कवर अप के द्वारा यौन शोषण रूढ़िवादी चर्च के नेताओं – अध्याय 7 (Hindi 20)

अध्याय 7 की पुस्तक:

विफलता के महान Amish और Mennonite ड्रेस प्रयोग

कैसे आप कर सकते हैं एक बहुत बेहतर है, गहरे रिश्ते के साथ भगवान और यीशु के साथ. क्यों रूढ़िवादी ईसाई धर्म जवाब नहीं है.

लोगों के लिए आदेश में करने के लिए चर्च में एक गहरा रिश्ता है प्रभु के साथ, यह महत्वपूर्ण है कि पाप उजागर हो और का पछतावा. छुपा पाप नहीं है, प्यार के एक अधिनियम. इसके बजाय, यह परिणामों में लोगों के मसीह के साथ संबंध है कि अधिक से अधिक क्या आपको लगता है कि हो सकता. इस पर लागू होता है के लिए बस नहीं परंपरावादियों के साथ यौन शोषण के पापों को उनके चर्च के लिए, लेकिन किसी भी ईसाई या चर्च में शामिल किया गया है कि ऊपर पाप है । कवर अप पाप गंभीरता से hinders एक मसीह के साथ रिश्ते. जब एक पादरी या चर्च के नेता को शामिल किया गया पाप है, यह गंभीरता से उनके रिश्ते को प्रभावित करता है मसीह के साथ. कैसे कर सकते हैं वे वास्तव में चर्च नेतृत्व में एक गहरा रिश्ता परमेश्वर के साथ जब उनके रिश्ते के साथ उसे रुकावट है? वे नहीं कर सकते.

कवर अप के यौन शोषण और अन्य पापों से रूढ़िवादी पादरियों और चर्च के नेताओं में एक बड़ी समस्या है और विफलता के रूढ़िवाद. और अधिक से अधिक यौन शोषण और अन्य पापों जा रहा है hushed ऊपर और “गलीचा के नीचे बह”.

वितरित गरीब और जरूरतमंद: छुटकारा पाने के लिए उन्हें बाहर हाथ के दुष्ट.” की रक्षा के गरीब और अनाथ: क्या न्याय करने के लिए पीड़ित और जरूरतमंद. Selah. वह दुष्ट है? टीकब तक आप न्याय अन्याय है, और स्वीकार करते हैं व्यक्तियों के“(भजन 82:2-4)

“यदि आप बेहोश दुर्भाग्य के दिन में, अपनी ताकत छोटा है । अगर तू पूर्वज उन्हें वितरित करने के लिए तैयार कर रहे हैं कि मौत के इधार, और उन है कि कर रहे हैं करने के लिए तैयार मारे गए हो सकता है; यदि तू sayest, निहारना, हम यह नहीं जानता था; नहीं doth वह है कि pondereth दिल यह विचार है? और वह है कि मानता है, वह तेरा आत्मा है, नहीं doth वह यह पता है? और न वह प्रस्तुत करने के लिए अनुसार हर आदमी के लिए अपने काम करता है?” (नीतिवचन 24:10-12)

सामग्री की तालिका

• अध्याय 7 की पुस्तक:
• विफलता के महान Amish और Mennonite ड्रेस प्रयोग
• कैसे आप कर सकते हैं एक बहुत बेहतर है, गहरे रिश्ते के साथ भगवान और यीशु के साथ. क्यों रूढ़िवादी ईसाई धर्म जवाब नहीं है.
• कवर के ऊपर यौन शोषण अवज्ञा करने के लिए मसीह की आज्ञाओं
• नेताओं धीमी गति से कार्रवाई करने के लिए
• Amish बड़ों के लिए दोषी वकालत करने के लिए असफल रिपोर्ट यौन शोषण ओज़र्क में समुदाय
• Mennonite कवर-अप में Lancaster काउंटी, पेंसिल्वेनिया
• “माफी” का इस्तेमाल एक उपकरण के रूप में कवर के ऊपर यौन शोषण
• दुरुपयोग के मैथ्यू 18 में यौन उत्पीड़न के मामलों और इसके उपयोग में कवर-अप
• कवर अप के यौन शोषण से यीशु’ परिप्रेक्ष्य
• कवर अप के यौन शोषण में अन्य मूल्यवर्ग
• कवर-अप को बंद स्पॉटलाइट
• क्यों बाइबिल अनुसंधान रिपोर्ट का उपयोग करता है KJV

आप देख रहे हैं के लिए कुछ अधिक से अधिक सिर्फ वही पुरानी अवधारणाओं, व्याख्या, व्याख्या, और दृष्टिकोण आप के बारे में सुना है regurgitated और अधिक से अधिक फिर? इस वेबसाइट पर आप दे देंगे कुछ नए अंतर्दृष्टि और चीजों के बारे में सोचने के लिए. आप सहमत नहीं हो सकता है सब कुछ के साथ पढ़ा है, लेकिन बाइबिल अनुसंधान रिपोर्ट करेंगे अपनी सोच को प्रोत्साहित. हमारा लक्ष्य में मदद करने के लिए तैयार करने के लिए आप अपने खुद के मन में क्या है यीशु ने’ सत्य के रूप में आप को देखो अनुसंधान हम शेयर पर विभिन्न विषयों का सामना करना पड़ चर्च.

एक बड़ी गलती है कि रूढ़िवादी चर्च के नेताओं सहित Amish और Mennonite, है, बना दिया है कि जब वे के बारे में सुना यौन शोषण के मामले में, वे करते हैं के साथ सौदा करने के लिए यह चुपचाप एक प्रकाश के साथ सजा है कि नहीं करता है आकर्षित करने के लिए ज्यादा ध्यान की स्थिति और सब कुछ कवर किया जाता है । चर्च के नेताओं कर रहे हैं बहुत शर्मिंदा है कि इस प्रकार के पाप में हुआ है उनके चर्च और नहीं करना चाहते हैं, समाचार प्राप्त करने के लिए दूसरों के लिए बाहर के बारे में क्या हुआ है. वे कर रहे हैं के बारे में अधिक चिंतित अपने स्वयं के प्रतिष्ठा और छवि और प्रतिष्ठा के अपने चर्च के बारे में की तुलना के कल्याण के मासूम बच्चों को. कई अन्य लोगों को पता नहीं है कि व्यक्ति को एक यौन शिकारी. वह/वह पहनने के लिए जारी है उनके पवित्र धार्मिक रूढ़िवादी पहनावे की तरह एक भेड़ कपड़ों में भेड़िया. कई मामलों में, अन्य बच्चों और युवा लोगों को पीटा क्योंकि कवर अप.

जब चर्च के नेताओं कवर अप के यौन शोषण और/या हमले के शिकार है, वहाँ एक अच्छा मौका है कि वे प्राप्त होगा भगवान के न्याय के लिए उनके कार्यों. वे छिपा कर सकते हैं की यौन शोषण से अन्य लोगों को है, लेकिन वे नहीं कर सकते इसे छिपाने भगवान से । जब अन्य बच्चों के चर्च में यौन दुर्व्यवहार कर रहे हैं, क्योंकि चर्च के नेताओं कवर यौन शोषण किया था और सार्वजनिक रूप से नहीं यह पता है, भगवान को देखता है, और वह जानता है कि उनके हिस्से में यौन शोषण हो रहा है फिर से. नेताओं की अनुमति दी है नए यौन शोषण का शिकार फँस जा करने के लिए और द्वारा snared यौन शिकारी है क्योंकि वे छिपाई यौन शिकारी से बच्चे और उसके या उसके माता-पिता.

अतिरिक्त यौन शोषण के मामलों में, एक परिणाम के रूप में चर्च के नेताओं के ऊपर को कवर करने के लिए एक यौन शोषण के मामले में, जरूरी नहीं कि परिणाम हो सकता है की एक ही शिकारी reoffending. जब चर्च के नेताओं के लिए एक यौन शिकारी, यह काफी अधिक स्वतंत्रता के लिए दूसरों के लिए शिकार पर बच्चों को । किसी भी तरह से, चर्च के नेताओं जिम्मेदार हैं, भगवान से पहले.

एक पादरी को कवर अप के बच्चे के यौन शोषण को संरक्षित करने के लिए एक व्यक्ति या चर्च की छवि भी एक गंभीर आपराधिक कृत्य में कई राज्यों, और सच पता चलता है आध्यात्मिक हालत के चर्च नेतृत्व. चर्च, क्योंकि ईसाई प्रेम और करुणा के गुणों, अधिक चिंतित होना चाहिए की रक्षा के बारे में मासूम बच्चों से यौन शिकारियों से क्या सरकार और कई गैर-ईसाई हैं, लेकिन है कि अक्सर मामला नहीं है । इस पाखंडी है, और घृणित है ।

यीशु ने चेतावनी दी हमें विश्वास नहीं करने के लिए हर उपदेशक, लेकिन उन्हें मूल्यांकन करने के लिए अपने फल नहीं है, बस वे क्या कहते हैं. उन्होंने हमें बताया है कि वहाँ हो जाएगा प्रचारकों कर रहे हैं, जो नकली मसीही बनाने के लिए जो खुद को एक बहुत पर बाहर हैं, लेकिन वे सच नहीं हैं विश्वासियों. “झूठे भविष्यद्वक्ताओं से सावधान रहो, जो आप के लिए आते हैं भेड़ कपड़ों में, लेकिन अंदर की ओर वे भेड़ियों ravening हैं. तु उन्हें अपने फल से पता. क्या पुरुषों को इकट्ठा कांटों का अंगूर, या thistles से अंजीर? इसी प्रकार हर एक अच्छा पेड़ bringeth आगे अच्छा फल; लेकिन एक भ्रष्ट पेड़ फल bringeth आगे बुराई. एक अच्छा पेड़ नहीं ला सकता है बुरा फल आगे, न तो कर सकते हैं एक भ्रष्ट पेड़ अच्छा फल ला. हर पेड़ कि bringeth नहीं आगे अच्छा फल नीचे कटाकर गिराय हुआ है, और आग में डाली. इसलिए उनके फलों से तुम उन्हें पता होगा. हर कोई नहीं है कि मुझे इधार saith, हे प्रभु, हे प्रभु प्रवेश करेगा, स्वर्ग के राज्य में; लेकिन वह है कि doeth मेरे पिता की इच्छा जो स्वर्ग में है।” (मत्ती 7:15-21)

वहाँ है एक मजबूत प्रलोभन के लिए चर्च के नेताओं को छिपाने के लिए नीच पापों के चर्च में, इस तरह के यौन शोषण के रूप में, क्योंकि वे नहीं चाहते करने के लिए दूसरों को कैसे पता बुरी बातें वास्तव में कर रहे हैं और नकारात्मक सोच के बारे में उनके नेतृत्व. यह आसान है के लिए चर्च के नेताओं चीजों को बनाने के लिए अच्छा देखो बाहर पर पहने द्वारा भेड़ के कपड़ों की है, और एक अच्छी बात है, लेकिन हम कर रहे हैं देखने के लिए अपने फल नहीं, पर उनके जावक उपस्थिति. कवर के ऊपर यौन शोषण का हिस्सा है, उनके फल । यह पता चलता है कि उनकी असली फल है, क्योंकि यह सच है आध्यात्मिक प्रकाश में एक पादरी का खुलासा होगा पाप के लिए सभी को देखने के लिए. उन रहे हैं, जो झूठे भविष्यद्वक्ताओं को छिपाने के पापों, इस तरह के रूप में यौन शोषण, और उन्हें बेनकाब नहीं के साथ प्रकाश. भगवान का विशेष रूप से आदेश है कि यौन शोषण किया जाना चाहिए डांटा और सभी के लिए देखने के लिए. “और कोई फैलोशिप के साथ unfruitful काम करता है के अंधेरे, लेकिन बल्कि उन्हें डांट. के लिए यह एक शर्म की बात है यहां तक कि बात करने के लिए उन चीजों में से किया जाता है, जो की उन में गुप्त. लेकिन सभी बातें कर रहे हैं कि reproved बना रहे हैं प्रकट प्रकाश द्वारा: के लिए जो भी doth प्रकट प्रकाश है.” (इफिसियों 5:11-13)

चर्च के नेताओं में किसी भी संप्रदाय के योग्य नहीं हैं करने के लिए ठीक से निपटने के यौन शोषण के भीतर अपने चर्च या संप्रदाय है, क्योंकि वे ब्याज की एक संघर्ष. उनकी प्रतिष्ठा और उनके चर्च की प्रतिष्ठा दांव पर लगा रहे हैं. यौन शिकारियों कर रहे हैं । डर की क्या दूसरों के बारे में सोचना होगा उन्हें और उनके चर्च या मज़हब है एक बहुत मजबूत प्रेरक है । कुछ मामलों में वे डर हो सकता है कि वे अपनी नौकरी खो सकते. चर्च के नेताओं में नहीं हैं एक स्थिति का न्याय करने के लिए निष्पक्ष और पीड़ितों का समर्थन है और एक निष्पक्ष सुनवाई के लिए. वे की जरूरत है, बारी करने के लिए अपराधी के लिए पुलिस और recuse खुद को मामले से, बस की तरह किसी भी न्यायाधीश के साथ ब्याज की एक संघर्ष करना चाहिए.

कई परंपरावादी है गलत तरीके से इस्तेमाल किया 1 कुरिन्थियों 6:1-8 के बारे में नहीं जा रहा करने के लिए “से पहले कानून को अन्यायपूर्ण” एक कारण के रूप में नहीं करने के लिए रिपोर्टिंग आपराधिक गतिविधि के लिए पुलिस । इस मार्ग का इस्तेमाल किया जा सकता द्वारा गलत तरीके से चाहते हैं जो उन लोगों को कवर करने के लिए यौन शोषण बनाने के द्वारा एक शिकार दोषी लगता है अगर वे रिपोर्ट अपने abuser के लिए अधिकारियों और प्रेस प्रभार । 1 कुरिन्थियों 6 संबोधित नहीं है रिपोर्टिंग की आपराधिक गतिविधि बल्कि मुकदमा किसी के लिए गलत है कि वे आप के लिए किया.

1 कुरिन्थियों 6 लागू नहीं होता है क्योंकि यौन शोषण का नहीं है, बस एक व्यक्तिगत अपराध या एक गलत प्रतिबद्ध केवल शिकार के खिलाफ. यह एक अपराध है को प्रभावित करता है कि न सिर्फ शिकार लेकिन यह भी बहुत ज्यादा प्रभावित करता है शिकार के परिवार के लिए और भविष्य के पति है, और यह प्रभावित करता है परिवार के यौन molester. इसके अलावा वहाँ रहे हैं अक्सर अन्य पीड़ितों में शामिल के रूप में अच्छी तरह से जो शिकार रिपोर्टिंग कर सकते हैं या पता नहीं हो सकता है के बारे में. अगर यौन शिकारी नहीं है कि रिपोर्ट करने के लिए नागरिक अधिकारियों, यौन molester जारी होने की संभावना होगी दुरुपयोग करने के लिए अन्य पीड़ितों. तो यौन शोषण रिपोर्टिंग नहीं है बस के बारे में एक व्यक्तिगत अपराध है । यह भी सुरक्षा के बारे में दूसरों.

यौन शोषण की शिकार रिपोर्टिंग अपराध है अक्सर द्वारा देखा चर्च के रूप में नेतृत्व है, जो व्यक्ति गलत और असली समस्या पल में क्योंकि शिकार हानिकारक है उनकी प्रतिष्ठा और चर्च की प्रतिष्ठा को प्रकाश में लाने के दुरुपयोग. क्योंकि यह इस तरह के एक जघन्य नागरिक अपराध, बच्चों के यौन शोषण करने की जरूरत है कि रिपोर्ट करने के लिए पुलिस या बाहर किसी चर्च या चर्च संप्रदाय कौन होगा, यह रिपोर्ट करने के लिए पुलिस । यौन शोषण रिपोर्टिंग करने के लिए चर्च नेतृत्व अक्सर केवल परिणाम में कवर अप और शिकार किया जा रहा है पर हमला किया, बदनाम, या दोषी ठहराया है । यह सच है के लिए ही नहीं Amish और रूढ़िवादी Mennonites, लेकिन यह भी homeschool समूहों, और अन्य रूढ़िवादी संप्रदायों के रूप में अच्छी तरह से.

शिकार नहीं है एक आपराधिक औरनहीं है में गलत रिपोर्टिंग के लिएउनके दुरुपयोग और दबाने के आरोप!!

वहाँ कुछ भी नहीं है, ईसाई या बाइबिल चर्च के बारे में नेताओं छुपा आपराधिक कृत्यों की यौन हिंसा और रिपोर्टिंग नहीं यह, और फिर अभिनय की तरह वे संभाल करने के अधिकार का मामला है और मौन शिकार.

कवर के ऊपर यौन शोषण अवज्ञा करने के लिए मसीह की आज्ञाओं

कवर के ऊपर यौन शोषण में प्रत्यक्ष अवज्ञा करने के लिए क्या मसीह के आदेशों में निम्नलिखित अंश:

“यह सूचना दी है, आमतौर पर है कि वहाँ व्यभिचार आप के बीच में है, और इस तरह के व्यभिचार के रूप में इतना नहीं है के रूप में नाम अन्यजातियों में, कि एक होना चाहिए अपने पिता की पत्नी है । और तुम फूला हुआ है, और नहीं बल्कि विलाप करने लगे, कि वह है कि इस किया hath काम लिया जा सकता है दूर से आप के बीच में. के लिए मैं वास्तव में, के रूप में अनुपस्थित में शरीर, लेकिन वर्तमान में भावना, न्याय है पहले से ही है, के रूप में हालांकि मैं थे, वर्तमान के विषय में उस ने तो किया इस कार्रवाई के नाम पर हमारे प्रभु यीशु मसीह, जब तुम कर रहे हैं एक साथ इकट्ठे हुए, और मेरी आत्मा की शक्ति के साथ, हमारे प्रभु यीशु मसीह, वितरित करने के लिए इस तरह के एक एक के इधार शैतान के विनाश के लिए मांस, कि आत्मा में बचाया जा सकता है के दिन प्रभु यीशु. अपने glorying है अच्छा नहीं है । क्या तुम नहीं जानते कि एक छोटे से ख़मीर leaveneth पूरे गांठ? शुद्ध बाहर इसलिए पुराना खमीर निकाल कर, कि तु हो सकता है एक नया गांठ के रूप में, तुम अखमीरी. के लिए यहां तक कि मसीह हमारे फसह है बलिदान के लिए हमें:” (1 कुरिन्थियों 5:1-7)

मैं तीमुथियुस 5:19-20 “के खिलाफ एक बड़ी प्राप्त एक आरोप नहीं है, लेकिन पहले दो या तीन गवाहों. कि उन्हें पाप फटकार सब से पहले, कि दूसरों को भी डर हो सकता है.”

चर्च की आज्ञा है कि पापों, इस तरह के रूप में यौन शोषण कर रहे हैं होना करने के लिए डांटा से पहले पूरे चर्च इतना है कि दूसरों को भी डर सार्वजनिक अपमान और में संलग्न नहीं इस तरह के पापों. पर प्रकाश बहा द्वारा यौन शोषण सार्वजनिक रूप से डाँट यह एक सबसे महत्वपूर्ण कदम को रोकने के लिए और अधिक यौन शोषण से हो रहा है. कवर अप के यौन शोषण और व्यापक यह गलीचा के तहत लेता है के डर किया जा रहा पकड़ा और दूर से अपराधियों. भय पाया जा रहा है के बाहर एक मजबूत प्रेरक के लिए लोगों की मदद करने के लिए नहीं पाप ।

गलातियों 2:14 “लेकिन जब मैंने देखा कि वे नहीं चला गया नेकी के अनुसार सुसमाचार की सच्चाई, मैं उस से कहा, पीटर उन्हें सब से पहले, यदि तू, एक यहूदी जा रहा है, livest के तरीके के बाद अन्यजातियों, और नहीं के रूप में यहूदियों, क्यों compellest तू अन्यजातियों जीने के लिए के रूप में क्या अनुपात है?”

इस निर्देश के लिए भगवान से फटकार या अनुशासन सब से पहले इतना है कि अन्य लोगों का डर नहीं है और प्रतिबद्ध एक ही पाप था भी में दिए गए पुराने नियम के युग के रूप में अच्छी तरह से.

व्यवस्थाविवरण 13:11 “और सभी इसराइल के बारे में सुना होगा, और डर, और क्या करेगा कोई और अधिक किसी भी तरह की दुष्टता के रूप में यह आप के बीच में.”

व्यवस्थाविवरण 17:13 “और सभी लोगों के बारे में सुना होगा, और डर, और कोई और अधिक presumptuously.”

व्यवस्थाविवरण 19:20 “और रहते हैं, जो उन लोगों के बारे में सुना होगा, और डर, और होगा इसके बाद कमेटी कोई और अधिक किसी भी तरह की बुराई आप के बीच में.”

यशायाह 26:9-10 “मेरी आत्मा के साथ मैं वांछित तुमको रात में; हां, मेरी आत्मा मेरे भीतर मैं तुमको तलाश जल्दी के लिए: जब तेरे न्याय पृथ्वी में हैं, दुनिया के निवासियों को सीखना होगा, धर्म. 10 आज्ञा देना के पक्ष में किया जा shewed करने के लिए दुष्ट, अभी तक वह नहीं सीख धर्म के देश में शुचिता होगा वह सौदा अन्याय, और जाएगा नहीं देखो की महिमा का प्रभु है।”

नेताओं धीमी गति से कार्रवाई करने के लिए

सभोपदेशक 8:11 “क्योंकि सजा के खिलाफ एक बुराई कार्य निष्पादित नहीं है तेजी से, इसलिए दिल के बेटे पुरुषों की पूरी तरह से सेट करने के लिए उन्हें में क्या बुराई है.”

एक आम शिकायत है कि के माध्यम से चलाता है के कई यौन हनन के मामलों में Mennonite और Amish चर्च समूहों है कि चर्च के नेताओं धीमी गति से थे या अनिच्छुक करने के लिए कार्रवाई ले लो । कई पीड़ितों के किए गए थे करने के लिए दोषी महसूस के रूप में यदि वे थे के कारण पाप करता है । यह गंभीरता से गलत दोष करने के लिए शिकार के बजाय यौन molester. यह अन्याय है!

एक समय पत्रिका लेख के बारे में 2011 में बलात्कार के मामले 130 लड़कियों और महिलाओं में एक बोलिवियाई Mennonite कॉलोनी है इस बोली:

“कि आरोपित, पितृसत्तात्मक तनहाई कहते हैं, उन लोगों के साथ परिचित इस तरह के समुदायों, नस्ल कर सकते हैं व्यवहार सड़ांध और एक संस्कृति के कवर अप. ‘इनकार की प्रमुख समस्याओं में इन कालोनियों के दशकों के लिए किया गया है काफी जटिल समस्याकहते हैं,’ अबे Warkentin, संस्थापक संपादक के जर्मन भाषा के मरने के Mennonitische बाद, एक समाचार पत्र में प्रकाशित कनाडा circulates कि व्यापक रूप से हजारों की सैकड़ों के बीच की Mennonites रहते हैं, जो लैटिन अमेरिका भर में.”

http://www.time.com/time/world/article/0,8599,2087711,00.html

के Mennonite भाइयों हेराल्ड की रिपोर्ट: “साल के लिए, Mennonites कनाडा में बदल गया है के लिए एक अंधे आँख मुद्दों के शोषण और उत्पीड़न से उनके दक्षिण अमेरिकी परिजनों की.” http://www.mbherald.com/47/02/news-1.en.html

Amish बड़ों के लिए दोषी वकालत करने के लिए असफल रिपोर्ट यौन शोषण ओज़र्क में समुदाय

“चार Amish पुरुषों में दक्षिणी मिसौरी दोषी वकालत करने के लिए इस सप्ताह को खतरे में डाल के कल्याण के लिए एक बच्चे को.

“…पुरुषों, सभी बड़ों के भीतर Amish समुदाय, कथित तौर पर के बारे में पता था यौन शोषण की दो लड़कियों के बीच रहने वाले उनके झुंड में Ozark शहर के सीमोर लेकिन विफल करने के लिए रिपोर्ट के आरोपों के लिए अधिकारियों.

“की तरह एक ऐसी ही कहानी में खुलासा एक Amish समुदाय में पूर्वोत्तर Missouri, बड़ों आशा व्यक्त की थी में सुधार करने के लिए यौन अपराधी अपने दम पर.” http://blogs.riverfronttimes.com/dailyrft/2010/10/amish_elders_plead_guilty_to_harboring_sex_offender.php

दो Amish लड़कियों में Lancaster, Pa. यौन शोषण के चर्च में की जरूरत है होना करने के लिए पुलिस को सूचना दी और सार्वजनिक रूप से निंदा की और के खिलाफ बात की तो लड़कियों और लड़कों के लिए कर रहे हैं से संरक्षित किया जा यौन शिकारियों. और अधिक जोड़ने शील के नियम काम नहीं करेगा. फोटो क्रेडिट: https://it.wikipedia.org/wiki/Utente:TheCadExpert

Mennonite कवर-अप में Lancaster काउंटी, पेंसिल्वेनिया

“चर्चों, जैसे परिवारों, छिपाने के लिए करते हैं उनके अंधेरे रहस्य बाहर की दुनिया से. कई बार नेताओं या माता-पिता को भी नहीं बताने के लिए की जरूरत में परिवारों के लिए यह करते हैं; यह समझा जाता है.

“‘…वहाँ एक तरीका है जिसमें लोग एक दूसरे से संबंधित हैं; यह कहा जाता है संयुक्त मोर्चा ने कहा,’ पॉलीन ज़िम्मरमैन, एक शादी और परिवार चिकित्सक है जो भी एक Mennonite दुरुपयोग उत्तरजीवी. ‘और अगर वे कभी भी सब पर किसी भी मदद, वहाँ रहे हैं गंभीर समस्याएं हैं. Mennonites का हिस्सा हैं ध्यान में रखते हुए कि संयुक्त राज्य सामने रखते हुए सब कुछ ठीक है।’…

“पीड़ितों और चर्च के सदस्यों की उम्मीद कर रहे हैं के लिए माफ नशेड़ी बार-बार, ‘माफ करने के लिए 70 बार सात,’ एक Amish बिशप ने कहा. चर्च के नेताओं की उम्मीद के शिकार लोगों के जाने के लिए क्रोध और कड़वाहट के लिए जल्दी और के साथ पुनर्मिलन के लिए अपने abuser.

“‘यह उन लोगों में से एक आराम बनाता है कि चीजों में चर्च में अच्छा लग रहा है,’ जिम ने कहा Laughman, उप निदेशक प्रशासन के मानसिक स्वास्थ्य/मानसिक मंदता के Lancaster काउंटी…

“‘यह निश्चित रूप से फ़ीड में अपराधी की बात: ‘ठीक है, यह सब किया है और अधिक से अधिक के साथ; तुम क्यों नहीं मुझे जाना है?'” कहा Laughman, जो के साथ काम किया है Mennonite और Amish यौन नशेड़ी, ‘एक ही समय में, हम एक शिकार, हाथ-पर शिकार है, लेकिन यह भी, के बारे में क्या अन्य बच्चों को घर में? पत्नी को निश्चित रूप से शिकार है, विस्तारित परिवार, पूरे समुदाय है, वास्तव में, शिकार.’

“‘और भी कई बार, यह सिर्फ है, ‘इसे छिपाने गलीचा के तहत, चलो बस पर ले जाते हैं,’ Laughman कहा. ‘दुर्भाग्य से उस तरह का व्यवहार और विचारधारा perpetuates नित्य ज़ुल्म.'”

http://lancasteronline.com/features/beliefs-culture-can-perpetuate-abuse-in-families-churches/article_f9e83e86-81a7-577c-a813-89ad89ceaa79.html

एक ठेठ Amish स्कूल घर में Lancaster काउंटी, PA. Amish बच्चों के ज्यादा नहीं है उन लोगों के साथ संपर्क अपने समुदाय के बाहर करने के लिए सक्षम हो जाएगा रिपोर्ट करने के लिए उनके यौन शोषण के लिए अधिकारियों. यह कारकों में से एक है सक्षम बनाता है कि यौन शोषण के लिए कवर किया जा सकता है ।

“माफी” का इस्तेमाल एक उपकरण के रूप में कवर के ऊपर यौन शोषण

एक पैटर्न है कि उभर रहे हैं और अधिक से अधिक में यौन उत्पीड़न के मामलों है कि मैं अध्ययन किया है, चर्च के नेताओं का उपयोग कर के रूप में माफी के लिए एक जोड़ तोड़ उपकरण है कि सेना के शिकार और उनके परिवार को चुप रहने के लिए दुरुपयोग के बारे में. मैं इस पाया जा करने के लिए नहीं, सच के बीच में ही Mennonites और Amish है, लेकिन यह भी अन्य संप्रदायों के बीच और रूढ़िवादी homeschool समूहों.

क्या अक्सर ऐसा होता है कि के बाद यौन शिकारी है कबूल करने के लिए चर्च नेतृत्व, शिकार है, तो एक है कि नेतृत्व डालता है सबसे पर ध्यान केंद्रित के रूप में की जरूरत है जो एक बदलने के लिए या पश्चाताप. शिकार और उनके परिवार के लिए दबाव डाला रहे हैं के लिए माफ कर दो, और कभी नहीं इसे फिर से उल्लेख. और अधिक से अधिक पीड़ितों की न्याय कर रहे हैं और दोषी महसूस करने के लिए जा रहा द्वारा होने का आरोप लगाया एक माफ आत्मा है । यदि वे ऊपर लाने के दुरुपयोग, वे कर रहे हैं के लिए आरोप लगाया क्षमा नहीं.

वहाँ एक प्रवृत्ति है के लिए लोगों को डाल करने के लिए एक disproportioned जिम्मेदारी की राशि पर शिकार के बजाय पर molester. और अधिक से अधिक, यौन शिकारियों दिए गए हैं, एक पास के लिए उनके सामान्य, अविशिष्ट बयान और “पश्चाताप”, और फिर शिकार की उम्मीद है देने के लिए अपने प्रताड़ित करने के लिए एक खाली चेक माफी की चीजों के लिए प्रताड़ित नहीं किया गया है विशेष रूप से पछतावा । तो अगर शिकार कुछ लाता है एक बाद की तारीख पर, आरोप किया जाता है: “मैंने सोचा था कि आप माफ कर दिया _____”. इस फैसले और उपचार के पीड़ितों गलत है ।

यौन नशेड़ी के लिए की जरूरत है के लिए जवाबदेह आयोजित किया पश्चाताप के विशिष्ट कार्यों और उल्लंघन. पश्चाताप भी मतलब है कि प्रताड़ित करने की जरूरत है राज्य के लिए उनके मुंह के साथ क्या कदम कार्रवाई की है कि वे क्या करने जा रहे हैं सुनिश्चित करने के लिए कि वे कभी नहीं इसे फिर से करना.

एक Mennonite करता है एक उत्कृष्ट बिंदु है कि क्षमा का मतलब यह नहीं है कि यौन दुर्व्यवहार नहीं किया जाना चाहिए फिर से उल्लेख किया गया है और दूसरों के जीवन को खतरे में डाल.

“मुझे लगता है कि मूल्यों को भड़काने के कवर-अप कर रहे हैं एक विशेष समझ और क्षमा का नहीं है कि कुछ भी स्पर्श क्षमा – से छुपा वास्तविकता क्योंकि कोई नहीं जानता कि कैसे इसके साथ सौदा.

“में मेरे दादा-दादी’ चर्च, वहाँ था एक घोटाले का पर्दाफाश किया है । अपराधी कबूल कर लिया और माफ कर दिया था. कोई भी उल्लेख किया है, फिर घटना को साल बाद तक यह पता चला था कि वह नहीं था पूरी तरह से विजयी. नहीं यहां तक कि बच्चों की थी, जो उन लोगों के साथ निपटा पिछले घटना के बारे में पता था.

“क्षमा करने के लिए उन्हें का मतलब है–कभी नहीं और अधिक याद करने के साथ उनके मुंह. और विश्वास अपने स्वयं के बच्चों के हाथों में अपराधी फिर से.” (जोर जोड़ा)

http://modern-parables.blogspot.com/2007/01/sexual-abuse-amongst-amish-and.html

Fox43 केंद्रीय पेंसिल्वेनिया में, अपने लेख “लड़ाई में दुरुपयोग Amish समुदाय”, से संबंधित इस खाते के Amish चर्च के नेताओं को बता रही है एक जोड़ी के लिए माफ कर दो और भूल जाते हैं के भाग के रूप में कवर के ऊपर यौन शोषण:

“‘मैं बड़ा हुआ Amish जानने नहीं, किसी भी अलग है. और मैं इसे प्यार करता था, मैं प्यार मेरे माता-पिता. हाँ, मैं इसे प्यार करता था. मैं कभी नहीं सपना देखा कि मैं नहीं होगा Amish कहा,’ एक पूर्व Amish औरत जिसका नाम हम कर रहे हैं रोक. लेकिन एक मुश्किल दिन है, वह और उसके पति को छोड़ने का फैसला किया केवल जीवन की तरह वे कभी भी जाना जाता है, की खोज के बाद अपने बच्चों को यौन दुर्व्यवहार किया गया था.

“जब वे इस मुद्दे को लाया के नेताओं के साथ उनके चर्च, उन्होंने कहा कि वे कहा गया था के लिए माफ कर दो और भूल जाते हैं, कुछ जोड़े बस नहीं कर सका खुद को लाने के लिए करते हैं.

“‘बस क्योंकि आप उन्हें माफ नहीं करता है, यह सही बनाने के लिए वे क्या किया था,’ उसने कहा. ‘और तुम नहीं सिर्फ उन्हें छोड़ वहाँ से बाहर जाने के लिए करते कुछ और.'”

http://fox43.com/2013/05/08/fighting-sexual-abuse-in-the-amish-community/#ixzz2iyb3YPtw

दुरुपयोग के मैथ्यू 18 में यौन उत्पीड़न के मामलों और इसके उपयोग में कवर-अप

कुछ यौन शोषण के मामलों में, चर्च के नेताओं का प्रयास पाने के लिए शिकार करने के लिए निर्देशों का पालन करें मत्ती 18 और पहली बार के लिए अकेले जाने है, जो एक यौन दुर्व्यवहार उन्हें बजाय यह रिपोर्टिंग के लिए पुलिस । निम्नलिखित मैथ्यू 18 से निपटने के लिए यौन शोषण मूर्ख है के लिए कारणों की एक संख्या. एक के लिए, यौन शोषण हुआ निजी तौर पर. पीड़ितों खुद को सेट अप किया जा करने के लिए के साथ दुर्व्यवहार या छेड़छाड़ के द्वारा फिर से भिड़ने में निजी है । इसके अलावा, सब है कि यौन शिकारी है क्या करना है बताओ शिकार किया है कि वह गलत बात (पश्चाताप के बिना या पूछ माफी) और फिर वह कर सकते हैं का कहना है कि वह ख्याल रखा और समस्या की शिकार बस नहीं है क्षमा । कोई भी गवाह है करने के लिए उनकी निजी बातचीत.

एक अन्य समस्या यह है कि यौन molesters हैं deceivers और कुशल manipulators. वे अक्सर से अधिक शक्ति है अपने शिकार. यह विशेष रूप से सच है एक चर्च के नेता के. वे का उपयोग कर सकते हैं निजी बैठक को भयभीत करने के लिए शिकार में मूक किया जा रहा है और फिर शर्म की बात है उन्हें सार्वजनिक रूप से अगर वे लाना दुरुपयोग अपनी बैठक के बाद.

मैथ्यू 18 लागू नहीं होता है यौन शोषण के मामलों क्योंकि यौन शोषण की तुलना में अधिक है सिर्फ एक निजी अपराध के खिलाफ एक व्यक्ति, यह भी एक सार्वजनिक मामला है । अन्य बच्चों की संभावना गिर करने के लिए शिकार करने के लिए शिकारी । यौन शोषण नहीं है एक मात्र व्यक्तिगत अपराध है । बाल यौन शोषण एक गंभीर नागरिक अपराध के साथ कोई सीमाओं के क़ानून में यह रिपोर्टिंग के ज्यादातर राज्यों में.

अनुग्रह (धर्मी के जवाब में दुरुपयोग ईसाई वातावरण) एक उत्कृष्ट शीर्षक से लेख “बच्चे के दुरुपयोग और मैथ्यू 18: खतरों के विकृत शास्त्र”. निम्नलिखित कुछ अंश प्रस्तुत हैं:

“अनुग्रह अक्सर सामना professing ईसाई जो बोली मैथ्यू 18 के रूप में बाइबिल प्रक्रिया है जिसके द्वारा बच्चे के यौन शोषण को संबोधित किया जाना चाहिए ईसाई समुदाय के भीतर. एक परिणाम के रूप में, इस मार्ग का इस्तेमाल किया जाता है एक औचित्य के रूप में के लिए 1) नहीं रिपोर्टिंग के दुरुपयोग के खुलासे के लिए नागरिक अधिकारियों और 2) को समझाने के यौन शोषण के पीड़ितों के लिए निजी तौर पर का सामना उनके अपराधियों. अनावश्यक कहने के लिए, इस अशुद्ध अर्थ के मैथ्यू 18 बेहद विनाशकारी मोर्चों के एक नंबर पर. अधिक महत्वपूर्ण बात, यह अशुद्ध अर्थ नहीं है बस बाइबिल…

“एक मौलिक बिंदु है कि समझ में आ जाना चाहिए पर जल्दी में यह चर्चा है कि अपराध के बच्चे के यौन शोषण का नहीं है, केवल एक व्यक्तिगत अपमान है, बल्कि यह है एक तत्काल सार्वजनिक चिंता का विषय है । बच्चे के यौन शोषण भी नहीं के प्रतिमान में फिट जो यीशु में बोल रहे थे मैथ्यू 18. यीशु ने कभी नहीं इरादा अपने बयान में मैथ्यू 18 जा करने के लिए मुड़ में आवश्यक विधि से निपटने के लिए हत्या, बलात्कार, अत्याचार, अपहरण, या नरसंहार. बच्चे के यौन शोषण का नहीं है, एक निजी मामला है, लेकिन बल्कि एक सार्वजनिक और नागरिक एक है, ठीक ही तलवार के नीचे के नागरिक का अधिकार है. सभी खतरे में डाल रहे हैं के द्वारा इस अपराध के खिलाफ एक छोटे से एक…

“इस में, बच्चे के यौन शोषण की तरह है, हत्या या किसी भी अन्य अपराध. किसी को भी, जो होगा की मांग है कि परिवार के एक हत्या के शिकार के पहले करना चाहिए का पालन करें मैथ्यू 18 प्रक्रिया से पहले पुलिस को बुला किया जा सकता है आपराधिक आरोप होने के लिए खुद को एक गौण इस तथ्य के बाद… किस तरह के मुड़ मन के कारण होता है कि अपहरण या बलात्कार होना चाहिए से छुपा नागरिक अधिकारियों, जबकि एक प्रक्रिया के चर्च के अनुशासन अपनाई है पहले?…

“यह जरूरी है कि हम नादुस्र्स्ती से समझना नहीं और मिथ्या प्रयोग मैथ्यू 18:15-20 पाप करने के लिए बच्चे के यौन शोषण की. ‘चलो खुलासा छोटे से बच्चे को आगे आने निजी तौर पर आरोप लगाते हैं और मुझे!’ शक्तिशाली एक विरोध. कि राक्षसी व्याख्या नहीं है, एक पैर पर खड़ा करने के लिए यीशु से पहले.” (जोर जोड़ा) http://netgrace.org/child-abuse-and-matthew-18-the-dangers-of-distorting-scripture/

की आवश्यकता होती है या जिसका अर्थ है कि मैथ्यू 18 इस्तेमाल किया जाना चाहिए बात करने से पहले चर्च के साथ नेतृत्व में एक महत्वपूर्ण धमकी चर्च द्वारा रहता है कि एक शिकार शांत. पीड़ितों जानते हैं कि अगर वे जाने के लिए चर्च नेतृत्व, नेतृत्व करने के लिए मना कर देगा उन्हें सुनने और उन्हें दोषी महसूस नहीं करने के लिए “का पालन बाइबल” और जा रहा करने के लिए उनके यौन शिकारी अकेले । यह गलत है । यह एक गलत समझ के मैथ्यू 18.

कवर अप के यौन शोषण से यीशु’ परिप्रेक्ष्य

गुस्से और प्यार की कमी और करुणा के लिए पीड़ितों और उनके आघात विशेषताओं में से एक है की एक संख्या के Amish या रूढ़िवादी Mennonite नेताओं और चर्च के सदस्यों के रूप में वे कवर में यौन शोषण यौन शोषण के मामलों है कि हम में देखा है. है कि एक ही विशेषता के फरीसियों. फरीसियों नहीं था, प्रेम और करुणा उनके लोगों के लिए – विकलांग, बीमार और अंधा और लंगड़ा है कि यीशु ने चंगा किया । की एक संख्या में Amish और Mennonites के यौन शोषण के मामलों में, बजाय दया की, परंपरावादी चला गया के बाद यौन शोषण के शिकार के साथ एक घृणित रवैया बताने के लिए अधिकारियों और के लिए नहीं, व्यापक स्थिति गलीचा के तहत परिवार की रक्षा के लिए और चर्च की छवि ।

अगली बार जब आप कहानी पढ़ के अच्छा सामरी, लगता है के बारे में कैसे यह करने के लिए लागू होता यौन शोषण के शिकार किया गया है कि यौन लूट लिया और छोड़ दिया गंभीरता से भावनात्मक रूप से घायल यौन चोरों, और कैसे धार्मिक नेताओं अक्सर स्थिति को संभाल जब वे यह पाते हैं. कई में यौन शोषण के मामलों में, Amish और रूढ़िवादी Mennonite नेताओं की तरह, धार्मिक नेता, जो द्वारा पारित कर दिया, दूसरे पक्ष पर सड़क के रूप में’ यीशु की कहानी, छोड़ यौन दुर्व्यवहार की शिकार पीड़ित करने के लिए अकेले पर “सड़क के किनारे” के बाद वे लूट लिया गया है के द्वारा यौन शोषण चोर और भावनात्मक रूप से पीटा और मानसिक रुप से नुकसान पहुंचाया से भी बदतर शारीरिक घावों के आदमी की कहानी में अच्छा सामरी है । के एक नंबर Amish और रूढ़िवादी Mennonite नेताओं को भी आगे चला गया है, और बातें किया है कि तुलना में ज्यादा बदतर हैं क्या धार्मिक नेताओं में यीशु’ कहानी में किया था । के बजाय सिर्फ चलने के लिए और छोड़ने के शिकार के लिए वहाँ रखना, दूसरों के लिए बाहर खोजने के लिए क्या हुआ था, वे ऊपर चला गया करने के लिए यौन शोषण का शिकार और पर हमला किया और “लात मारी” (दोषी) होने के लिए उन्हें यौन लूट लिया । वे तो खींच शिकार और खामोश उन्हें इतना है कि वे किसी को बताना नहीं होगा और कि एक यौन शोषण चोर लूट लिया था उन्हें सड़क के साथ (चर्च).

यीशु ने कहा कि कहानी के बारे में अच्छा सामरी वर्णन करने के लिए इसका क्या मतलब के लिए एक दूसरे से प्यार. प्रेम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है क्या यह एक ईसाई होने का मतलब. एक कमी के प्रेम और करुणा के लिए यौन शोषण का शिकार है और अधिक गंभीर की तुलना में क्या कई Amish और रूढ़िवादी Mennonite चर्च के नेताओं में विश्वास करते हैं और समझते हैं । उनके अनन्त भाग्य दांव पर लगा है, “प्रिय, हमें एक दूसरे से प्यार: प्यार के लिए भगवान की है; और हर एक उस से प्रेम रखता है, भगवान का जन्म हुआ, और परमेश्वर को जानता है । जो प्रेम नहीं रखता वह नहीं जानता परमेश्वर; भगवान के लिए प्यार है.” (1 यूहन्ना 4:7-8) “अगर एक आदमी कहते हैं, मैं भगवान से प्यार है, और अपने भाई से बैर रखता है, वह झूठा है: क्योंकि जो प्रेम नहीं रखता वह अपने भाई से, जिसे उस ने देखा है, वह कैसे कर सकते हैं प्यार की भगवान जिसे उस ने नहीं देखा?” (1 यूहन्ना 4:20)

अगर एक पादरी या चर्च के नेता के पास नहीं है प्रेम और करुणा के लिए यौन शोषण का शिकार हैं, जो वे जानते हैं और जो उनकी देखभाल के अंतर्गत में अपने स्वयं मण्डली, कैसे कर सकते हैं वे भगवान से प्यार जिसे वे नहीं देखा है? वहाँ रहे हैं कई आध्यात्मिक मृत पुरुषों, पहने रूढ़िवादी Amish या Mennonite विनियमन पोशाक, कर रहे हैं, जो “अंधा अंधा अग्रणी” और वे और उनके लोगों में गिर गया है खाई.

बच्चों के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं यीशु है और वह जज के साथ मजबूत अनुशासन, जो उन लोगों के यौन दुर्व्यवहार बच्चों या चर्च के नेताओं, जो ऐसा करने की अनुमति दें करने के लिए अन्य बच्चों की वजह से उनके कवर-अप के पाप है । उन्होंने यह भी निकलता है कि वह न्याय करेगा, जो उन लोगों में घृणा, या पर नीचे देखो के रूप में बच्चों महत्वहीन और उन्हें मदद नहीं करते जब वे उल्लंघन किया गया है.

युवा Amish बच्चों को इतनी सुंदर लग रही कपड़े पहने Amish संगठनों. लेकिन यह शोकाकुल है को साकार करने के लिए बड़े पैमाने पर यौन शोषण के कई Amish बच्चों है कि एक परिणाम के रूप में, भाग में, महान Amish ड्रेस प्रयोग. यीशु को देखता है, यौन शोषण जब यह होता है, और वह गहराई से परवाह है. यीशु ने हमें बताया कि कैसे वह यह विचार: “यद्यपि के रूप में तु इधार ने यह किया है कम से कम के इन मेरे भाइयों, तुम मुझ से यह किया है.” – इसे लागू करने के लिए दोनों अच्छे कर्मों और बुरे. यीशु दर्शनों की संख्या के यौन शोषण एक बच्चे के रूप में एक ही एक हमले के रूप में उस पर – “मैं था… नग्न और तु कपड़ों में मुझे नहीं”. (मत्ती 25:40-46) यौन molesters कर रहे हैं, केवल खुद को बेवकूफ बना अगर वे लगता है कि वे दूर हो जाएगा के साथ यौन कोस बच्चों के लिए । V. 46 यीशु के बारे में कहते हैं, जो उन लोगों का पता लगाया है, तन में बच्चों के चर्च (यौन शोषण) के बजाय बनाने यकीन है कि उनके तन से संरक्षित किया गया था – “और ये दूर चलें अनन्त दण्ड में.”

एक महत्वपूर्ण योगदान कारक में परंपरावादियों नहीं होने के लिए दया के यौन शोषण के शिकार है कि अक्सर कम से कम कुछ दोष (संभवतः अवचेतन और अनकहा) पर डाल दिया जाता है शिकार के कारण के लिए दुरुपयोग करने के लिए होता है । इस का एक परिणाम है झूठी नम्रता सिद्धांतहै, जो हम को संबोधित करेंगे एक छोटे से बाद में आता है, जो महिलाओं और लड़कियों के लिए जिम्मेदार रखने के लिए लड़कों और पुरुषों से “ठोकरें खाते हुए चल”. इस झूठे दोष के शिकार में परिणाम कर सकते हैं रूढ़िवादी नेताओं ने उन्हें नहीं देख रहा है एक शिकार के रूप में और नहीं दे करने के लिए परामर्श करने के लिए शिकार खोजने के लिए उन्हें मदद भावनात्मक उपचार है ।

यीशु ने फरीसियों के लिए उनकी करुणा की कमी है, और है कि फटकार के लिए लागू होता परंपरावादियों आज नहीं है, जो करुणा के लिए यौन शोषण के शिकार, और जो नहीं कर रहे हैं के बारे में चिंतित न्याय के लिए अपने महल की रक्षा. यीशु ने परंपरावादी: “हाय उस पर जो आप शास्त्रियों और फरीसियों, कपटी! तु के लिए भुगतान का दशमांश टकसाल और सौंफ और जीरे का लोप कर दिया है weightier मामलों के कानून, न्याय, दया, और विश्वास को ये चाहिए सुनो करने के लिए किया है, और नहीं करने के लिए अन्य पूर्ववत छोड़ दें.” (मत्ती 23:23) के साथ यौन शोषण के शिकार की जरूरत है दया और करुणा है, और यौन शिकारियों की जरूरत है, न्याय के लिए उनके कार्यों.

जिस तरह से कई रूढ़िवादी चर्च के नेताओं के बारे में चला गया है को कवर के ऊपर यौन शोषण के मामलों में कोई छोटी सी बात. वे यीशु को जवाब देने के लिए. यीशु का न्याय करेगा उन्हें अपने कार्यों के लिए, यहां तक कि अगर आपराधिक अदालत प्रणाली नहीं prosecutes उन्हें. की कमी के कारण न्याय के लिए यौन शोषण का शिकार है दोनों एक पाप और अपराध है ।

हो सकता है, जो एक व्यक्ति की जांच और उसे पाप और दुष्टता. नहीं हो सकता है, जो एक व्यक्ति को शामिल किया गया और खाल यौन शिकारियों चर्च में दूसरों से.

समाधान में शिकारियों (भेड़ियों) चर्च में इस तरह के रूप में यौन शिकारियों, यीशु ने कहा कि इस बारे में जो पादरियों से छिपाने के समाधान के यौन शोषण और इसके बजाय इसे कवर अप है: “मैं अच्छा चरवाहा: गुड शेफर्ड giveth अपने जीवन के लिए भेड़. लेकिन है कि वह मजदूर है, और न चरवाहा है, जिनकी खुद की भेड़ नहीं कर रहे हैं, देखता भेड़िया आ रहा है, और leaveth भेड़, और fleeth: और भेड़िया catcheth उन्हें, और scattereth है, भेड़. मज़ूर fleeth, क्योंकि वह एक मजदूर है, और careth नहीं भेड़ों के लिए.” (यूहन्ना 10:11-13)

कवर अप के यौन शोषण में अन्य मूल्यवर्ग

कवर अप के यौन शोषण भी एक समस्या है में कई अन्य चर्च मूल्यवर्ग के रूप में अच्छी तरह से. यह नहीं है सिर्फ एक Amish और Mennonite समस्या है । चार्ल्स उतारा, कार्यकारी निदेशक के बैप्टिस्ट जनरल कन्वेंशन के Texas, कहते हैं: “भी अक्सर, हम प्राप्त रिपोर्ट के चर्चों से जहां यौन दुराचार के पादरी या अन्य स्टाफ सदस्य क्षतिग्रस्त हो गया है चर्च के जीवन और कई व्यक्तियों. जब चर्च खोजने के लिए इस व्यवहार है, यह अक्सर कालीन के नीचे बह और एक गुप्त रखा है, इस प्रकार और अधिक नुकसान कर रही करने के लिए चर्चों और व्यक्तियों के लिए शामिल है.“

http://stopbaptistpredators.org/pdf_documents/brokentrust.pdf (पृष्ठ 5)

कवर-अप को बंद स्पॉटलाइट

जब एक यौन शिकारी चर्च में “पकड़ा सुर्खियों में” – संपर्क – पहली प्रतिक्रिया के कई सहित, प्रचारकों, है, की कोशिश करने के लिए बंद करने के लिए, सुर्खियों में, अक्सर के बाद जा रहा द्वारा शिकार कर रहा है और कोशिश करने के लिए उन्हें बंद । अगर वे बंद नहीं कर सकते स्पॉटलाइट के हैं, वे सीधा करने की कोशिश सुर्खियों में किसी और को पाने के लिए उन पर ध्यान. मदद शिकार जोड़कर spotlights पर यौन molester. अधिक spotlights कर रहे हैं कि चमक अंधेरे में, और अधिक मुश्किल यह है चर्च के लिए उन्हें बंद करने के लिए और कम जगह है, वहाँ पाप के लिए छिपाने के लिए है ।

कवर अप है एक लाल चेतावनी झंडा

जब आप लोगों को देखने के लिए चर्च में कवर पाप है या नहीं करने के लिए इच्छुक के बारे में सुनने के यौन शोषण के चर्च में, यह होना चाहिए एक लाल चेतावनी झंडा है कि आप के लिए वहाँ एक अच्छी संभावना है कि वहाँ छिपा हुआ है पाप उनके जीवन में. जो लोग सच्चे विश्वासियों रहे हैं करना चाहते हैं जाएगा पाप और यौन शोषण को उजागर किया और सार्वजनिक रूप से डांटा तो यह है कि इस दुष्टता पर्ज किया जा सकता चर्च से.

यीशु ने हमें बताया क्यों लोगों को कवर पाप और नहीं चाहते हैं यह अवगत कराया – क्योंकि अपने कर्मों की बुराई कर रहे हैं. “और यह निंदा है, कि प्रकाश दुनिया में आ रहा है, और पुरुषों के बजाय अंधेरे प्यार करता था प्रकाश है, क्योंकि उनके काम बुरे थे. हर एक के लिए है कि doeth बुराई प्रकाश hateth, न तो प्रकाश के लिए cometh, ऐसा न हो कि उसके कामों reproved होना चाहिए.” (यूहन्ना 3:19-20)

जब आप लोगों को मुठभेड़ नहीं करना चाहते हैं जो प्रकाश को प्रकाश में लाने के अंधेरे यौन शोषण के चर्च में, पहली प्रतिक्रिया हो सकता है महसूस करने के लिए हताशा है कि ईसाइयों के लिए तैयार नहीं हैं के साथ सौदा पाप है । इसके बजाय का एहसास है कि कारण यह है कि उन व्यक्तियों में हो सकता है कि जिस तरह से अभिनय है, क्योंकि वे नफरत प्रकाश और नहीं चाहते करने के लिए आते हैं । वहाँ संभावना है कि वे हो सकता है पाप में रहने के लिए खुद को, यहां तक कि अगर वे कर रहे हैं के पादरियों या चर्च के नेताओं, और वे नहीं चाहते कि प्रकाश को प्रकाश में लाने के लिए जो वे वास्तव में कर रहे हैं.

एक दिन भगवान ने मेरे ध्यान में लाया हिस्सा की एक अच्छी तरह से जाना जाता है कि मार्ग में मदद करता है समझाने के लिए क्यों कई रूढ़िवादी चर्च के नेताओं को कवर यौन शोषण और नहीं करने के लिए न्याय लाने स्थिति है । वहाँ के एक नंबर रहे हैं क्षेत्रों में जो Amish और रूढ़िवादी Mennonites में नहीं रह रहे हैं करने के लिए आज्ञाकारिता भगवान के शब्द. हम में देखा है में से कुछ है कि अवज्ञा और को संबोधित किया जाएगा और अधिक बाद में. क्योंकि उस की अवज्ञा करने के लिए भगवान, वे नहीं कर रहे हैं तैयार करने के लिए न्याय लाने के लिए यौन शोषण का शिकार । इसके बजाय, उन रूढ़िवादी पुनर्दीक्षादाता नेताओं के जावक उपस्थिति को देखो. “के लिए हमारी लड़ाई के हथियार नहीं हैं शारीरिक, लेकिन ताकतवर माध्यम से भगवान के लिए नीचे खींच के रखती है; कास्टिंग नीचे कल्पना शक्ति है, और हर बात यह है कि exalteth खुद को परमेश्वर के ज्ञान के खिलाफ है, और लाने के कैद में हर विचार के लिए आज्ञाकारिता मसीह के; और एक तत्परता करने के लिए सभी अवज्ञा, जब अपने आज्ञाकारिता निभाया है. क्या तुम पर देखने के लिए चीजों के बाद जावक उपस्थिति? यदि किसी भी आदमी पर भरोसा करने के लिए खुद है कि वह मसीह का है, उसे खुद के बारे में लगता है कि यह है कि, फिर से, के रूप में वह मसीह है, तो भी कर रहे हैं, हम मसीह की है.” (2 कुरिन्थियों 10:4-7)

क्या भगवान कह रही है कि एक विश्वास है, जो वास्तव में जीने के लिए आज्ञाकारिता में मसीह होगा एक तत्परता करने के लिए सभी अवज्ञा, और एक तत्परता लाने के लिए न्याय करने के लिए एक यौन शोषण शिकारी. वे स्वेच्छा से खड़े हो जाओ के लिए शिकार के बिना किया जा रहा है के लिए राजी है, और नहीं होगा किसी भी इच्छा करने के लिए पक्ष के साथ molester की वजह से जावक दिखावे के लिए है ।

भगवान हमें बताता है कि नीतिवचन में: “वह शामिल किया गया है कि अपने पापों नहीं करेगा समृद्ध: whoso लेकिन कबूल की और छोडती होगी उन दया है.” (नीतिवचन 28:13)

लोगों के लिए आदेश में करने के लिए चर्च में एक बेहतर और गहरा रिश्ता के साथ भगवान और यीशु, छिपा पाप उजागर हो करने की आवश्यकता है, ठीक से संबोधित आध्यात्मिक और कानूनी तौर पर, और नहीं किया जा करने के लिए अनुमति दी छिपे रहते हैं ।

1 कुरिन्थियों 5:4-12 के नाम पर हमारे प्रभु यीशु मसीह, जब तुम कर रहे हैं एक साथ इकट्ठे हुए, और मेरी आत्मा की शक्ति के साथ, हमारे प्रभु यीशु मसीह, वितरित करने के लिए इस तरह के एक एक के इधार शैतान के विनाश के लिए मांस, कि आत्मा में बचाया जा सकता है के दिन प्रभु यीशु. अपने glorying अच्छा नहीं है । क्या तुम नहीं जानते कि एक छोटे से ख़मीर leaveneth पूरे गांठ? शुद्ध बाहर इसलिए पुराना खमीर निकाल कर, कि तु हो सकता है एक नया गांठ के रूप में, तुम अखमीरी. के लिए यहां तक कि मसीह हमारे फसह है बलिदान हमारे लिए: इसलिए हमें रखने के लिए दावत, नहीं के साथ पुराने ख़मीर, न तो साथ खमीर के द्वेष और दुष्टता; लेकिन अखमीरी रोटी की ईमानदारी और सच्चाई. मैं लिखा है में आप के इधार एक पत्र नहीं करने के लिए कंपनी के साथ fornicators: अभी तक पूरी तरह नहीं के साथ fornicators के इस दुनिया में, या लोभी, या अन्धेर करनेवाले, या idolaters के साथ; के लिए करना होगा तो तुम जाने की जरूरत है दुनिया से बाहर. लेकिन अब मैं लिखा है आप के इधार नहीं रखने के लिए कंपनी है, अगर किसी भी आदमी को कहा जाता है कि एक भाई होना एक उत्तर है, या लोभी, या एक मूर्ति पूजक, या एक railer, या एक शराबी, या एक extortioner; इस एक के साथ कोई नहीं खाने के लिए । के लिए क्या किया है मैं क्या करने के लिए उन्हें न्याय करने के लिए यह भी है कि बिना कर रहे हैं? न तु न्यायाधीश, कि उन्हें भीतर कर रहे हैं?