अध्याय 9 की किताब:
विफलता के महान Amish और Mennonite ड्रेस प्रयोग
कैसे आप कर सकते हैं एक बहुत बेहतर है, गहरे रिश्ते के साथ भगवान और यीशु के साथ. क्यों रूढ़िवादी ईसाई धर्म जवाब नहीं है.
के बंधन ईसाई रूढ़िवाद असली है और यह कर सकते हैं अपने रिश्ते को प्रभावित मसीह के साथ. रूढ़िवादी चर्चों रखा है, एक महत्वपूर्ण राशि के लोगों पर अपने चर्चों में. मसीह की आज्ञाओं स्वतंत्रता दे; चर्च के नियमों और विनियमों लाने के लिए । भगवान हमें बताता है: “तेजी का रुख इसलिए में स्वतंत्रता wherewith मसीह ने हमें मुक्त है, और न जुतो के जूए में फिर से बंधन.” (गलातियों 5:1)
है करने के लिए सबसे अच्छा मसीह के साथ संबंध में, यह महत्वपूर्ण नहीं है जाने के लिए स्थानीय चर्च के साथ आप उलझाना एक जुए के बंधन और आपको लगता है कि बोझ के नीचे. इस बंधन हो सकता है पोशाक, लेकिन के लिए कई आधुनिक चर्चों यह संभावना है अन्य चर्च प्रथाओं, चर्च के कार्यक्रमों, चर्च की गतिविधियों, चर्च के विकास कार्यक्रमों, पूजा टीम प्रतिबद्धताओं, आदि. एक ही समय में, नहीं खाई में गिर जाते हैं (त्रुटि) के विपरीत पक्ष पर सड़क और केवल क्या तुम खुश बनाता है.
के लिए वे बाध्य भारी बोझ और गंभीर वहन किया है, और उन्हें रखना पर पुरुषों के कंधे, लेकिन वे खुद को स्थानांतरित नहीं किया जाएगा उन में से एक के साथ अपनी उंगलियों”शास्त्री और फरीसी मूसा में बैठो,’ सीट… यीशु ने शास्त्रियों और फरीसियों अपने दिन में डालने के लिए भारी बोझ पर अपने लोगों को. यीशु वर्णित के बंधन पुरुषों के लिए है कि एक चर्च पर डालता है अपने लोगों के रूप में भारी बोझ और गंभीर हो करने के लिए पैदा हुआ । .” (मत्ती 23:2-4) “कदम नहीं होगा उनमें से एक के साथ अपनी उंगलियों का वर्णन” निर्दयता की फरीसियों में नहीं देख कैसे एक महान बोझ वे रखा था पर उनके लोगों को और नहीं करने के लिए मदद करने में आसानी बोझ था कि वे वहाँ डाल दिया. इस एक ही मानसिकता है की विशेष रूप से सच बोझ है कि Amish और Mennonite प्रचारकों पर डाल दिया है महिलाओं में उनकी सभाओं. इसके विपरीत यीशु कहते हैं, “मेरा जूआ सहज और मेरा बोझ हल्का है.” (मत्ती 11:30)
सामग्री की तालिका
- अध्याय 9 की किताब:
- विफलता के महान Amish और Mennonite ड्रेस प्रयोग
- कैसे आप कर सकते हैं एक बहुत बेहतर है, गहरे रिश्ते के साथ भगवान और यीशु के साथ. क्यों रूढ़िवादी ईसाई धर्म जवाब नहीं है.
- बंधन और विफलताओं के रूढ़िवाद और उनके रूढ़िवादी शील सिद्धांत.
- कर रहे हैं वास्तव में अधिक विनम्र?
- चरम शील मामले का अध्ययन: कट्टरपंथी चर्च यीशु मसीह के बाद के दिन संन्यासी के (FLDS)
- बंधन, महिलाओं के प्रस्तुत करने के लिए चर्च के नेताओं के
- बंधन के भय की एक भावना – रूढ़िवादी संस्कृति के डर
- के बंधन झूठे अपराध और एक “अति संवेदनशील” अंतरात्मा की आवाज
- क्यों बाइबिल अनुसंधान रिपोर्ट का उपयोग करता है KJV
आप देख रहे हैं के लिए कुछ अधिक से अधिक सिर्फ वही पुरानी अवधारणाओं, व्याख्या, व्याख्या, और दृष्टिकोण आप के बारे में सुना है regurgitated और अधिक से अधिक फिर? इस वेबसाइट पर आप दे देंगे कुछ नए अंतर्दृष्टि और चीजों के बारे में सोचने के लिए. आप सहमत नहीं हो सकता है सब कुछ के साथ पढ़ा है, लेकिन बाइबिल अनुसंधान रिपोर्ट करेंगे अपनी सोच को प्रोत्साहित. हमारा लक्ष्य में मदद करने के लिए तैयार करने के लिए आप अपने खुद के मन में क्या है यीशु ने’ सत्य के रूप में आप को देखो अनुसंधान हम शेयर पर विभिन्न विषयों का सामना करना पड़ चर्च.
रूढ़िवादी विनियमन पोशाक के Amish और Mennonite संप्रदायों का एक प्रमुख उदाहरण है लोगों को लाने में बंधन. जब एक मण्डली के नेतृत्व में exalts खुद को और अधिकार मानता है कि भगवान नहीं दिया गया है उन्हें करने के लिए, और बनाने के नियम है कि परमेश्वर की आज्ञा नहीं है, वे लोगों को लाने के बंधन में. कई लोगों को सामना करना पड़ा है, क्योंकि बंधन की रूढ़िवाद की है कि वे के तहत लाया गया है. वे उपहास का सामना करना पड़ा है, अजीब लग रहा है दूसरों से, और स्वतंत्रता की कमी का चयन करने के लिए कि वे क्या पहनना होगा. वे का सामना करना पड़ा है के डर से क्या दूसरों में चर्च के बारे में सोचना होगा उन्हें. कई महिलाओं का सामना करना पड़ा है में ठंड से किया जा रहा है पहनने के लिए आवश्यक खुले तली कपड़े के साथ व्यावहारिक रूप से नंगे पैर में ठंड ठंड के मौसम में, जबकि पुरुषों के लिए जो आवश्यक है उन्हें करने के लिए पोशाक है कि जिस तरह से है, पवित्रता की अनदेखी कि वे क्या किया है के लिए महिलाओं के रूप में वे के बगल में खड़े होंगे, उन्हें उनके, गर्म, अछूता लंबे समय अंडरवियर और पैंट. हर दिन Amish पुरुषों बटन उनके शर्ट, लेकिन कुछ समूहों में महिलाओं को नहीं कर रहे हैं करने के लिए अनुमति दी है किसी भी बटन पर उनके कपड़े. वे पिन के साथ उन्हें सीधे पिन. वहाँ है और अधिक से अधिक एक बात का होता है कि जल्दी से परिवर्तन रूढ़िवादी आदमी था करने के लिए क्या वे की आवश्यकता होती है महिलाओं के लिए करते हैं या पहनने के लिए ।
मेरा मानना है कि बहुत से अन्य अनुसंधान मैंने किया है कि, कि कई अनजाने का सामना करना पड़ा रोग, अपक्षयी रोगों और कैंसर से ड्रेसिंग सिर करने के लिए पैर की अंगुली में प्लास्टिक पॉलिएस्टर कपड़े. क्योंकि कई के कपड़े हस्तनिर्मित रहे हैं और लेने के समय का एक महत्वपूर्ण राशि के लिए सिलाई, पॉलिएस्टर अक्सर इस्तेमाल किया जाता है, क्योंकि यह टिकाऊ है और ज्यादा देर तक रहता है की तुलना में कपास या अन्य प्राकृतिक फाइबर. पॉलिएस्टर कपड़े साँस नहीं ले करता है के रूप में अच्छी तरह से और यह मजबूत बनाता है, स्थैतिक बिजली जो कर सकते हैं को प्रभावित विद्युत धाराओं में शरीर को प्रभावित और एक व्यक्ति के स्वास्थ्य ।
भगवान भी हमें चेतावनी देते हैं के बारे में के बंधन रूढ़िवाद है कि हम नहीं कर रहे हैं करने के लिए लाया जा बंधन में आदमी. “और है कि क्योंकि झूठी भाइयों अनजाने में लाया जाता है, जो में आया था privily जासूसी करने के लिए हमारे स्वतंत्रता हम जो मसीह यीशु में है, कि हो सकता है वे हमें लाने के बंधन में: जिसे करने के लिए हम जगह दी द्वारा अधीनता, नहीं, नहीं एक घंटे के लिए, कि सुसमाचार की सच्चाई जारी हो सकता है आप के साथ.” (गलातियों 2:4-5)
मसीह में, हम स्वतंत्रता के रूप में हम उसकी आज्ञाओं. उनमें से कई का एक बहुत छोड़ लचीलापन और व्यक्तिगत पसंद में कैसे हम उन्हें बाहर ले. हालांकि, ऐसा लगता है कि कई चर्च के नेताओं की जरूरत महसूस करने के लिए जोड़ने के आदेशों के आदेशों से ओल्ड टेस्टामेंट (है कि ईसाई नहीं रह रहे हैं की आवश्यकता का पालन करने के लिए). उनकी चिंता है कि कुछ मसीह के आदेशों को नहीं रखा जाएगा जोड़ने के बिना अधिक विशिष्ट नियम हैं । विपरीत होता है । जब हम रखने के आदेश के एक पादरी, चर्च या संप्रदाय, या आदेशों से पुराने नियम के कानून, हम नहीं रह रहे हैं निम्नलिखित मसीह अकेले. हम नीचे चला गया है एक खरगोश निशान और अनुसरण कर रहे हैं, पुरुषों, नहीं मसीह.
की एक तस्वीर मुझे (Myron होर्स्ट) के साथ एक अलमारी में शिथिलता – शॉर्ट्स पहने हुए बर्फ में किया गया था जब यह 18 डिग्री से बाहर है । हम में से अधिकांश लगता है कि यह हास्यास्पद है जब एक आदमी पहनता है, छोटी, बर्फ में और यह बाहर बहुत ठंड है. लेकिन कई Amish और रूढ़िवादी Mennonite पुरुषों लगता है कि यह सामान्य है के लिए उनकी महिलाओं चर्च में जाने के लिए या खरीदारी पहने हुए केवल एक ही पैर के शॉर्ट्स (कपड़े) जब यह बहुत ठंड के बाहर हवा के साथ ऊपर बह रही है, उनके कपड़े के नीचे. पुरुषों को ठंड महसूस नहीं करते कि महिलाओं को लग रहा है । महिलाओं को शिकायत नहीं है. वे खामोश कर दिया गया है के द्वारा सिखाया जा रहा है कि यह होगा अप्रिय भगवान के लिए अगर वे पैंट पहनते हैं. एक चीज़ें है कि भगवान का दोषी पाया था की मुझे मेरे हार्ड हार्दिकता की आवश्यकता में मेरी पत्नी और बेटियों को पहनने के लिए कपड़े ठंड में है, जबकि मैं में कपड़े पहने लंबे पैंट और लंबे समय अंडरवियर. मैं पश्चाताप करने के लिए, और मैंने पूछा कि मेरी पत्नी और बेटियों के लिए मुझे माफ कर दो । वहाँ है और अधिक से अधिक एक बात का होता है कि जल्दी से परिवर्तन रूढ़िवादी आदमी था करने के लिए क्या वे की आवश्यकता होती है महिलाओं के लिए करते हैं या पहनने के लिए ।
भगवान likens लोगों के लिए भेड़. वहाँ रहे हैं कई समानताएं और लोगों के बीच भेड़ होने सहित “ऊन खींच लिया से एक की आँखों”. जब हम थे, बाल काटना भेड़ एक साल में, मेरे बेटों में से एक था एक भेड़ है कि वह था सिर्फ परिष्करण बाल काटना. वह आराम से बाल काटना प्रक्रिया, और वह धीरे से उसके सिर रखी नीचे पर बाल काटना बोर्ड और उसके चेहरे को कवर किया ऊन के साथ. वह वहाँ रखना, लगभग पूरी तरह से अभी भी कोई एक साथ पकड़ । यह प्राकृतिक नहीं है एक भेड़ के लिए अभी भी झूठ करने की स्थिति में है कि कोई एक साथ उन्हें पकड़. जब ऊन से हटा दिया गया था उसकी आँखों में, वह उठ गया और चारों ओर देखा के साथ एक घबराए हुए उसके चेहरे पर देखो और चला गया खलिहान के बाहर.
एक भेड़ के ऊन ऊपर खींच लिया, अपनी आँखें
एक ही सच है के रूप में हमारे लोगों को. जब हम “ऊन खींच लिया, पर हमारी आँखें” हम स्वेच्छा से प्रस्तुत करने के लिए शिक्षाओं और बंधन है कि दूसरों की जगह हमें के तहत । अन्य लोगों की तलाश पर आश्चर्य है कि क्यों इस तरह के बुद्धिमान लोगों को स्वेच्छा से विश्वास है कि शिक्षण या अनुमति देने के लिए किसी को डाल करने के लिए के तहत उन्हें अनावश्यक बंधन के बजाय खारिज झूठी शिक्षण या बंधन. लोगों के साथ उनकी आँखों पर ऊन प्रदान किया गया है, असहाय और करने की जरूरत है, किसी की मदद से उन्हें हटाने के ऊन से उनकी आंखों और उन्हें दिखा रहा है भगवान की सच्चाई है. भगवान कहते हैं, “मेरे लोगों को नष्ट कर रहे हैं के लिए ज्ञान की कमी है।” (Hosea 4:6) लोगों को हमारी मदद की जरूरत है उद्धार के लिए बंधन से है कि धार्मिक नेताओं ने उन्हें रखा है के तहत.
एक अन्य मार्ग के बारे में बंधन है Galatians 4:9-11: “लेकिन अब, के बाद कि तु में जाना जाता है भगवान, या बल्कि रहे हैं जाना जाता है के भगवान, कितना बदल तुम फिर से करने के लिए कमजोर और निर्धन तत्वों, whereunto तु इच्छा दोबारा दास होना चाहते हो? तु निरीक्षण दिन, और महीने, और समय, और साल. मैं तुम से डर रहा हूँ, ऐसा न हो कि मैं तुम पर दिया है, व्यर्थ में श्रम.”
लोगों को लग रहा है की एक निश्चित राशि की सुरक्षा के बंधन में रूढ़िवाद. इसराइल के बच्चों के लिए करना चाहता था वापस करने के लिए उनके बंधन में मिस्र की वजह से खाना है कि वे वहाँ थे. वे नहीं पता था कि है कि भोजन करने के लिए भगवान ने उन्हें कनान में कहीं बेहतर था करने के लिए भोजन में मिस्र और नहीं होगा उन्हें देने के रोगों मिस्र की कि वे डरते थे. यह महत्वपूर्ण है कि हम में जाना नहीं है बंधक, या अनुमति देने के लिए एक चर्च के लिए हमें डाल को बंधन में मानव निर्मित नियम है क्योंकि यह लगता है सुरक्षित और सुरक्षित लगता है. हम बहुत खो देंगे, तो हम करते हैं.
वर्ष की एक संख्या पहले, परमेश्वर ने मुझे चेतावनी दी थी, एक सपने में छोड़ने के लिए Mennonite चर्च. उसने मुझे बताया कि अगर हम रुके थे, लागत हमारे परिवार के लिए अधिक से अधिक हो जाएगा की तुलना में क्या हम भुगतान करने के इच्छुक थे. उस समय हम छोड़ दिया, मैं केवल देखा की एक छोटा सा हिस्सा है कि लागत. सुरक्षा की रहने लग रहा था सुरक्षित करने के लिए मानव मन की तुलना में छोड़ने के लिए । तब से, मैंने देखा है एक बहुत अधिक से अधिक लागत, तो हम रहने लगा था, और ऐसा कर रहा हूँ खुशी है कि हम छोड़ दिया है ।
गलातियों 6:12-13 पते के बंधन भाता है । “के रूप में कई के रूप में इच्छा बनाने के लिए एक उचित दिखाना शरीर में, वे विवश होना करने के लिए आप का खतना; केवल ऐसा न हो कि वे पीड़ित उत्पीड़न के लिए मसीह के क्रूस के लिए न तो वे खुद कर रहे हैं, जो खतना कानून रखने, लेकिन करने के लिए इच्छा है, आप का खतना, जिस से कि वे घमण्ड करें । “
भगवान हमें बताता है कि “आदमी पर लग रहा है, जावक उपस्थिति है, लेकिन भगवान में लग रहा है, दिल” (मैं शमूएल 16:7). आदमी के डर और क्या दूसरों को लगता है कि कारण बनता है, कई पादरियों डाल करने के लिए “रूढ़िवादी” की आवश्यकताओं पर अपने लोगों को. वे नहीं चाहते करने के लिए पीड़ित से अस्वीकृति अन्य रूढ़िवादी Mennonites जो दूर करना होगा और उन्हें मना करने के लिए उन लोगों के साथ संबद्ध यदि अपने लोगों को माना जाता है होना करने के लिए भी सांसारिक उनकी उपस्थिति में. यह एक समस्या यह है कि भगवान पते छंद में ऊपर. कुछ यहूदी मसीहियों के बारे में चिंतित थे जावक दिखावे क्योंकि वे नहीं करना चाहता था सताया जा करने के लिए अन्य यहूदियों. एक ही रास्ते में, कई रूढ़िवादी Mennonite और Amish पादरियों महिमा में कैसे अपने लोगों को देखो – यह है कि वे कर रहे हैं अनुरूप करने के लिए दूसरों की अपेक्षाओं, जो भी कर रहे हैं, रूढ़िवादी है ।
बंधन और विफलताओं के रूढ़िवाद और उनके रूढ़िवादी शील सिद्धांत.
शील सिद्धांत, के रूढ़िवाद सामान्य रूप में, और भी महान Amish और रूढ़िवादी Mennonite ड्रेस प्रयोग किया गया है, एक भयानक विफलता की रक्षा करने में लड़कियों से यौन शोषण.
“शील” नहीं है एक ठोस, स्पष्ट रूप से परिभाषित अवधारणा है, लेकिन के लिए खुला है की एक विस्तृत श्रृंखला के बारे में क्या राय मामूली है और क्या नहीं है. कुल नग्नता में एक भगवान का दिया शर्म की बात है कि एक व्यक्ति, ईसाई या गैर ईसाई, आम तौर पर बचने की कोशिश करता है. स्थानों में से एक भगवान हमें बताता है के बारे में शर्म की बात है की नग्नता में है, प्रकाषितवाक्य 3:18: “मैं वकील तुमको खरीदने के लिए मुझे सोने की कोशिश की आग में, कि तू अमीर बनना, और सफेद पोशाक, कि तू mayest हो सकता है कपड़े के साथ, और है कि शर्म की बात है की तेरे तन नहीं दिखाई देते हैं; और तेरा आँखों अभिषेक के साथ eyesalve, कि तू देखने लगे.” लेकिन से परे नग्नता, एक व्यक्ति के विवेक का कितना के शरीर को कवर किया जाना चाहिए क्रम में करने के लिए विनम्र होना करने के लिए जाता है द्वारा परिभाषित किया गया है जो उन लोगों में से एक से प्रभावित है. वहाँ एक बहुत व्यापक रेंज की राय के बीच professing ईसाइयों के बारे में क्या मामूली है और उचित है और क्या नहीं है.
यीशु परिभाषित नहीं किया गया है क्या है मामूली या क्या है निर्लज्ज. रूढ़िवादी चर्चों का प्रयास किया है, को विनियमित करने के लिए शील, लग रहा है कि बाइबिल अकेले अपर्याप्त है इस विषय पर और कहा कि पति और पिता भरोसा नहीं किया जा सकता को विनियमित करने के लिए यह अपने ही घर में. शील है एक अवधारणा है कि में रूढ़िवादी महिलाओं के लिए. वे बना रहे हैं, दोषी महसूस करने के लिए और जिम्मेदार एक आदमी के लिए गए थे उन पर लग रही किसी भी तरह से यौन. यीशु, दूसरे हाथ पर जिम्मेदारी डालता है पर एक आदमी के लिए अपनी वासना.
एक Amish महिला, पहने उसे आवश्यक “मामूली” पोशाक, पर एक स्कूटर में Lancaster, पेंसिल्वेनिया.
कई रूढ़िवादी महिलाओं को आवश्यक किया गया है पहनने के लिए कपड़े पर आधारित है, चर्च की व्याख्या के एक आदेश से बाहर चुना गया था के पुराने नियम के कानून (भले ही हम ईसाइयों के रूप में नहीं रह रहे हैं, के तहत पुरानी वाचा कानून). “औरत नहीं करेगा पहनते हैं, जो कि pertaineth के इधार एक आदमी, न ही एक आदमी पर डाल एक औरत के परिधान: है कि सभी के लिए ऐसा कर रहे हैं घृणा के इधार यहोवा तेरा परमेश्वर है।” (व्यवस्थाविवरण 22:5)
रूढ़िवादी चर्च के नेताओं का उपयोग इस पुराने नियम आदेश के आधार के रूप में अपने खुद के आदेशों को परिभाषित है कि के बीच अंतर पुरुष और महिला के कपड़े. वे राज्य है कि पुरुषों के कपड़ों के पैंट और महिलाओं के कपड़ों के कपड़े भले ही वहाँ एक अंतर के बीच कई महिलाओं की पैंट और पुरुषों की पैंट. Mennonite पुरुषों नहीं होगा पहने हुए पकड़ा एक महिला की शैली के जींस या पैंट, क्योंकि यह आसानी से के रूप में मान्यता प्राप्त महिला की पैंट. उस के बावजूद, रूढ़िवादी चर्च के नेताओं को अभी भी राज्य है कि महिलाओं के नहीं हो सकता पैंट पहनते हैं और चाहिए कपड़े पहनते हैं.
मुद्दा वास्तव में नहीं है पहनने के बारे में पुरुषों के कपड़ों की वजह से कई रूढ़िवादी चर्चों की अनुमति देगा लड़कियों और महिलाओं के पहनने के लिए पसीना शर्ट, टी-शर्ट, जूते, कोट, जैकेट और पसंद है, कर रहे हैं कि एक ही या ज्यादा अलग नहीं है क्या से पुरुषों और लड़कों के पहनें. वे नहीं एक समस्या है, उन चीजों के साथ जा रहा है “पुरुषों के कपड़े”. उनके मुख्य ध्यान केंद्रित समाधान में “पुरुषों के कपड़े” है पर महिलाओं को पैंट पहने हुए. तथापि, असली समस्या वास्तव में नहीं है के बारे में क्या पैंट कर रहे हैं एक महिलाओं के कपड़ों की शैली में आज की संस्कृति, लेकिन यह है के बारे में पर पकड़ करने के लिए परंपरा और जिस तरह से समाज में प्रयोग किया जाता पोशाक के लिए और नहीं बदल रहा है । पर धारण करने के लिए अतीत का हिस्सा है बंधन के रूढ़िवाद.
विश्वास है कि केवल पुरुषों हो सकता पैंट पहनने पर आधारित नहीं है कुछ भी बाइबिल में. बाइबल के समय में, नहीं किया था पुरुषों की पैंट पहनते हैं, दोनों पुरुषों और महिलाओं के कपड़े पहनी थी, लेकिन हम देख नहीं है किसी भी Amish या रूढ़िवादी Mennonite चर्च के नेताओं हुए कहा कि पुरुषों के उदाहरण का अनुसरण करना चाहिए यीशु और पहनने के कपड़े (वस्त्र) की तरह वह किया था. इसके बजाय, अभ्यास की पैंट पहने हुए पुरुषों और महिलाओं के पहने हुए कपड़े पर आधारित है, क्या है अब पुराने जमाने की पोशाक की शैलियों दुनिया में 1800 है और जल्दी 1900 है.
रूढ़िवादी चर्च के नेताओं डाल पर सख्त नियंत्रण में महिलाओं को वे कैसे पोशाक की तुलना में वे पुरुषों पर. में सबसे अधिक समूहों, पुरुषों के लिए नहीं के रूप में पोशाक के बाकी हिस्सों से अलग समाज के रूप में क्या महिलाओं के लिए आवश्यक हैं करने के लिए करते हैं. कई के बाहर रूढ़िवादी हलकों टिप्पणी की है के बारे में इस अन्याय की ओर रूढ़िवादी Mennonite महिलाओं. महिलाओं के लिए आवश्यक हैं देखने के लिए अजीब और पुराने जमाने, जबकि पुरुषों के लिए अनुमति दी जाती पोशाक और बाल शैलियों के बाकी बहुत पसंद है समाज.
एक टिप्पणी इंटरनेट पर साझा इस परिप्रेक्ष्य: “मुझे लगता है कि मैं जा रहा हूँ करने के लिए बहादुर होना करने के लिए पर्याप्त के बारे में पूछना है कि कुछ niggled पर मेरे मन की पीठ थोड़ी देर के लिए. यह पूरी तरह से मेरी कल्पना है, करता है या हमारी परंपरा प्रभावित महिलाओं को और अधिक पुरुषों की तुलना में? उदाहरण के लिए, सिर को कवर किया है, महिलाओं के लिए सिखाया जाता है, अभ्यास और अधिक कड़ाई से खुला पुरुषों के लिए सिर. एक परिवार के चित्र में है जो पुरुषों रहे हैं, टोपी पहन रहा है ‘सुंदर’, लेकिन यदि महिलाओं को उनके सिर का पर्दाफाश किया है, यह परिवादात्मक होगा! इसके अलावा, पुरुषों के लिए खरीद सकते हैं, अपने कपड़े पर वॉल-मार्ट या सद्भावना (और मैं कर रहा हूँ खुशी है कि वे कर सकते हैं–मैं नहीं होगा चाहते हैं यह किसी भी अलग है!) जबकि हम महिलाओं के लिए सिलाई करने के लिए हमारे कपड़े से एक निर्धारित पैटर्न है । यहां तक कि आध्यात्मिक भूमिकाओं में पुरुषों और महिलाओं की पहेली मुझे एक सा है । मैं वकालत नहीं कर रहा हूँ कि होना चाहिए, और महिलाओं के नेताओं चर्च में! लेकिन वे कर रहे हैं वास्तव में केवल अच्छी सेवा के लिए भोजन पर समिति और सिलाई comforters गरीबों के लिए? ऐसा नहीं है कि उन चीजों को खराब कर रहे हैं, सब पर है, लेकिन मैं आश्चर्य है कि अगर आध्यात्मिक उपहार महिलाओं की उपेक्षा कर रहे हैं, समय पर और महिलाओं में धकेल रहे हैं पारंपरिक भूमिकाओं में फिट नहीं है कि उन सब कि अच्छी तरह से।”
http://dwightgingrich.com/tradition-in-nt-1-bad-examples/#comments
इस रूढ़िवादी Mennonite परिवार, महिलाओं के लिए आवश्यक हैं उनके चर्च के लिए पोशाक अजीब और पुराने जमाने में अपने “मामूली” केप के कपड़े और सफेद घूंघट शैली सिर coverings जबकि बाप पर, ठीक है, की तरह कपड़े पहने है, समाज के बाकी. नहीं है कि मेले में महिलाओं के लिए और इसे का हिस्सा है बंधन के रूढ़िवाद. महिलाओं को कर रहे हैं, जो लोगों को कर रहे हैं को देखते हुए मुख्य जिम्मेदारी होना करने के लिए विशिष्ट रूप से विश्व के Mennonite के सिद्धांत गैर-अनुरूपता की दुनिया के लिए. महिलाओं का खामियाजा सहन के अधिकांश पोशाक आवश्यकताओं के महान पोशाक प्रयोग और अपनी विफलताओं.
के रूप में मसीह के अनुयायियों के, ईसाइयों के तहत अब नई वाचा – भगवान की आज्ञाओं नए करार में. केवल पोशाक अंतर है कि मसीह की आवश्यकता है लिंगों के बीच में है, मैं कुरिन्थियों 11 , जहां उन्होंने निर्देश के लिए महिलाओं को उनके सिर को कवर किया जब वे प्रार्थना या भविष्यवाणी नहीं है (हर समय), और पुरुषों के लिए एक खुला सिर जब वे प्रार्थना या भविष्यवाणी.
Amish और Mennonites नहीं कर रहे हैं केवल मूल्यवर्ग है कि लेने के हाथ कुछ आदेश से बाहर ओल्ड टेस्टामेंट और कुछ आदेश से बाहर नए करार. क्या परिभाषित करता है एक चर्च संप्रदाय के अद्वितीय सेट के आदेशों से ओल्ड टेस्टामेंट और न्यू टेस्टामेंट और सेट के आदेश और theologies के पुरुषों है कि वे चुना है, का पालन करने के लिए की अनदेखी करते हुए बाकी के आदेशों नए करार में. दुर्भाग्य से, मुझे पता है की कोई मज़हब सिखाता है कि सभी के लिए भगवान की आज्ञाओं नए करार में. की सूची देखने के लिए भगवान की आज्ञा में नए करार को देखें: www.biblicalresearchreports.com/listofcommands.php
कर रहे हैं वास्तव में अधिक विनम्र?
क्या विडंबना है के बारे में Amish और रूढ़िवादी Mennonite “मामूली” महिलाओं के कपड़े है कि इसके अलावा में करने के लिए नहीं रोकने पुरुषों से lusting के बाद लड़कियों और महिलाओं, कपड़े के साथ उनके खुले तल हेम कर रहे हैं एक दरवाजा खुला है की अनुमति देता है कि आसान पहुँच के लिए कर्मचारी और यौन molesters करने के लिए जल्दी से अपने दुष्ट कामों के बिना पूरी तरह से कपड़े उतारने वाले अपने शिकार. एक पोशाक के लिए सुरक्षित है? एक केप पोशाक वास्तव में मामूली अपनी दोहरी परत के साथ शीर्ष पर है और एक खुले दरवाजे के तल पर? कर सकते हैं एक पोशाक वास्तव में लेबल किया जा सकता के रूप में मामूली एक युवा लड़की के लिए पहनने के लिए? छोटी लड़कियों को बहुत मुश्किल है रखने के अपने कपड़े के नीचे और अंत में दिखा उनके अंडरवियर पर बार. यह युवा लड़कियों और किशोर कर रहे हैं कि लोगों को सबसे अधिक होने की संभावना यौन दुर्व्यवहार.
हमारा एक दोस्त था, जो विकसित नहीं में एक Mennonite घर, ने हमें बताया कि वह सिखाया गया था आगे बढ़ रही है कि कपड़े थे निर्लज्ज. जब मैं पहली बार यह सुना, मैं हैरान था, क्योंकि यह विपरीत था की मैं क्या सिखाया गया था आगे बढ़ रही है । लेकिन वह सही है. सामान्य रूप में, कपड़े और अधिक कर रहे हैं “निर्लज्ज” पैंट की तुलना में. वहाँ इंटरनेट पर कर रहे हैं की एक संख्या की गवाही महिलाओं को जो यौन दुर्व्यवहार किया गया है, जो बहुत असहज महसूस पहने हुए कपड़े ।
एक उम्मीद के मुताबिक प्रतिक्रिया परंपरावादियों द्वारा जब वे पता चलता है कि का एक हिस्सा एक के अपने मानकों में विफल रहा है बनाने के लिए है मानक और अधिक रूढ़िवादी या सख्त और इस प्रकार अधिक बनाने के । पिछले कुछ वर्षों में कुछ रूढ़िवादी समूहों आगे बढ़ गया है और अधिक और अधिक रूढ़िवादी (“मामूली”) में अपनी पोशाक के नियमों को रोकने के लिए अपने लोगों बनने से ensnared द्वारा अनैतिकता की दुनिया. यह एक गलती है, क्योंकि यह नहीं पता की असली समस्या है कि मानव निर्मित शील के नियमों के द्वारा एक चर्च में गलत कर रहे हैं के लिए खुद को और यीशु ने कहा कि वे काम नहीं करेगा.
मामूली कपड़े के इन युवा Amish लड़कियों के साथ उनके उच्च गर्दन लाइनों और कम हेम लाइनों नहीं कर रहे हैं, एक सुरक्षा से यौन शिकार. वास्तविकता यह है कि उनमें से संभावना जा रहा है यौन उल्लंघन ही है, या संभवतः अधिक से अधिक की तुलना में अगर वे पहने हुए थे टैंक टॉप और शॉर्ट शॉर्ट्स जो परंपरावादियों कहना होगा रहे हैं बहुत निर्लज्ज.
वर्णन करने के लिए व्यक्तिपरक प्रकृति के कार्यकाल मामूली और कैसे परंपरावादियों से प्रतिक्रिया करते हैं, मैं एक काल्पनिक सेट के रूढ़िवादी पोशाक के नियमों का पता करने के लिए यौन शोषण की समस्याओं है कि हम खोज की है इस पुस्तक में विफलता पर पोशाक के प्रयोग. एक रूढ़िवादी मानसिकता का कहना है कि महिलाओं के नहीं थे कपड़े पहने मामूली पर्याप्त है, तो हम की जरूरत बनाने के लिए महिलाओं को भी अधिक मामूली. हम तय है कि के लिए एक लड़की या औरत को पूरी तरह से “मामूली” और बनाने के लिए यह रूप में मुश्किल के रूप में संभव के लिए एक आदमी के लिए यौन दुर्व्यवहार, उसके, वह की जरूरत है पहनने के लिए panty नली, पैंट के दो जोड़े, दो केप कपड़े, और फिर करने के लिए पूरी तरह से घूंघट उसके बाल और उसके पूरे शरीर के साथ एक चादर लटका हुआ है कि जमीन के लिए दो छेद के साथ के लिए बाहर देखो. वह भी पहनने की जरूरत है अंधेरे धूप का चश्मा इतना है कि वह नहीं कर सकता किसी भी आदमी को बंदी के साथ उसकी आँखें बाहर देख रहे हैं के छेद (“…न तो उसे ले तेरे साथ उसकी पलकें.” नीतिवचन 6:25). जाहिर है इस चरम “शील” नहीं है आज्ञा शास्त्र में. भगवान ने कहा कि यह काम नहीं करेंगे, यह गलत बात है ऐसा करने के लिए, और अभी तक लोगों को लगता है कि किसी भी तरह उच्च शील के मानकों के लिए काम करेंगे उन्हें.
चरम शील मामले का अध्ययन:कट्टरपंथी चर्च यीशु मसीह के बाद के दिन संन्यासी के (FLDS)
एक उदाहरण यह है कि अत्यधिक शील को रोकने नहीं करता है यौन शोषण
हम पर लग जाएगा और रूढ़िवादी धार्मिक समूह को दिखाने के लिए कि पैटर्न की विफलता के रूढ़िवाद और बंधन इसे डालता है के तहत महिलाओं के लिए सीमित नहीं है Amish और Mennonites.
के FLDS है एक बहुत ही रूढ़िवादी मॉर्मन समूह है कि प्रथाओं चरम शील है ।
“विशेषज्ञों एबीसी न्यूज से कहा है कि महिलाओं के पंथ में, जो रूप में भी जाना जाता FLDS पहनते हैं, के रूप में कई के रूप में तीन कपड़ों की परतों के नीचे, अपने कपड़े सहित एक नीचे पहनने के कपड़े वे विचार पवित्र, के तीन जोड़े और कभी कभी पैंट।”…
“सभी अलग-अलग परिधानों में सिलना और महिलाओं द्वारा पहना के लिए तड़प सिय्योन खेत, पूर्व पंथ के सदस्यों एबीसी न्यूज से कहा अंडरवियर सबसे महत्वपूर्ण है । त्वचा को कवर से गर्दन के लिए एड़ियों और कलाई, यह पहना जाता है वर्ष दौर नीचे नियमित रूप से जांघिया और कहा जा करने के लिए प्रतीकात्मक के कपड़े है कि भगवान के लिए प्रदान की जाती आदम और हव्वा का उपयोग करने के लिए ईडन गार्डन में.
“देखा के रूप में एक तरह के आध्यात्मिक रक्षा, कुछ महिलाओं को नहीं हटाने के अंडरवियर भी सबसे अंतरंग स्थितियों की. ‘मेरी दादी और चाची और कुछ लोगों को मैं जानता था, नहीं होगा यहां तक कि उन्हें दूर ले करने के लिए स्नान,’ ने कहा कि पूर्व बहुपत्नीवादी स्पेंसर. ‘वे उन्हें छोड़ना होगा एक पैर पर और स्नान के उनके शरीर के बाकी और पर उन्हें वापस डाल दिया.’ उसने कहा है कि कुछ महिलाओं को रखने के परिधानों पर भी जन्म दे रही है जबकि या संभोग के साथ उनके पति. ‘वे बता रहे थे कि [के जांघिया] चाहिए थे किया जा करने के लिए एक संरक्षण और कुछ नहीं होगा करने के लिए उन्हें अगर वे उन्हें पहनी थी,’ स्पेन्सर ने कहा.” http://abcnews.go.com/US/story?id=4673093&page=1
के FLDS की तरह कुछ रूढ़िवादी Mennonite चर्च आज और अधिक हो गया है और अधिक रूढ़िवादी और “मामूली” में अपने पोशाक के नियमों के बाद से 1950 है. के बंधन उनके रूढ़िवाद के वर्षों में वृद्धि हुई है.
कैरोलिन जेसप छोड़ दिया है, जो समूह का कहना है:
“इस कपड़े शुरू कर दिया प्रतिबंधित किया जा रहा के बाद 1953 छापे (एक बहुपत्नीवादी परिसर में कोलोराडो शहर, एरिजोना आदि.). और पहली बार में, यह बस गया था कि महिलाओं के नहीं कर सका पैंट पहनने के लिए किसी भी लंबे समय तक था और वे पहनने के लिए एक पोशाक या एक स्कर्ट गया था कि एक निश्चित लंबाई, और लंबी आस्तीन और कोई कम गर्दन के साथ. उनके बाल किया जा सकता था कंघी सिर के शीर्ष पर. यह नहीं हो सकता फांसी छोड़ दिया. फिर, हर पांच या छह वर्षों में, वहाँ होगा एक और प्रतिबंध जोड़ा गया. और अंत में, प्रतिबंध सिर्फ थे तो सीमित है कि वहाँ के बारे में केवल एक पैटर्न है कि आप कर सकते हैं के बाहर एक पोशाक और वहाँ केवल एक ही रंग, हल्के रंग, है कि आप का उपयोग कर सकते हैं. कोई निशान, कोई पट्टू, कुछ भी नहीं के साथ फूल।”…
“आप तो कई सीमाओं पर तुम क्या कर रहे हैं करने के लिए अनुमति दी, और फिर, अगर आप कुछ अलग करना चाहते हैं मानक की तुलना में केश है, तो आप कर सकते हैं दूर पाने के साथ यह है, और आप नहीं कर सकते हैं । लेकिन एक बात है, यह करने के लिए जा रहा है के लिए मानकों को पूरा. और मानकों कर रहे हैं, अपने बालों को हो गया है । यह नहीं किया जा सकता है ढीला और यह नहीं हो सकता।”
“क्यों?
“किया गया है कि हमेशा के लिए. था कि वे कुछ रास्ते शुरू कर दिया इससे पहले कि मैं पैदा हुआ था । अवधारणा है कि, अगर आप की कोशिश कर रहे हैं को लुभाने के लिए एक आदमी — यह यौन छोड़ने के लिए अपने बालों को फांसी…”
“ठीक है, मैं बस के रूप में याद है एक छोटी लड़की है, हमें सिखाया गया था कि कुछ पहनने के लिए की तरह छोटी थी कि, निर्लज्ज, या कुछ पहनने के लिए कम आस्तीन के साथ था निर्लज्ज, या एक कम गर्दन, जहां आप वास्तव में देख सकता है एक दरार है — कि बस गया था माना जाता है बस के रूप में अनैतिक के रूप में तुम हो सकता है. मुझे याद है, के रूप में एक छोटी लड़की है, किया जा रहा के साथ कार में मेरी माँ और अन्य बच्चों और एक महिला से चला गया और वह नहीं पहन रखा था बहुत ज्यादा है । और हर किसी की तरह था, ‘ओह, वह दुष्ट है, देखो वह क्या कर रहा है!’ यह अधिक था, जहां कुछ है, अगर लोगों को पोशाक की तुलना में अलग क्या हम आदी थे करने के लिए, यह की तरह था एक सदमे की तरह करने के लिए हमारी प्रणाली. हमें सिखाया गया था कि हम करने के लिए चाहिए थे हमारे शरीर को कवर और भगवान से हमारे शरीर को कवर किया है । तो, हम सिखाया गया था करने के लिए नीचे देखो पर डाल दिया है जो लोगों पर शॉर्ट्स और कम आस्तीन के साथ।” www.cbsnews.com/news/why-do-they-dress-that-way/
इस चरम शील काम नहीं किया था को रोकने में भीषण बच्चों के यौन शोषण में FDLS, बस की तरह यह काम नहीं किया है के लिए Amish या रूढ़िवादी Mennonites. 2006 में, वॉरेन Jeffs, नेता के FDLS समूह पर रखा गया था, एफबीआई की 10 मोस्ट वांटेड की सूची के लिए यौन कोस बच्चों और व्यवस्था के लिए अवैध रूप से विवाह करने के लिए नाबालिगों.
सीएनएन ने कहा है कि: “वारेन Jeffs जन्मा कुछ 60 बच्चों में से कुछ के साथ अपने अनुमानित 78 पत्नियों. बड़ी Jeffs सेवारत है एक जीवन वाक्य, प्लस 20 साल के बाद, वह दोषी पाया गया था का 2011 में बढ़ यौन हमले के एक 12 वर्षीय लड़की और एक 15 वर्षीय लड़की जो Jeffs दावा किया गया अपने ‘आध्यात्मिक पत्नियों.'” www.cnn.com/2015/09/29/us/warren-jeffs-children-allegations/
एक लेख में दैनिक जागरण की रिपोर्ट: “एक ऑडियो रिकॉर्डिंग के उल्लंघन के 12 वर्षीय इस्तेमाल किया, के रूप में सबूत के दौरान Jeffs’ 2011 परीक्षण, मदद की एक जूरी तेजी से उसे को दोषी सिद्ध. यह एक सरल काले स्क्रीन में पैगंबर के शिकारछोड़ रहा है, दर्शकों के लिए भर में आतंक के दृश्य में से एक कई त्वचा-crawlingly प्रभावी क्षणों में आता है कि नवीनतम से ऑस्कर नामित एमी बर्ग (से हमें उद्धार, बुराई के पश्चिम मेम्फिस) के एक अधिक परेशान फिल्मों हाल ही में स्मृति में.
“लेकिन पीड़ितों में नाम है कि मामले का प्रतिनिधित्व करते हैं, सिर्फ दो के कई जघन्य यौन अपराधों Jeffs कथित तौर पर प्रतिबद्ध बच्चों के खिलाफ के दौरान अपने पूर्व क़ैद शासनकाल के रूप में स्व-नियुक्त पैगंबर के FLDS झुंड…
“एक प्रमुख गवाह में Jeffs’ परीक्षण किया गया था अपने ही भतीजे, ब्रेंट Jeffs, जो पहली बार में प्रकट होता है, पैगंबर के शिकार समझा है कि अंधा आज्ञाकारिता में अंकित हर FLDS सदस्य के जन्म से तो कोई भी तैयार है कि सवाल करने के लिए प्राधिकरण के चर्च के नेताओं.
“बाद में, ब्रेंट पता चलता था कि वह यौन दुर्व्यवहार वॉरेन Jeffs से पांच साल की उम्र के तहखाने में एक पूर्व FLDS स्कूल. वहाँ, वह कहते हैं, वॉरेन रखा एक कार्यालय अनदेखी, खेल के मैदान का उपयोग कर अपने भगवान की आंखों को देखने के युवाओं को खेल में लेने के लिए पीड़ितों वह चाहते हैं के साथ छेड़छाड़ की आड़ में निगरानी के लिए ड्रेस कोड है।” www.thedailybeast.com/articles/2015/09/27/inside-warren-jeffs-polygamist-cult.html
के FLDS एक उदाहरण है कि एक पर ध्यान केंद्रित चरम शील काम नहीं करता है को रोकने के लिए बच्चों के यौन शोषण. बनाने के पोशाक के मानकों से अधिक और अधिक विनम्र और अधिक और अधिक रूढ़िवादी काम नहीं करता है को रोकने के लिए अनैतिकता. इसके बजाय, नियंत्रण के विनियमित मामूली पोशाक पुरुषों की शक्ति देता है पर महिलाओं और बच्चों के दुरुपयोग करने के लिए उन्हें भावनात्मक और यौन. यहां तक कि 78 पत्नियों मदद नहीं की वॉरेन Jeffs को नियंत्रित करने के लिए, खुद को इतना है कि वह नहीं होगा यौन दुर्व्यवहार, बच्चों के लिए । इसके बजाय, सख्त चर्च के नियमों को विनियमित करने शील और की आवश्यकता होती है विशिष्ट रूढ़िवादी पोशाक शैलियों रहे हैं एक शक्तिशाली उपकरण देता है कि यौन शिकारियों से अधिक शक्ति अपने शिकार.
मजबूत जोर देने के साथ और महान महत्व है कि रूढ़िवादी ईसाई समूहों पर डाल शील, आप उम्मीद करेंगे कि बाइबल होगा कहने के लिए बहुत कुछ के बारे में शील और कहना होगा कि यह एक पाप के लिए एक औरत या लड़की करने लगी. लेकिन है कि मामला नहीं है । एक पहाड़ पर बनाया गया है, एक तिल से बाहर हिल. शब्द मामूली ही प्रयोग किया जाता है एक समय में KJV बाइबल और शब्द निर्लज्ज घटित नहीं करता है सब पर. में 1 तीमुथियुस 2:9 यह कहते हैं: “तरह तरह, यह भी है कि महिलाओं को खुद को सजाना में मामूली परिधान के साथ, shamefacedness और संयम; नहीं के साथ broided बाल, सोने या मोती, या महंगा सरणी…” ग्रीक शब्द से अनुवादित “मामूली” का अर्थ है “अर्दली और शिष्ट” – मजबूत शब्दकोश ।
केवल अन्य जगह है कि ग्रीक शब्द का प्रयोग किया जाता है में है 1 तीमुथियुस 3:2 , जहां भगवान ने हमें देता है योग्यता के एक बिशप, और शब्द अनुवाद किया है “अच्छा व्यवहार”. यह नहीं करता है की परिभाषा मामूली है कि कई रूढ़िवादी ईसाई समूहों को दे दिया गया है, यह करने के लिए. पर ध्यान केंद्रित नहीं है मामूली या निर्लज्ज कपड़े, बल्कि कहा कि वह पहनना चाहिए सभ्य, उचित कपड़े ।
एक बंधक के रूढ़िवाद और शील प्रयोग झूठे अपराध यात्रा पर डालता है यह महिलाओं को जो कर रहे हैं पहले से ही कपड़े पहने विनय के मानकों के द्वारा उन लोगों के बाहर उनके रूढ़िवादी चक्र है. रूढ़िवादी ईसाई महिलाओं को गलत तरीके से किया गया झोंक के साथ अपराध करने के लिए एक “पाप” किया जा रहा है की निर्लज्ज नहीं है कि एक परिभाषा में बाइबल क्या “पाप” है और क्या “पाप” नहीं है. शर्तों मामूली और निर्लज्ज पूरी तरह से व्यक्तिपरक हैं के साथ शब्दों की एक विस्तृत श्रृंखला संभावित व्याख्या और अनुप्रयोगों ।
भगवान के लिए हमें बुलाया है के लिए खड़े गरीब, कमजोर और बच्चों को. हम कर रहे हैं नहीं किया जा करने के लिए अत्याचारी, abuser, डालता है, जो एक दूसरों के बंधन में. तुम हो जाएगा कि आदमी या औरत जो खड़ा है के लिए यौन दुर्व्यवहार और अत्याचार मुक्त जाने के लिए? या आप कर रहे हैं में से एक है, जो उन का लाभ लेने के लिए अपने खुद के यौन संतुष्टि या की रक्षा करने के लिए अपनी छवि और प्रतिष्ठा या छवि और प्रतिष्ठा के अपने चर्च? “नहीं है यह तेजी से है कि मैं चुना है? ढीला करने के लिए बैंड की दुष्टता, पूर्ववत करने के लिए भारी बोझ है, और जाने के लिए दीन मुक्त जाने के लिए, और कि तु को तोड़ने के लिए हर जुए? यह सौदा करने के लिए नहीं तेरा रोटी के लिए भूख लगी है, और है कि तू लाने के लिए खराब कर रहे हैं कि बाहर कास्ट करने के लिए तेरा घर? जब तू seest नग्न, कि तू उसे कवर; और तू है कि छिपा नहीं ख़ुद से तेरा ही मांस?” (यशायाह 58:6-7) आप पूर्ववत के बंधन रूढ़िवाद?
अपराध है कि परंपरावादियों रखा है पर महिलाओं के क्षेत्र में शील, और पाखंड के द्वारा जो महिलाओं के साथ न्याय कर रहे हैं paralleled है के द्वारा परंपरावादी’ यीशु के दिन में. शास्त्रियों और फरीसियों लाया एक औरत है कि वे दावा किया था कि वे में बहुत व्यभिचार के अधिनियम. क्या है conspicuously याद आ रही है, जो आदमी भी होना चाहिए किया गया है में बहुत व्यभिचार के अधिनियम, तो यह वास्तव में व्यभिचार करता है । महिला को जा रहा था, की कोशिश की के लिए एक पाप है, लेकिन नहीं है । कई यौन दुर्व्यवहार महिलाओं में Amish और Mennonite समूहों की पहचान कर सकते हैं इस औरत के साथ. वे लगता है जैसे वे भी कर रहे हैं कि लोगों को थे की कोशिश की उनके द्वारा Amish या Mennonite चर्च के नेताओं, और पुरुषों के लिए जो यौन दुर्व्यवहार नहीं कर रहे हैं उन्हें.
“और शास्त्रियों और फरीसियों लाया उसे पर्यत एक व्यभिचार में लिया औरत में; और जब वे उसे सेट किया था बीच में, वे कहते हैं कि उसे इधार, मास्टर, इस औरत में लिया गया था व्यभिचार, बहुत अधिनियम में. अब मूसा के कानून में हमें यह आज्ञा दी, कि इस तरह होना चाहिए पत्थरवाह: लेकिन क्या sayest तू? उन्होंने कहा, आकर्षक, उसे, हो सकता है कि वे करने के लिए आरोप लगाते हैं. लेकिन यीशु नीचे गिर गया, और अपनी उंगली के साथ लिखा था जमीन पर, के रूप में हालांकि वह उन्हें नहीं सुना. इसलिए जब वे जारी रखा उससे पूछ, वह खुद को ऊपर उठा लिया, और उन्हें पर्यत ने कहा, वह है कि तुम में पाप के बिना है, उसे पहले एक पत्थर डाली । और फिर वह नीचे गिर गया, और लिखा था जमीन पर. और वे जो इसे सुना जा रहा है, दोषी के द्वारा अपने स्वयं के विवेक, बाहर चला गया एक एक करके, ज्येष्ठ में शुरुआत है, यहां तक कि पिछले: और यीशु अकेला छोड़ दिया गया था, और औरत के बीच में खड़ा. जब यीशु ने उठा लिया था खुद को, और कोई नहीं देखा लेकिन, उन्होंने कहा, हे नारी, जहां उन लोगों के हैं तेरे मुद्दई? कोई आदमी हाथ की निंदा की है तुमको? उसने कहा, नहीं, आदमी, प्रभु. और यीशु ने उसे पर्यत ने कहा, न तो मैं तुमको निंदा: जाओ, और कोई और अधिक पाप.” (यूहन्ना 8:3-11)
फरीसियों का इलाज किया महिला के रूप में अगर वह था व्यभिचार खुद के द्वारा सभी. यह करने के लिए समान है जिस तरह से रूढ़िवादी महिलाओं को अक्सर इलाज में शील मुद्दा है, के रूप में अगर एक औरत सकता है व्यभिचार के द्वारा सभी खुद को ड्रेसिंग द्वारा “अभद्रता”. महिलाओं के साथ न्याय कर रहे हैं ड्रेसिंग के लिए “अभद्रता” बिना सबूत है कि एक आदमी को देखा है, और उन पर व्यभिचार के साथ उन्हें अपने दिल में. एक ही समय में, बहानेबाजी से, के रूप में ज्यादा के रूप में तीन चौथाई लोगों के पास चुपके से आदतन देखा अश्लीलता और व्यभिचार के साथ एक मानसिक और एक थोड़ा के बारे में कहा जाता है कि.
कैसे जानने फरीसियों बने नियमों और चला गया करने के लिए चरम सीमाओं के विस्तार में भगवान की आज्ञाओं, मैं आश्चर्य करने के लिए है, तो बदचलन है कि फरीसियों थे आरोप लगाते हुए महिला के प्रतिबद्ध था एक मानव निर्मित “पाप” है कि वे कहा जाता व्यभिचार और नहीं था पाप. करने के लिए इसी तरह मानव निर्मित पाप के “बेशर्मी” किया गया है कि त्रिशंकु से अधिक महिलाओं के सिर. दो सुराग कि यह शायद नहीं था यह सच है व्यभिचार का पाप है कि वहाँ था कोई आदमी मौजूद है, और यीशु नहीं था, निंदा या फटकार के लिए उसे उसने क्या किया था. जो भी मामला है, वहाँ है एक मजबूत समानांतर रास्ते के बीच फरीसियों न्याय इस औरत और जिस तरह से कई परंपरावादियों जज महिला के क्षेत्रों में शील और यौन शोषण.
यह एक त्रुटि के लिए एक चर्च को विनियमित करने के लिए “मामूली” वस्त्र जब भगवान क्या है परिभाषित नहीं है मामूली या निर्लज्ज. डालने के बजाय के लिए जिम्मेदारी एक आदमी की वासना पर स्त्री, यीशु, जो सच है जज और कानून दाता, जिम्मेदारी डालता है मजबूती के कंधों पर आदमी और उसकी विचार –”लेकिन मैं तुम से कहता हूं, कि जो कोई एक औरत पर looketh उसे वासना के बाद हाथ प्रतिबद्ध व्यभिचार के साथ उसे पहले से ही उसके दिल में.” मत्ती 5:28
यह आदमी है जो व्यभिचार के मामले में देख पर एक महिला और lusting. यह है कि आदमी पाप. आदमी पूरी तरह से जिम्मेदार है के लिए अपने विचारों और lusts है. वह नहीं करता है, व्यभिचार करने के लिए एक महिला के साथ उसके मन में जब वह देखता है कि एक “निर्लज्ज” या “मामूली” लड़की या औरत । यह उनकी पसंद और निर्णय. यह अपने व्यभिचार के पाप और पाप होगा कि बार उसे स्वर्ग से, यहां तक कि अगर वह एक professing ईसाई, जब तक कि वह पश्चाताप.
भगवान आगे कहते जिम्मेदारी पुरुषों पर से बचना करने के लिए यौन अनैतिकता में 1 थिस्सलुनीकियों 4:2-7: “सुनो के लिए क्या पता है आज्ञाओं हम ने आप के द्वारा प्रभु यीशु. इस के लिए परमेश्वर की इच्छा है, यहां तक कि अपने पवित्रीकरण, कि तुम से बचना चाहिए व्यभिचार: है कि आप में से हर एक को पता होना चाहिए कैसे करने के लिए अधिकारी अपने पोत में पवित्रता और सम्मान; नहीं में वासना की काम-वासना, यहां तक कि के रूप में अन्यजातियों जो भगवान को नहीं पता: कि कोई आदमी परे जाने के लिए और छलना में अपने भाई से किसी बात: क्योंकि है कि भगवान है, बदला लेने वाला, सभी की तरह, के रूप में हम भी आप forewarned और गवाही दी. के लिए परमेश्वर ने नहीं बुलाया हमें पर्यत अशुद्धता, परन्तु पवित्र.” शब्द छलना नहीं है का अर्थ नहीं defrauding ड्रेसिंग द्वारा विनय, के रूप में कई परंपरावादियों निहित है, बल्कि इसका मतलब है “का लाभ लेने के लिए” एक और. चूना लगाने में क्या होता है यौन शोषण जब एक यौन शिकारी हनन अपने शिकार.
पुरुषों के लिए जो दोष करने के लिए महिलाओं के पाप है कि वे खुद को प्रतिबद्ध बर्ताव कर रहे हैं जैसे आदम में, जब वह करने की कोशिश की पर दोष डाल ईव के ईडन गार्डन में. यदि यह संभव नहीं था ईसाई पुरुषों के लिए नियंत्रित करने के लिए अपने मन से lusting के बाद एक स्त्री, जिसका शरीर नहीं था “ठीक से छुपा”, वहाँ कोई नहीं होगा आशा है कि ईसाई पुरुषों के लिए. हम सभी व्यभिचार हमारे मन में हर समय हम देखा कि एक निर्लज्जता से कपड़े पहने लड़की या औरत, या एक निर्लज्ज पत्रिका के कवर पर किराने की दुकान चेकआउट लाइन.
प्रत्येक आदमी के लिए जिम्मेदार है, अपने ही वासना और नहीं है का लाभ लेने के लिए या दुर्व्यवहार और यौन. भगवान हमें बताता है कि फिर से वह बदला लेने जाएगा, वह भी स्कोर के लिए, किसी को भी है कि यौन दुर्व्यवहार और सज़ा अपराधी. एक ही समय में, महिलाओं को एक लाइसेंस नहीं है करने के लिए पोशाक या एक तरह से कार्य करने के लिए प्रयास करने के लिए यौन पुरुषों के साथ छेड़खानी. परमेश्वर के आदेशों ईसाई महिलाओं के लिए खुद को सजाना के साथ “shamefacedness और संयम” 1 तीमुथियुस 2:9.
बंधन, महिलाओं के प्रस्तुत करने के लिए चर्च के नेताओं के
रूढ़िवादी चर्च में महिलाओं डालता है जब बंधन में वे अधिकार हड़पना के पति और पिता के और विनियमित कि कैसे महिलाओं को पोशाक के लिए है. परमेश्वर के आदेशों पत्नियों के लिए प्रस्तुत करने के लिए अपने स्वयं के पति, न किसी अन्य महिला के पति है, जो एक चर्च के नेता के । यह है कि क्या परमेश्वर के आदेशों: “पत्नियों, प्रस्तुत अपने आप को इधार अपने खुद के पतिके रूप में, यहोवा के इधार. के लिए पति पत्नी का सिर है, यहां तक कि के रूप में मसीह के चर्च के सिर: और वह उद्धारक है । इसलिए, के रूप में चर्च के अधीन है के इधार मसीह है, तो हम पत्नियों जा करने के लिए अपने स्वयं के पति में सब कुछ.” (इफिसियों 5:22-24)
चर्च का हिस्सा नहीं है सत्ता संरचना में इस मार्ग. एक पादरी कोई ईश्वर प्रदत्त अधिकार बताने के लिए एक और आदमी की पत्नी के पोशाक के लिए कैसे, क्या शैलियों के कपड़े वह कर सकते हैं पहनते हैं, कैसे वह कर सकते हैं उसके बाल ठीक है, और क्या रंग, आकार, और शैली के headcovering वह पहनना चाहिए, या रंग और लंबाई के मोजे.
की पत्नियों के लिए अनुदेश का पालन करने के लिए नेतृत्व के अपने स्वयं के पति से कहा की शिक्षा में क्या बड़ी उम्र की महिलाओं को पढ़ाने के लिए युवा महिलाओं. “है कि वे सिखाना हो सकता है युवा महिलाओं के लिए शांत हो सकता है, प्यार करने के लिए अपने पति के लिए, अपने बच्चों को प्यार करने के लिए, विचारशील हो सकता है, पवित्र, रखवाले घर पर, अच्छा, आज्ञाकारी करने के लिए अपने स्वयं के पति, कि परमेश्वर का वचन नहीं हो निन्दा की.” (तीतुस 2:4-5) पत्नियों कर रहे हैं करने के लिए आज्ञाकारी होना करने के लिए अपने स्वयं के पति के रूप में । यह कहना नहीं है, “पत्नियों, आज्ञाकारी होना करने के लिए अपने पादरी.”
1 कुरिन्थियों 11:3-7 “लेकिन मुझे लगता है कि आप जानते हैं, कि हर आदमी के सिर मसीह है, और महिला के सिर के आदमी है, और सिर मसीह का परमेश्वर है. 4 हर आदमी प्रार्थना या नबूवत होने, उसके सिर को कवर, dishonoureth । 5 लेकिन हर औरत है कि prayeth या prophesieth खुला उसके सिर के साथ dishonoureth: उसके सिर के लिए है कि यहां तक कि सभी एक के रूप में अगर वह थे बना सकते हैं । 6 के लिए अगर औरत को कवर किया है, उसे भी छीना: लेकिन अगर यह एक शर्म की बात है एक औरत के लिए किया जा करने के लिए छीना हुआ या मुंडा, उसे कवर किया जाएगा. 7 के लिए एक आदमी वास्तव में चाहिए नहीं करने के लिए उसके सिर को कवर, इसलिये कि वह छवि है और परमेश्वर की महिमा: लेकिन महिला की महिमा है।”
वहाँ कुछ महत्वपूर्ण अवधारणाओं कि भगवान ने हमें सिखाता है, इस मार्ग है कि अक्सर अनदेखी कर रहे हैं द्वारा Amish और रूढ़िवादी Mennonite समूहों. वे अनुदेश कि एक औरत होना चाहिए उसके सिर को कवर किया जब प्रार्थना या नबूवत का अधिकार है, लेकिन वे भी बड़ी गलतियाँ पर इन अन्य महत्वपूर्ण अंक:
- भगवान सूची नहीं चर्च में यहाँ 1 कुरिन्थियों 11 के भाग के रूप में प्राधिकरण की संरचना है. चर्च और पादरी कर रहे हैं पूरी तरह से बाहर छोड़ दिया है. के लिए ग्रीक शब्द है, विलक्षण है और इसका मतलब है एक व्यक्ति पुरुष है । यदि शब्द बहुवचन है, जिसका अर्थ पुरुषों, तो यह संभवतः किया जा सकता है का तर्क है कि चर्च का हिस्सा था सत्ता संरचना पर एक आदमी की पत्नी है ।
- सिर के हर ईसाई आदमी है, और मसीह को नहीं, नेताओं और मानव निर्मित नियमों के स्थानीय चर्च. हर आदमी की जरूरत के लिए जाने के लिए मसीह और उसकी दिशा से है । हर आदमी की जरूरत है कैसे पता करने के लिए भगवान को सुनने के लिए बात करने के लिए उसे और कैसे संवाद करने के लिए मसीह के साथ.
- पति परमेश्वर है-दिए गए नेता के लिए अपनी पत्नी और बच्चों को. कई पुरुषों के लिए अनुमति दी है, चर्च करने के लिए हो सकता है “सिर” के साथ उनकी पत्नी और परिवार के साथ क्षेत्रों में नहीं कर रहे हैं कि चर्च की जिम्मेदारी है । पादरियों के स्थानीय चर्च में नहीं कर रहे हैं करने के लिए अधिनियम के प्रमुख के रूप में एक और आदमी की पत्नी, के रूप में यह है में सबसे रूढ़िवादी Mennonite और Amish चर्चों के क्षेत्र में पोशाक.
इस अध्याय में, भगवान दे रहा है महिलाओं की स्वतंत्रता के बंधन से रूढ़िवाद के द्वारा चर्च और चर्च के नेताओं के साथ. भगवान नहीं रखा गया ईसाई महिलाओं में दो शीर्षकों के अंतर्गत की तरह महिलाओं में Amish और रूढ़िवादी Mennonite चर्च कर रहे हैं, और महिलाओं की तरह कई अन्य मूल्यवर्ग के रूप में अच्छी तरह से. भगवान के आदेश के लिए महिलाओं के लिए आज्ञाकारी होना करने के लिए अपने स्वयं के पति को एक रखने के लिए सुरक्षा के चर्च होने से बहुत अधिक शक्ति और नियंत्रण पर परिवार. यह भी एक प्रेरक के लिए पुरुषों में रुचि लेने के लिए कुछ आध्यात्मिक और आध्यात्मिक नेतृत्व के उनके घरों के बजाय सिर्फ जा रहा है चर्च बेंच warmers की तरह तो कई पुरुषों रहे हैं.
एक Amish जोड़ी केन्सास में ड्राइविंग के लिए शहर में अपने “कार”. यह Amish समुदाय, वे कर रहे हैं करने के लिए अनुमति दी है ट्रैक्टर और कर सकते हैं ड्राइव करने के लिए ट्रैक्टर के शहर के लिए खरीदारी. उनके चर्च सख्ती से नियंत्रण कैसे इस औरत की पोशाक और उसकी उपस्थिति है । प्रचारकों का गठन किया है पर नियंत्रण है. वह के अनुरूप होना चाहिए जिस तरह से महिलाओं के बाकी उसे चर्च में देखो. वह बंधन में रूढ़िवाद के लिए.
पुरुषों के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि हम समझते हैं कि बंधन है कि कई Amish और Mennonite महिलाओं के तहत कर रहे हैं और बंधन है कि महिलाओं में अन्य रूढ़िवादी धार्मिक समूहों के तहत कर रहे हैं और इसके प्रभाव से उन पर भावनात्मक रूप से और आध्यात्मिक रूप से. हम नहीं होना चाहिए जारी रखने के लिए यह दोहराना. लिंडा Boynton आर्थर 8 साल बिताए साक्षात्कार और शोध में महिलाओं को एक Holdeman Mennonite समुदाय में कैलिफोर्निया. उन्होंने लिखा एक शोध पत्र है कि मैं सुझाव है कि आप अपनी संपूर्णता में पढ़ा शीर्षक: “कपड़े के लिए एक खिड़की है आत्मा: सामाजिक नियंत्रण में महिलाओं की एक Holdeman Mennonite समुदाय”. जबकि यह पते Holdeman Mennonites, कई मायनों में यह करने के लिए लागू होता Amish, Mennonite और अन्य रूढ़िवादी समूहों के रूप में अच्छी तरह से. निम्नलिखित कुछ अंशः के बारे में बंधन की महिलाओं द्वारा रूढ़िवादी चर्च समूहों:
“के उपयोग के प्रतीकात्मक सीमा मार्करों लंबे समय के लिए एक सांस्कृतिक अभ्यास के रूढ़िवादी Mennonite समूहों. दृश्य प्रतीकों, इस तरह के रूप में “सादे पोशाक” प्रदान करते हैं जिसके माध्यम से एक खिड़की एक जांच कर सकते हैं मुद्दों के सामाजिक नियंत्रण…”
के Holdeman Mennonite समुदाय परीक्षा के तहत डाल रही है पर नियंत्रण महिलाओं के भौतिक शरीर के माध्यम से अनुरूप करने के लिए एक सख्त धार्मिक मूल्य प्रणाली है । के बाद से कड़ाई से अनुपालन बराबर है द्वारा Holdemans के साथ religiousness, अनुपालन के साथ सख्त कोड के व्यवहार, विशेष रूप से ड्रेस कोड है, माना जाता है की प्रतीकात्मक धार्मिक प्रतिबद्धता…”
“जबकि एक महिला के स्तर के धार्मिक भक्ति नहीं किया जा सकता है निष्पक्ष माना जाता है, प्रतीकों में इस तरह के कपड़ों के रूप में इस्तेमाल कर रहे हैं द्वारा Holdeman Mennonites के रूप में सबूत है कि एक औरत पर है “सही और सच्चे पथ.” नतीजतन, उपस्थिति लगातार छानबीन और व्याख्या की एक उपाय के रूप में एक महिला के रिश्तेदार के स्तर religiousness. अगर प्रतीक के कपड़ों की नकारात्मक व्याख्या की है, कि वह भटक से की स्थापना की पोशाक और संवारने कोड, महिला के सवाल में परिभाषित किया गया है के रूप में deviant और अधीन करने के लिए दोनों औपचारिक और अनौपचारिक की कमी है । Holdeman Mennonite महिलाओं और उनके कपड़े प्रथाओं द्वारा नियंत्रित कर रहे हैं अन्य महिलाओं, अपने पति के द्वारा, और उनके मंत्रियों. बेकी, एक 23 वर्षीय Mennonite महिला ने कहा, यह संक्षेप: “जब मैं पर डाल दिया Mennonite कपड़े, मैं पर डाल दिया है सभी के चर्च के नियमों के साथ….”
“के Holdeman Mennonites के लिए उल्लेख उपस्थिति लाक्षणिक रूप में “करने के लिए एक दर्पण की आत्मा है,” क्योंकि वे अनुभव के रूप में उपस्थिति की बाह्य अभिव्यक्ति भीतर के दृष्टिकोण. नतीजतन, Holdemans संकेत के लिए देखो और प्रतीकों के एक चर्च के सदस्य है आध्यात्मिकता. दृश्य cues, विशेष रूप से संबंधित करने के लिए उपस्थिति और उपभोक्ता वस्तुओं, कर रहे हैं विश्लेषण के संकेत के लिए गैर-अनुरूपता. एक घर की उपस्थिति सहित, इसकी डिजाइन, भूनिर्माण और आंतरिक सजावट, मूल्यांकन किया जाता है. पेंट कारों पर और डिजाइन पर ट्रकों की जाँच कर रहे हैं, और कुछ से अधिक लेकिन, महिलाओं के कपड़े की जाँच की है. इस मुद्दे पर है करने के लिए अनुरूप सामाजिक मानदंडों कर रहे हैं कि युक्तिसंगत द्वारा धार्मिक हठधर्मिता…”
“के भीतर Mennonite समुदाय, आदर्श सदस्य है अच्छी तरह से enculturated और छोटी जरूरतों बाहरी सामाजिक नियंत्रण में रहने के लिए आदेश के भीतर सामाजिक मानदंडों. इस व्यवहार पैटर्न द्वारा evidenced है रूढ़िवादी रहे हैं, जो महिलाओं में शांत आचरण और उपस्थिति के रूप में वे अधिनियमित आदर्श लैंगिक प्रदर्शन. सतह पर, यह प्रतीत होता है कि कपड़ों की है, सख्ती से नियंत्रित किया जाता में इस उप-संस्कृति है । हालांकि, क्या नियंत्रित किया जाता है, शरीर में ही है, से अपनी शारीरिक उपस्थिति के लिए अपने भावनात्मक और यौन अभिव्यक्ति…”
“संस्कृतियों बनाने के क्रम अतिशयोक्ति द्वारा लिंग भेद, और दंडित करने अपराधों. ऐसा करने में, संस्कृति inscribes सामाजिक शरीर पर लोगों की शारीरिक निकायों. के रूप में जूडिथ बटलर का तर्क है, हालांकि, सीमाओं के शरीर के सबूत प्रदान करते हैं, न सिर्फ सामाजिक व्यवस्था का है, लेकिन सामाजिक आधिपत्य [“सामाजिक, सांस्कृतिक, वैचारिक, या आर्थिक प्रभाव द्वारा लगाए जाने वाले एक प्रमुख समूह है।” है Webster ऑनलाइन शब्दकोश]. में Holdeman समाज, शरीर के नियंत्रण के लिए नेतृत्व संस्कार के महान प्रतीकात्मक मूल्य में सिर को कवर, जो हमें की अनुमति देता है देखने के लिए आधिपत्य में काम करते हैं. प्रयास बदलने के लिए, सिर को कवर, के रूप में मैंने उल्लेख किया है इससे पहले, थे के साथ मुलाकात की महान प्रतिरोध द्वारा मंत्रियों लगते हैं, जो करने के लिए देखा है में इस परिवर्तन के लिए एक खतरा पितृसत्ता. प्रतीकात्मक शक्ति के साथ सिर को कवर किया गया था विशेष रूप से स्पष्ट करने के लिए निष्कासित कर दिया है, जो महिलाओं को तुरंत इसे हटा दिया, जब वे चर्च छोड़ दिया. वे सूचना के एक अविश्वसनीय स्वतंत्रता की भावना को हटाने के साथ कवर और अक्सर तुरंत काट रहा है । प्रतीकात्मक शक्ति के सिर को कवर करने के लिए चली एक लंबे समय के मन में पूर्व Holdemans. जूडिथ, एक मंत्री की बेटी, चर्च छोड़ दिया बीस साल पहले की है. वह relayed का एक दिलचस्प उदाहरण टोपी की दीर्घायु के प्रतीक के रूप में Holdeman आधिपत्य:
‘मैं सपने थे कि मैं था डाल करने के लिए सिर को कवर पर वापस – यह एक डरावना सपना है । और मैं जाग में डरावना है … यह जब मैं वापस जाने के लिए और देखने के लिए कि मेरे माता-पिता के सपने आते हैं, और मैं सिर्फ जगा के साथ इस भयानक लग रहा है । मुझे लगता है इस तरह के दबाव के लिए करते हैं के रूप में वे चाहते हैं. इससे पहले कि मैं वापस जाने के लिए है कि समुदाय में है कि मोल्ड. मैं अपने आप को खोजने कपड़े बनाने के लिए उन्हें कृपया. मुझे लगता है कि यह से सभी वर्ष के आसपास रहने वाले उन्हें और जानते हुए भी कि क्या वे उम्मीद करते हैं.’
“सतह पर, यह प्रतीत होता है के रूप में हालांकि महिलाओं और उनके वस्त्र हैं, सख्ती से नियंत्रित किया जाता में इस उप-संस्कृति है । मूलरूप में, हालांकि, क्या नियंत्रित किया जा रहा है शरीर में ही है.” http://jms.uwinnipeg.ca/index.php/jms/article/view/499/499
यह देता है एक खिड़की में क्यों इतने सारे Amish और रूढ़िवादी Mennonite महिलाओं के पहनने को रोकने के सिर को कवर जब वे छोड़ दें, अपने चर्च समूह. वे सिखाया गया है करने के लिए डर चर्च के लिए अधिक से अधिक परमेश्वर का भय और मसीह की आज्ञाओं का पालन. उन्हें करने के लिए, अपने चर्च के विनियमित सिर को कवर शैली का प्रतीक है, बंधन और नियंत्रण चर्च द्वारा अपने शरीर पर. Amish और कई रूढ़िवादी Mennonite चर्च के पास बने एक प्रतीक के सिर की आवश्यकता को कवर । भगवान ने बनाया महिला के सिर को कवर किया प्रतीक, नहीं, खुद को कवर. यह एक सूक्ष्म धोखे में है ।
मैं पता इस लेख में और अधिक “के बारे में मिथकों Headcovering”, “मिथक #9 एक विशिष्ट परदा या कवर शैली द्वारा स्थापित चर्च है केवल एक चीज है कि वास्तव में शामिल किया गया है।” www.biblicalresearchreports.com/headcoveringmyths.php
पुरुषों के बंधन रूढ़िवाद पर रखा गया है कि लड़कियों और महिलाओं को रोकने की जरूरत है.यह हिस्सा नहीं है के बाद मसीह के साथ है ।यह नहीं है कि यह क्या मतलब है जीने के लिए ईसाई जीवन.यह का हिस्सा है, एक झूठी सुसमाचार और एक झूठी शिक्षण और अभ्यास.
बंधन के भय की एक भावना – रूढ़िवादी संस्कृति के डर
एक चीज़ें है कि भगवान का किया गया है खुलासा करने के लिए है शक्तिशाली बंधन का डर है कि कई परंपरावादियों, विशेष रूप से महिलाओं के नीचे रह रहे हैं. भय की एक भावना हो लगता है एक परिणाम है और रूढ़िवाद की. कुछ नहीं वास्तव में एहसास है कि वे डर या कितना उनके डर को प्रभावित कर रहे हैं उन्हें और उनके रिश्तों में । उनकी प्रतिक्रिया, आक्रामकता और मुखरता हो सकता है कवर अप के लिए डर है कि प्रेरित अपने कार्यों. वे प्रदर्शन कर सकते हैं एक झूठी वाहवाही. या वे जवाब हो सकता है के साथ क्या करने के लिए प्रकट होता हो तर्कहीन विचारों और कार्यों. इन आशंकाओं को प्रभावित अपने परिवार और अन्य व्यक्तिगत संबंधों और लाया है प्रभाग में परिवारों.
आशंका प्रकट किया जा करने के लिए परिणामों में से एक के एक रूढ़िवादी मानसिकता और व्यवहार की वजह से इन की आशंका नहीं कर रहे हैं सिर्फ एक समस्या के बीच Amish और Mennonites हैं, लेकिन यह भी के बीच प्रचलित अन्य रूढ़िवादी ईसाई समूहों और homeschool समूहों के रूप में अच्छी तरह से. इन आशंकाओं को सीमित नहीं कर रहे हैं जो उन लोगों के लिए पकड़ करने के लिए एक विशेष रूप से देखने के उद्धार. यह प्रचलित है जो उन लोगों के बीच पकड़ करने के लिए अनन्त सुरक्षा सिद्धांत, के रूप में अच्छी तरह के रूप में है, जो उन लोगों के और अधिक एक Arminian देखने के उद्धार.
डर नहीं है, एक आत्मा का फल. भगवान हमें बताता है: “सुनो के लिए प्राप्त नहीं हुआ है, आत्मा का बंधन करने के लिए फिर से डर; लेकिन तु प्राप्त हुआ है की भावना को गोद लेने की है, जिससे हम रोना, हे अब्बा, हे पिता।” (रोमियों 8:15)
कई पोशाक के नियमों और अन्य चर्च के नियमों के आधार पर कर रहे हैं डर:
- डर की क्या दूसरों के बारे में सोचना होगा और कहना है.
- के डर से त्याग दिया जा रहा है.
- के डर से अस्वीकार कर दिया जा रहा द्वारा परिवार और दोस्तों को भेजें ।
- डर है कि किसी को नाराज या परेशान हो.
- के डर से एक यात्रा प्रचारकों.
- डर है कि वे हो सकता है पाप या कि वे हो सकता है एक पाप के लिए इच्छुक के बिना.
- जा रहा है के डर के लिए जिम्मेदार अनजाने में एक आदमी के पाप के द्वारा lusting के बाद उन्हें क्योंकि वे कैसे तैयार कर रहे हैं, या वे क्या कहते हैं या करते हैं.
- डर के खिलाफ बोलने के पाप, क्योंकि नकारात्मक कुछ कह रही के बारे में किसी को हो सकता है के पाप गपशप.
- डर सुनवाई के बारे में कुछ नकारात्मक, किसी और से, विशेष रूप से एक चर्च या ईसाई संगठन के नेता हो सकता है, क्योंकि सुनने के लिए गपशप ।
- परिवर्तन के डर – जहां चीजें जाना होगा अगर एक छोटे से बदल जाता है में बनाया पोशाक या अन्य चर्च के नियमों.
जब वहाँ है एक पैटर्न के भय की एक भावना यह एक संकेत है कि एक झूठी सुसमाचार प्रचार किया जा रहा है या कम से कम है कि एक झूठी सुसमाचार समझा जा रहा है. हम बता रहे हैं शास्त्र में: “के लिए भगवान ने नहीं दिया, हमें भय की भावना; लेकिन सत्ता के प्यार के और, और एक ध्वनि मन की.” (2 तीमुथियुस 1:7) ईसाइयों के रूप में, हम नहीं होना चाहिए डर से प्रेरित लेकिन एक प्यार के लिए मसीह के लिए और एक इच्छा की सेवा करने के लिए उसे सब हमारे दिल के साथ. एक चर्च का उपयोग करता है कि डर के लिए लोगों को प्रेरित करने के लिए मसीह का पालन करें और पालन करने के लिए अपने नियमों और दिशा निर्देशों का पालन नहीं कर रहा है मसीह के रूप में वे किया जाना चाहिए । वे नहीं सच में समझ में क्या यह मतलब है कि प्यार करने के लिए यीशु ।
“वहाँ कोई डर नहीं है प्यार में; लेकिन सही प्यार casteth डर: क्योंकि भय से कष्ट. उन्होंने कहा कि feareth नहीं किया जाता है सही में प्यार करता हूँ।” (1 यूहन्ना 4:18)
“कि वह अनुदान हमें इधार, कि हम बाहर दिया जा रहा है की हाथ की हमारे दुश्मन उसे सेवा हो सकती है बिना किसी डर के, पवित्रता और धामिर्कता से उसे सभी के दिनों में हमारे जीवन.” (लूका 1:74-75) भगवान की इच्छा है हमारे लिए जीने के लिए ईसाई जीवन के डर के बिना सभी दिन हमारे जीवन का.
एक के सबसे शक्तिशाली संदेश है कि मैं कभी सुना था जिसका शीर्षक था “आदमी के डर से,” डेल Fehsenfeld, उपदेश से नीतिवचन 29:25 “मनुष्य का भय एक जाल: whoso लेकिन putteth उनके विश्वास प्रभु में सुरक्षित हो जाएगा.” यह एक संदेश था कि परमेश्वर को दे दिया Fehsenfeld देने के लिए के एक समूह के लिए रूढ़िवादी कट्टरपंथी प्रचारकों को शीघ्र ही अपनी मृत्यु से पहले कैंसर से. वह को संबोधित किया आदमी के डर है कि इन रूढ़िवादी पादरियों के अधीन थे. हाँ, रूढ़िवाद पुरुषों को प्रभावित करता है और चर्च के नेताओं को भी के क्षेत्र में पुरुषों के डर. मुख्य बात का संदेश था कि जब हम चिंतित हो जाते हैं के बारे में क्या दूसरों को लगता है कि होगा और हम तदनुसार, हम का प्रदर्शन करते हैं आदमी के डर और यह बंधन है. इसके बजाय, हम भगवान के डर और चिंतित होने के बारे में क्या सोचता है कि भगवान और तदनुसार, की परवाह किए बिना दूसरों को क्या लगता है के बारे में हम क्या कर रहे हैं.
साइमन फ्राई, के बारे में लिखने में डर पुनर्दीक्षादाता समूहों ने कहा, “कट्टरपंथी सुधार के साथ शुरू हुआ पुरुषों के लिए जो हिम्मत से खड़ा था, के लिए वे क्या जानता था कि बाइबल की सच्चाई. वे तैयार थे, बात करने के लिए निडर होकर और भी मरने के लिए के लिए वे क्या विश्वास. कहीं पीढ़ियों के माध्यम से तब से, हालांकि, हम बदल दिया है एक बनने के लिए लोगों को कैद से डर लगता है । हम बन गया है, “शांत भूमि में” इतना है कि हम अब कोई ज़रूरत नहीं है करने के लिए खोने का डर हमारे जीवन में या हमारे परिवारों. हम शुरू के लिए खड़े थे कि मूल्यों को भी डर से प्रेरित. हम खोने के डर हमारी संस्कृति है । हम डर हमारे बच्चों को खो देंगे उनकी विरासत की सादगी. हम डर बाहरी लोगों के हो सकता है एक अधिक से अधिक प्रभाव हम पर की तुलना में हम करते हैं उन पर. हम डर शिक्षण पर पवित्र आत्मा; हम डर परमेश्वर की आवाज सुन क्योंकि यह क्या करने के लिए नेतृत्व सका.
“हमारी कई नियमों को विकसित कर रहे हैं के डर से बाहर क्या बातें पैदा हो सकती है. हमें डर है कि भगवान के मानकों में उल्लिखित के रूप में इंजील नहीं कर रहे हैं रखने के लिए पर्याप्त हमारे लोगों को है, तो हम जोड़ने के चारों ओर बाड़ बनाने के लिए उन्हें यकीन है कि हम तोड़ नहीं है किसी भी आज्ञाओं. हम डर से पूछताछ की जा रही के बारे में उन में से कुछ नियम है कि हम वास्तव में नहीं है एक बाइबिल के लिए जवाब है, तो भी अक्सर हमारी प्रतिक्रिया क्रोध है, जो उन पर नियमों के सवाल.
“डर में निहित है, नहीं भगवान पर भरोसा. डर में ही प्रकट होता है प्रयास करने के लिए नियंत्रण जो भी स्थिति है, हम असुरक्षित महसूस करते हैं या शक्तिहीन है । लेकिन एक है जो वास्तव में नियंत्रण में करना चाहता है को रोकने के लिए हमें क्या करने की कोशिश कर क्या वह कभी नहीं का मतलब के लिए हमें करने के लिए. केवल वह कर सकते हैं दूर ले हमारे डर की “क्या हो सकता है” अगर हम नहीं करते हैं, हमारे सत्ता में सब कुछ रखने के लिए हमारे लोगों को जहां वे की जरूरत है होना करने के लिए.
“यह समय के लिए हमें लेने के लिए एक कट्टरपंथी, निडर खड़े रहने के लिए एक बार फिर सच है । हम का उपयोग किया है करने के लिए सच है, और है कि सच के लिए पर्याप्त है । अधिक कुछ नहीं, कम कुछ भी नहीं.”
डर के उपयोग के लिए लोगों को प्रेरित करने के लिए का पालन करें या चर्च की शिक्षाओं के एक चर्च के नेता एक गंभीर त्रुटि है । जब एक व्यक्ति की कोशिश कर रहा है करने के लिए कृपया या चर्च एक चर्च के नेता वे नहीं कर रहे हैं सही मायने में यीशु मसीह के एक शिष्य. “करने के लिए मैं अब राजी पुरुषों, या भगवान? या क्या मैं की तलाश करने के लिए पुरुषों को खुश? के लिए अगर मैं अभी तक कृपा पुरुषों, मैं नहीं होना चाहिए मसीह के सेवक.” (गलातियों 1:10) गंभीर है कि! और अभी तक, कितने Amish और रूढ़िवादी Mennonite चर्च को पढ़ाने के विपरीत, क्रम में है कि किया जा करने के लिए एक मसीह के सेवक, एक चर्च के सदस्य कृपया चाहिए में चर्च है कि जिस तरह से वे पोशाक या रंग की कार वे ड्राइव, आदि.?
के बंधन झूठे अपराध और एक “अति संवेदनशील” अंतरात्मा की आवाज
एक और बंधन और विफलता के रूढ़िवाद महत्वपूर्ण है, जो महिलाओं की संख्या अक्सर अपराध बोध महसूस करने के लिए “पाप” नहीं कर रहे हैं कि पापों. वे किया गया है गलत तरीके से होने के रूप में चिह्नित एक “सुपर संवेदनशील अंतरात्मा की आवाज है.” यह वास्तव में एक गुमराह अंतरात्मा की आवाज है. जब चर्च में कहते हैं के आदेशों पुरुषों, चर्च परंपराओं, और पुराने नियम कानूनों के साथ-साथ उठा और से चुनने के आदेशों की कुछ मसीह के नए करार में, वे भ्रमित लोगों के बारे में क्या पाप है और क्या नहीं है. लोगों को यकीन नहीं कर रहे हैं यदि वे पाप किया है, क्योंकि वे नहीं है एक निरपेक्ष मानक – सिर्फ मसीह का पालन करने के लिए, क्योंकि चर्च और चर्च के नेताओं को जोड़ा गया है चर्च के नियमों और अनुप्रयोगों के लिए मसीह की आज्ञाओं. वे दोषी लगता है और लगता है कि वे कुछ गलत किया है, लेकिन वे नहीं एक बात नहीं मानी आदेश है कि भगवान दिया है. उनके गुमराह विवेक पत्ते उन्हें महसूस दोषी और उलझन में है । इसे दूर ले जाता है उनकी शांति । इन गरीब महिलाओं का खामियाजा सहन के कई मानव निर्मित नियमों के रूढ़िवादी समूहों और वे कर रहे हैं लोगों को सबसे अधिक प्रभावित भावनात्मक रूप से उन्हें के रूप में अच्छी तरह से.
नियमों से अलग कर रहे हैं एक रूढ़िवादी समूह के लिए एक और अभी तक के नियम बना रहे हैं के रूप में बाध्यकारी पर चर्च के सदस्यों के रूप में यदि वे थे के आदेशों मसीह. Subconsciously, यह भ्रम का कारण बनता है एक व्यक्ति के मन में अन्य क्षेत्रों में है कि नहीं कर रहे हैं के तहत चर्च के नियमों.
इस झूठे अपराध से त्रस्त मेरे Mennonite दादी में उसे 90 है. वह डर था कि वह नहीं जा रहा था स्वर्ग की वजह से था कि कुछ भी नहीं एक पाप है । उनकी बेटियों में से एक की कोशिश की उसकी मदद करने के लिए है कि अपराध पर काबू पाने, लेकिन असफल रहा था । उसने पाया कि स्वतंत्रता से है कि अपराध से पहले कई हफ्तों उसकी मौत. वहाँ रहे हैं कई Amish और Mennonite लड़कियों और महिलाओं को जो कर रहे हैं/से त्रस्त थे इस प्रकार के झूठे अपराध और भय. के बंधन झूठे अपराध पुरुषों को प्रभावित करता है के रूप में अच्छी तरह से. कृपया, पुरुष, डाल नहीं है इस तरह के अपराध पर महिलाओं द्वारा के साथ उन्हें भ्रमित मानव निर्मित धार्मिक आदेशों.
झूठे अपराध और “अति संवेदनशील” अंतरात्मा की आवाज अभी तक एक और बंधन और विफलता रूढ़िवाद.
रूढ़िवादी के बंधन आदमी की टोपी और प्रस्तुत करने के लिए एक मन के लिए चर्च
के एक नंबर Amish और रूढ़िवादी Mennonite समूहों की आवश्यकता होती है, पुरुषों के लिए टोपी पहनने में समय की सबसे । वे दूर अपनी टोपी जब वे चर्च में हैं और जब वे कर रहे हैं अपने घरों के अंदर या जब वे प्रार्थना में भोजन के समय. लेकिन अपने दिन का कितना वे उम्मीद कर रहे हैं कवर करने के लिए अपने सिर के साथ एक टोपी या टोपी ।
पहने विशिष्ट Amish या Mennonite आदमी की टोपी का एक हिस्सा है आदमी प्रस्तुत करने के लिए उनके मन में है कि चर्च है. कुछ ने कहा है कि यह है के रूप में अगर, जब एक व्यक्ति को एक रूढ़िवादी Mennonite या Amish समूह, व्यक्ति की जरूरत है देने के लिए अपने मस्तिष्क के लिए चर्च करने के लिए कुछ करने की उनकी सोच और निर्णय लेने के लिए उन्हें. को प्रस्तुत करने की उनकी सोच चर्च के लिए सच है भी रूढ़िवादी में Mennonite चर्च की आवश्यकता नहीं है कि पुरुषों के लिए एक टोपी पहनते हैं ।
यह आश्चर्यजनक है कि कैसे कई रूढ़िवादी पुरुषों का पालन करें, के साथ कड़ाई से अनुपालन, नियमों के अपने चर्च है कि नहीं कर रहे हैं, जो बाइबल में दिया. वे सवाल नहीं की विसंगति के कुछ नियमों के चर्च, के रूप में इस तरह के गैर अनुरूप करने के लिए दुनिया में पोशाक है, लेकिन फिर आधुनिक तकनीक का उपयोग इस तरह के रूप में सेल फोन और इंटरनेट का उपयोग नहीं है, बिजली बिजली कंपनी से है, लेकिन एक जनरेटर खेत पर बिजली उपलब्ध कराने के लिए; या आवश्यकता के सदस्यों को ड्राइव करने के लिए केवल काले रंग की कारों, लेकिन एक ही समय में अनुमति देने के लिए उन्हें एक लाल या किसी अन्य रंग ट्रैक्टर या गठबंधन.
एक Amish आदमी के साथ एक इस्पात पहियों के वैगन में विस्कॉन्सिन. इस आदमी को पेश किया गया है उसके बारे में सोच करने के लिए अपने चर्च के सख्त ड्रेस और अन्य नियमों. अपने चर्च नहीं करता है अनुमति देते हैं उसे करने के लिए है रबर टायर पर उसकी वैगन. रबर नहीं है, वास्तव में जारी है. यह प्रतिरोध परिवर्तित करने के लिए विशिष्ट मुद्दों पर. वहाँ रहे हैं कई आइटम है कि रबर भागों पर एक Amish खेत. फोटो क्रेडिट: FairchildGiftCompany.com
दो तीन लड़कों के साथ उनकी पहचान के प्रतीक के अनुरूप करने के लिए अपने Amish चर्च की जीवन शैली (Amish) टोपी उनके सिर पर. जब वे शामिल होने के Amish चर्च, वे भी प्रस्तुत करेंगे के लिए उनके दिमाग के बारे में सोच चर्च. http://www.flickr.com/photos/gadjoboy/
बंधन के एक Cappella-केवल संगीत
Amish और रूढ़िवादी Mennonites रखा है, अपने लोगों में संगीत के क्षेत्र में पर रोक लगाने से संगीत वाद्ययंत्र में उनकी पूजा सेवाओं और केवल अनुमति देता है acappella गा । कुछ करने की अनुमति नहीं है यहां तक कि स्वयं के उपकरणों या दर्ज संगीत उपकरण के साथ सब । भाग का बंधन है एक खोने के डर के चार भाग गायन, या गलत का संगीत शैलियों में आने के चर्च अगर वे अनुमति संगीत वाद्ययंत्र ।
वहाँ कोई नहीं है, आदेश में पुराने या नए Testaments के उपयोग पर रोक लगाने में संगीत वाद्ययंत्र भगवान की पूजा. इसके विपरीत करने के लिए, बाइबल हमें बताता है कि भगवान पसंद करती है संगीत वाद्ययंत्र और है कि वहाँ रहे हैं संगीत वाद्ययंत्र स्वर्ग में । के बावजूद वहां कोई आदेश शास्त्र में, Amish और रूढ़िवादी Mennonites का आयोजन किया है करने के लिए दृढ़ता से उनके मानव निर्मित नियम नहीं होने के संगीत वाद्ययंत्र और केवल acappella गायन में अपने चर्च में पूजा सेवाओं. इस अभ्यास की परंपरा पर आधारित उनके चर्चों और धारण करने के लिए जिस तरह से अपने पूर्वजों की पूजा की ।
भगवान प्यार करता है संगीत वाद्ययंत्र । यह दावा किया जा सकता है कि भगवान ने हमें निर्देश दिया गया है गाने के लिए उपकरणों के साथ. में इफिसियों 5:19, यूनानी शब्द का अनुवाद “संगीत बनाने” का मतलब है प्लक करने के लिए या खेलने के एक तारवाला साधन है । “बोल रहा हूँ करने के लिए अपने आप में भजन और भजन और आध्यात्मिक गीत, गायन और संगीत बनाने के लिए अपने दिल में यहोवा” (इफिसियों 5:19)
एक ही ग्रीक शब्द तोड़ के लिए या एक तारवाला साधन में प्रयोग किया जाता है तीन अन्य छंद में नए करार और अनुवाद किया है “गाना”. क्योंकि इन छंद में अनुवाद किया गया “गाना” के बजाय “खेल एक तारवाला साधन”, परंपरावादियों ने कहा है कि कहीं नए करार में भगवान हिदायत है कि हम का उपयोग करना चाहिए उपकरण. निम्नलिखित श्लोक में, यूनानी शब्द का अनुवाद “गाना” अनुवाद किया जा सकता “खेल एक तारवाला साधन”.
“यह क्या है तो? मैं प्रार्थना आत्मा के साथ, और मैं प्रार्थना करेंगे के साथ समझ भी है: मैं गाते हैं, आत्मा के साथ, और मैं गाना समझ के साथ भी.” (1 कुरिन्थियों 14:15)
“और यह कि अन्यजातियों हो सकता है भगवान की महिमा के लिए दया के रूप में यह लिखा है, इस कारण के लिए मैं कबूल करेंगे तुमको ग़ैर यहूदियों के बीच, और गाते हैं , तेरे नाम का.” (रोमियों 15:9)
हम यहाँ देखते हैं कि संगीत वाद्ययंत्र खेल सकते हैं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हो इंजीलवाद. संगीत के लिए बोलती है एक व्यक्ति की आत्मा का एक तरीका है कि शब्दों के अकेले नहीं कर सकते हैं.
“किसी भी आप के बीच से पीड़ित? उसे प्रार्थना करते हैं । किसी भी मीरा? उसे भजन गाओ.” (याकूब 5:13)
मानव आवाज के लिए जाता है नहीं रहने पर पूरी तरह से पिच और अक्सर बाहर जाने की धुन के अंत तक एक गीत. यह आमतौर पर कहा जाता है sharping या किराया, लेकिन जब एक संगीत यंत्र है, यह कहा जाता है धुन से बाहर जा रहा. अगर आप को सुनने के लिए एक cappella संगीत की एक सीडी पर, तुरंत अंत में, एक गीत के वापस जाने की शुरुआत करने के लिए एक ही गीत है । यह नहीं है असामान्य के लिए समूह गायन के लिए चले गए हैं, धुन से बाहर पर्याप्त है कि यह की तरह लगता है, वे बदल गया है कुंजी । यह भी सच है की कुछ की एक cappella समूह हैं. सबसे अधिक मानव आवाज की जरूरत है एक गुणवत्ता, अच्छी तरह से परिचित संगीत वाद्ययंत्र रखने के लिए उन्हें सही पर और पिच. एक बाहर की धुन पियानो काम नहीं करता है रखने के लिए आवाज अच्छी तरह से देखते, और न ही एक गिटार के साथ खेला जाता है विरूपण.
चर्चों की आवश्यकता है कि एक cappella केवल गायन एक गलती की है, और कर रहे हैं की आवश्यकता होती है अपने लोगों का पालन करने के लिए एक मानव निर्मित आदेश के विपरीत है कि क्या भगवान ने हमें बताया गया है नए करार में. यह गलत नहीं है गाने के लिए उपकरणों के बिना, लेकिन यह गलत है बनाने के लिए एक नियम है कि सभी संगीत चर्च में किया गया है एक cappella. एक परिणाम के रूप में, एक cappella गायन किया जा रहा है एक आदेश के आदमी है, अपने एक cappella गाना करने के लिए किया है, कृपया आदमी (परंपरावादी) के बजाय मसीह और अक्सर परिणाम है में एक आध्यात्मिक बेकारी करने के लिए संगीत की परवाह किए बिना कैसे अच्छी तरह या कैसे खराब इसे गाया है.
बंधन चर्च द्वारा वास्तविक है । कृपया नहीं डाल अपने आप को या अपने परिवार में इस प्रकार का बंधन. यह इसके लायक नहीं है! यह मदद नहीं करता है आप या दूसरों के लिए एक बेहतर रिश्ता है, मसीह के साथ.
