আধ্যাত্মিক বিপদ খৃস্টান রক্ষণশীলতা অধ্যায় 11 (Bengali 24)

অধ্যায় 11 এর বই:

ব্যর্থতার মহান অ্যামিশ এবং মেনোনাইট আপ পরীক্ষা

কিভাবে আপনি করতে পারেন আছে অনেক ভালো, ঈশ্বরের সঙ্গে গভীর সম্পর্ক এবং যীশুর সঙ্গে. কেন রক্ষণশীল খ্রিস্টান উত্তর না.

দ্বারা স্থান, তিন বছর আমি স্থগিত না করার জন্য সতর্ক প্রতি এক রাত এবং দিন সঙ্গে অশ্রুজল.”অতএব, ঘড়ি, এবং মনে রাখবেন যে কিন্তু, প্রেরিত পৌলের কথা থেকে নেতাদের চার্চ ইফিসিয় বলেন যে, তাদের সাহায্য করতে হবে দৃঢ় বিশ্বাস যে, তিনি তাদের সতর্ক রাতে ও দিনে তিন বছর ধরে: “এছাড়াও আপনার নিজস্ব selves হইবে পুরুষদের উঠা বলতে ন্যায়ভ্রষ্ট জিনিস থেকে দূরে আঁকা শিষ্যদের পর তাদের. তারা শুনতে চান সম্পর্কে ঈশ্বরের প্রেম এবং ইতিবাচক বিষয়. তারা শুনতে চান না একটি তাড়ন, একটি সতর্কবার্তা বা একটি সতর্কতা অবলম্বন করুন. মানুষ প্রায়ই না কিছু ভালো মনে যে নেতিবাচক. সতর্কতা অন্যদের আধ্যাত্মিক বিপদ হয়, একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ অংশ, তাদের সাহায্য করার জন্য আছে একটি ভাল সম্পর্ক যীশুর সঙ্গে. (প্রেরিত 20:30-31) শব্দ ফ্রেজ বিপথগামী কিছু করার মানে বিকৃত, ভুল দুর্নীতিগ্রস্ত.

আধ্যাত্মিক বৃদ্ধির জন্য, এটা গুরুত্বপূর্ণ যে, আমরা সতর্ক করা হবে, অন্যদের দ্বারা, এবং যে আমরা সতর্ক অন্যদের নিয়ে মিথ্যা শিক্ষা.

আমি মনে করি না যে কেউ সতর্কবার্তা সম্পর্কে আমার আধ্যাত্মিক বিপদ খৃস্টান রক্ষণশীলতা এবং তার রক্ষণশীল মানসিকতা এবং অনুশীলন যখন আমি অংশ ছিল রক্ষণশীল মেনোনাইট চার্চ. বিপদ অনেক বেশী, আমি কখনো উপলব্ধি. আমি কি আপনার সাথে শেয়ার করতে এই অধ্যায়ে ভাগ করা হয়, ভালবাসার জন্য, আপনি একজন ব্যক্তি হিসেবে. মনে হয় এই মাধ্যমে কিছু প্রক্রিয়া তাদের, এবং বিলি আপনার নিজের এবং আপনার পছন্দ ওগুলো থেকে ত্রুটি রক্ষণশীলতা এবং তার পরিণতি. যদি আপনি না, একটি রক্ষণশীল না, আলিঙ্গন, এই ভুল মতবাদ, চিন্তাধারা এবং অভ্যাস. অজ্ঞতা বিপদ খৃস্টান রক্ষণশীলতা হয় না সুখ. এটা পরিণতি বেদনাদায়ক পরিণতি. কিছু কি আমি শেয়ার মনে হতে পারে, কঠোর, কিন্তু আমি এটা শেয়ার খুঁজে, প্রেম এবং উদ্বেগের জন্য, আপনি করতে পারেন, যাতে আছে একটি ভাল সম্পর্ক, ঈশ্বরের সঙ্গে তুলনায় আমরা হয়নি.

সূচীপত্র

• অধ্যায় 11 এর বই:
• ব্যর্থতার মহান অ্যামিশ এবং মেনোনাইট আপ পরীক্ষা
• কিভাবে আপনি করতে পারেন আছে অনেক ভালো, ঈশ্বরের সঙ্গে গভীর সম্পর্ক এবং যীশুর সঙ্গে. কেন রক্ষণশীল খ্রিস্টান উত্তর না.
• একটি বিপদ রক্ষণশীলতা: দেখাচ্ছে Partiality – একচেটিয়া অ্যামিশ বা মেনোনাইট জামাআতে সামাজিক ক্লাব
• একটি বিপদ রক্ষণশীলতা – নিন্দা জানিয়ে শ্যামাঙ্গিণী পভ
• শিক্ষণ গির্জা ঐতিহ্য এবং প্রবিধান হিসাবে মতবাদ
• নেই কোন নিরাপত্তা “ওভার-অ্যাপ্লিকেশন” খ্রীষ্টের কমান্ড.
• এই খামির নিয়ে রক্ষণশীল মতবাদ এবং তার ভণ্ডামি
• একটি বিপদ রক্ষণশীলতা – ভুল দৃষ্টিকোণ পালন খ্রীষ্টের কমান্ড
• একটি বিপদ রক্ষণশীলতা – একটি অভাব সমবেদনা
• একটি বিপদ রক্ষণশীলতা – তরুণ মানুষ হারিয়ে
• যা খারাপ? রক্ষণশীল খ্রিস্টান বা মৌলবাদী ইসলাম?
• কেন বাইবেলের গবেষণা রিপোর্ট ব্যবহার করে, KJV

এখানে আপনি কিছু খুঁজছেন আরো বেশী ঠিক একই বয়সী ধারণা, ব্যাখ্যা, ব্যাখ্যা, এবং দৃষ্টিভঙ্গির আপনি শুনেছেন regurgitated এবং উপর আবার? এই ওয়েবসাইট আপনাকে দিতে হবে, কিছু নতুন অর্ন্তদৃষ্টি এবং জিনিস সম্পর্কে চিন্তা করা. আপনি একমত না হতে পারে সবকিছু সাথে আপনি পড়তে, কিন্তু বাইবেলের গবেষণা রিপোর্ট উদ্দীপিত হবে, আপনার চিন্তা. আমাদের লক্ষ্য আপনাকে সাহায্য করার জন্য প্রণয়ন করা আপনার নিজের কি মনে হয়, যীশু’ সত্য হিসাবে আপনি তাকান, গবেষণা, আমরা ভাগ করে বিভিন্ন বিষয় সম্মুখীন চার্চ.

আপ ক্রমবর্ধমান রক্ষণশীল মেনোনাইট চার্চ, প্রচারক হবে অঙ্কিত উদারনীতি যেমন একটি গুরুতর ত্রুটি কারণ উদারপন্থী অনুসরণ করা হয়নি, সব ঈশ্বরের কমান্ড বা রক্ষণশীল চার্চ পোষাক নিয়ম যে, আমরা শেখানো হয়েছে. এদিকে, এই প্রচারক ছিল দেখা, তাদের নিজের ত্রুটি নিয়ে রক্ষণশীল মতবাদ.

অধ্যয়নরত কিতাব এক, যে জিনিস আমি লক্ষ্য করেছি যে, যীশু এবং উপর ধমক দিয়ে ফারিশীদের জন্য তাদের অনুশীলন এবং বিশ্বাসের. ফারিশীদের ছিল অনেক সমান্তরাল রক্ষণশীল শিক্ষা ও বিশ্বাস আজ. শব্দ “Pharisee” মানে “সেট পৃথক্ বিভক্ত”. একটি উল্লেখযোগ্য অংশ গসপেলের ব্যয় করা হয় অ্যাড্রেসিং ত্রুটি নিয়ে ফরিশিরা. এটা গুরুত্বপূর্ণ যে, আমরা শুনতে কি যীশু তাদের বলার ছিল, এবং না করা একই ধরনের ভুল.

যীশু পরিষ্কারভাবে আমাদের দেখিয়েছেন যে, ফরীশীরা ছিল না, নিম্নলিখিত ঈশ্বর এর কমান্ড, এমনকি যদিও তারা খুব উদ্যোগী জন্য আইন ও ছিল খুব বিশ্বাস তাদের নিজেদের মন যে তারা ঠিক ছিল. তারা ছিল শক্তিশালী তা. কিন্তু শক্তিশালী ধর্মীয় তা না হয়, একটি সূচক এর ধার্মিকতা বা যে একজন ব্যক্তির এমনকি একটি খৃস্টান.

আমি চাই রাষ্ট্র পরিষ্কারভাবে যে খৃস্টান উদারনীতি ভুল হয়. যাইহোক, উত্তর দিতে হবে না হয়, একটি মধ্যপন্থী – হতে partway মধ্যে রক্ষণশীল ও উদার. হচ্ছে partway মধ্যে দুটি ভুল ধর্মীয় বিশ্বাস সিস্টেম এখনও ভুল. পরিবর্তে, উত্তর হল যীশু অনুসরণ করতে এবং ফোকাস পালন কমান্ড যে তিনি আমাদের দিয়েছেন নতুন নিয়মে. পালন (valuing, treasuring এবং করছেন) খ্রীষ্টের কমান্ড হিসাবে একই নয় রক্ষণশীল ফোকাস নিম্নলিখিত ধর্মীয় নিয়ম “ধার্মিকতা”,, বরং একটি প্রেরণা দেখানোর জন্য আমাদের ভালবাসা খ্রীষ্টের দ্বারা কি করছেন, তিনি আমাদের জিজ্ঞেস করল না. খ্রীষ্টের কমান্ড আছে, একটি ভিন্ন ফোকাস বেশী রক্ষণশীল ধর্মীয় নিয়ম. কিছু উদাহরণ তার কমান্ড আছে: “অন্য এক ভালবাসা”, “, সবকিছু ধন্যবাদ দিতে,”, “হইও না” এবং “হতে doers এর শব্দ এবং, না, শ্রোতাদের শুধুমাত্র, ধোঁকাবাজ নিজেদের”.

পালন খ্রীষ্টের কমান্ড আছে একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন দৃষ্টিকোণ চেয়ে রক্ষণশীল মুজিবনগর এবং ফোকাস উপর অধিষ্ঠিত শিক্ষার অতীত এবং পরিবর্তন না. ওয়াল্টার Beachy একটি মেনোনাইট ইতিহাসবিদ ও সাবেক সভাপতি, মেনোনাইট বাইবেল স্কুল Rosedale বাইবেল কলেজ, একবার বলেন যে মৌলিক অলিখিত নিয়ম হল, অ্যামিশ হয় না “পরিবর্তন”. না “পরিবর্তন” হয়, মৌলিক, ফোকাস সব রক্ষণশীলতা – গির্জা বা রাজনীতিতে. এটা সংরক্ষণে বা চেষ্টা করার উপর রাখা অতীত.

যীশু আমাদের শিক্ষা দেয় যে, আমরা এখানে রাখা তার কমান্ড. গ্রেট কমিশন, তিনি আমাদের কমান্ড পালন করতে করতে সব যে তিনি আমাদের আদেশ হয়েছে. যীশু শিখিয়েছিলেন যে, যদি আমরা তাকে ভালোবাসি, আমরা willkeep তার কমান্ড. তিনি বলেন, “য়ে আমার আদেশ, এবং বাক্য সকল পালন করে, তাদের, তিনি এটা যে কেহ আমাকে: এবং তিনি যে কেহ আমাকে হইবে পছন্দ, আমার বাবা এবং আমি তাকে প্রেম হবে হবে এবং নিজেকে প্রকাশ করতে তাকে.” (যোহন 14:21) পালন খ্রীষ্টের কমান্ড, কারণ আমরা তাকে ভালোবাসি, এবং প্রদর্শন করতে চান, আমাদের প্রেম, তার জন্য হয়, একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন মুজিবনগর চেয়ে রক্ষণশীল দৃষ্টিকোণ পালন কমান্ড মাত্র কারণ, এটা ঠিক এবং যে ভাবে এটা সবসময় সম্পন্ন হয়েছে.

আধ্যাত্মিক বিপদ খৃস্টান রক্ষণশীলতা এর ফোকাস সম্মুখের অধিষ্ঠিত মানবসৃষ্ট ধর্মীয় নিয়ম “ধার্মিকতা” বাস্তব হয়. যীশু আমাদের সতর্ক করার জন্য যে সতর্কতা অবলম্বন করা আবশ্যক, আমরা দ্বারা প্রভাবিত হয় না মানবসৃষ্ট নিয়ম ধার্মিকতা. যীশু বলেছেন, “আমি তোমাদিগকে বলিতেছি, যে ছাড়া, আপনার ন্যায় হইবে অতিক্রম করে, সৎকর্ম করে, আলেম ও ফরিশিরা, তোমরা হইবে, কোন ক্ষেত্রে রাজ্যে প্রবেশ স্বর্গ.” মথি 5:20

রক্ষণশীল ধর্মীয় নিয়ম না একজন ব্যক্তির সাহায্য করা, ধার্মিক, যদিও রক্ষণশীলদের দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করি যে, তারা না. ঐ আলেম ও ফরিশিরা ছিল না, স্বর্গে যাওয়া – তাই, বলেন, যীশু, কে বিচারক, আমরা দাঁড়ানো হবে আগে রায় দিন. আমাদের ধার্মিকতা অতিক্রম করতে হবে ধার্মিকতা এর “ধার্মিক” conservatives অনুসরণ করা হয় যারা বাঙ্গালী নিয়ম. ধার্মিকতার রক্ষণশীলতা নয়, যথেষ্ট ভাল লিখতে পারব.

সত্য, ন্যায় ঈশ্বর থেকে একটি উপহার, যখন আমরা তাঁর ওপর আস্থা ও বিশ্বাস যীশু পরিত্রাণের জন্য. “কিন্তু তাকে যে worketh না, কিন্তু বিশ্বাস করে যে তাকে justifieth করে, ধর্মবিরোধী, তার বিশ্বাস হয় গণনা জন্য ন্যায়.” (রোমীয় 4:5) ঈশ্বরের আরও আমাদের বলে যে, যখন তার ধার্মিকতা আমাদের মধ্যে হয়, আমরা হতে হবে, ধার্মিক জীবন. “সামান্য শিশুদের যাক, কোন মানুষ আপনি ছলা: তিনি যে পালন করে, সে এমন ধার্মিকতা হয়, ধার্মিক, এমনকি হিসাবে তিনি ধার্মিক. তিনি যে committeth গুনাহ হয় শয়তানের… এই যে ঈশ্বরের সন্তান হয়, উদ্ভিন্ন, এবং শিশুদের জন্য শয়তান: যে কেউ করছে না ধার্মিকতা নয়, ঈশ্বর, না সে, যে কেহ তার ভ্রাতাকে প্রেম না.” (1 যোহন 3:7-8a, 10)

যেহেতু সত্য ধার্মিকতা ঈশ্বর থেকে আসে, মানবসৃষ্ট নিয়ম এবং যোগ মান করতে হবে না, আমাদের কোন ধার্মিক ঈশ্বর আগে. এর পরিবর্তে, তারা আমাদের সাহায্য করতে বিকাশ আমাদের নিজস্ব “ধার্মিকতা”, যা আমরা অহংকার করা যাবে. ঈশ্বর আগ্রহী নয়, আমাদের নিজের ধার্মিকতা.

চার্চের নিয়ম এবং প্রবিধান যোগ করা হয় যে খ্রীষ্টের কমান্ড না, একজন ব্যক্তির সাহায্য করা, ভেতরে ধার্মিক হিসেবে আমরা দেখছি, সঙ্গে Mennopornite সমস্যা এবং উচ্চ হারে যৌন নির্যাতন মধ্যে রক্ষণশীল দলের. যোগ মানবসৃষ্ট প্রবিধান খ্রীষ্টের কমান্ড উপেক্ষা করে জ্ঞান দেওয়া আমাদের হিতোপদেশ যোগ সম্পর্কে, ঈশ্বর এর শব্দ,. ঈশ্বর আমাদের বলে: “প্রত্যেক ঈশ্বরের বাক্যের বিশুদ্ধ হয়: তিনি একটি ঢাল, তাদের কাছে যে তাদের বিশ্বাস করা, তাকে. যোগ তুমি না কাছে তাঁর কথায়, পাছে তিনি তিরস্কার তোমাকে এবং তুমি, পাওয়া যাবে মিথ্যাবাদী.” (হিতোপদেশ 30:5-6)

গির্জা নেতাদের যে আছে, পদোন্নতি অনুষ্ঠিত হয়, এবং তাদের জনগণের কাছে দায়বদ্ধ মহান অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট আপ পরীক্ষা যোগ আছে ঈশ্বরের শব্দ. যেমন আল্লাহ বলেন, তারা হয়েছে, খুঁজে পাওয়া যায় নি করা শিক্ষার একটি মিথ্যা.

একটি বিপদ রক্ষণশীলতা: দেখাচ্ছে Partiality – একচেটিয়া অ্যামিশ বা মেনোনাইট জামাআতে সামাজিক ক্লাব

এক আধ্যাত্মিক বিপদ খৃস্টান রক্ষণশীলতা, বিশেষ করে মধ্যে সবচেয়ে রক্ষণশীল দলের হয়, পৃথক নিজেদের অন্যদের থেকে যারা অংশ নয়, তাদের চার্চ গ্রুপ. জন্য একটি প্রবণতা আছে, রক্ষনশীল বিচারক হিসেবে নিজেদের আরো ধার্মিক ও অন্যদের আচরণ হিসাবে পাপী বা না হিসাবে, ধার্মিক, কারণ, অন্য ব্যক্তির চেহারা বা যে দলের অন্য একটি অংশ. এই সবচেয়ে প্রকট মধ্যে অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল Mennonites তাদের অনুশীলন আলাপন. সবচেয়ে অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট দল করতে আলাপন একটি এক্সক্লুসিভ ক্লাব সদস্যপদ অনুষ্ঠান, যা তারা নিষিদ্ধ গিয়ে খ্রিস্টান থেকে গ্রহণ আলাপন তাদের সঙ্গে যদি তারা না, একজন সদস্য তাদের গ্রুপ বা একটি খুব একইভাবে, পরিহিত গ্রুপ. উৎসে কর কর্তন আলাপন হয় পরিপন্থী উদাহরণ যে যীশু আমাদের দিয়েছেন. যীশু দিয়েছেন আলাপন করতে Judas Iscariot, যদিও তিনি জানতেন, আর যিহূদা ছিল করছেন, তার পিছনে ফিরে দ্রোহী তাকে.

এই অনুশীলন এর প্রতিসংহার আলাপন থেকে যারা অন্যদের বিশ্বাস করে না হিসাবে একই, তারা না হয় ভুল. এটা প্রভাব অন্যদের বলার, যে তারা যথেষ্ট ভাল হয় না বা পবিত্র যথেষ্ট সাথে সংযুক্ত করতে. ঈশ্বর আমাদের বলে যিশাইয় 65:3-5: “একটি মানুষ যে provoketh আমার রাগ ক্রমাগত আমার মুখ থেকে… যা বলে, পাশে দাঁড়ানো, নিজেদের বাঁচাতে হবে, এসো না কাছে, আমার কাছে; জন্য আমি নাক উঁচু গোষ্ঠীগুলোর চেয়ে তুমি. এই একটি ধোঁয়া আমার নাক, একটি ফায়ার, যে দগ্ধ সব দিন.”

এ সম্পর্কে একটি নিবন্ধ রক্ষণশীল Anabaptist গ্রুপ, “যখন গির্জা, আরো ভালো হয়, একটি একচেটিয়া সামাজিক ক্লাব চেয়ে একটি সমাবেশ বিশ্বাসী”, সাইমন ভাজা বলেছেন,

“আমি প্রেক্ষিত পরিবর্তন ঘটতে পারে, আমার গির্জা, বছরের পর বছর ধরে–কিছু পরিবর্তন ভাল, এবং কিছু না, তাই ভাল. কিন্তু এক জিনিস মনে হয় যে সবসময় একই থাকতে হয় আমাদের করার প্রবণতা আছে, মানুষ আমাদের মধ্যে যে হয়, ‘বাইরের.’ তারা পূজা, আমাদের সাথে তারা প্রেম আমাদের মানুষ, এবং আমরা তাদের ভালবাসেন, কিন্তু তারা সবসময় থাকা, বাইরের কারণ কিছু স্বকীয় পার্থক্য সেট করে, তাদের থেকে দূরে সরাইয়া আমাদের. এটি সাধারণত একটি বাহ্যিক বিষয়, একটি অ্যাপ্লিকেশন শাস্ত্রের যে, তারা ব্যাখ্যা চেয়ে ভিন্নভাবে বাকি গির্জা. আমরা এটি দেখতে হিসাবে যে এক জিনিস তারা করতে অস্বীকার ‘ছেড়ে দিতে হবে.’ এবং কারণ “যে এক জিনিস”, তারা সবসময় থাকা একটি বহিরাগত. আমরা অস্বীকার করি না যে, তারা বিশ্বাসী, আমরা সন্দেহ করবেন না, তাদের পরিত্রাণের আমরা ঠিক করতে পারেন না তাদের অন্তর্ভুক্ত হচ্ছে হিসাবে একটি সত্য অংশ আমাদের নির্দিষ্ট সমাবেশ.

“আমরা বাতলান, আমাদের ‘বাইরের’ করার জন্য অন্যদের এবং বলে, ‘দেখুন কিভাবে সমেত আমরা! আমরা মানুষ থেকে যে সম্প্রদায়ের পূজা বরাবর আমাদের সাথে.’

“কিছু মনে করবেন না যে তারা হতে পারে না সদস্যরা. তারা এবং সর্বদা হতে হবে স্থায়ী দর্শক যদি না তারা ছেড়ে দিতে ইচ্ছুক, আরো এবং চেহারা আমাদের বাকি মত.

“যে হচ্ছে সমেত বা একচেটিয়া?

“সম্প্রতি আমি পড়া ছিল কিছু সম্পর্কে একচেটিয়া সামাজিক সংগঠন এবং আমি তাড়িত দ্বারা আবার মিল অনেক, তাদের প্রয়োজনীয়তা এবং এর প্রয়োজনীয়তা আমাদের Anabaptist গীর্জা…”

“যে যেখানে আমি প্রতিচ্ছায়া দেখতে একটি একচেটিয়া সামাজিক ক্লাব. আমরা ইচ্ছা রাখা আউট হয় না যে তাদের ‘এর মত-মন’. আমরা ঝোঁক দেখুন, যারা মত চেহারা না, আমাদের কথা আমাদের মত বাস এবং একই জীবনধারা হিসাবে আমাদের করা একটি অবাঞ্ছিত যে আমরা সত্যিই করতে চান না, শেয়ার সদস্যপদ সঙ্গে আমাদের যতক্ষণ না তারা পরিবর্তন করতে ইচ্ছুক হয়ে ঠিক আমাদের মত.”

মন্তব্য বিভাগে এক ভদ্রমহিলা বলেন, যে শব্দটি “আচরণ ব্যবস্থাপনা” মনে আসে. তিনি বলেন, “আমি সবসময় পাওয়া যায়, এটা আকর্ষণীয়, যে জন্য অনেক Anabaptists মান ছিল কিভাবে ‘পরিষ্কার’ একজন ব্যক্তির রাখা তাদের ঘর – এখনো যারা একটি ব্যক্তি ছিল অত্যধিক/অমোঘ যারা ছিল না, মেনোনাইট ছিল না সম্পূর্ণরূপে স্বাগত, যদি না তারা করতে ইচ্ছুক ছিল তাদের মোট আচরণ পরিচালিত. ব্যাখ্যা করে একটি সম্পূর্ণ অনেক, কিভাবে তার নির্ধারিত যারা অন্তর্ভুক্ত করা হয়, এবং যারা না হয়.”

সাইমন ভাজা প্রতিক্রিয়া: “আমি সাক্ষী আছে, মানুষ অস্বীকার করতে যান, একটি নির্দিষ্ট পরিবার এর বাড়িতে, কারণ, তাদের ঘর ছিল খুব নোংরা. এই ছিল একটি কমিউনিটি পরিবার ছিল যে শুরু দোসর, এবং বুঝতে পারছি না, এই গির্জা ছিল, একটি নির্দিষ্ট সামাজিক অবস্থা, যে প্রয়োজন পূরণ করা. পরিবার ছিল হিসাবে দেখা হচ্ছে, “আপত্তিকর” এবং কিভাবে হার্ড কোন ব্যাপার তারা চেষ্টা মধ্যে মাপসই করা হবে, তারা প্রত্যাখ্যাত হয়েছে. তারা শুধু উপস্থিত ছিলেন এই বিশেষ মেনোনাইট চার্চ জন্য প্রায় দুই বছর.”

https://translated.turbopages.org/proxy_f/en-bn.en.72c36276-6af0982c-f117dc42-74722d776562/https/simonjfry.wordpress.com/2016/05/20/when-the-church-is-more-like-an-exclusive-social-club-than-an-assembly-of-believers/embed/#?secret=cuOwZWZFk4#?secret=EqfiFf7YKM

যীশু ভালবাসেন করতে চায় সবার জন্য এবং সাহায্য করার চেষ্টা করুন সবাই, আসা, তার সাথে একটি সম্পর্ক. এই উদাহরণে যে যীশু আমাদের দিয়েছেন: “তারপর সমাগত কাছে তাকে সব publicans এবং পাপীদের জন্য তাকে শুনতে. এবং ফরীশীরা ও ব্যবস্থার গুঞ্জন শুরু করল, বলার অপেক্ষা রাখে না এই মানুষের receiveth পাপীদের এবং eateth তাদের সঙ্গে.” (লূক 15:1-2)

যাকোব 3:17 “কিন্তু যে জ্ঞান থেকে উপরে হয়, প্রথম বিশুদ্ধ, তারপর শান্তিপূর্ণ মৃদু এবং সহজ হতে intreated পূর্ণ রহমত এবং ভাল ফল ছাড়া partiality, এবং ছাড়া ভণ্ডামি.”

জেমস 2:1-4 (Paraphrased) “আমার ভাই ও বোনেরা, না আছে বিশ্বাস, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট প্রভুর গৌরবের, সম্মানের সঙ্গে ব্যক্তি. জন্য যদি আসিবে আপনার পরিষদের একজন মানুষ, একটি সাধারণ মামলা ও সেখানে আসা একজন গরীব মানুষ, নীল জিন্স এবং একটি টি-শার্ট; এবং তোমরা সম্মান আছে যে তাকে weareth সাধারণ পোশাক, এবং, বলে, তাঁকে জিজ্ঞেস করল, ‘ আপনি গ্রহণ করতে পারেন আলাপন আমাদের সাথে; এবং বলে, দরিদ্র, আলাপন হয়, সদস্যদের জন্য শুধু সেখানে বসতে এবং ঘড়ি: তোমরা না, তারপর আংশিক মধ্যে নিজেদের, এবং তারা হয়ে বিচারক মন্দ চিন্তা?”

মথি 11:19 “কিন্তু মনুষ্যপুত্র এসেছেন, খানাপিনা, এবং তারা বলে, ঐ দেখ, একজন পেটুক মানুষ, এবং একটি winebibber, একজন বন্ধু এর publicans এবং পাপী. কিন্তু জ্ঞান সমর্থনযোগ্য হয়, তার সন্তান.”

Luke 19:7 “এবং যখন তারা এটা দেখেছি, তারা সব গুঞ্জন শুরু করল, বলার অপেক্ষা রাখে না যে , তিনি সর্বস্বান্ত করা গেস্ট যে একটি মানুষের সঙ্গে একটি পাপী.”

মথি 5:44-48 “কিন্তু আমি তোমাদিগকে প্রেম আপনার শত্রুদের তাদের আশীর্বাদ যে অভিশাপ আপনি ভাল না যে তাদের আপনি ঘৃণা এবং তাদের জন্য প্রার্থনা, যা despitefully ব্যবহার, আপনি এবং, নির্যাতন, তোমাদের যে, তোমরা হতে পারে, শিশুদের জন্য, আপনার বাবা, যা স্বর্গে: জন্য তিনি maketh তার সূর্য ওঠা উপর মন্দ এবং ভালো, এবং sendeth বৃষ্টি শুধু এবং অন্যায্য. এর জন্য যদি তোমরা তাদের ভালবাসেন, যা আপনি ভালবাসেন কি পুরস্কার আছে তোমরা? না এমনকি publicans একই? এবং যদি তোমরা স্যালুট আপনার ভাই ও বোনেরা, শুধু কি তোমরা অন্যদের তুলনায় বেশি? না এমনকি publicans তাই? হবে, অতএব তোমরা নিখুঁত এমনকি হিসাবে, আপনার বাবা, যা স্বর্গে হয়, নিখুঁত.”

একটি বিপদ রক্ষণশীলতা – নিন্দা জানিয়ে শ্যামাঙ্গিণী পভ

অন্য আধ্যাত্মিক বিপদ রক্ষণশীলতা হয় নিন্দা জানিয়ে শ্যামাঙ্গিণী পভ. রক্ষনশীল ঝোঁক, বিচারক, অন্য খৃস্টান বা চার্চ গ্রুপ, কারণ অন্যান্য ব্যক্তি বা গ্রুপ নয়, নিম্নলিখিত মানবসৃষ্ট চার্চ প্রবিধান যে, তারা সেট আপ আছে. এই কি ফরিশিরা করেছিল মথি 12:1-14.

“যে সময়ে যীশু গিয়েছিলাম উপর বিশ্রামবার মাধ্যমে ভূট্টা; এবং তাঁর শিষ্যদের ছিল ক্ষুধার্ত, এবং শুরু করার জন্য ছোঁ কান ভূট্টা এবং খেতে. কিন্তু যখন ফরীশীরা এটা দেখেছি, তারা তাঁকে বলল, ‘ দেখ, তোমার শিষ্যরা যে কাজ হয় না, যা হালাল করতে উপর বিশ্রামবার. কিন্তু তিনি তাদের বললেন, ‘ আছে, তোমরা না কি পড়তে ডেভিড করেনি, যখন সে ক্ষুধার্ত ছিল এবং তারা ছিল যে তার সাথে; তিনি কিভাবে প্রবেশ ঈশ্বরের ঘর, এবং কি খেতে shewbread, যা বৈধ ছিল না হয় তার জন্য খেতে, তন্ন তন্ন তাদের জন্য যা ছিল তার সাথে কিন্তু শুধুমাত্র জন্য, পুরোহিত? অথবা যদি তোমরা না পড়া, আইন কিভাবে যে বিশ্রামবারে দিন পুরোহিত মন্দির অপবিত্র সাব্বাথ, এবং তারা নির্দোষ? কিন্তু আমি তোমাদিগকে বলিতেছি, যে এই জায়গায় এক তার চেয়ে অনেক বেশী মন্দির. কিন্তু যদি তোমরা পরিচিত ছিল কি এই meaneth আমি থাকবে রহমত ও না বলি, তোমরা হবে না, নিন্দা শ্যামাঙ্গিণী পভ. For the Son of man পালনকর্তা এমনকি সাব্বাথ দিন. এবং তিনি যখন গেলেন, তারপর তিনি চলে গেলেন তাদের সিনাগগ: এবং, দেখ দেখ, সেখানে একজন লোক ছিল, যা ছিল তার হাত শুকিয়ে. এবং তারা তাকে জিজ্ঞেস করলাম, বলার অপেক্ষা রাখে না, এটা হালাল করার জন্য আরোগ্য, সাব্বাথ দিন? তারা যে পারে তাকে অভিযুক্ত. এবং তিনি তাদের বললেন, ‘ কি মানুষ হইবে, সেখানে তোমাদের মধ্যে হতে যে আছে হইবে এক ভেড়া, এবং যদি এটা পড়া একটি পিট উপর বিশ্রামবার হবে, তিনি না রাখা হোল্ড উপর এটা, এবং এটি উত্তোলন আউট? কত তারপর, একটি মানুষ চেয়ে ভাল একটি ভেড়া? কেন এটা হালাল ভাল কাজ করা বিশ্রামবারে দিন. তারপর বললেন, ‘ তিনি মানুষ, প্রসারিত, আগে পিছে, তোমার হাত. এবং তিনি তা প্রসারিত ঘোষণা; এবং এটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, পুরো বিশ্বের হিসাবে অন্যান্য. তখন ফরীশীরা বাইরে গিয়ে অনুষ্ঠিত হয়, এবং একটি কাউন্সিল তার বিরুদ্ধে, তারা কিভাবে ধ্বংস হতে পারে তাকে.“

কারণ, ফরীশীরা ছিল যোগ করা ঈশ্বরের কমান্ড, তারা জানেন না, ডান ভুল থেকে, এবং ঈশ্বর (যীশু) তাদের বলেছিলেন যে, তারা নিন্দা শ্যামাঙ্গিণী পভ. এটা ছিল না, শুধু একটি সহজ ব্যাপার, তাদের বিরুদ্ধে কথা বলার কিছু, কিন্তু তারা আলোড়িত সম্পর্কে অনুমিত ত্রুটি এবং হত্যা করতে চেয়েছিলেন যীশু যারা ছিল, শ্যামাঙ্গিণী পভ.

কি থেকে, যীশু বলেন, ফরীশীরা এই উত্তরণ, আধ্যাত্মিক বিপদ নিয়ে রক্ষণশীল দলের আজ যোগ করার পদ্ধতি, খ্রীষ্টের কমান্ড হয়, তার চেয়ে অনেক বেশী তা আমরা বুঝতে পারছি. কিছু বৈশিষ্ট্য ফরীশীরা যে যীশুর নিন্দা দেখা যায়, কিছু নেতৃত্বের কিছু অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট দল.

• এটা ফলাফল নিন্দা জানিয়ে শ্যামাঙ্গিণী পভ. মানুষ তৈরি করার জন্য দোষী মনে হয় না যে কিছু পাপ এবং এটি বিভ্রান্ত তাদের হৃদয় ও মন জয় কি পাপ. উদাহরণস্বরূপ, অ্যামিশ এবং মেনোনাইট শিকার যৌন নির্যাতন করা হয়, প্রায়ই তৈরি করার জন্য দোষী মনে, যার ফলে যৌন নির্যাতনের যে অত্যাচারি জন্য দায়ী করছেন. আরেকটি উদাহরণ নিন্দা জানিয়ে নারী থাকার জন্য ভেতরে, খুব ছোট হয় যে জন্য প্যান্ট পরা বা না থাকার জন্য, তাদের চুল একটি বান.
• যোগ করার নিয়ম খ্রীষ্টের কমান্ড অবচেতনভাবে elevates অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট চার্চ নেতাদের মধ্যে তাদের নিজস্ব মন উপরে ঈশ্বর. ফারিশীদের উঁচু নিজেদের উপরে ঈশ্বর. যখন তারা সঙ্গে মুখোমুখি ঈশ্বর (যীশু), তারা না তাকে শুনতে এবং ঈশ্বর জানান যে তিনি ভুল ছিল এবং তারা ছিল সঠিক.
• সংশ্লেষ একটি গির্জা যোগ মানবসৃষ্ট করার নিয়ম কি বাইবেল কমান্ড যে কি যীশু আদেশ যথেষ্ট ভাল হয় না রাখতে সবাই পাপ থেকে ছাড়া চার্চ এর সাহায্য.
• যোগ করার পদ্ধতি, ঈশ্বর এর কমান্ড হতে পারে, একজন ব্যক্তির হয়, ঘৃণা ঈশ্বর বা তার কিছু শিশু. এই আমরা দেখেছি কিছু অ্যামিশ এবং মেনোনাইট যৌন নির্যাতন ক্ষেত্রে ভাবে গির্জা নেতাদের এবং অন্যান্য চিকিত্সা যৌন নির্যাতনের শিকার সঙ্গে একটি ঘৃণ্য আত্মা. ফারিশীদের ঘৃণিত যীশু, এবং পরে, পরে, যীশু উর্দ্ধে স্বর্গের, তারা ঘৃণিত এবং নির্যাতিত খ্রিস্টান.
• ত্রুটি শেখানো হয় যেমন সত্য এবং ধার্মিকতার হিসাবে ত্রুটি. আমরা দিকে তাকিয়ে আছে কিছু এই জিনিস আগের অধ্যায়গুলির মধ্যে – একটি ভুল দেখুন চার্চ কর্তৃপক্ষ, ত্রুটি এর বিনয় মতবাদ, ভুল হয়ে অ সাদৃশ্য মতবাদ এবং স্বাতন্ত্র্যসূচক পোষাক অপব্যবহার ক্ষমা আপ আচ্ছাদন যৌন নির্যাতন এবং নিন্দা ও দোষারোপ করা উপর যৌন নির্যাতনের শিকার.
• এটা ফলাফল একটি মনোভাব, শ্রেষ্ঠত্ব অন্যদের দিকে যেমন হবেন না, খ্রিস্টান না যারা মত পরিহিত, তারা অংশগ্রহণ করতে আলাপন.
• যোগ করার পদ্ধতি, খ্রীষ্টের কমান্ড থাকে, প্রতিরোধ করার জন্য একটি ব্যক্তি থেকে দেখে তাদের ত্রুটি হলে এটি দেখানো হয় তাদের. যীশু যখন দেখিয়েছেন, ফরীশীরা যে এটি ছিল সঠিক উত্তোলন করা একটি ভেড়া আউট একটি পিট উপর করেছিল, তারা দেখতে পারে না যে এটা ছিল সঠিক এবং না একটি পাপ আরোগ্য, সাব্বাথ. আমরাও অনেক রক্ষনশীল দেখতে সক্ষম ত্রুটি তাদের রক্ষণশীল চর্চা.
• ঈশ্বরের বাধ্য করা হয় না, একটি ব্যক্তি দেখতে তাদের ত্রুটি যোগ করার জন্য তার কমান্ড. যীশু দেখিয়েছেন ফরীশীরা তাদের ত্রুটি কিন্তু তারা চিন্তা, কারণ তারা আগে থেকেই জানতেন কি সঠিক ছিল তারা শুনতে না ঈশ্বর বলতে তাদের. একই জিনিস ঘটবে অনেক রক্ষনশীল আজ. ঈশ্বরের বাধ্য করা হয় না, তাদের বুঝতে.

সত্য রেনেসাঁ আসবে যখন মানুষ অনুসরণ করতে ইচ্ছুক, খ্রীষ্টের সঙ্গে তাদের সমস্ত হৃদয়, কোন ব্যাপার কি. সত্য রেনেসাঁ আসবে যখন নির্দেশের অধীনে, পবিত্র আত্মা, আমরা নিতে একটি সৎ তাকান বাইবেল দেখতে, তাহলে কি আমরা বিশ্বাস ও অনুশীলন সঠিক হয়. সত্য উদ্দীপনা আসে যখন আমরা পরিবর্তন করতে ইচ্ছুক, আমাদের বিশ্বাস, তারা যখন না সঙ্গে সারিবদ্ধ কি ঈশ্বর বলেছেন, এমনকি যদি এটা থেকে ভিন্ন, আমরা কি করেছি বলা হয়েছে, সঠিক এবং ভুল.

শিক্ষণ গির্জা ঐতিহ্য এবং প্রবিধান হিসাবে মতবাদ

এটা কখনও সময় নষ্ট যীশুর আরাধনা করতে? এটা কখনও সময় নষ্ট করতে যান গির্জা ঈশ্বরের মতামত?

হ্যাঁ, বিপরীত কি, অনেকে মনে করেন, এটা সময় নষ্ট হয় যদি একটি গির্জা শিক্ষাদান করা হয়, কমান্ড পুরুষদের হিসাবে doctrines of God. আল্লাহ্ বলেছেন যে, তারা বন্দক, তাকে নিরর্থক. এটা না জন্য উপকারী একটি খৃস্টান নিয়মিত পরিচর্যা করা হয় যে একটি গির্জা পূজা ঈশ্বরের নিরর্থক. যে ব্যক্তি তাদের সময় নষ্ট.

“তারপর আসেন যীশু আলেম ও ফরিশিরা, যা ছিল জেরুজালেমের বলার অপেক্ষা রাখে না, কেন না, তোমার শিষ্যরা লঙ্ঘন ঐতিহ্য প্রাচীনদের? তারা ধোয়া না, তাদের হাতে যখন তারা রুটি খেতে. কিন্তু তিনি এর উত্তরে তাদের বললেন,’ কেন তোমরা এছাড়াও লঙ্ঘন আজ্ঞা ঈশ্বরের দ্বারা আপনার ঐতিহ্য? ঈশ্বরের জন্য আদিষ্ট হয়েছি, বলার অপেক্ষা রাখে না, সম্মান, তোমার বাবা এবং মা: এবং তিনি যে curseth বাবা বা মা তাকে মরা মৃত্যু. কিন্তু তোমরা বলো, ‘ কেউ বলতে তার পিতা বা তার মা, এটা একটি উপহার, দ্বারা সবটা তুমি mightest লাভ করা আমার দ্বারা; এবং সম্মান না তার পিতা বা তার মা, তিনি হইবে বিনামূল্যে. এইভাবে আছে, তোমরা তৈরি আজ্ঞা ঈশ্বরের জন্য কেউ প্রভাব দ্বারা আপনার ঐতিহ্য. তোমরা মুনাফিকরা ভাল হয়নি যিশাইয় ভবিষ্যদ্বাণী আছে, আপনি, বলার অপেক্ষা রাখে না, এই মানুষ draweth নিকটবর্তী কাছে আমাকে তাদের সঙ্গে, মুখ, এবং honoreth আমার সঙ্গে তাদের ঠোঁট; কিন্তু তাদের হৃদয় থেকে অনেক দূরে আমাকে. কিন্তু নিরর্থক মধ্যে, তারা আমার ইবাদত, শিক্ষার জন্য মতবাদ যা যা পুরুষদের. এবং তিনি বলা বৃন্দ, এবং কহিলেন, শুনতে এবং বুঝতে: না, যা যে goeth মুখের মধ্যে defileth একজন মানুষ; কিন্তু যে যা আসিতেছে আউট, মুখের, এই defileth একজন মানুষ. তারপর আসেন, তাঁর শিষ্যরা তাঁকে বলল, ‘ কিন্তু জান, তুমি যে ফরীশীরা ছিল বিক্ষুব্ধ পরে তারা এই কথা বলছে? কিন্তু তিনি উত্তরে বলেন, প্রতিটি উদ্ভিদ, যা আমার স্বর্গীয় পিতার করিয়াছেন না রোপণ করা হইবে মূলী আপ. তাদের একা: তারা অন্ধ হতে নেতাদের অন্ধ. আর যদি অন্ধ নেতৃত্ব অন্ধ উভয় হইবে খাদে পড়ে.” (মথি 15:1-14 আরও দেখুন , মার্ক 7:1-23)

যীশু ব্যাখ্যা করেছেন যে, যদিও তারা ছিল বন্দক এবং ঈশ্বর অনারিং তাদের মুখ দিয়ে তাদের অন্তরে ছিল থেকে অনেক দূরে তাকে. ফারিশীদের হবে, যুক্তি আছে, দৃঢ়ভাবে যে, তাদের অন্তরে ছিল না, খোদা থেকে দূরে. তারা যে যুক্তি আছে, তাদের নিয়মিত পূজা বার প্রমাণ করে যে, তাদের হৃদয় ছিল না, খোদা থেকে দূরে. তারা যে যুক্তি আছে, তাদের চাড় এবং শক্তিশালী ধর্মীয় তা অনুসরণ করতে আইন ছিল প্রমাণ করে যে, তাদের হৃদয় ছিল না, খোদা থেকে দূরে. কিন্তু যীশু সঠিক ছিল; তাদের অন্তরে ছিল ঈশ্বরের কাছ থেকে দূরে.

অ্যামিশ buggies একটি নিলামে কানসাস. ব্যাকগ্রাউন্ডে হয় অ্যামিশ “পিক ট্রাক” – ট্রাক্টর দিয়ে একটি পিক ট্রাক বিছানা ট্রেলার জন্য পরিবহণ পরিবার ও সরবরাহ. এটা কখনও সময় নষ্ট যীশুর আরাধনা করতে? এটা কখনও সময় নষ্ট করতে যান গির্জা ঈশ্বরের মতামত? হ্যাঁ, বিপরীত কি, সবচেয়ে অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল Mennonites মনে হয়, এটা সময় নষ্ট হয় যদি একটি গির্জা শিক্ষাদান করা হয়, কমান্ড পুরুষদের (গির্জা প্রবিধান বা “নির্দেশিকা”, বা কমান্ড থেকে পুরাতন নিয়মের আইন) হিসাবে doctrines of God. (মার্ক 7:9)

যীশু বলেন যে, যে কারণে তাদের অন্তরে ছিল ঈশ্বরের কাছ থেকে দূরে হয় যে, তারা ছিল উঁচু এই শিক্ষা তাদের “গির্জা” নেতাদের উপরে কমান্ড ঈশ্বরের হয় এবং শিক্ষণ হিসেবে মতবাদ কমান্ড পুরুষদের. (v. 9). যদিও কমান্ড তাদের গির্জা নেতাদের উপর ভিত্তি করে করা হয়েছে, কমান্ড, ঈশ্বরের তাদের ফোকাস ছিল পালন মানবসৃষ্ট কমান্ড এর ধর্মীয় সম্প্রদায়, তারা একটি অংশ. এই একই ভুল যে অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট চার্চ করেছেন এবং অনেক অন্যান্য রক্ষণশীল মণ্ডলী করেছেন.

যখন আমরা যোগ করার জন্য কমান্ড ঈশ্বরের নতুন নিয়মে এটা আধ্যাত্মিক খুব বিপজ্জনক, কারণ এটা, কারণ মানুষ অনুসরণ করতে পুরুষদের চেয়ে বরং ঈশ্বর.

নেই কোন নিরাপত্তা “ওভার-অ্যাপ্লিকেশন” খ্রীষ্টের কমান্ড.

যীশু আমাদের আদেশ গ্রেট কমিশন শেখান অন্যদের পালন করতে করতে সব যে তিনি আমাদের আদেশ. যীশু হয়নি কমান্ড আমাদের শেখান অন্যদের অনুসরণ করার জন্য আমাদের গির্জা নিয়ম. যখন একটি গির্জা তোলে নিয়ম বেশী নির্দিষ্ট যীশু’ নিয়ম তারপর, চার্চ এর নিয়ম রহিত খ্রীষ্টের কমান্ড করুন এবং খ্রীষ্টের কমান্ড এর কেউ প্রভাব (এইভাবে আছে, তোমরা তৈরি আজ্ঞা ঈশ্বরের জন্য কেউ প্রভাব দ্বারা আপনার ঐতিহ্য. v. 6). তাই করছেন, একটি গির্জা শেখায় মানুষ অনুসরণ করতে মানুষ বদলে খ্রীষ্ট. এটি একটি সূক্ষ্ম কিন্তু মারাত্মক ত্রুটি.

এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে উদ্দেশ্য ফরিশিরা’ নিয়ম ছিল, মানুষ সাহায্য করার জন্য ঈশ্বরের বাধ্য. সব তাদের কমান্ড উপর ভিত্তি করে করা হয়েছে, বাইবেল ও উদ্দেশ্যে করা হয়েছে, নিশ্চিত করুন যে কেউ ভেঙে আইন ঈশ্বর. এখনো এই নিয়ম ফলে ভণ্ডামি এবং প্রত্যাখ্যানের ঈশ্বর. তারা আসলে কি এর বিপরীত ফরিশিরা ঈসা’ উদ্দেশ্য: তারা তৈরি একটি বাধা মধ্যে ফরীশীরা ও ঈশ্বর.

ফারিশীদের ছিল বিক্ষুব্ধ. এই সত্য আনা হয়, আউট অসংখ্য বার মধ্যে নিউ টেস্টামেন্ট. ফারিশীদের সঙ্গে ভরা ছিল, রাগ বিরুদ্ধে যীশু এবং যারা তাঁকে অনুসরণ করে. এই মাঝে মাঝে একটি বৈশিষ্ট আজ এর রক্ষনশীল, এবং যারা রাখা মানবসৃষ্ট নিয়ম. পরিবর্তে শুনানির একটি তাড়ন, তারা বিক্ষুব্ধ হয় যে কেউ যে তাদের কহন, তারা কি বিশ্বাস হয় ভুল. তারা হয় অন্ধ, তাদের ত্রুটি এবং মনে করেন যে তারা সত্য এবং যে অন্যদের ভুল. প্রায়ই, তারা শুনবে না এবং আরো পরিণত হবে, রাগ এবং বিক্ষুব্ধ আরো এক করার চেষ্টা করে, তাদের সাহায্য বুঝতে.

ঠিক মত ফরিশিরা যারা শুনতে না, যীশু, এটা খুব কঠিন জন্য রক্ষনশীল আজ শুনতে ঈশ্বরের সত্য হলে এটা থেকে পৃথক, কি তাদের গ্রুপ শেখায়. রক্ষণশীলতা বন্ধ হবে, একজন ব্যক্তির মন ঈশ্বরের সত্য যদি সত্য হয়, হিসাবে অনুভূত ত্রুটি, কারণ এটি হয়, তা থেকে ভিন্ন, তারা শেখান. এটি একটি খুব আধ্যাত্মিক বিপজ্জনক মুজিবনগর.

এই খামির নিয়ে রক্ষণশীল মতবাদ এবং তার ভণ্ডামি

যীশু বলে আমাদের অন্য গুরুতর আধ্যাত্মিক বিপদ রক্ষণশীলতা হয়, খামির এর “রক্ষণশীল” মতবাদ এবং তার ভণ্ডামি. মথি 16:6-12 বলেছেন, “তারপর যীশু তাদের বললেন,’ মনোনিবেশ করে এবং হুঁশিয়ার করে খামির করে ফরীশীরা ও এর Sadducees. 7 এবং তারা আলোচনা করে নিজেদের মধ্যে বলার অপেক্ষা রাখে না, এটা হয় কারণ আমরা গ্রহণ করেছি, আর রুটি. 8, যা যীশু যখন অনুভূত, তিনি তাদের বললেন, ‘ হে তোমরা সামান্য বিশ্বাসের কেন, কারণ তোমরা তোমাদের মধ্যে কারণ তোমরা আনা হয়েছে, কোন রুটি?… 11 কীভাবে হয়, তা তোমরা বুঝতে পারছি না, আমি যে সঙ্গে, এটা না করার বিষয়ে আপনার রুটি যে, তোমরা উচিত হুঁশিয়ার করে খামির করে ফরীশীরা ও এর Sadducees? 12 , তাহলে বোঝা যায় তারা কিভাবে যে তিনি bade না তাদের সম্পর্কে সাবধান থাকবেন, খামির রুটি, কিন্তু এর তত্ত্ব ফরীশীরা ও এর Sadducees.”

• মার্ক 8:15 “এবং তিনি অভিযুক্ত, তাদের বলার অপেক্ষা রাখে না নিতে মানা হুঁশিয়ার করে খামির এর ফরিশিরা, এবং খামির এর হেরোদ.“
• লূক 12:1 “মধ্যে গড় সময় ছিল যখন একসঙ্গে জড়ো একটি বেশুমার বৃন্দ মানুষ insomuch যে তারা trod উপর এক অন্য, তিনি বলতে লাগল য়ে তাঁর শিষ্যদের প্রথম সব, সাবধান, তোমরা এর খামির এর ফরিশিরা, যা ভণ্ডামি.“

এ মথি 16:6যীশু আমাদের কমান্ড দুইবার এক বাক্যে বলে হুঁশিয়ার: “Take heed” এবং “হুঁশিয়ার”. যখনই ঈশ্বর যুক্তরাষ্ট্র কিছু দুইবার আমরা গ্রহণ করা প্রয়োজন বিশেষ নোটিশ, তিনি কি বলার অপেক্ষা রাখে না.

এই খামির এর ফরীশীরা ছিল তাদের রক্ষণশীল মতবাদ এবং তাদের ভণ্ডামি. তাদের রক্ষণশীলতা ছিল দ্বারা exemplified কিভাবে তারা কঠোরভাবে অনুষ্ঠিত শিক্ষা, ঐতিহ্য ও চর্চা করে Rabbis আগের প্রজন্মের হিসাবে পরিপূর্ণ করে Mishnah বা “মৌখিক তোরাহ”. তারা জোর জিনিসগুলি করা, ধার্মিক এবং যোগ মানুষ এর কমান্ড ঈশ্বর এর কমান্ড. তারা ছিল একটি শক্তিশালী চাড় জন্য তাদের ধর্ম, কিন্তু তাদের অন্তরে পরিণত হয় আরো কি, অন্যদের চিন্তা, বরং একটি সত্যিকারের ভালবাসার ঈশ্বরের জন্য.

একই ভাবে সঙ্গে কেস ছিল, সেই ফরিশিদের মধ্যে অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল মেনোনাইট মুজিবনগর এবং ভণ্ডামি ভালো হয় খামির. একটি সামান্য বিট রক্ষণশীলতা প্রভাব পুরো. যীশু বলেন যে শিক্ষার রক্ষণশীল ফরীশীরা ছিল খুবই ধ্বংসাত্মক. অতএব, আমরা খুব সতর্কতা অবলম্বন করা প্রয়োজন, এমনকি আজ, এর খামির নিয়ে রক্ষণশীল মতবাদ, শিক্ষা, ব্যাখ্যা, পদ্ধতি, নিয়ম এবং প্রবিধান যোগ করা হয়েছে যে ঈশ্বরের শব্দ.

লিবারেল মুজিবনগর মত হয় খামির. একটি সামান্য বিট উদারনীতি প্রভাব পুরো. আমি বিস্মিত হয়েছে এ কিভাবে অনেক রক্ষণশীল মেনোনাইট মন্ত্রীদের আছে একটি উদার মানসিকতা তাদের পদ্ধতির বাইবেল. তারা উদারপন্থী কিছু তাদের চিন্তা এবং রক্ষণশীল তাদের পোশাক. তারা হয়েছে খামির দ্বারা উভয় উদারপন্থী ও রক্ষণশীলদের.

বিপদ একটি শিক্ষণ যে তুলনা করা হয়, খামির, যে হয়, তা নয়, এর পরিমাণ প্রভাব যে শিক্ষা হয়েছে আমাদের উপর, বরং যে নেই কোন প্রভাব এ সব. একটু রক্ষণশীল মতবাদ বা একটু উদার মতবাদ হয়, ঠিক যেমন গুরুতর হচ্ছে সম্পূর্ণ indoctrinated বা হচ্ছে অতি-রক্ষণশীল বা অতি-উদার, কারণ খামির বা খামির multiplies এবং স্প্রেড একটি পিণ্ড মালকড়ি. গির্জার একটি গ্রুপ থাকে, সময়ের সাথে অগ্রসর হয়, আরো রক্ষণশীল বা আরো উদার উপর নির্ভর করে খামির যে তারা আছে.

এ মথি 23:1-38, যীশু মাধ্যমে গিয়েছিলাম, একটি দীর্ঘ তালিকা ত্রুটি রক্ষণশীলতা যোগ শিক্ষা এবং আদেশ-পুরুষ ঈশ্বর এর কমান্ড. এইসব অনেক ত্রুটি হয়, ঘটছে, খৃস্টান রক্ষণশীলতা আজ.

“তারপর সঙ্গে যীশু থেকে লোকদের ও তাঁর শিষ্যদের বললেন, ঐ আলেম ও ফরিশিরা ঈসা বসতে মূসা’ আসন: সব অতএব সবটা তারা বিড আপনি পালন, যে মান্য করা এবং না; কিন্তু না, তোমরা পরে তাদের কাজ করে: জন্য তারা বলে, এবং না. জন্য তারা আবদ্ধ ভারী বোঝা এবং দু: খজনক বহন করা, রাখা এবং তাদের উপর পুরুষদের কাঁধের; কিন্তু তারা নিজেদের সরাতে হবে, তাদের এক সঙ্গে তাদের আঙ্গুলের.

“কিন্তু তাদের সব কাজ করে, তারা কি জন্য দেখা করতে of men: তারা প্রশস্ত করতে তাদের phylacteries, এবং বিস্তৃত সীমানা,তাদের পোশাক ও ভালবাসা সর্বোচ্চে রুম এ ভোজ, এবং প্রধান আসন সিনাগ এবং শুভেচ্ছা বাজারে, এবং বলা যেতে পুরুষদের, রাব্বি রাব্বি.

“কিন্তু হতে না তোমরা বলা রাব্বি: এক জন্য আপনার মাস্টার, এমনকি খ্রীষ্ট; এবং সব তোমরা ভাই ও বোনেরা. এবং, কল, কোন মানুষ আপনার বাবা উপর পৃথিবীর জন্য এক হয়, আপনার বাবা, যা স্বর্গে. কেউই হতে তোমরা বলা মাস্টার: এক জন্য আপনার মাস্টার, এমনকি খ্রীষ্ট. কিন্তু তিনি যে তোমাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হইবে, আপনার ভৃত্য. এবং যে কেহ হইবে তুলা নিজেকে হইবে আসব; এবং তিনি যে হইবে নিচু নিজেকে হইবে পবিত্র.

“কিন্তু ধিক্ তোমাকে আলেম ও ফরিশিরা, ভণ্ড! জন্য তোমরা shut up the kingdom of heaven বিরুদ্ধে পুরুষদের জন্য: তোমরা কেউই যেতে নিজেদের তন্ন তন্ন ভোগে, তোমরা তাদের যে এখানে লিখে যান. ধিক্ তোমাকে আলেম ও ফরিশিরা, ভণ্ড! জন্য তোমরা গ্রাস বিধবা’ ঘর এবং জন্য একটি ভণ্ডামি করতে দীর্ঘ প্রার্থনা: অতএব তোমরা পাবে বৃহত্তর অভিসম্পাত. ধিক্ তোমাকে আলেম ও ফরিশিরা, ভণ্ড! জন্য তোমরা কম্পাস, সমুদ্র ও জমি তৈরি করতে এক proselyte, এবং তিনি যখন তৈরি করা হয়, তোমরা তাকে দ্বিগুণ বেশি সন্তানের জাহান্নামের নিজেদের চেয়ে.

“… ধিক্ তোমাকে আলেম ও ফরিশিরা, ভণ্ড! জন্য তোমরা দিতে দশমাংশ এর পুদিনা, এবং মৌরি, এবং, শ্যামাঙ্গিণী, আর বাদ আছে এই গুরুতর বিষয়ে আইন, বিচার, দয়া ও বিশ্বাস: এই কর্তব্য তোমরা কাজ আছে, এবং না ছেড়ে অন্য ফেরানো. তোমরা অন্ধ গাইড, যা স্ট্রেন একটি gnat, এবং গেলা, একটি উট.

“ধিক্ তোমাদের, আলেম ও ফরিশিরা, ভণ্ড! জন্য তোমরা করতে পরিষ্কার বাইরে কাপ এবং থালা, কিন্তু মধ্যে তারা পূর্ণ চাঁদাবাজি এবং বাড়তি. তুমি অন্ধ Pharisee, ধোয়া প্রথম যে যা মধ্যে কাপ এবং থালা যে, তাদের বাইরে হতে পারে, পরিষ্কার করতে. ধিক্ তোমাকে আলেম ও ফরিশিরা, ভণ্ড! জন্য তোমরা বিশ্বের কাছে whited sepulchers, যা প্রকৃতপক্ষে প্রদর্শিত সুন্দর বাহ্যিক, কিন্তু তাদের মধ্যে পূর্ণ মৃত পুরুষদের হাড়, এবং সব uncleanness.

“এমনকি তাই, তোমরা এছাড়াও বাহ্যিকভাবে প্রদর্শিত ধার্মিক পুরুষদের কাছে, কিন্তু মধ্যে তোমরা পূর্ণ হয়, ভণ্ডামি এবং অন্যায়. ধিক্ ব্যবস্থার শিক্ষক ও ফরীশীর দল, ভণ্ড! কারণ তোমরা নির্মাণ সমাধি of the prophets এবং আভরণ করে sepulchers এর ধার্মিক,এবং বলে, যদি আমরা ছিল দিনের মধ্যে আমাদের পিতা, আমরা করা হবে না ভাগীদার তাদের সঙ্গে রক্ত দরকার.. কেন তোমরা সাক্ষী হতে কাছে তোমাদের যে, তোমরা শিশুদের হয়, যা তাদের হত্যা করা হয়েছে. ভরাট তোমরা আপ, তারপর পরিমাপ আপনার পিতা.

“সর্পেরা, তোমরা প্রজন্মের সাপের করতে পারেন কিভাবে, তোমরা অব্যাহতি অভিশাপ জাহান্নামের? এই দেখ, আমি পাঠাতে তোমাদের নবীগণ এবং পুরুষদের এবং শিক্ষকেরা: এবং তাদের কিছু তোমরা বধ করিবে, তোমরা; এবং তাদের কিছু হইবে, তোমরা চাবুক আপনার সিনাগ এবং নির্য়াতন তাদের থেকে শহর, শহর থেকে:যে আপনার উপর আসতে পারে, সব ধার্মিক রক্ত চালা উপর পৃথিবী থেকে রক্ত ধার্মিক হেবলের কাছে রক্ত সখরিয় পুত্র Barachias, যাকে তোমরা হত্যা মধ্যে মন্দির এবং বেদি. নিশ্চয় আমি তোমাদের বলছি, এই সব জিনিস উপর হইবে, এই প্রজন্মের.

“হে যিরূশালেম, যিরূশালেম, তুমি যে killest নবী এবং stonest, যা তাদের পাঠানো হয় তোমার কাছে, কিভাবে প্রায়ই আমি জড়ো হয়েছে তোমার শিশু একসঙ্গে, এমনকি হিসাবে, একটি মুরগি gathereth তার মুরগি অধীন, তার উইংস এবং তোমরা করবে না! দেখ, আপনার বাড়িতে ছেড়ে দেওয়া হয়, তোমাদের জনশূন্য.”

একটি নম্বর আছে, সমান্তরাল মধ্যে ত্রুটি নিয়ে ফরীশীরা এই উত্তরণ ও খ্রিস্টান রক্ষণশীলতা আজ:

1. রক্ষণশীল চর্চা যোগ মানবসৃষ্ট কমান্ড ঈশ্বর এর কমান্ড করতে পারেন,, এটা খুব কঠিন মানুষের জন্য স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ – “জন্য তোমরা shut up the kingdom of heaven বিরুদ্ধে পুরুষদের.” V. 13) রক্ষনশীল আজ না হয় ইচ্ছাকৃতভাবে থেকে মানুষ প্রতিরোধ লিখে কিংডম অব স্বর্গ; তারা প্রতারিত হয়. আসলে, তারা মনে করেন যে, তারা বাস্তব জন্য কী লিখে এবং যে অন্যদের হতে হবে, হারিয়ে গেছে.

• যীশু বলেন, যে আলেম ও ফরিশিরা তৈরি proselytes তাদের ধর্ম সত্য নয় শিষ্যরা ঈশ্বরের. (v. 15) যোগ কমান্ড, মানুষ ঈশ্বরের কমান্ড এবং প্রয়োজন নতুন মুমিনদের থেকে তাদের অনুসরণ ব্যাহত করে এই নতুন মুমিনদের থেকে নিম্নলিখিত যীশু সঙ্গে তাদের সমস্ত হৃদয়, কারণ তারা খুব অনুসরণ করার প্রয়োজন নেই.
• আরেকটি ত্রুটি রক্ষণশীলতা হয় নির্বাণ উপর একটি ফোকাস পোষাক. পোষাক দ্বারা ব্যবহৃত হয়, অন্যদের তাদের চার্চ গ্রুপ জন্য তাদের বিচার করা হিসাবে “ধার্মিক” – “তাদের সব কাজ করে, তারা কি জন্য দেখা করতে of men“ (v. 5). তারা পোষাক প্রদর্শিত ধার্মিক এবং বেস তাদের পোষাক উপর কিতাব, কিন্তু নির্দিষ্ট বিবরণ এবং অ্যাপ্লিকেশন এর পোষাক শৈলী হয় মানবসৃষ্ট কমান্ড.
• যীশু বলেন যে অন্য সমস্যা নিয়ে আলেম ও ফরিশিরা হয় ভণ্ডামি. আমরা দেখতে পাই, এই একই ভণ্ডামি মধ্যে কিছু অ্যামিশ এবং রক্ষণশীল Mennonites মধ্যে একটি সংখ্যা এর the যৌন নির্যাতন মামলা করে আমাদের দিকে তাকিয়ে. তারা চেহারা ধর্মীয় বাইরে, কিন্তু ভিতরে ভিতরে তারা থাকতে পারে গোপন পাপের যেমন lust, ব্যভিচার, যৌন নির্যাতন, ক্রোধ, গর্ব, এবং covetousness.
• যীশু নিন্দা আলেম ও ফরিশিরা জন্য তাড়না করেছিলেন যে, ঈশ্বর তাদের পাঠানো. আমি দেখেছি এই অসংখ্য বার সঙ্গে বর্তমান দিনের রক্ষনশীল. যারা উপহার সঙ্গে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়, প্রায়ই না স্বাগতম শেয়ার কি ঈশ্বরের দেওয়া হয়েছে তাদের বলতে ধর্মসভা. নবীদের নিরূত্তর করা হয়, একটি উপায় বা অন্য. শুধু বলতে যারা সমর্থন করেন, প্রথাগত গির্জা মতবাদ আমরা স্বাগত জানাই, কথা বলতে. মনে রাখবেন, কার্টুন মধ্যে থেকে তলোয়ার এবং ডঙ্কা এক প্রধান স্তম্ভ রক্ষণশীলতা হয় নিয়ন্ত্রণ মতবাদ. নবী প্রায়ই লেবেল বিভেদ, কারণ তারা কথা বলতে আউট ত্রুটি সম্পর্কে গির্জা.

ধোয়া দিনের মধ্যে অ্যামিশ দেশ. এক ত্রুটি রক্ষণশীলতা হয় নির্বাণ উপর একটি ফোকাস পোষাক. পোষাক দ্বারা ব্যবহৃত হয়, অন্যদের তাদের চার্চ গ্রুপ জন্য তাদের বিচার করা হিসাবে “ধার্মিক” – “তাদের সব কাজ করে, তারা কি জন্য দেখা করতে of men“ (মথি 23:5). তারা পোষাক প্রদর্শিত ধার্মিক এবং বেস তাদের পোষাক উপর কিতাব, কিন্তু নির্দিষ্ট বিবরণ এবং অ্যাপ্লিকেশন এর পোষাক শৈলী হয় মানবসৃষ্ট কমান্ড. কি সহজেই ঘটতে পারে সঙ্গে রক্ষণশীল পোষাক ভণ্ডামি. তারা চেহারা ধর্মীয় বাইরে, কিন্তু ভিতরে ভিতরে তারা থাকতে পারে গোপন পাপের যেমন পর্নোগ্রাফি, ব্যভিচার, যৌন নির্যাতন, ক্রোধ, গর্ব, এবং covetousness.

একটি বিপদ রক্ষণশীলতা – ভুল দৃষ্টিকোণ পালন খ্রীষ্টের কমান্ড

অন্য আধ্যাত্মিক বিপদ একটি রক্ষণশীল মুজিবনগর দেখার আইনের নিম্নলিখিত ঈশ্বর এর কমান্ড থেকে ভুল দৃষ্টিকোণ: যে খৃস্টান জীবন সম্পর্কে অনুসরণ নির্দিষ্ট নিয়ম, মানদণ্ড বা গির্জা প্রবিধান. এ মার্ক 2:24-28 করা হয়, এই অ্যাকাউন্ট: “এবং ফরীশীরা তাঁকে বললেন,’ দেখ না কেন, তারা উপর বিশ্রামবার যে, যা না হালাল? এবং তিনি তাদের বললেন, ‘ আছে, তোমরা পড়তে না কি ডেভিড হয়নি, তিনি যখন প্রয়োজন ছিল, এবং ক্ষুধার্ত ছিল, তিনি এবং তারা যে ছিল তার সাথে? কিভাবে তিনি গেলেন, ঈশ্বরের ঘর দিনের মধ্যে Abiathar উচ্চ ঋত্বিক, এবং কি খেতে shewbread হয় না, যা হালাল খেতে, কিন্তু পুরোহিত দিয়েছে এবং এছাড়াও তাদের কাছে যা ছিল তার সাথে? এবং তিনি তাদের বললেন,’ বিশ্রামবারে জন্য তৈরি করা হয়েছিল, মানুষ, এবং না মানুষের জন্য সাব্বাথ: অতএব, the Son of man পালনকর্তা, এছাড়াও করেছিল.”

অবচেতনভাবে, রক্ষনশীল ঝোঁক দেখুন, নিয়ম থেকে একই দৃষ্টিকোণ হিসাবে ফরিশিরা – যে ব্যক্তি এর উদ্দেশ্য অনুসরণ করা হয়, নির্দিষ্ট নিয়ম এবং প্রবিধান. তাদের দৃষ্টিকোণ হয় যে ঈশ্বর এবং স্থানীয় গির্জা সেট আপ আছে যে নির্দিষ্ট নিয়ম অনুসরণ করা আবশ্যক – যেমন যদি মানুষের জন্য তৈরি করা হয়েছিল সাব্বাথ (কঠোরভাবে অনুসরণ নির্দিষ্ট নিয়ম এবং প্রবিধান), বরং হিসাবে যীশু আমাদের শেখানো – যে বিশ্রামবারে তৈরি করা হয় মানুষের জন্য.

ঈশ্বর আমাদের দিয়েছেন তার কমান্ড নতুন নিয়মে আমাদের জন্য সুবিধার. তারা না হয়, নির্বিচারে লাইন টানা, তাই যে, ঈশ্বর “আমাদের পেতে” আমরা যদি পার তাদের, বরং তারা সেখানে থেকে রক্ষা করুন, এবং আমাদের গাইড. আমরা বুঝতে পারে না, কারণ জন্য একটি কমান্ড, কিন্তু আমরা বিশ্রাম করতে পারেন যে বুদ্ধিমান, এটা আমাদের জন্য ভাল. যদি আমরা সত্যিই যীশু ভালবাসেন, আমরা ইচ্ছা হবে, দেখানোর জন্য আমাদের ভালবাসা যীশু পালন করে তার কমান্ড. আমাদের অবাধ্যতা বলে ঈশ্বর যে আমরা প্রেম বা যত্ন সম্পর্কে নিজেদের বা অন্যদের তার চেয়ে বেশি. এটি একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন মুজিবনগর থেকে রক্ষণশীল দৃষ্টিকোণ যে ব্যক্তি এর উদ্দেশ্য হয়, অনুসরণ করার নিয়ম, যাতে ঈশ্বর সন্তুষ্ট হয় আমাদের সঙ্গে.

আমরা রাখুন খ্রীষ্টের কমান্ড, কারণ আমরা তাঁকে ভয় এবং পরিণতি অবাধ্যতা. কিন্তু, একই সময়ে আমরা উপলব্ধি করতে হবে যে পালন খ্রীষ্টের কমান্ড করতে না, আমাদের ধার্মিক; ধার্মিকতা আসে শুধুমাত্র বিশ্বাসের দ্বারা যীশু. একটি সত্যিকারের ধার্মিক ব্যক্তি obeys খ্রীষ্টের করতে চান, কারণ তারা খ্রীষ্টের অনুসরণ করা হবে না ধার্মিক.

অনেক প্রতিক্রিয়া থেকে ধারণা পালন খ্রীষ্টের কমান্ড এবং এটি কল legalism. যাইহোক, ঈশ্বর আছে, না বলেন যে আমাদের প্রতিপালক তাকে legalism. তিনি সেইজন যিনি যুক্তরাষ্ট্র কি পরম নৈতিক সত্য – কোনটা সঠিক এবং ভুল. পালন খ্রীষ্টের কমান্ড একটি উপায় একটি খৃস্টান এক যারা ইতিমধ্যে সংরক্ষিত হয়েছে, দেখায় সত্যিকারের ভালবাসার জন্য যীশু. এই বিবৃত করা হয়, এবং উপর নতুন নিয়মে. শব্দ ‘রাখা’ মানে আরো অনেক কিছু করতে চেয়ে নিছক মান্য, এটি এর মানে হল ধন, মান অত্যন্ত নিরাপদ রাখা, এবং মুখস্থ করা. এটা না legalism রাখা খ্রীষ্টের কমান্ড বাইরে, তার জন্য প্রেম.

একটি বিপদ রক্ষণশীলতা – একটি অভাব সমবেদনা

নির্বিশেষে একক, অন্য আধ্যাত্মিক বিপদ রক্ষণশীলতা হয় যে রক্ষনশীল কখনও কখনও অভাব আছে, সমবেদনা, যা exemplified হয়, একটি সংখ্যা মধ্যে যৌন নির্যাতনের ঘটনা উল্লেখ করেছে আগে. অনেক সময় অপরাধীদের দ্বারা সুরক্ষিত হয়, কভার আপ এবং ক্ষতিগ্রস্তদের বঞ্চিত করে মানসিক সমর্থন ও সাহায্য যে তারা প্রয়োজন. এইসব অনেক আহত ব্যক্তি অবিরত রক্ত ঝরা এবং মরা ভিতরে পরিবর্তে প্রাপ্তির মলম প্রেম এবং ন্যায়বিচার. তারা হতে চান শুনে এবং বিশ্বাস.

ফারিশীদের না, সত্যিই যত্ন চাহিদা সম্পর্কে অসুস্থ, অন্ধ এবং পঙ্গু যে যীশু সুস্থ. তারা আরো উদ্বিগ্ন যে তাদের নিয়ম ছিল প্রতিপালিত হচ্ছে. “এবং তিনি প্রবেশ মধ্যে আবার সিনাগগ; এবং সেখানে একজন লোক ছিল সেখানে ছিল, যা একটি শুষ্ক হাত. এবং তারা তাকে দেখেছেন কিনা, তিনি আরোগ্য হবে তাকে বিশ্রামবারে দিন; যে তারা পারে তাকে অভিযুক্ত. এবং তিনি বললেন, ‘ মানুষ যা ছিল শুকনো হাত স্ট্যান্ড ঘোষণা. এবং তিনি তাদের বললেন, ‘ এটা হালাল করতে ভাল সাব্বাথ দিন, বা থেকে না মন্দ? বাঁচাতে জীবন বা হত্যা করতে? কিন্তু তারা অনুষ্ঠিত তাদের শান্তি. এবং যখন তিনি তাকিয়ে পর্যায় সম্পর্কে তাদের সঙ্গে রাগ হচ্ছে দুঃখ জন্য কঠোরতা এবং তাদের অন্তরে তিনি বললেন, ‘ মানুষ প্রসারিত ঘোষণা, তোমার হাত. এবং তিনি এটি আতত: এবং তার হাত পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, পুরো হিসাবে অন্যান্য. ও ফরিশিরা ঈসা ঘোষণা গিয়েছিলাম, এবং সোজা নেন পরামর্শ দিয়ে Herodians বিরুদ্ধে, তাকে কিভাবে তারা ধ্বংস হতে পারে তাকে.” (মার্ক 3:1-6)

এই পরিস্থিতি ফরিশিরা না, মৌখিকভাবে আক্রমণ যীশু. এটা বলছেন, তারা “অনুষ্ঠিত হয়, তাদের শান্তি” – তারা ছিল নীরব. কিন্তু ভিতরে ভিতরে তারা ভরা এত রাগ যে তারা গিয়েছিলাম এবং পরিকল্পনা কিভাবে আইনত হত্যা যীশু. এই ছিল একটি চারিত্রিক কিছু “সংস্কারক” যেমন, জন ক্যালভিন, যারা অনুমোদিত হত্যার খ্রিস্টান সাথে একমত না, তিনি কি শেখানো. আজ না হয় এটা আইনি হত্যা করতে যারা যারা একমত, কিন্তু একই রাগ করতে পারেন, এখনও হতে হবে এবং উদ্ভাসিত অন্য কোন উপায়ে.

ফারিশীদের প্রায়ই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে প্রলুব্ধ বা পরীক্ষা যীশু, না হয় খুঁজে বের করতে কি সত্য. এই যে কিছু রক্ষনশীল কখনও কখনও, আজ না. তারা প্রশ্ন, অন্যদের বুঝতে না সত্য, কিন্তু তাই তারা বিচার করতে পারেন, এবং অন্যান্য ব্যক্তি. এটা গুরুত্বপূর্ণ যে, আমরা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা খুঁজে বের করতে কি সত্য. সম্ভাবনা আছে যে, আমরা বিশ্বাস কি হতে পারে, ত্রুটি, এবং এটা আমাদের দায়িত্ব কি খুঁজে বের করতে হয়, সত্য. তবে, এটি একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন মুজিবনগর চেয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করার কেউ তাদের পরীক্ষা বা তাদের সফর.

একটি বিপদ রক্ষণশীলতা – তরুণ মানুষ হারিয়ে

বছর একটি সংখ্যা আগে, ঈশ্বর সম্পর্কে সতর্ক, একটি স্বপ্ন যে, আমরা ছেড়ে চলে যেতে প্রয়োজন রক্ষণশীল মেনোনাইট চার্চ যে, আমরা সদস্য ছিলেন. ঈশ্বর আমাকে বলেন যে আমরা যদি থাকুন রক্ষণশীল মেনোনাইট চার্চ খরচ হবে তার চেয়ে অনেক বেশী, আমরা কি দিতে ইচ্ছুক হারানো কিছু আমাদের সন্তানদের আধ্যাত্মিক. প্রায় 40% তরুণ মানুষ ছিল যারা আপ জন্মায় যে গির্জা ছিল আর ভজনা প্রভু. অন্যদের ছিল নামমাত্র খ্রিস্টানদের দোসর অন্যান্য গীর্জা. খুব কম ছিল প্রতিশ্রুতিবদ্ধ খ্রিস্টান. আমরা অনুসৃত ঈশ্বরের নির্দেশিকা এবং বাম যে ধর্মসভা. ঈশ্বর না প্রকাশ করার জন্য আমার পূর্ণ খরচ স্থিত যে গির্জা পর্যন্ত পাঁচ বছর পরে যখন আমি খুঁজে পাওয়া যায়, একটি সংবাদপত্রের ক্লিপিং আমার স্ত্রী এর পিতামহ এর পরিবার বাইবেল. এই নিবন্ধ প্রকাশ করে প্রকৃত খরচ যদি দুই পাঁচটি আউট, প্রতিটি প্রজন্মের হয়নি পরিবেশন প্রভু. ফলাফল খুব হতাশাব্যঞ্জক.

সরলতা জন্য দোহাই, আমরা অনুমান করা হবে যে প্রতিটি বংশধর হয়েছে পাঁচ শিশু. প্রতিটি খ্রীষ্টান পরিবার শুধুমাত্র দুই শিশু হচ্ছে শেষ পর্যন্ত অ-খ্রিস্টান এবং তিন চালিয়ে আধ্যাত্মিক “রেনেসাঁ”. আমরা যে অনুমান করা হবে যারা সব হয় না, খ্রিস্টান না হয়ে খ্রিস্টান এবং কেউ তাদের বংশধর হয়ে খ্রিস্টান. বাস্তবে কেউ এই অনুমানের সঠিক হতে হবে. কিছু হবে না, বিয়ে এবং কিছু থাকবে কম সন্তান. কিছু খ্রিস্টান ঘরবাড়ি হারাতে হতে পারে তাদের সব শিশু এবং থাকবে যারা বড় হয়েছি যারা একটি অ খ্রিস্টান বাড়ি হয়ে যাবে যে খ্রিস্টান. যাইহোক, ফলাফল প্রদর্শন গুরুত্ব শুধুমাত্র হারানোর কয়েক শিশুদের প্রতিটি প্রজন্মের কাছে শয়তান. অনেক খ্রিস্টান আজ সঙ্গে বাস একটি স্বল্প দূরদর্শী ফোকাস হিসাবে যদি খ্রীষ্টের আসতে হবে আমাদের জীবনে. অনেক গীর্জা হবে দেখুন, একটি 60% সাফল্যের হার সঙ্গে তাদের তরুণ মানুষ হিসাবে, একটি ভাল সাফল্যের হার. যাইহোক, যদি যীশু না ফিরে অন্য জন্য 200 বছর, এই কি পরিসংখ্যান মত দেখাবে:

খ্রিস্টান অ-খ্রিস্টান

1^ম প্রজন্মের আমার স্ত্রী এবং আমি

2^nd প্রজন্মের 3 2

3^য় প্রজন্মের 9 16

4^ম প্রজন্মের 27 98

5^ম প্রজন্মের 81 544

6^ম প্রজন্মের 729 14,896

7^ম প্রজন্মের 2,187 75,938

মোট বংশধরদের 3,279 94,376

3% খৃস্টান 97% অ-খ্রিষ্টান

আমার জন্য, এই খরচ 97% আমার বংশধরদের যাচ্ছে নরকের চেয়ে অনেক বেশী, আমি দিতে ইচ্ছুক. এটা হবে sadden আমার হৃদয় হারান দুই, আমার মূল্যবান শিশুদের হেল, কিন্তু এটা এমনকি খারাপ বিবেচনা করার যে 94,376 বা 97% আমার বংশধরদের ব্যয় হবে অনন্তকাল জাহান্নাম. একটি 60% সাফল্যের হার আসলে ফলাফল একটি 97% ব্যর্থতার হার!

দেখা যাক, বেশ কিছু অন্যান্য উদাহরণ আছে যেখানে কম শিশুদের মধ্যে, একটি পরিবার.

যদি প্রতিটি পরিবারের ছিল, তিন সন্তান এবং দুই ওঠে খ্রিস্টান এবং এক হারিয়ে গেছে.

খ্রিস্টান অ-খ্রিস্টান

1^ম প্রজন্মের স্বামী ও স্ত্রী

2^nd প্রজন্মের 2 1

3^য় প্রজন্মের 4 5

4^ম প্রজন্মের 8 19

5^ম প্রজন্মের 16 65

6^ম প্রজন্মের 32 91

7^ম প্রজন্মের 64 305

মোট বংশধরদের 123 486

20% খৃস্টান 80% অ-খ্রিষ্টান

যদি প্রতিটি পরিবারের ছিল মাত্র দুই শিশু, এক একটি খৃস্টান হয়ে ওঠে এবং এক হারিয়ে গেছে.

খ্রিস্টান অ-খ্রিস্টান

1^ম প্রজন্মের স্বামী ও স্ত্রী

2^nd প্রজন্মের 1 1

3^য় প্রজন্মের 1 3

4^ম প্রজন্মের 1 7

5^ম প্রজন্মের 1 15

6^ম প্রজন্মের 1 31

7^ম প্রজন্মের 1 62

মোট বংশধর, 6 119

4.8% খৃস্টান 95.2% অ-খ্রিষ্টান

প্রকৃত খরচ “শুধুমাত্র” হারানো কিছু শিশুদের প্রতিটি প্রজন্মের মধ্যে জাহান্নাম না শুধুমাত্র প্রযোজ্য, পরিবার, কিন্তু গির্জা. প্রকৃত খরচ করে, যারা জীবনে ভবিষ্যত প্রজন্মের মধ্যে অত্যন্ত মহান. ভাই ও বোনেরা পালন অধিকাংশ শিশুদের মধ্যে আমাদের পরিবার বা আমাদের গির্জা খ্রীষ্টের রাজত্ব যথেষ্ট নয়. আমরা জন্য তাগ করা প্রয়োজন একটি 100% সাফল্যের হার. আমরা রাখা প্রয়োজন সব শিশুদের মধ্যে খ্রীষ্টের রাজত্ব হারান এবং তাদের কেউ বলে শয়তানের রাজত্ব. আমরা উপর ফোকাস করা প্রয়োজন আনয়ন, সব নতুন বিশ্বাসী পরিপক্কতার জন্য খ্রীষ্টের মধ্যে এবং তাদের সাহায্য করা যাতে সব তাদের বংশধর হয়ে পুরুষদের এবং মহিলাদের পর, ঈশ্বরের হৃদয়.

মেনোনাইট, শ্রেণীকক্ষ, পেনসিলভানিয়া 1942 সালে. প্রকৃত খরচ কমানোর জন্য শুধুমাত্র 40% শিশুদের মধ্যে চার্চ থেকে শয়তানের চেয়ে অনেক বেশী, কি অধিকাংশ লোক বুঝতে পারছি. সাত প্রজন্মের প্রায় সব এক এর বংশধর করা হবে না খ্রিস্টান. ঈশ্বর আমাকে বলেছিলেন যে, যদি আমরা মধ্যে থাকুন, মেনোনাইট চার্চ খরচ হবে তার চেয়ে অনেক বেশী, আমরা কি দিতে ইচ্ছুক হারানো কিছু আমাদের সন্তানদের আধ্যাত্মিক. নেই কোন নিরাপত্তা রক্ষণশীলতা.

যা খারাপ? রক্ষণশীল খ্রিস্টান বা মৌলবাদী ইসলাম?

বছর জন্য, আমরা শুনেছি, একটি অবিচলিত ডঙ্কা থেকে রক্ষণশীল ঈশ্বর এবং দেশের প্রচারকদের যে, এটা আমাদের দেশপ্রেমিক খৃস্টান ডিউটি পরিবেশন করতে সামরিক ও রক্ষার জন্য আমাদের দেশ. সম্ভবত শত শত হাজার হাজার রক্ষণশীল খ্রিস্টান তরুণ পুরুষদের এবং মহিলাদের সামরিক পরিবেশিত হয়েছে বা কাজ জন্য ঠিকাদার আছে যে সমর্থিত সেনাবাহিনী. আমাদের মধ্যে যারা যারা বিশ্বাস করেন যে একটি খৃস্টান উচিত নয়, হত্যা সহকর্মী মানুষের হয়নি পরিবেশন সামরিক, কিন্তু আমরা সমর্থিত রক্ষণশীল রিপাবলিকান রাজনীতিবিদ যারা ছিল শক্তিশালী সামরিক প্রবক্তারা এবং যারা পাঠানো বা অনুমোদিত পাঠানোর সামরিক মধ্যে বিভিন্ন দেশ, যেখানে নিরপরাধ বেসামরিক নাগরিক নিহত হয়েছে.

উভয় মৌলবাদী ইসলাম ও রক্ষণশীল খ্রিস্টান যুদ্ধ নামের অধীনে তাদের ঈশ্বর. মৌলবাদী ইসলামের মারামারি নামের অধীনে তাদের ঈশ্বর, আল্লাহ. রক্ষণশীল খ্রিস্টান যুদ্ধ ঈশ্বরের জন্য এবং দেশ ও ব্যানারে “ঈশ্বরের আশীর্বাদ আমেরিকা” এবং সঙ্গে শিলালিপি উপর আমাদের মুদ্রা ব্যবহার করা হয়, যা সারা বিশ্বের: “In God We Trust.”

আমরা নিন্দা সন্ত্রাসী হামলা 9/11 এবং সন্ত্রাসী হামলার অন্যত্র. আমরা আতংকিত সঙ্গে স্খলন, নির্দোষ রক্ত দ্বারা মৌলবাদী মুসলিম. কিন্তু, আমরা জিজ্ঞাসা করতে হবে প্রশ্ন, যারা খারাপ হয়, যখন এটা আসে স্খলন নির্দোষ রক্ত এবং সমর্থনকারী স্খলন, নির্দোষ রক্ত? রক্ষণশীল খ্রিস্টান বা মৌলবাদী মুসলিমদের?

এটা সহজ জন্য আমাদের নিন্দা করা র্যাডিকেল ইসলাম এবং না সম্পর্কে চিন্তা ভয়াবহ জিনিস আমরা করছেন এবং যে আমরা সমর্থন করা হয়. এটা দেখতে সহজ সমস্যার মৌলবাদী ইসলাম ও দেখতে না ভয়াবহ জিনিস যে আমাদের নিজের দেশের করছে. যীশু আমাদের বলেছেন: “এবং কেন beholdest তুমি এই অণু যে, তোমার ভাই এর চোখ কিন্তু considerest না, মরীচি হয় যে, তোমার নিজের চোখের? বা কিভাবে চাও, তুমি বলতে তোমার ভাই আমাকে উঠিয়ে ফেলা অণু আউট তোমার চোখ; এবং, দেখ দেখ, একটি মরীচি হয়, তোমার নিজের চোখের? তুমি মুনাফিক, প্রথম নিক্ষেপ মরীচি আউট আউট, তোমার নিজের চোখ; এবং তারপর, তোমাকে তুমি দেখতে পরিষ্কারভাবে করতে নিক্ষেপ আউট অণু আউট তোমার ভাইয়ের চোখ.” (মথি 7:3-5)

আমরা হয়েছে দ্বারা পরিচালিত রক্ষণশীল হ্যান্ডলার উপর রক্ষণশীল আলাপ রেডিও এবং পডকাস্ট সমর্থন করার বিরুদ্ধে যুদ্ধ, সন্ত্রাস এবং বোমা হামলার অন্যান্য দেশ. অনেক রক্ষণশীল খ্রিস্টান হয়েছে, দৃঢ়ভাবে পিছনে আমাদের সরকারের সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে যুদ্ধ, আফগান যুদ্ধ, ইরাক যুদ্ধ, আইএসআইএস বিরুদ্ধে যুদ্ধ, রাশিয়া ইত্যাদি.

কত 9/11 এর আছে আমাদের সৃষ্ট অন্যান্য দেশে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর থেকে যারা তুলনা দ্বারা সৃষ্ট ইসলামী সন্ত্রাসী?

জেমস লুকাস লিখেছেন: “এটা অপরিহার্য যে, আমেরিকানদের সম্পর্কে আরো জানতে এই বিষয় করতে পারেন, যাতে তারা বুঝতে শুরু করে যে ব্যথা অন্যদের মনে. কেউ একবার যে পরিলক্ষিত জার্মানরা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় “করতে বেছে নেওয়া হয়েছে, জানি না.” আমরা অনুমতি দেবে না ইতিহাস বলে, এই আমাদের দেশ সম্পর্কে. প্রশ্ন যাকে জাহির উপরে ছিল, “কত সেপ্টেম্বর 11ths করেছে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সৃষ্ট অন্যান্য দেশগুলির থেকে WWII?” উত্তর: সম্ভবত 10,000.”

তিনি আরও বলে: “এই গবেষণা প্রকাশিত হয় যে মার্কিন সামরিক বাহিনী ছিল সরাসরি জন্য দায়ী, সম্পর্কে 10 থেকে 15 মিলিয়ন মানুষের মৃত্যু, সময়, কোরিয়ান এবং ভিয়েতনাম যুদ্ধ এবং দুই ইরাক যুদ্ধ. কোরিয়ান যুদ্ধ রয়েছে, চীনা মৃত্যু যখন ভিয়েতনাম যুদ্ধ, এছাড়াও রয়েছে fatalities মধ্যে কম্বোডিয়া ও লাওস.

“আমেরিকান পাবলিক সম্ভবত সচেতন না হয়, এবং এই সংখ্যার জানে, এমনকি কম সম্পর্কে প্রক্সি যুদ্ধ, যার জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র দায়ী. আধুনিক যুদ্ধ ছিল, এর মধ্যে নয়টি এবং 14 মিলিয়ন মানুষের মৃত্যু, আফগানিস্তান, অ্যাঙ্গোলা, গণতান্ত্রিক কঙ্গো প্রজাতন্ত্র, পূর্ব তিমুর, গুয়াতেমালা, ইন্দোনেশিয়া, পাকিস্তান ও সুদান.

“কিন্তু শিকার না হয়, শুধু থেকে বড় দেশের বা বিশ্বের এক অংশ. অবশিষ্ট মৃত্যু ছিল ছোট বেশী, যা গঠন করে অর্ধেক ওভার মোট সংখ্যা জাতিসংঘের. কার্যত সমস্ত বিশ্বের অংশ হয়েছে, এর লক্ষ্য যুক্তরাষ্ট্রের হস্তক্ষেপ.

“সার্বিক উপসংহার পৌঁছেছেন হয় যে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সম্ভবত দায়ী করা হয়েছে, যেহেতু দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের জন্য মানুষের মৃত্যু হয়, এর মধ্যে 20 এবং 30 মিলিয়ন মানুষ যুদ্ধ ও দ্বন্দ্ব ছড়িয়ে ছিটিয়ে সারা বিশ্ব.

“যাও, পরিবার এবং বন্ধুদের এই শিকার এটি সামান্য পার্থক্য তোলে কিনা কারণ ছিল মার্কিন সামরিক কর্ম, প্রক্সি সামরিক বাহিনী বিধান মার্কিন সামরিক সরবরাহ বা পরামর্শদাতা, বা অন্য কোন উপায়ে যেমন, অর্থনৈতিক চাপ প্রয়োগ করে, আমাদের জাতি. তারা করতে ছিল সিদ্ধান্ত সম্পর্কে অন্যান্য জিনিস যেমন ফাইন্ডিং হারিয়ে পছন্দ বেশী কিনা, হয়ে উদ্বাস্তু, এবং কিভাবে বেঁচে থাকার জন্য.

“এবং ব্যথা ও ক্ষোভ ছড়ায়, এমনকি আরও. কিছু কর্তৃপক্ষ যে অনুমান আছে, হিসাবে অনেক হিসাবে 10, আহত প্রতিটি ব্যক্তির জন্য যারা মরে মধ্যে যুদ্ধ. তাদের দৃশ্যমান অব্যাহত যন্ত্রণা হয়, একটি অব্যাহত অনুস্মারক করতে, তাদের সহযোগী দেশের…”

“বলে যে এটা কঠিন পেতে সঠিক পরিসংখ্যান নয় যে আমরা বলতে চেষ্টা করা উচিত নয়. প্রচেষ্টার প্রয়োজন ছিল পৌঁছা এ সংখ্যা ছয় মিলিয়ন ইহুদী হত্যা, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, কিন্তু জ্ঞান যে সংখ্যা এখন ব্যাপক এবং তা প্রসার হয়েছে সংকল্প প্রতিরোধ ভবিষ্যতে holocausts. যে সংগ্রাম চলতে থাকে.” http://www.globalresearch.ca/us-has-killed-more-than-20-million-people-in-37-victim-nations-since-world-war-ii/5492051

আমি আপনাকে উত্সাহিত সম্পূর্ণ নিবন্ধ পড়ুন. এটা সম্পর্কে বিস্তারিত 37 টি দেশ, যেখানে আমাদের হয়েছে, সরাসরি বা পরোক্ষভাবে দায়ী জন্য নিরীহ মানুষ হত্যা করা হয়েছে. যে একটি সম্ভাবনা আছে, হতাহতের সংখ্যা overstated হয়, কিন্তু এমনকি যদি, হতাহতের সংখ্যা অনেক কম, এটা কি অস্বীকার করা না, এবং অবিশ্বাস্য পরিমাণ, হানাহানি ও ধ্বংসের যে কি হয়েছে, সারা বিশ্বের সমর্থন করে রক্ষণশীল খ্রিস্টান.

তাই আমরা ফিরে যেতে প্রশ্ন – যারা খারাপ হয় যখন এটা আসে, সমর্থন এবং জড়িত হচ্ছে 9/11 ধরনের ঘটনা এবং লোডশেডিংমুক্ত নিরীহ জীবন? রক্ষণশীল খ্রিস্টান বা মৌলবাদী ইসলাম? যারা সবচেয়ে বড় সন্ত্রাসী?

ভাই ও বোনেরা, আমরা তওবা করতে হবে আর আমরা যে সমর্থিত এবং জড়িত করা হয়েছে. আমরা একটি স্ট্যান্ড গ্রহণ হত্যাকাণ্ডের বিরুদ্ধে লক্ষ লক্ষ নির্দোষ অজাত শিশু গর্ভপাত করে, কিন্তু আছে সমর্থিত হত্যার লক্ষ লক্ষ নিষ্পাপ শিশুদের, পুরুষদের এবং মহিলাদের দ্বারা, আমাদের সরকার এবং সামরিক অন্যান্য দেশে. তাদের রক্তে আমাদের হাত. আমরা বলতে পারে না, তাদের সম্পর্কে যীশু, কারণ তারা মৃত এবং খরচ হয় অনন্তকাল জাহান্নাম. আমরা ড্রাইভিং হয়, তাদের পরিবার ও বন্ধুদের থেকে অনেক দূরে, খ্রীষ্ট, কারণ তারা দেখতে আমাদের ভণ্ডামি এবং গভীরভাবে অনুভব, ব্যথা, এবং রাগ আমরা সৃষ্ট নামে খ্রিস্টান.

“যীশু ভালবাসে লিটল শিশু,

“সব শিশুদের বিশ্বের

“লাল এবং হলুদ, কালো এবং সাদা,

“তারা মূল্যবান তার দৃষ্টিশক্তি

“যীশু ভালবাসেন এবং সামান্য শিশুদের of the world.”

যীশু আমাদের বলেছেন: “কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, আপনি যা শুনতে আপনার শত্রুদেরকরা ভাল না, যা তাদের ঘৃণা, আপনি তাদের আশীর্বাদ যে অভিশাপ আপনি এবং তাদের জন্য প্রার্থনা, যা despitefully ব্যবহার আপনি. এবং তাহাকে যে smiteth তোমার এক গাল প্রস্তাব, এছাড়াও অন্যান্য; এবং যে তাকে দূরে taketh তোমার cloke নিষেধ নিতে না তোমার কোট এছাড়াও. দিতে প্রতি মানুষের যে asketh, তোমার কাছে; ও যে তাকে দূরে taketh তোমার পণ্য তাদের জিজ্ঞাসা না আবার. এবং হিসাবে তোমরা হবে যে পুরুষদের কি করা উচিত বলে আপনি না, তোমরাও তাদের সাথে একইভাবে. এর জন্য যদি তোমরা তাদের ভালবাসা, যার ভালবাসা আপনাকে কি ধন্যবাদ আছে তোমরা? পাপীদের জন্য, এছাড়াও প্রেম যারা করে তাদের ভালবাসেন. এবং তোমরা যদি ভাল কাজ করে, যা তাদের না করতে ভাল, আপনি কি ধন্যবাদ আছে তোমরা? পাপীদের জন্য, এছাড়াও না, এমনকি একই. এবং যদি তোমরা ধার করতে তাদের, যাদের তোমরা গ্রহণ করতে আশা করি কি, ধন্যবাদ আছে তোমরা? পাপীদের জন্য, এছাড়াও ধার পাপীদের গ্রহণ করতে যতটা আবার. কিন্তু প্রেমের তোমরা তোমাদের শত্রুদের, এবং ভাল কাজ, এবং ধার জন্য প্রত্যাশী, কিছুই আবার; এবং আপনার পুরস্কার হইবে, মহান, এবং তোমরা হইবে, শিশুদের সর্বোচ্চ: জন্য সে ধরনের কাছে unthankful এবং মন্দ. হবে, অতএব তোমরা দয়ালু হিসাবে, আপনার বাবা হয়, পরম দয়ালু. “(লূক 6:27-36)

আধ্যাত্মিক বিপদ হচ্ছে, রক্ষণশীল এবং সম্মুখের অধিষ্ঠিত মানুষ/গির্জা সংজ্ঞায়িত ঐতিহ্য, নিয়ম এবং প্রবিধান হয় অনেক বেশী, আমরা কি কখনও কাল্পনিক সম্ভব. নেই নিরাপত্তা রক্ষণশীলতা. খরচ করতে নিজেদের এবং অন্যদের আমাদের রক্ষণশীল হচ্ছে তার চেয়ে অনেক বেশী হয়, আপনি কি, এবং আমি দিতে ইচ্ছুক.