ার্ল্ড অর্ডার
“সঙ্গীত সরাসরি প্রবেশ করে ভেতরের আত্মা এবং কারণ একটি প্রভাবিত ছাপ, ইতিবাচক বা নেতিবাচক. সময় 1960 অতিপ্রাকৃত ধীরে ধীরে তাড়া তার প্রভাব মাধ্যমে, শিলা এবং রোল, সঙ্গীত, এবং আজ thrives ব্যবহার করে একটি বাহ্যিক প্রদর্শনী অতিপ্রাকৃত এবং শয়তানের ধর্মানুষ্ঠান এবং প্রতীকীবাদ. সঙ্গীত শিল্পে একটি গুরুত্বপূর্ণ দীক্ষা টুল জন্য গোপন সরকার (illuminati), এবং অনেক সঙ্গীতশিল্পীদের থেকে চালু করা হয় Satanism এবং Occultism; আজ সবচেয়ে জনপ্রিয় সঙ্গীতশিল্পীদের, যেমন লেডি গাগা, দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়, অতিপ্রাকৃত. সঙ্গীত, শিল্প, এবং হলিউড fixated হয় কালো জাদু এবং জাদুবিদ্যা. সঙ্গীত সবসময় সঙ্গে যুক্ত অতিপ্রাকৃত এবং জন্য একটি হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার প্রোগ্রামিং…
“Satanism এবং অতিপ্রাকৃত শক্তি লাভ মাধ্যমে যারা মানুষের কাজে ব্যবহৃত হয় মধ্যে trances. এই সংক্ষিপ্ত যাও দীর্ঘ trances প্রদান করে নিম্ন সত্ত্বা নিষ্কাশন করা প্রয়োজন শক্তি. সঙ্গীত সারা বিংশ শতাব্দীর এগিয়েছে থেকে নিষ্পাপ করতে ভাল, এবং অগ্রগতি থেকে খারাপ, খুব সরাসরি নীচ. অদ্ভুত, সারা বিশ্বের মানুষ শোনা, আবেগের numbing এবং সমাধি inducing নেতিবাচক সঙ্গীত. অস্বীকার trances অনুমতি ইঙ্গিতপূর্ণ মনে কমপ্লেক্স থেকে আহরণ করা যে গান, যে উল্লেখ ব্যভিচার, বিদ্রোহ, মৃত্যু, অজাচার, উন্মাদ, এন্টি-সামাজিক থিম, এবং মায়া হিসাবে উপস্থাপন প্রেম…
“শিলা এবং রোল এর উত্স পাওয়া যাবে উপজাতীয় সঙ্গীত আফ্রিকা. এই গান মূলত অংশ, অনুষ্ঠান, পূজা, এর হরেক রকম উপজাতীয় দেবতা. মধ্যে যারা ক্রীতদাসদের মধ্যে আনা ছিল নতুন দুনিয়া, পুরাতন অনুষ্ঠান উপজাতীয় সঙ্গীত দ্রুত পরিবর্তন মধ্যে আরো গ্রহণযোগ্য ফর্ম মত গির্জা সঙ্গীত এবং ব্লুজ হিসাবে আইনের বন্দক পৌত্তলিক দেবতা ছিল সাধারণত দেখা disfavor করে ক্ষমতাসীন সাদা…
“খুব শুরু থেকে, তার জনপ্রিয়তা, শিলা এবং রোল হচ্ছে অভিযুক্ত করা হয়, শয়তান এর গান দ্বারা সাধারণ রক্ষণশীল চার্চ সদস্য. তা হতো অনেক বেশি সঠিক আছে এটা লেবেল Damballah Ouedo এর সঙ্গীত পরিবর্তে এখন জন্য, পূজা, এই জাদু ঈশ্বর ছিল, একটি পর্যন্ত বৃহত্তর প্রভাব রক এবং রোল চেয়ে পূজা করে, শয়তান…
“রক সঙ্গীত দিয়েছেন অতিপ্রাকৃত একটি প্রভাবশালী শক্তি এবং “সামাজিকভাবে গৃহীত” দ্বারা ভর পরিমাণ, শ্রোতাকে. আজ, অতিপ্রাকৃত খেলে আউট তার শয়তানি ধর্মানুষ্ঠান মাধ্যমে তাদের প্রিয় সঙ্গীতশিল্পীদের এবং পুরস্কার অনুষ্ঠান সামনে লক্ষ লক্ষ প্রতারিত মানুষের…
“অনেক সুপরিচিত রক শিল্পী হয়, এ পড়াশোনা অতিপ্রাকৃত এবং সচেতন যে আধ্যাত্মিক সত্ত্বা এবং বহুমাত্রিক ‘ভূত’ প্রকাশ করতে পারি themself সংগীতের মাধ্যমে একটি নিম্ন কম্পন nautre. তারা স্বীকার করেন যে, তারা ব্যবহার রক সঙ্গীত এবং rhythms নিচের guttural টোন, এবং প্রতারণাপূর্ণ গান, কম কম্পন, কনসার্ট, শ্রোতাকে, ইত্যাদি. তারা ভর্তি আছে, অগণিত বার (জিম মরিসন হচ্ছে সবচেয়ে সুপরিচিত) যে, তারা দ্বারা আবিষ্ট হয়, সঙ্গীত, এবং উপর নিয়ন্ত্রণ আছে সামান্য, যেখানে এই vibrations তাদের নেতৃত্ব. এই সাধারণত প্রায় যে কোন শয়তানি ‘অনুষ্ঠান’ বা অনুশীলন – কমিয়ে চেতনা এবং যার ফলে নিম্ন কম্পন সত্ত্বা নিয়ন্ত্রণ করতে একটি ব্যক্তি…” http://adventofdeception.com/occult-control-music-industry/
সঙ্গীত: শয়তানের উপহার মানবতার
আনন্দ শয়তান মন্ত্রণালয় একটি সংবাদ সম্পর্কে শয়তান এবং সঙ্গীত. নিম্নলিখিত থেকে কিছু অংশ এটি.
“শয়তান হয়, মাস্টার বেহালা ও বাঁশি. 18th শতাব্দীর ইতালীয় সুরকার জুসেপ্পে Tartini অনুপ্রাণিত হয়, যখন শয়তান হাজির করার জন্য তাকে একটি স্বপ্ন. তিনি শুনেছেন, শয়তান বেহালা বাজানো. তিনি বলেন, এটি ছিল সবচেয়ে সুন্দর গান তিনি কখনও শুনেছেন. এটা ছিল “বর্ণনাতীত সুন্দর.” তিনি অবিলম্বে awoke, এবং করার চেষ্টা করে, তা লিখে কপি করা, কিন্তু এটা না নিষ্কাশিত একই ভাবে. তিনি ভাল তিনি পারে এটি প্রতিলিপি, এবং তিনি এটা প্রকাশ, এবং এটি নামকরণ “শয়তান এর Trill.”
“19 শতকের বেহালাবাদক Niccolo Paganini অধীনে আসে তীব্র সন্দেহে সহযোগী “শয়তান.” অন্য কথায়, কেউ লিখতে পারে বা খেলার কিছু এত সুন্দর থেকে সাহায্য ছাড়াই শয়তান. এখানে খ্রিস্টান চার্চ পরোক্ষভাবে স্বীকার করে যে, এর সৌন্দর্য শয়তান outshines তারা কি পূজা…
“জাজ সঙ্গে সমার্থক শয়তান. নাচুনে বীট নাচ, গান অনুপ্রাণিত, এবং, অবশ্যই, এটি দরজা খোলা, শিলা এবং রোল…”
www.angelfire.com/empire/serpentis666/MUSIC.html
আপনি ঘূর্ণিত, ট্রোজান হর্স (সমসাময়িক খৃস্টান সঙ্গীত) মধ্যে আপনার লিভিং রুম, এবং এটি নাড়িয়ে!
12ম শতাব্দীর বিসি, গ্রীক সেটার একটি দশ বছরের যুদ্ধের বিরুদ্ধে শহরের ট্রয়, এবং না পারে, জয় এটি. তারপর দশ বছর পর গ্রীক নির্মিত একটি উপহার জন্য শহরের ট্রয় এবং শহর থেকে প্রত্যাহার করে নেয়. উপহার ছিল একটি বিশাল ট্রোজান হর্স. মানুষ ট্রয় উত্তেজিত যে, নিরোধ উপর ছিল, এবং উত্তেজিত ধরে যে উপহার দেওয়া হয়েছে তাদের জন্য শত্রু, ঘূর্ণিত, ট্রোজান হর্স, শহরের মধ্যে, এবং এটি “নাড়িয়ে” শহরের. যে রাতে যখন মানুষ ট্রয় slept, গ্রিক সৈন্যদের, যারা লুকিয়ে ছিল ভিতরে, ট্রোজান হর্স আরোহন আউট এবং খোলা দরজা শহরের. গ্রিক সেনা এসে জড়ো মাধ্যমে খোলা গেট এবং পোড়া শহর.
শয়তান যুদ্ধ হয় প্রতিটি জন্য আমাদের আত্মার. তার লক্ষ্য আছে, আমাদের প্রতিটি আত্মসমর্পণ আমাদের জীবন তাকে. শয়তান ব্যবহার করে অনেক ডিভাইস এবং জয় কৌশল. এক শয়তানের পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়, একটি “সাহসী যোদ্ধা ঘোড়া.” একটি “সাহসী যোদ্ধা ঘোড়া” হয়েছে যে কিছু সঙ্গে সম্ভূত শত্রু. এটি একটি উপহার শয়তানের দেওয়া হয়েছে, আমাদের জন্য আমাদের রমণ. একটি “সাহসী যোদ্ধা ঘোড়া”, সবসময় কিছু যে আমরা দেখতে হতে মহান মান. আমরা দেখতে পাই যে, এটা হচ্ছে মূল্য. এই “সাহসী যোদ্ধা ঘোড়া” সবসময় উপস্থিত হতে পারে, খ্রিস্টান, না মন্দ.
ঈশ্বর সতর্ক করে দিয়েছে আমাদের সময়ের একটি সংখ্যা হুঁশিয়ার করতে শয়তান এর “সাহসী যোদ্ধা ঘোড়া” যুদ্ধকৌশল. কারণ, শয়তানের “ট্রোজান হর্স” না, সবসময় একই থাকবে, আইটেম, ঈশ্বর আছে, না আমাদের জানান বিশেষভাবে কি “সাহসী যোদ্ধা ঘোড়া” জন্য সন্ধান করতে. কিন্তু এই কি তিনি আমাদের জানান যে, শয়তান আসতে হবে যেমন একটি দেবদূত এর আলো, এবং যে তার মন্ত্রীদের হবে হিসাবে জাহির মন্ত্রী আলো. দ্বিতীয় Corinthians 11:13-15 “জন্য এমন মিথ্যা প্রেরিতদের, শঠ, শ্রমিক, রূপান্তর, নিজেদের মধ্যে প্রেরিতদের খ্রীষ্টের. এবং কোন মার্ভেল: জন্য শয়তান নিজেকে রুপান্তরিত হয়, একটি দেবদূত আলো. অতএব, এটা কোন মহান জিনিস যদি তার মন্ত্রীদের এছাড়াও রুপান্তরিত করা হিসাবে মন্ত্রী, ধার্মিকতা; যার শেষ হইবে, অনুযায়ী তাদের কাজ.” এছাড়াও মথি 7:15 “হুঁশিয়ার মিথ্যা নবী আসতে যা আপনি ভেড়া এর বস্ত্র, কিন্তু ভিতরে ভিতরে তারা ravening নেকড়ে.”
এই “সাহসী যোদ্ধা ঘোড়া” আপনি যে “ঘূর্ণিত” মধ্যে আপনার লিভিং রুম, এবং এটি নাড়িয়ে একটি উপহার করা হয়নি যে উদ্ভূত, গির্জা, এটা শত্রু থেকে একটি উপহার হিসাবে. আপনি মূল্য হতে পারে, এই উপহার অত্যন্ত. এই উপহার হয়, তাই অত্যন্ত treasured যে এটা দেওয়া হয়েছে একটি উল্লেখযোগ্য স্থান মধ্যে অনেক খৃস্টান জীবন এবং আস্বাদিত হয় একটি উল্লেখযোগ্য অংশ প্রতিটি দিন এবং তাদের গির্জা সেবা. এই কি উপহার? এটা সঙ্গীত সঙ্গে একটি শিলা বীট.
আমরা কি করতে হবে?
ঈশ্বর আমাদের বলে একটি নতুন গান গাত্তয়া করতে এবং তাকে মুক্ত করতে নিজেদের সঙ্গীতের ধার দুনিয়া থেকে. এ সাম 144:7-12 একটি নতুন গান সঙ্গে বিপরীত হয় কি, এটা হয় না. এটা না করা হয় যে গান থেকে ধার বিশ্ব থেকে “অদ্ভুত শিশু”: “পাঠাবে তোমার হাত থেকে উপরে; পরিত্রাণ আমাকে এবং বিলি আমাকে আউট মহান জলের হাত থেকে অদ্ভুত শিশু; (8), যার মুখ speaketh ভ্যানিটি এবং তাদের ডান হাত হয়, একটি ডান হাতে মিথ্যা. (9) আমি গান গাইব একটি নতুন গান তোমার কাছে, হে ঈশ্বর: উপর একটি psaltery এবং একটি যন্ত্র দশ স্ট্রিং হবে, আমি প্রশংসা গাত্তয়া তোমার কাছে. (10) এটা তিনি যে সমূহের পরিত্রাণের কাছে কিংস: যারা delivereth ডেভিড তার ভৃত্য থেকে ক্ষতিকর তলোয়ার. (11) পরিত্রাণ আমাকে ও আমার হাত থেকে এর অদ্ভুত শিশু, যার মুখ speaketh ভ্যানিটি এবং তাদের ডান হাত, ডান হাত মিথ্যার: (12) যে আমাদের পুত্র হিসাবে হতে পারে গাছপালা জন্মায়, তাদের যুব; যে আমাদের কন্যা হতে পারে হিসাবে কোণার পাথর, পালিশ পরে চিত্র একটি প্রাসাদ:”
এই উত্তরণ একটি নতুন গান সঙ্গে বিপরীত হয় কি, এটা হয় না. এটা না হয় যে গান থেকে ধার করা হয় বিশ্বের. নেই অনেক সমসাময়িক খৃস্টান সঙ্গীত যে patterned পর শয়তান এর শৈলী সঙ্গীত করা হয়েছে যে সমর্থনযোগ্য কারণ, অভিযোগ, কিছু অসামান্য স্তবগান লেখক ব্যবহৃত বার রুম সুর জন্য তাঁর কিছু গান এবং আমাদের গানের বই. এই যদি হয় তাহলে, আমরা প্রয়োজন প্রত্যাখ্যান যারা hymns, কারণ তাদের সঙ্গীত যোগাযোগ হয় ভুল আত্মা ব্যবহার করবেন, এটা আলিঙ্গন, শয়তান এর গান. যদি একটি অসামান্য খৃস্টান নেতা কোন ভুল করে না দয়া করে তাকে অনুসরণ না করার জন্য মন্দ.
আরেকটি কারণ বিবৃত এই উত্তরণ জন্য, মুক্ত, নিজেদের মধ্যে ধর্মবিরোধী শৈলী, সঙ্গীত, যে হয়, আমাদের সন্তান হবে, আধ্যাত্মিক, পরিণত, তাদের যুব, এবং যে তারা হবে একটি উজ্জ্বল মুখ. এটি আবিষ্কৃত হয়েছে যে সঙ্গীত সঙ্গে একটি backbeat dulls চোখ, তরুণ, মানুষ, এবং যে যখন তারা নিজেদের পরিত্রাণ যে ধরনের গান তারা একটি উজ্জ্বলতা তাদের চোখ. আপনি বলতে পারেন, যখন তরুণ মানুষ, গান শোনা, সঙ্গে একটি backbeat, কারণ, সঙ্গীত নেয় এবং “জীবন” তাদের চোখ থেকে বেরিয়ে. ধর্মবিরোধী সঙ্গীত শৈলী তৈরি করতে সাহায্য আধ্যাত্মিক অপূর্ণাঙ্গ যুব আমাদের গীর্জা.
দ্বারা মুক্ত, নিজেদেরকে এবং আমাদের মন্ডলীর ধর্মবিরোধী সঙ্গীত শৈলী যেমন সমসাময়িক খৃস্টান সঙ্গীত হয় যে বীভত্স ঈশ্বর, আমরা তরুণ মানুষ যে হতে হবে “হিসাবে গাছপালা জন্মায়, তাদের যুব.” তারা হতে হবে, আধ্যাত্মিক, পরিণত করতে সক্ষম হবে এবং একটি স্ট্যান্ড নিতে খ্রীষ্টের জন্য. আমাদের তরুণ মানুষ থাকবে তা এবং স্ট্যান্ড দৃঢ় তাদের উপর. তারা মত হতে হবে “কোণার পাথর”, একটি দৃঢ় ভিত্তি গির্জা জন্য তাদের প্রজন্ম. যারা তরুণ মানুষের একটি আপস, তাদের সঙ্গীত এবং ন্যায্যতা প্রতিপাদন করা হবে, তা হতে করার সম্ভাবনা বেশি করতে অন্যান্য আপোস তাদের খৃস্টান জীবন.
আমরা প্রয়োজন নিজেকে সমর্পণ করা, গাওয়া এবং শোনা শুধুমাত্র সঙ্গীত যে সন্দেহাতীতভাবে ধার্মিক গান. যে গান আমরা গাইতে, শুনতে, এবং আরো অনেক কিছু উল্লেখযোগ্য চেয়ে বিতর্ক আছে কিনা, সঙ্গীত, যোগাযোগ, নৈতিক কন্টেন্ট. সঙ্গীত আছে, যোগাযোগ নৈতিক কন্টেন্ট. কিন্তু এমনকি আরো উল্লেখযোগ্যভাবে বেশী যে হয়, যে গান হয়, একটি মাঝারি যোগাযোগের মধ্যে আত্মা বিশ্ব. কিছু গান দ্বারা আস্বাদিত হয়, ঈশ্বর এবং প্যাচসমূহ হৃদয় ঈশ্বরের অনেক হিসাবে একই ভাবে প্রার্থনা. অন্যান্য সঙ্গীত হয় বীভত্স তাকে. কিছু গান আমন্ত্রণ করার জন্য শয়তানের indwell একজন ব্যক্তির, অন্যান্য, সঙ্গীত, কারণ তাকে পালিয়ে যেতে.
না, ঈশ্বর চান সব গান? আমি গম্ভীরভাবে এটা সন্দেহ. আমি জানি, ব্যক্তিগতভাবে থেকে গান গাওয়া প্রায় প্রতিটি গানের মধ্যে 5 hymnals যে আছে অনেক গান ছিল যে এত খারাপ যে আমি সহজেই বুঝতে কেন বাস্তবে কেউ জানে তাদের এবং কেন তারা হয়েছে হারিয়ে ধুলো ব্যাগ ইতিহাস. আমি কল্পনা করতে পারবেন না যে, আল্লাহ তাদের পছন্দ হয়. তাদের মধ্যে কিছু আছে, খারাপ ধর্মতত্ত্ব হিসাবে ভাল.
সম্ভবত আছে, এছাড়াও একটি গানে যে ঈশ্বর চান না, কারণ, হয় লেখক বা সুরকার ছিল না, একটি সঠিক খ্রীষ্টের সঙ্গে সম্পর্ক বা সুর ছিল ধার থেকে ধর্মনিরপেক্ষ বিশ্ব. এছাড়াও আছে কিছু গান শেখান যে কিছু যে হয় না, Biblically সঠিক.
আপনি উপার্জন আপোস আপনার সঙ্গীত?
হবে, আপনি চালু, এই এলাকায় আপনার জীবনের সম্পূর্ণ করার উপর যীশু এবং শুনতে শুধুমাত্র সঙ্গীত আনন্দদায়ক যে তাকে?
পবিত্র আত্মা জিজ্ঞাসা করুন, কথা বলার মাধ্যমে আপনার সঙ্গীত
আমরা আবিষ্কৃত একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান জন্য পূজা. আমরা আবিষ্কৃত এই প্রথম আমরা যখন গান গাওয়া উপর Rosedale করুন! এবং বিভিন্ন পরিস্থিতিতে তারপর থেকে, যে যখন আমরা পবিত্র আত্মা জিজ্ঞাসা করুন, কথা বলার মাধ্যমে আমাদের গাওয়া যে হতে পারে তা সত্যিই হতে পূজা করে, বাবা যে আরো মানুষ সাড়া বলার অপেক্ষা রাখে না যে, এটা সত্যিই ছিল পূজা. একই গান হতে পারে, পূজা, বা এটা হতে পারে না, উপর নির্ভর করে, সঙ্গীতজ্ঞ বা গায়ক. এক গ্রুপ খুব ধার্মিক মানুষ যে, আমরা শুনেছি, sing, তাদের গান ছিল সুন্দর এবং উচ্চ মানের–one of the best ঐকতানিক গ্রুপ, কিন্তু এমন কিছু ছিল উদাসীন. এটা হয়নি, মন্ত্রী আমাদের প্রফুল্লতা. তারপর, পুরুষদের একটি চৌতাল, যা ছিল, অংশ, গ্রুপ গেয়েছিলেন বেশ কিছু গান যে ছিল চমৎকার, কিন্তু এটা পরিচর্যা করা আমাদের প্রফুল্লতা. এটা চাঙ্গা করতে যে আমাদের আছে, একটি আধ্যাত্মিক যোগাযোগ গান. ফোকাস সঙ্গীত করা প্রয়োজন উপর, যীশু উপাসনা না বিনোদন.
