Головной убор — какой фасон и какого размера выбрать? (Russian 7)

Ключевые рекомендации на Вынос

• Бог повелевает женщинам покрывать голову во время молитвы, но не уточняет, каким должен быть головной убор, какого цвета и размера.
• Добавление определенных стилей или требований приводит к рабству и, возможно, неповиновению Божьим заповедям, что перекликается с ошибками фарисеев.
• Головные платки призваны чтить женщин, подчеркивать их скромность и отражать их связь с Богом.
• Женщины могут свободно выбирать различные способы покрытия головы, соблюдая при этом библейские предписания.
• В конечном счете команда сосредотачивается на том, чтобы люди покрывали голову, подчеркивая, что творческий подход и личный выбор в этом вопросе допустимы.

Вы ищете что-то большее, чем те же старые концепции, интерпретации, объяснения и точки зрения, которые вам уже не раз повторяли? Этот сайт поможет вам по-новому взглянуть на вещи и даст пищу для размышлений. Возможно, вы не согласитесь со всем, что прочтете, но «Отчеты о библейских исследованиях» заставят вас задуматься. Наша цель — помочь вам самостоятельно сформулировать истину Иисуса, изучая исследования, которыми мы делимся по различным вопросам, стоящим перед Церковью.

Поскольку Бог не указывает на конкретный фасон, цвет или размер головного убора, важно, чтобы церковь не добавляла ничего к Слову Божьему и не требовала соблюдения какого-то конкретного фасона, цвета или размера. Некоторые церкви устанавливают определенный фасон, цвет и размер, полагая, что это не позволит прихожанам отказываться от головного убора. Это человеческие рассуждения и ложное учение. Не поддавайтесь на это. Бог предупреждает нас, что добавление чего-либо к Его заповедям приводит к обратному результату — люди перестают повиноваться Его заповедям. Второзаконие 4:2 «Не прибавляйте к слову того, что Я повелеваю вам, и не убавляйте от него, чтобы вам было хорошо, и чтобы вы были живы, и чтобы вам было хорошо». Бог также повелел Иисусу Навину быть сильным и мужественным и не отступать от того, что повелел Бог, ни в сторону консерватизма или строгости, ни в сторону либерализма или «прогрессивизма». Иисус Навин 1:7 «Будь тверд и мужествен, чтобы поступать по всему закону, который заповедал тебе Моисей, раб Мой, не уклоняясь ни направо, ни налево, чтобы ты был успешен во всем, куда ни пойдешь».

Иисус снова и снова упрекал фарисеев за то, что они выходили за рамки Божьих заповедей и требовали от людей в своей «церкви» большего, чем заповедал Бог. Нам легко понять, что добавление чего-то к Божьим заповедям не привело к тому, что фарисеи стали лучше следовать Божьим заповедям, и не способствовало их сближению с Богом. В результате добавления чего-то к Божьим заповедям они не узнали Бога (Иисуса), когда Он пришел к ним лично. Они считали, что Иисус не может быть Богом, потому что Он не подчинялся их дополнениям к Слову Божьему. Результатом того, что фарисеи дополняли Божьи заповеди, стали гордыня, высокомерие, лицемерие, непослушание и, в конечном счёте, отвержение Христа. Большинство из них проведут вечность в аду. Дополнять Божьи заповеди и быть «более консервативными» — значит не повиноваться Божьей заповеди, и это такой же грех, как и отступление от заповеди. Учитесь на ошибках фарисеев и не добавляйте ничего к заповедям Бога в Новом Завете, в том числе к заповеди об покрытии головы.

Добавление чего-либо к Божьим заповедям приводит к рабской зависимости от этих дополнений. Иисус сказал о фарисеях: «Ибо они связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на людей, а сами не хотят и перстом двинуть их». (От Матфея 23:4) Сегодня консерваторы делают то же самое с головными уборами, добавляя к заповеди о головных уборах бремена, которые лишают женщину ее красоты и не являются обязательными. В Божьих заповедях есть свобода и радость, а не рабство.

Должен ли головной убор закрывать лицо?

Несколько человек обратили мое внимание на то, что в словаре Стронга слово covered в 1 Коринфянам 11:6,7 переводится как «полностью покрывать». Означает ли это, что лицо и все волосы должны быть закрыты, как у мусульманок?

Это единственное место в Новом Завете, где используется это греческое слово. Поэтому важно не слишком полагаться на определение этого слова, данное одним человеком. В 11-й главе Первого послания к Коринфянам используются четыре разных греческих слова для обозначения покрывала для головы. Кроме того, в Новом Завете есть ряд других греческих слов, означающих «покрывать» или «скрывать». В этом отрывке используются четыре греческих слова:

1. Покрытый (стих 4) – #2596 κατά kata
2. Покрывать (стихи 6, 7) – #2619 κατακαλύπτω katakaluptō
3. Покрывало (стих 15) – #4018 περιβόλαιον peribolaion
4. Неоткрытый (стихи 5, 13) — #177 ακατακάλυπτος akatakaluptos

Важно отметить, что, повелевая женщине покрыть голову, Бог не использовал одно из двух других греческих слов, которые встречаются в Новом Завете и явно означают «прикрыть лицо».

1. Cover – #4028 περικαλύπτω perikaluptō to cover all around, то есть полностью (лицо, поверхность): – повязка на глаза, покрывало, накидка. Еврейско-греческий словарь Стронга. Это греческое слово используется в Евангелии от Марка 14:65: «И некоторые начали плевать на него, и закрывать ему лицо, и бить его, и говорить ему: «Пророчествуй!» — и служители били его ладонями».
2. Вуаль – #2571 κάλυμα kaluma a покрывало, то есть вуаль: – vail. Греческий словарь Стронга. Это слово используется в 2-м послании к Коринфянам 3:13: «И не так, как Моисей, который закрыл лице свое вуалью, чтобы сыны Израилевы не могли твердо смотреть на конец того, что упразднено».

Если бы Бог хотел, чтобы женщины закрывали лицо, Он дал бы об этом знать, используя одно из этих слов. Если бы женщинам приходилось закрывать лицо, возникла бы и другая проблема. Послание к Коринфянам 11 адресовано всем женщинам, а не только замужним: «Всякая жена, молящаяся или пророчествующая с покрытою головою, постыжает свою голову». Как молодой человек мог бы понять, хочет ли он жениться на девушке, если она всегда закрывает лицо? Он даже не знал бы, как она выглядит.

Еще одним свидетельством того, что Бог не требует от женщин закрывать лицо, являются изображения ранней церкви, на которых женщины носят вуали, не закрывающие лицо. Учитывая вышесказанное, а также информацию, приведенную в ответе на следующий вопрос о покрытии всех волос, становится ясно, что Бог не требует от женщины закрывать лицо.

Должен ли головной убор полностью закрывать волосы?

В 11-й главе Первого послания к Коринфянам Бог не говорит, что все волосы женщины должны быть покрыты. Вместо этого Он говорит, что длинные волосы — это ее украшение. 1 Коринфянам 11:15 «Если же волосы у женщины длинные, то это для нее украшение, ибо волосы даны ей для покрытия». Если длинные волосы женщины — это ее украшение, то их нужно видеть. Нет ничего хорошего в том, что у женщины длинные волосы, если все они спрятаны и никто их не видит.

Есть еще несколько стихов, которые проливают свет на этот вопрос и указывают на то, что не все волосы нужно покрывать. В 1 Тимофею 2:9 Бог говорит нам: «Также и женщины, повинуясь друг другу, в простоте сердца, а не с умыслом, не с завистью: ибо это было бы непристойно, но с благоговением: ибо Бог наш есть Бог богов и Владыка владык». Если бы все волосы женщины были покрыты, не было бы необходимости в запрете на сложные прически. То же самое мы видим в 1-м послании Петра 3:3, где Бог говорит нам: «Не сообразуйтесь с веком сим, но, как угодившие Богу, приличны будут жене, в простоте сердца, а не с видимостью». Бог не требует, чтобы все волосы женщины были покрыты. Ей не нужно скрывать все волосы.

Размер головного убора не определен Богом. В то же время что-то маленькое, например платок, закрывает недостаточно большую часть головы, чтобы его можно было назвать головным убором. Что-то маленькое скорее является аксессуаром для волос, чем головным убором. Повязка на пучок волос на затылке — это головной убор, но поскольку она крепится на затылке или у основания шеи, она не «покрывает» голову.

В Священном Писании сказано, что нужно покрывать голову, но не обязательно все волосы. Бог велит женщине носить длинные волосы и не стричься коротко. Бог не указывает, что женщина должна собирать волосы в пучок. Заплетает ли женщина волосы в косу или оставляет распущенными — это ее выбор и выбор ее мужа, если она замужем. Когда церковь требует, чтобы женщина собирала волосы в пучок, она дополняет Божье повеление, и тем самым церковь проявляет непослушание Слову Божьему.

Стиль головного убора

Цель заповеди из 1-го послания к Коринфянам 11 не в том, чтобы лишить женщину красоты или сделать ее уродливой или непривлекательной. Цель заповеди прямо противоположна. Она делает женщину более привлекательной, помогая ей обрести кроткий и тихий дух. «Да не будет украшением твоим золото, или одежда, или драгоценности; 4 но сердце, сокрушенное в прах, смиренное и трепещущее, — это угодно Богу, это угодно святым Его». 5 Ибо и святые жены, уповавшие на Бога, в свое время украшали себя, быв в подчинении у своих мужей. 6 Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином; и вы — дочери, если делаете добро и не смущаетесь. (1 Петра 3:3-6)

Цель того, что женщина покрывает голову, — не позор, а честь. Бог говорит, что позор возникает, когда женщина не покрывает голову, и что, не покрывая голову, она навлекает позор и бесчестье на своего мужа. Первая мысль, которая приходит в голову: в нашем обществе это не так. Однако это так. Женщины, которые не носят головной платок, гораздо чаще разводятся с мужьями, унижают их, бесчестят их, ссорятся с ними, спорят и в конечном итоге позорят себя и своих мужей.

Законодательное закрепление определенных стилей головных уборов в общинах амишей и меннонитов привело к тому, что женщины стали считать, что головной убор делает их непривлекательными, старомодными или выбивающимися из общества. Вместо того чтобы проявить творческий подход и создавать привлекательные головные уборы, многие женщины решили не следовать Божьему повелению и не покрывают голову.

Давайте отбросим предвзятые представления о том, как должно выглядеть головное покрытие. Бог дал нам большую свободу в выборе стиля, цвета и размера головного покрытия для женщин, не предписывая ничего конкретного. Точно так же, как вы не стали бы каждый день носить одно и то же платье или блузку одного и того же цвета, из одной и той же ткани и в одном и том же стиле, не обязательно носить одно и то же головное покрытие одного и того же цвета, из одной и той же ткани и в одном и том же стиле каждый день или по любому поводу. Желательно, чтобы головной убор сочетался с одеждой, которую вы носите в этот день, или дополнял ее. Не только желательно, но и важно, чтобы женщина использовала головные уборы разных стилей и цветов, чтобы не попасть в ловушку консервативных взглядов и не подвести других, не выходя за рамки предписания и не превращая головной убор в символ, а не в покрытую голову.

Существует множество различных стилей, в которых можно покрыть голову. Например: шляпа, кепка, шарф, бандана, косынка, вуаль или чепчик. В каждой из этих широких категорий есть место для множества вариаций и творческого подхода с использованием различных цветов, тканей, стилей, отделки, лент, бантов, аппликаций и т. д. Попросите Бога указать вам, что следует носить, и дать вам возможность проявить творческий подход в создании головных уборов.

Не всякое головное покрытие подходит для христианской женщины. Головное покрытие должно соответствовать другим Божьим заповедям, касающимся женской одежды, например: «не в золотом, ни в серебряном, ни в каком-либо другом украшении» (1 Тимофею 2:9). Христианская женщина не должна носить головной убор, который ассоциировался бы с грехом, злодеянием, безнравственностью или нехристианскими религиями. Головной убор также не должен ассоциироваться с христианскими группами, которые добавляют что-то к Слову Божьему.

Самое важное — это не фасон, цвет или размер головного убора. Самое важное — это то, что христианка покрывает голову в послушании Христу. Бог дал нам большую свободу и творческий подход в исполнении этого повеления. Нам не нужно следовать стилю ранней церкви или другим стилям прошлого. Попросите Бога дать вам творческий подход к покрытию головы, чтобы вы могли делать это привлекательно и уместно. За вами наблюдают. Важно, чтобы они поняли, что послушание Божьему повелению покрывать голову — это радость и благословение, а не бремя, позор или пережиток прошлого.

В 11-й главе Первого послания к Коринфянам Бог повелевает женщине покрывать голову во время молитвы или пророчества, а мужчине — ходить с непокрытой головой. Весь отрывок посвящен покрытой или непокрытой голове. Ничто не предписывается и не рекомендуется в отношении фасона, цвета или размера головного убора женщины или мужчины. Важно отметить, что Бог не указывает фасон, цвет или размер головного убора.

Ключевые рекомендации на Вынос

• Бог повелевает женщинам покрывать голову во время молитвы, но не уточняет, каким должен быть головной убор, какого цвета и размера.
• Добавление определенных стилей или требований приводит к рабству и, возможно, неповиновению Божьим заповедям, что перекликается с ошибками фарисеев.
• Головные платки призваны чтить женщин, подчеркивать их скромность и отражать их связь с Богом.
• Женщины могут свободно выбирать различные способы покрытия головы, соблюдая при этом библейские предписания.
• В конечном счете команда сосредотачивается на том, чтобы люди покрывали голову, подчеркивая, что творческий подход и личный выбор в этом вопросе допустимы.

Вы ищете что-то большее, чем те же старые концепции, интерпретации, объяснения и точки зрения, которые вам уже не раз повторяли? Этот сайт поможет вам по-новому взглянуть на вещи и даст пищу для размышлений. Возможно, вы не согласитесь со всем, что прочтете, но «Отчеты о библейских исследованиях» заставят вас задуматься. Наша цель — помочь вам самостоятельно сформулировать истину Иисуса, изучая исследования, которыми мы делимся по различным вопросам, стоящим перед Церковью.

Поскольку Бог не указывает на конкретный фасон, цвет или размер головного убора, важно, чтобы церковь не добавляла ничего к Слову Божьему и не требовала соблюдения какого-то конкретного фасона, цвета или размера. Некоторые церкви устанавливают определенный фасон, цвет и размер, полагая, что это не позволит прихожанам отказываться от головного убора. Это человеческие рассуждения и ложное учение. Не поддавайтесь на это. Бог предупреждает нас, что добавление чего-либо к Его заповедям приводит к обратному результату — люди перестают повиноваться Его заповедям. Второзаконие 4:2 «Не прибавляйте к слову того, что Я повелеваю вам, и не убавляйте от него, чтобы вам было хорошо, и чтобы вы были живы, и чтобы вам было хорошо». Бог также повелел Иисусу Навину быть сильным и мужественным и не отступать от того, что повелел Бог, ни в сторону консерватизма или строгости, ни в сторону либерализма или «прогрессивизма». Иисус Навин 1:7 «Будь тверд и мужествен, чтобы поступать по всему закону, который заповедал тебе Моисей, раб Мой, не уклоняясь ни направо, ни налево, чтобы ты был успешен во всем, куда ни пойдешь».

Иисус снова и снова упрекал фарисеев за то, что они выходили за рамки Божьих заповедей и требовали от людей в своей «церкви» большего, чем заповедал Бог. Нам легко понять, что добавление чего-то к Божьим заповедям не привело к тому, что фарисеи стали лучше следовать Божьим заповедям, и не способствовало их сближению с Богом. В результате добавления чего-то к Божьим заповедям они не узнали Бога (Иисуса), когда Он пришел к ним лично. Они считали, что Иисус не может быть Богом, потому что Он не подчинялся их дополнениям к Слову Божьему. Результатом того, что фарисеи дополняли Божьи заповеди, стали гордыня, высокомерие, лицемерие, непослушание и, в конечном счёте, отвержение Христа. Большинство из них проведут вечность в аду. Дополнять Божьи заповеди и быть «более консервативными» — значит не повиноваться Божьей заповеди, и это такой же грех, как и отступление от заповеди. Учитесь на ошибках фарисеев и не добавляйте ничего к заповедям Бога в Новом Завете, в том числе к заповеди об покрытии головы.

Добавление чего-либо к Божьим заповедям приводит к рабской зависимости от этих дополнений. Иисус сказал о фарисеях: «Ибо они связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на людей, а сами не хотят и перстом двинуть их». (От Матфея 23:4) Сегодня консерваторы делают то же самое с головными уборами, добавляя к заповеди о головных уборах бремена, которые лишают женщину ее красоты и не являются обязательными. В Божьих заповедях есть свобода и радость, а не рабство.

Должен ли головной убор закрывать лицо?

Несколько человек обратили мое внимание на то, что в словаре Стронга слово covered в 1 Коринфянам 11:6,7 переводится как «полностью покрывать». Означает ли это, что лицо и все волосы должны быть закрыты, как у мусульманок?

Это единственное место в Новом Завете, где используется это греческое слово. Поэтому важно не слишком полагаться на определение этого слова, данное одним человеком. В 11-й главе Первого послания к Коринфянам используются четыре разных греческих слова для обозначения покрывала для головы. Кроме того, в Новом Завете есть ряд других греческих слов, означающих «покрывать» или «скрывать». В этом отрывке используются четыре греческих слова:

1. Покрытый (стих 4) – #2596 κατά kata
2. Покрывать (стихи 6, 7) – #2619 κατακαλύπτω katakaluptō
3. Покрывало (стих 15) – #4018 περιβόλαιον peribolaion
4. Неоткрытый (стихи 5, 13) — #177 ακατακάλυπτος akatakaluptos

Важно отметить, что, повелевая женщине покрыть голову, Бог не использовал одно из двух других греческих слов, которые встречаются в Новом Завете и явно означают «прикрыть лицо».

1. Cover – #4028 περικαλύπτω perikaluptō to cover all around, то есть полностью (лицо, поверхность): – повязка на глаза, покрывало, накидка. Еврейско-греческий словарь Стронга. Это греческое слово используется в Евангелии от Марка 14:65: «И некоторые начали плевать на него, и закрывать ему лицо, и бить его, и говорить ему: «Пророчествуй!» — и служители били его ладонями».
2. Вуаль – #2571 κάλυμα kaluma a покрывало, то есть вуаль: – vail. Греческий словарь Стронга. Это слово используется в 2-м послании к Коринфянам 3:13: «И не так, как Моисей, который закрыл лице свое вуалью, чтобы сыны Израилевы не могли твердо смотреть на конец того, что упразднено».

Если бы Бог хотел, чтобы женщины закрывали лицо, Он дал бы об этом знать, используя одно из этих слов. Если бы женщинам приходилось закрывать лицо, возникла бы и другая проблема. Послание к Коринфянам 11 адресовано всем женщинам, а не только замужним: «Всякая жена, молящаяся или пророчествующая с покрытою головою, постыжает свою голову». Как молодой человек мог бы понять, хочет ли он жениться на девушке, если она всегда закрывает лицо? Он даже не знал бы, как она выглядит.

Еще одним свидетельством того, что Бог не требует от женщин закрывать лицо, являются изображения ранней церкви, на которых женщины носят вуали, не закрывающие лицо. Учитывая вышесказанное, а также информацию, приведенную в ответе на следующий вопрос о покрытии всех волос, становится ясно, что Бог не требует от женщины закрывать лицо.

Должен ли головной убор полностью закрывать волосы?

В 11-й главе Первого послания к Коринфянам Бог не говорит, что все волосы женщины должны быть покрыты. Вместо этого Он говорит, что длинные волосы — это ее украшение. 1 Коринфянам 11:15 «Если же волосы у женщины длинные, то это для нее украшение, ибо волосы даны ей для покрытия». Если длинные волосы женщины — это ее украшение, то их нужно видеть. Нет ничего хорошего в том, что у женщины длинные волосы, если все они спрятаны и никто их не видит.

Есть еще несколько стихов, которые проливают свет на этот вопрос и указывают на то, что не все волосы нужно покрывать. В 1 Тимофею 2:9 Бог говорит нам: «Также и женщины, повинуясь друг другу, в простоте сердца, а не с умыслом, не с завистью: ибо это было бы непристойно, но с благоговением: ибо Бог наш есть Бог богов и Владыка владык». Если бы все волосы женщины были покрыты, не было бы необходимости в запрете на сложные прически. То же самое мы видим в 1-м послании Петра 3:3, где Бог говорит нам: «Не сообразуйтесь с веком сим, но, как угодившие Богу, приличны будут жене, в простоте сердца, а не с видимостью». Бог не требует, чтобы все волосы женщины были покрыты. Ей не нужно скрывать все волосы.

Размер головного убора не определен Богом. В то же время что-то маленькое, например платок, закрывает недостаточно большую часть головы, чтобы его можно было назвать головным убором. Что-то маленькое скорее является аксессуаром для волос, чем головным убором. Повязка на пучок волос на затылке — это головной убор, но поскольку она крепится на затылке или у основания шеи, она не «покрывает» голову.

В Священном Писании сказано, что нужно покрывать голову, но не обязательно все волосы. Бог велит женщине носить длинные волосы и не стричься коротко. Бог не указывает, что женщина должна собирать волосы в пучок. Заплетает ли женщина волосы в косу или оставляет распущенными — это ее выбор и выбор ее мужа, если она замужем. Когда церковь требует, чтобы женщина собирала волосы в пучок, она дополняет Божье повеление, и тем самым церковь проявляет непослушание Слову Божьему.

Стиль головного убора

Цель заповеди из 1-го послания к Коринфянам 11 не в том, чтобы лишить женщину красоты или сделать ее уродливой или непривлекательной. Цель заповеди прямо противоположна. Она делает женщину более привлекательной, помогая ей обрести кроткий и тихий дух. «Да не будет украшением твоим золото, или одежда, или драгоценности; 4 но сердце, сокрушенное в прах, смиренное и трепещущее, — это угодно Богу, это угодно святым Его». 5 Ибо и святые жены, уповавшие на Бога, в свое время украшали себя, быв в подчинении у своих мужей. 6 Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином; и вы — дочери, если делаете добро и не смущаетесь. (1 Петра 3:3-6)

Цель того, что женщина покрывает голову, — не позор, а честь. Бог говорит, что позор возникает, когда женщина не покрывает голову, и что, не покрывая голову, она навлекает позор и бесчестье на своего мужа. Первая мысль, которая приходит в голову: в нашем обществе это не так. Однако это так. Женщины, которые не носят головной платок, гораздо чаще разводятся с мужьями, унижают их, бесчестят их, ссорятся с ними, спорят и в конечном итоге позорят себя и своих мужей.

Законодательное закрепление определенных стилей головных уборов в общинах амишей и меннонитов привело к тому, что женщины стали считать, что головной убор делает их непривлекательными, старомодными или выбивающимися из общества. Вместо того чтобы проявить творческий подход и создавать привлекательные головные уборы, многие женщины решили не следовать Божьему повелению и не покрывают голову.

Давайте отбросим предвзятые представления о том, как должно выглядеть головное покрытие. Бог дал нам большую свободу в выборе стиля, цвета и размера головного покрытия для женщин, не предписывая ничего конкретного. Точно так же, как вы не стали бы каждый день носить одно и то же платье или блузку одного и того же цвета, из одной и той же ткани и в одном и том же стиле, не обязательно носить одно и то же головное покрытие одного и того же цвета, из одной и той же ткани и в одном и том же стиле каждый день или по любому поводу. Желательно, чтобы головной убор сочетался с одеждой, которую вы носите в этот день, или дополнял ее. Не только желательно, но и важно, чтобы женщина использовала головные уборы разных стилей и цветов, чтобы не попасть в ловушку консервативных взглядов и не подвести других, не выходя за рамки предписания и не превращая головной убор в символ, а не в покрытую голову.

Существует множество различных стилей, в которых можно покрыть голову. Например: шляпа, кепка, шарф, бандана, косынка, вуаль или чепчик. В каждой из этих широких категорий есть место для множества вариаций и творческого подхода с использованием различных цветов, тканей, стилей, отделки, лент, бантов, аппликаций и т. д. Попросите Бога указать вам, что следует носить, и дать вам возможность проявить творческий подход в создании головных уборов.

Не всякое головное покрытие подходит для христианской женщины. Головное покрытие должно соответствовать другим Божьим заповедям, касающимся женской одежды, например: «не в золотом, ни в серебряном, ни в каком-либо другом украшении» (1 Тимофею 2:9). Христианская женщина не должна носить головной убор, который ассоциировался бы с грехом, злодеянием, безнравственностью или нехристианскими религиями. Головной убор также не должен ассоциироваться с христианскими группами, которые добавляют что-то к Слову Божьему.

Самое важное — это не фасон, цвет или размер головного убора. Самое важное — это то, что христианка покрывает голову в послушании Христу. Бог дал нам большую свободу и творческий подход в исполнении этого повеления. Нам не нужно следовать стилю ранней церкви или другим стилям прошлого. Попросите Бога дать вам творческий подход к покрытию головы, чтобы вы могли делать это привлекательно и уместно. За вами наблюдают. Важно, чтобы они поняли, что послушание Божьему повелению покрывать голову — это радость и благословение, а не бремя, позор или пережиток прошлого.